رونمایی میتسوبیشی از خودروی مفهومی امیرای ۴
تاریخ انتشار: ۲۸ مهر ۱۳۹۶ | کد خبر: ۱۵۱۳۸۷۹۷
خودروی الکتریکی و مفهومی میتسوبیشی امیرای ۴ (Mitsubishi Emirai 4) پیش از اولین حضور در نمایشگاه خودروی توکیو توسط شرکت میتسوبیشی الکتریک رونمایی شد. خودروی مفهومی امیرای ۴ که مجهز به فناوری کمک راننده مخصوص شرکت میتسوبیشی است، یک رودستر آینده‌محور است که به سمت فناوری‌های الکتریکی، رانندگی خودران و خودروی متصل حرکت می‌کند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
هیچ جزئیاتی در مورد اینکه قدرت این خودروی مفهومی از چه چیزی تأمین می‌شود، وجود ندارد؛ اما چندین ویژگی رابط انسان و ماشین (HMI) مانند صفحه نمایش روسری با واقعیت افزوده، یک دستگیره کشویی برای تعویض کارکردهای مختلف خودرو و نمایش تصاویر متقابل در این خودروی مفهومی وجود دارد. قابلیت نمایش تصویر متقابل یک فناوری است که تصاویر سه‌بعدی از محیط اطراف را با استفاده از آینه‌ها و پنل‌های ال‌سی‌دی ایجاد می‌کند. استفاده از این فناوری‌ها باعث می‌شود که راننده مجبور شود چشم‌های خود را در جاده نبندد و دچار خواب‌آلودگی و چرت زدن نشود.
یکی دیگر از ویژگی‌های منحصربه‌فرد این خودروی مفهومی سیستم سنجش راننده است که از یک دوربین داخلی با زاویه دید وسیع برای نظارت بر راننده و مسافر استفاده می‌کند. با شناسایی سر و موقعیت اشخاص، سیستم تعیین می‌کند که آیا راننده در پشت فرمان وضعیت خطرناک دارد یا خیر؛ و در صورت کاهش هشیاری راننده می‌تواند حالت رانندگی دستی را به حالت رانندگی خودکار (خودران) تغییر دهد.
در نهایت، حسگرهایی در بدنه‌ی خودرو وجود دارند که می‌توانند هنگامی که یک در خودرو در حال باز شدن باشد، شاخصی را که روی جاده انداخته شده است فعال کنند و شاخص دیگری نیز روی بدنه‌ی خودرو می‌اندازند تا به خودروها و عابران پیاده اخطار و هشدار بدهند.
امیرای ۴ دومین خودروی مفهومی است که میتسوبیشی حضورش را برای نمایشگاه خودروی توکیو تأیید کرده است؛ اولین خودروی مفهومی الکتریکی میتسوبیشی، خودروی مفهومی خودران و الکتریکی ای-ولوشن (تصویر بالا) است که به نظر می‌رسد برای پیش‌نمایش تکامل آینده آرم تجاری این شرکت باشد.
true برچسب ها : Mitsubishi Car Concept Electric Car autonomous car trueمنبع: امتداد نیوز
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.emtedadnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «امتداد نیوز» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۱۵۱۳۸۷۹۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
شوفرهایی که خواننده شدند + فیلم
همشهری آنلاین - بهاره خسروی : قصه ها و ترانه های و ماشین‌نوشته های تهران قدیم خط به خطش برای اهالی تهرانی که در گرد و غبار روزگار مویی سپید کرده‌اند پر از خاطره‌های فراموش نشدنی است.
قصه‌های خواندنی تهران را اینجا دنبال کنید
«محمود منیعی» تهران‌پژوه، درباره این موضوع توضیح می‌دهد: «با عجین شدن خودرو در زندگی روزمره مردم و جمع شدن بساط درشکه‌چی‌ها اغلب راننده‌ها برای جلب مشتری بیشتر و بازارگرمی سعی می‌کردند از ترفندهای مختلفی استفاده کنند. قدیم‌ها خودروها فاقد پخش‌صوت یا رادیو بودند. به همین دلیل، اغلب راننده‌ها سعی می‌کردند با خوش‌وبش و نقل روایت‌های جالب به نحوی با مسافران ارتباط بگیرند تا اینکه به مرور زمان راننده‌ها یا شوفرهای خوش‌صدا شروع کردند به آوازخوانی در طول مسیر که در ماشین دودی هم انجام می‌شد.»
بنا بر این، خواندن تصنیف‌هایی کوچه‌بازاری مانند ترانه معروف ماشین مشدی ممدلی نه بوق نه صندلی و از قند و شکر ساخته‌ام جوجه خروس، آقایان یکی یه دونه خروس و... در هنگام سفر رواج پیدا کرد.
اما قصه ماشین‌نوشت ماجرای جالب‌تری دارد. مطالبی که اغلب برگرفته از دلمشغولی‌های روزمره صاحب خودرو بود. درباره فرهنگ ماشین‌نوشت‌ها «سیدجمال هادیان طبایی‌زواره» کتابی با عنوان «اتول‌نامه» نوشته است که در آن به موضوع همین ماشین‌نوشت‌ها و معروف‌ترین و پر مخاطب‌ترین آنها در میان راننده‌ها پرداخته شده است.
منیعی در این باره می‌گوید: «زیبایی بصری خودروها و اینکه پیام و اثری تلنگرآمیز برای ذهن مخاطب داشته باشد برای راننده‌های تهران قدیم بسیار مهم بود و به همین دلیل سعی می‌کردند وسیله نقیله‌شان را با بهترین شکل و نوشته‌ها تزیین کنند و به نحوی تو چشم شهر باشد؛ از جمله: عمرا اگر لنکه‌ام را پیدا کنی / خدایا هیچ جوانی را نامراد نکن/ مژده ای دل که مسیحا نفسی می‌آید / سلام جیگر طلا / ناظم نظم جهانی کی می‌آیی / خدا کند که بیایی و..»
کد خبر 848729 برچسب‌ها هویت شهری تهران اتومبیلرانی
حقوق کدام یک از ایثارگران در سال ۱۴۰۳ افزایش داشت؟