به نقل از «شبکه خبر»

تیترامشب/ دنیا طلبی خواص و دوری از تعقل علت عاشورا

تاریخ انتشار: ۸ مهر ۱۳۹۶ | کد خبر: ۱۴۹۰۵۰۵۶

کارشناس مذهبی با تاکید بر لزوم برگزاری مراسم عزاداری و گریه بر حسین و اولاد و اصحاب حسین (ع) گفت: این شور و گریه و این عزاداری ها باید با مطالعه و تعقل همراه باشد. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی شبکه خبر،

محسن اسماعیلی استاد دانشگاه و کارشناس مسائل مذهبی در برنامه تیتر امشب شبکه خبر گفت: امام حسین (ع) در مورد فلسفه قیامشان به حفظ دین اشاره کرده اند و باید بدانیم دین هم برای آباد کردن دنیا و هم برای آباد کردن آخرت است، کارکرد دین فقط برای پس از حیات نیست بلکه اسلام معتقد است که آبادانی آخرت در گرو آبادانی دنیاست.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

کارشناس مسائل مذهبی گفت: امام حسین (ع) فرمودند از آنجایی که انحرافاتی در دین جد من به وجود آمده است لذا من برای اصلاح دین امت جدم و احیای ارزش های دینی قیام کرده ام.

اسماعیلی با اشاره به یکی از اهداف قیام امام حسین که امر به معروف و نهی از منکر است افزود: پیامبر (ص) همواره گوشه گیری را رد می کردند بلکه حضور در بطن جامعه را برای رشد مسلمان لازم می دانستند زیرا مسلمان باید فعال باشد نه منفعل لذا امر به معروف نیز موید همین فعال بودن و در صحنه بودن است.

این کارشناس مذهبی گفت: مسلمان باید دغدغه جهان اسلام را داشته باشد و به هیچ عنوان نسبت به حوادث جاری جامعه اسلامی بی تفاوت نباشد که همین نشانه دینداری است.

اسماعیلی گفت: امام معتقد بودند که هرگاه جامعه اسلامی به حاکمانی چون یزد مبتلا شود باید فاتحه دین را خواند، امام حسین (ع) اگر در این قیام حضور پیدا نمی کرد چیزی از ارزشهایشان کم نمی شد اما امام امر به معروف را در پیش گرفت زیرا نمی توانست بی تفاوت باشد.

این کارشناس مذهبی با اشاره به این سوال که در ذهن جوانان به وجود آمده که چرا امام این گونه قیام کرد؟ گفت: پاسخ این است که در اثر تبلیغات و آموزش های انحرافی، دین در ذهن مردم وارونه شده بود یعنی تنها از دین نامی باقی مانده بود و اصلش از بین رفته بود لذا امام حسین(ع) تلاش کرد تا در کنار برادرشان سیاست آگاه سازی را دنبال کنند اما این امر محقق نشد و دیدند که جامعه اسلامی نیازمند شوکی است تا توجهات مردم به دین واقعی اسلام جلب شود، لذا بعد از این حادثه بزرگ عشوراست که دین به مسیر اصلی خود بازمی گردد و قیام بر ظالم در راس امور قرار می گیرد.

استاد دانشگاه گفت: کشور ما و نظام ما تبلور همان نهضت عاشوراست، نکته مهم این است که نباید به گریستن اکتفا کرد، گریه لازم است و این مقدمه ای برای حرکت و حسینی شدن است ما نیازمند خواندن کتاب های اصیلی هستیم که اهداف قیام امام حسین را به خوبی معرفی کرده باشند.

دکتر اسماعیلی با تاکید بر مطالعه درباره قیام امام حسین (ع) و معرفی کتاب سلوک عاشورایی افزود: دو عامل باعث فاجعه عاشورا بود یکی تحمیق مردم و تضعیف تعقل و شناخت عمیق دین بود که نتیجه آن لشکر عمربن سعد بود که صاحب دینداران فاقد عقل و خرد بود و نکته دوم تعلق خاطر خواص به دنیا بود و به تعبیر مقام رهبری چرب و شیرین دنیا به مذقشان مزه کرده بود و همین امر موجب شد دینشان را به دنیا بدهند و حادثه عاشورا به وجود آید.

این کارشناس مذهبی با تاکید بر لزوم برگزاری مراسم عزاداری و گریه بر حسین و اولاد و اصحاب حسین گفت: این شور و گریه و این عزاداری ها باید با مطالعه و تعقل نیز همراه باشد.

منبع: شبکه خبر

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.irinn.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبکه خبر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۱۴۹۰۵۰۵۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

پاسخ آیت‌الله فیاضی به سؤالی پیرامون رفع اضطراب

آیت الله غلامرضا فیاضی در درس اخلاق دفتر مقام معظم رهبری در قم به بیان راهکارهایی برای برخورد مناسب «برای رفع اضطراب‌ و پریشانی» پرداخت که تقدیم شما خواهد شد:

سؤال پرسیدند که برای رفع اضطراب و استرس هایی که بدون منشأ خاصی به انسان وارد می‌شود و از طریق پزشکی هم حل نشده چه کار باید کرد؟

قرآن می فرماید: «الَّذِینَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِکْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»، همین.

آدم اهل فکر باشد، اهل تامل باشد، توجه کند که به این دنیا نیامده که برای اینکه مثل حیوان زندگی کند، بلکه در این دنیا به دید اینکه به قول حضرت امیرالمومنین علیه السلام، دنیا تجارت خانه‌ای بیش نیست، آمده است.

تمام سعی او این باشد هر چه که عقل و شرع برای او تعیین کرده‌اند، جدی بگیرد و در این صورت ، مواردی که برای او مایه اضطراب و هم‌ّوغم ّ آینده باشد، از این موارد خیالش آسوده است.

برای اینکه می داند که خدا از خودش به او مهربان تر است، مگر یکی از اسامی خدا، ارحم الراحمین نیست؟ یعنی هر چقدر والدین شما، بهترین دوست و دلسوز شما باشد، یک میلیاردم آن رحمت و لطف خدا نمی‌شود. چون رحمت و لطف خدا بی پایان است. رحمت دیگران اگه واقعیت داشته باشد محدود است و محدود نسبت به نامحدود هیچ است. این امر را باید توجه داشته و سعی کنیم خدا را فراموش نکنیم.

همه عواملی که باعث اضطراب می‌شوند، چیز محدودی هستند، چون خدا ولی انسان است و خدا این طور است که «أ لیس بکاف عبده».

خداوند متعال فرموده: بشر شعورت کجا رفته است؟ عقلت کجا رفته؟ مگر می‌شود خدا کفایت کار بنده خودش را به عهده نگیرد.

امام در هواپیمای فرانسوی نشسته و بختیار نخست وزیر شاه هم در ایران دستور داده چهار بمب افکن بلند شده و وقتی که امام می‌نشیند، هواپیمای امام را بمباران کنند. خیلی ها فکر می کنند که امام دچار اضطراب است، در صورتی که خیلی هم از من و شما حالشان عادی تر است، چرا؟ چون متوجه است که خدا عالم را اداره میکند. حالا بختیار در این امر در مقابل قدرت الهی کسی نیست.

«إِنْ یَنْصُرْکُمُ اللهُ فَلا غالِبَ لَکُمْ وَ إِنْ یَخْذُلْکُم فَمَنْ ذَا الَّذی یَنْصُرُکُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَ عَلَی اللهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ».

خیال و اضطراب به این خاطر است که انسان غفلت می کند و دچار وسوسه شیطان می شود.

ما اگر بخواهیم، باید استغفار در سحر را جزو برنامه زندگی خود قرار دهیم که این قلب باید موانعش رفع شود.

امام در همین فرمایشات و در برخی کتاب‌های دیگر مباحثی دارد که قلب را خدا ساخته برای اینکه خودش در آنجا استقرار پیدا کند.

«اَلْقَلْبُ حَرَمُ اَللَّهِ فَلاَ تُسْکِنْ حَرَمَ اَللَّهِ غَیْرَ اَللَّهِ» .

زنگارهای حاصل از غفلت های گذشته، جز با استغفار و صلوات بر پیغمبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم پاک نمی‌شوند.

اگر پاک کنیم، خداوند متعال ساکن و مستقر میشود.

بله برای اینکه مشکلمان حل شود، باید اول نگاه کنیم که خودمان در ارتباط با خدا چه گیر کاری داریم؟

بهترین راه این است که وقتی به حرم می‌رویم، بعد از زیارت دو رکعت نماز بخوانیم و به حضرت معصومه سلام الله علیها هدیه کنیم؛ سپس سر به سجده گذاشته و صد بار بگوییم «اللهم العن هارون و مامون»، بعد به بی بی عرض کنیم که آمده‌ایم محضر شما برای اینکه بفهمیم کجای کار ما عیب دارد.

آن وقت یک قلم و کاغذی دست گرفته و عیب های خود را یادداشت می کنیم.

اگر به نمازمان اهمیت نمی‌دهیم، می نویسیم بی اعتنایی به نماز؛ اگر به پدر و مادرمان اهمیت نمی‌دهیم باید بنویسیم بی اعتنایی به پدر و مادر؛ اگر به همسرمان آن طوری که باید برخورد خوب داشته باشیم، می نویسیم و بالاخره همه این ها را را یکی یکی می‌نویسیم، بعد که تمام شد اگه چیزی به نظرمان نیامد، هفت صلوات می‌فرستیم که بلکه اگر چیز دیگری هم هست یادمان بیاید و اگر به یادمان آمد باز می نویسیم، بعد زیر نوشته های خود می نویسیم: خدایا من در محضر این بی بی تعهد می کنم که دیگر این غفلت‌ها را نداشته باشم، خودت هم کمکم کن .

از حضرت معصومه سلام الله علیها بخواهید که عنایت کند تا بتوانید غفلت‌های گذشته را به صورت جدی ترک کنید و استغفار در سحر هم به دنبال اینکه بهترین اعمال است داشته باشید.

اگر تصمیم بگیرید که یک سال کامل در سحرها صد بار استغفار کنید، دیگر دلهره و اضطراب نخواهید داشت. لفظ نجس خارجی را هم ننویسید، چون ما باید فرهنگ نجس آنها را مثل خودشان نجس بدانیم و نوکر بی مواجب آنها نباشیم، برای اینکه یکی از فرهنگ آن ها زبانشان است که ما نباید ترویج کنیم.