به نقل از «بسیج نیوز»

بازاراسلامی یعنی بازاری که در آن "امانت" و "اعتماد" حرف اول رابزند/نباید اقتصاد را به دست آدمهای سفیه سپرد

تاریخ انتشار: ۱۴ آذر ۱۳۹۶ | کد خبر: ۱۵۹۰۲۵۴۸

به گزارش بسیج اصناف بازاریان و تجار خبرگزاری بسیج، سخنرانی استاد رحیم پور ازغدی در مسجد عزیزاله بازار تهران عنوان کرد: در بازار اسلامی دروغ گفته نمی شود، قسم داده نمی شود، چانه زده نمی شود این مختصات های اساسی بازار اسلامی است.آموزش این مختصات‌ها قبل از هرچیزی احتیاج دارند به فرهنگ سازی و ارتباط بازار با اخلاق و حقوق از این قبیل مشخصات است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

این مطالب تاثیر در اسلامی بودن بازار دارند.

در باب اخلاق می توان گفت که خریدار از آن کسی که قرار گذاشته و پول گذاشته جنس می گیرد،بیشتر پول می دهد مستحب است. فروشنده آن چیزی که قرار است بفروشد از آن کمی بیشتر بگذارد.به فروشنده می گویند منافع خریدار را رعایت کند و به خریدارمی گویند از آن چیزی که طی کردی بیشر بده، از این جور کار ها است.

خداوند در قرآن می فرماید برای شما رزق گذاشتند با تلاش به آن برسید

رحیم پور ازغدی ادامه داد: در خصوص توحید و دین در بازار ادامه داد: باید دید "امانت داری در بازار چقدر است" این بازار اسلامی است. یعنی چقدر به یکدیگر اعتماد داریم، به وعده های هم چقدر اعتماد داریم، بازار اسلامی در بحث "خیانت" و "امانت" است که معلوم میشود. با گران فروشی و کلاه برداری به رزقی که انبیاء، پیامبر(ص) گفته اند نمی رسید.

وقتی که قرار است به اعتماد مردم خیانت نکنیم و از پول مفت بگذریم ربا یعنی پول مفت ربا یعنی از نیازمند استفاده کنی و ظاهراً بهش کمک کردی و در باطن خونشان را در شیشه می کنند. در اسلام پولی که می گیرید و هیچ خدمتی برای مردم نمیکنید آن حرام است.

عضو شورای فرهنگی انقلاب اسلامی عنوان کرد: تجارت دو جور است: تاجر حبیب خدا و همراه شیطان. ای تجار شمااید فجار(فجار یعنی فاسد) در روایات است‌که کل بازار مسجد است و هم بازار می تواند مرکب شیطان باشد،پس در نتیجه در بازار دو اتفاق می افتد.

 

تجارت کار مهمی است و باید با رعایت اصول اسلامی پیشرفت کرد نه آنکه هم پوست تولیدکننده را بکنی و هم پوست مصرف کننده را. در تجارت 2.1 از تولید کننده می گیری و 3.5 به مصرف کننده می فروشی این تجارت حرام است.یک کاری باید انجام داد از تولید کننده و مصرف کننده در بازار باید حمایت شود. این خیلی قدم بزرگی است. این تاجر حبیب الله است و خدادوستش دارد.

در بازار اسلامی آمده است تا وقتی که عرق کارگر خوش نشده است باد پولش را پرداخت کنی. به کارگر با احترام مزدش را پرداخت کنید. ثروتمندان بازار نگران فقرا در بازار باشند. امام علی(ع) فرمودند شما همانند یک کاروان هستید که با هم حرکت میکنند نه اینکه در انتهای کاروان تعدادی می افتند و جا می مانند و شما به مقصد رسیده اید..

یک جامعه انسانی و اسلامی باید هوای هم نوع خود را داشته باشد. وقتی در بازار معامله صورت می دهیم خود را در جای طرف مقابل بگذارید.

رحیم پور ازغدی در خصوص بازار تهران متذکر شد: بازار تهران به غیر از بعد اقتصاد کلان و خرد که درگیر آن هستید یک تاریخ است، مساجد بازار تهران همین مسجد شاه که به مسجد سید عزیز الله  همه تاریخ است. تاریخ را باید بدانید که بازار و مساجد نقش های خیلی مهمی دارند.

در انقلاب مشروطه علیه نظام قاجار همین مساجد پایگاه دفاعی بودند. یک نمونه حرکت شهید نواب صفوی است که در همین مسجد (سید عزیزالله) ثبت نام کرد و جزئی از 5000 هزار جوانی بود که برای مبارزه با رژیم صهیونیستی  داوطلب شدند. در سال 15 خرداد 42 محل اصلی بازار تهران بود در انقلاب اسلامی سال 57 نقش مهم بازار مشهود بود. قبل از همه این قضایا جنبش تنباکو انقلابیون و بازاریان تهران بودند. لذا بازار تهران و مساجد بازار نقش مهمی در تحرکات اقتصادی و سیاسی دارند.

حال دو اتفاق را باید مراقب بود؛ یکی، اتفاقات جدید بازار منجرب به از بین رفتن سنت قدیم نشود. بلکه سنت ها به نسل بعد منتقل شود. و دیگری مراقب باشیم آدم های نو کیسه و وابسته، آدم هایی که با رشوه و پارتی بازی و رابطه بازی امثالهم وارد نشوند.

نکته بسیار مهمی که در اسلامی بودن بازار هست، عقلانیت بازار است. بازاریان خیلی آدم های متدین، نمازگزار و نماز شب خوان هستند بزرگان بازار حرام خور نیستند و اتفاقاً پناهگاه جوانها بودند و سنت های دیگر اسلامی فراموش نشود.

بازاری" خیانت  در امانت" نمی کند. مسئله "امانت" و "اعتبار" در بازار بسیار مهم بود. رابطه استاد و شاگردی فراموش نشود، همه مطالب در جهت انسان و انسانیت این سنتهای اسلامی خوب بازار باید حفظ شود.

اسلامی بودن بازار فقط به معنای سنتی بودن بازار به معنای خاص نیست. شهرسازی و معماری میتواند نقش اسلامی ایفا کند. تمدن شهری بین مسجد و بازار یعنی اخلاق و دین و اقتصاد، سیاست و حقوق و تجارت اینها با هم ارتباط و انسجام ایجاد می کنند.

ضمام اقتصادتان را دست افراد نادان نسپارید

رحیم پور ازغدی بیان کرد: امام صادق(ع) فرموده اند:عقل تجاری وعقل اقتصادی داشته باشید. که اگر ضمام اقتصادتان را دست افراد نادان بدهید هر بلایی سرتان بیاید مقصر خودتان هستید. ضمام مدیریت اموال در بازار، مغازه، صنف ، بانک، پرداخت مالیات، گمرکات و امثالهم باید عاقلانه باشد باید علمی و حساب شده باشد.گمرک باید کنترل شود، نمی توان بازار را با قاچاق تقویت کرد.تولید، اشتغال و اقتصاد مقاومتی غیر از اینکه اخلاقی و حقوقیست باید عقلانی باشد.

بخشی از این کارها را باید بازاریان و بخش دیگر را دولت، مجلس، دستگاه قضایی باید کمک کند.

بازاراحمق-بازارعاقل، دولت احمق-دولت عاقل، مجلس احمق-مجلس عاقل آیا قوانینی که می نویسیدآنها با هم تناقض دارد یا ندارد؟ کدام یکی از آنها درست اجرا می شود، کدام نظارت می شود.

انتهای پیام/رض

منبع: بسیج نیوز

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت basijnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «بسیج نیوز» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۱۵۹۰۲۵۴۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

فروپاشی اقتصادی با ارز ۹۰ هزار تومانی

 لطف‌الله سیاهکلی درخصوص نوسانات بازار ارز در یک ماهه نخست سال و تحولات در عرصه اقتصادی کشور که منجر به ایجاد نگاه تورمی در میان مردم شده، گفت: وقتی که در بازار اقتصادی ما ثبات وجود نداشته باشد مردم برای حفظ قدرت خرید یا ارزش پول و سرمایه‌شان به نماد‌هایی از اقتصاد روی می‌آورند که پایداری یا ارزش افزوده دارد. مردم عاقل هستند، می‌فهمند و می‌دانند کدام بخش از اقتصاد لنگ می‌زند و کدام بخش پایداری دارد.

وی ادامه داد: بنابراین طبیعی است که وقتی ناپایداری در قیمت ارز داریم این پالس را به مردم می‌دهد که ارزش ریال رو به سقوط است، لذا وقتی شرایط اینگونه رقم می‌خورد مردم ریال را نگه نمی‌دارند بلکه به سمت حفظ ارزش پول خود می‌روند؛ به سمت مواردی مانند دلار، طلا، زمین یا کار‌های دلالی زودبازده می‌روند و نمی‌گذارند که پولشان بماند، چون قدرتش کاهش پیدا می‌کند.

به گزارش ایلنا، نماینده مردم قزوین در مجلس تصریح کرد: دولت و سیاست‌های بانک مرکزی این پالس را دادند و مردم هم پیش بینی می‌کردند، این نوع رفتار کاملا در چارچوب اقتصاد منطق دارد، بر دولتمردان است که سیاست‌های ثبات بازار را داشته باشند، اما وقتی خود دولت ارز را گران می‌کند، وقتی که دولت کالا‌هایی که خودش تولید می‌کند مانند فولاد و محصولات پتروشیمی را با قیمت‌های جهانی می‌فروشد نه با قیمت‌های واقعی و همه چیز را ما به قیمت‌های جهانی گره می‌زنیم، خب مردم هم می‌روند و در قیمت‌های جهانی زندگی می‌کنند و ثروت خود را به آن وادی می‌برند.

وی تاکید کرد: در چنین شرایطی ما نمی‌توانیم از مردم انتظار داشته باشیم چشمشان را ببندند تا ثروت‌شان آب شود و از دستشان خارج شود.

سیاهکلی خاطرنشان کرد: این‌ها عواملی است که موجب می‌شود اتفاق عجیبی در بازار رقم بخورد و این سیر صعودی است. پیش بینی من این است که نیمه دوم امسال شرایط اقتصادی سخت‌تر خواهد شد. باتوجه به بودجه‌ای هم که برای سال ۱۴۰۳ تصویب شده و خود آن هم تورم‌زا است باز هم پایه پولی ما دچار مشکل خواهد شد و ضعف ریال پیدا می‌کنیم و این هم مجدد به بازار دلالی، فساد و رانت می‌انجامد.

نماینده مردم قزوین در پاسخ به این سوال که «به نقش دولت اشاره کردید، معتقدید دولت ارز را گران می‌کند؟»، اظهار داشت: ببینید مسئول ارز در کشور دولت است دیگر، ما بازیگر اقتصادی دیگری را در بازار نمی‌بینیم. ارز را دولت نگه می‌دارد، دولت توزیع می‌کند، دولت قیمت‌گذاری می‌کند خب بخشی را هم عرض کردم که از روی بی‌ثباتی افزایش قیمت داریم، چون متقاضی پیدا می‌کند. در واقع عرضه و تقاضا قیمت را جا به جا می‌کند.

وی ادامه داد: وقتی ارز گران می‌شود و پیش‌بینی این است که گران‌تر شود، خب تقاضا زیاد می‌شود وقتی که تقاضا بالا برود این نگرانی را ایجاد می‌کند.

عضو کمیسیون صنایع مجلس در واکنش به این مساله که «صحبت‌ها و مواردی که از سوی دولتی‌ها مطرح شود و از آن به عنوان پالس دلار ۱۰۰ هزار تومانی برداشت می‌شود چه اثری دارد»، عنوان کرد: اگر ارز بخواهد به ۹۰ و ۱۰۰ هزار تومان برسد ما باید حتما فروپاشی اقتصاد را مدنظر داشته باشیم. جیب مردم دیگر جایی برای خالی کردن ندارد، جیب‌ها سوراخ شده است.

یکی می‌گفت کفگیر ما ته دیگ خورده، دیگری می‌گفت خوش به حال شما برای ما کفگیر دیگ را سوراخ کرده و از آن هم رد شده است. الان به نظر من جیب مردم دیگر سوراخ شده است، تا حالا اگر ما از جیب مردم استفاده می‌کردیم، الان دیگر این امکان نیست.

سیاهکلی در پاسخ به این سوال که «آیا تغییر در تیم اقتصادی دولت از سطح معاون اول تا سایر نفرات مانند وزرای اقتصادی یا رییس بانک مرکزی را لازم و مفید می‌دانید؟»، گفت: جا‌به‌جایی عناصر تاثیری در روند کار ندارد یعنی سیاست‌های دولت باید در حوزه اقتصاد اصلاح شود وگرنه شما یکی را برمی‌دارید و یکی دیگر را می‌گذارید حدود ۵ تا ۱۰ درصد در کار تغییر ایجاد می‌کند، تغییرات بنیادی ایجاد نمی‌کند. نمی‌گویم تاثیر ندارد، اما یک مُسکن می‌شود و فرصتی به دولت می‌دهد برای گرانی‌های بیشتر.

کانال عصر ایران در تلگرام