به نقل از «ایکنا»

سه رویکرد قرآنی نظام در دهه پنجم انقلاب/ حضور جدی‌تر قرآن در فضای مجازی

تاریخ انتشار: ۴ اردیبهشت ۱۳۹۷ | کد خبر: ۱۸۲۳۶۲۴۷

به گزارش ایکنا، سیدعباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، عصر امروز با حضور در سالن محل برگزاری سی و پنجمین دوره مسابقات بین المللی قرآن کریم، به بیان سخنانی در جمع حاضرن در این مسابقات پرداخت و گفت: جمهوری اسلامی ایران که امسال چهلمین سال پیروزی خود را جشن می گیرید با قرآن پیوند عمیقی دارد، این انقلاب با قرآن متولد و زاده شد و با قرآن مسیر تکامل خود را طی کرده است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی با اشاره به اینکه رهبران انقلاب اسلامی علاوه بر انس با قرآن کریم به عنوان قرآن شناس و مفسر قرآن نیز شناخته شده اند، بیان کرد: پیش از شکل گیری نهضت انقلاب اسلامی امام خمینی(ره) معارف بسیار سترگی از قرآن کریم را بازگشایی کردند. مقام معظم رهبری نیز قبل از انقلاب دریچه هایی از قرآن کریم را گشوده اند و اخیراً نیز تفسیری از معظم له ارائه شده است. نگاه قرآنی ایشان هم با نگاه کلاسیک و هم با نگاه نو قابل توجه است.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در ادامه با اشاره به اینکه یکی از ساخت های قرآن کریم سات انس لفظی با کلام وحی است، بیان کرد: همه ما می دانیم که قرآن گل و گلاب است و آن کس که با عطر همنشین می شود معطر می شود، در ساحت انس لفظی با قرآن نیز شاهد این هستیم که چگونه قرا و قاریان در گوشه گوشه کشور به نغمه های داوودی می پردازند.
صالحی ساحت دوم ارتباط با قرآن را ارتباط معنایی عنوان و اظهار کرد: هنرهای قرآنی در حوزه های مختلف گسترده و عمیق است و یکی از راه های عبور از لفظ به معنا همین هنرهای قرآنی هستند. در این زمینه نیز کارهای بزرگی صورت گرفته است. امروزه شاهد ترجمه های قرآنی بسیاری هستیم، دانشگاه های قرآنی فراوانی تأسیس شده و هزاران کتاب و پایان نامه قرآنی تولید شده است. به طوری که ایران توانسته گنجینه بزرگی از معارف قرآنی را به همگان نشان دهد.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی سومین ساحت ارتباط با قرآن را اصلی ترین ساحت عنوان و اظهار کرد: این ساحت ارتباط وجودی با قرآن کریم است. در این نوع ارتباط، انسان وجودی قرآنی می شود و ذاتاً رنگ قرآن پیدا می کند. این ساحت نیز در ایران اسلامی دامنه وسیعی پیدا کرده است. انسان های بسیاری در این سال ها وجودشان با آیات قرآن تحول یافته است. کم نبودند افرادی که با یک آیه از قرآن حرکت کردند و جلو رفتند.
وی بیان کرد: در حوزه‌ هنر و رسانه قرآنی نیز وضعیت به این شکل است. ایران اسلامی در هر سه ساحت لفظی، معنایی و وجودی اتفاقات بزرگی را رقم زده است و قابل مقایسه با قبل از انقلاب نیست.
صالحی با تأکید بر اینکه قالب هنر و ادبیات قالبی است که از معنا به جان و وجود می رسد، بیان کرد: هنرهای ایرانی و اسلامی ما باید ارتباط بیشتری با قرآن داشته باشند. قرآن که خود یک قالب هنری است وقتی با هنر رقم بخورد معنا و جان را تسلیم می کند. بر همین اساس تأکید مؤکد است که در دهه پنجم انقلاب اسلامی فیلم ها و نمایش نامه ها و هنرها رنگ بیشتری از قرآن بگیرند.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی فضای مجازی وقرآن را یکی دیگر از موضوعاتی که بیشتر باید به آن توجه شود عنوان کرد و گفت: مقطع کنونی مقطع جدیدی است که قرآن باید در این فصل و در این تمدن مجازی حضور مقتدرانه تری داشته باشد. همه آنهایی که تعلق خاطر به قرآن کریم دارند باید همت مضاعفی را بدارند و البته ما نیز کمک کنیم تا شاهد حضور پررنگ تری از قرآن در فضای مجازی باشیم.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در ادامه صحبت های خود در سالن محلل برگزاری مسابقات بین المللی قرآن اذعان کرد: تکلیف دیگری که باید به آن عمل شود، این است که با توجه به حلقه ارتباطی بودن این کتاب آسمانی بین مسلمانان، هر مقدار بتوانیم این حلقه را در جهان اسلام بیشتر منتشر کنیم وحدت و انسجام و اقتدار مسلمانان مستحکم تر خواهد شد. بنابراین فعالیت های بین المللی برای نزدیکی بیشتر مسلمانان باید بیشتر شود.
وی برگزاری سی و پنجمین دوره مسابقات بین المللی قرآن ایران را یکی از فرصت‌ها برای گشوده شدن گفت وگو در جهان اسلام معرفی کرد و گفت: جدی گرفتن هنر قرآنی و فضای مجازی و نیز فضای بین المللی می تواند سه رویکرد جدی ما در دهه پنجم انقلاب اسلامی باشد.

انتهای پیام

منبع: ایکنا

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت iqna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایکنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۱۸۲۳۶۲۴۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

هاشمی تهرانی: امروزه در فضای حقیقی و مجازی حشر با علما از بین رفته/ هیئات مذهبی خیلی اوقات منبری ندارد/ بسیاری از بزرگان و مسئولین نظام دغدغه حجاب دارند/ اگر با جوانان حرف زده می‌شد اینجای کار نبودیم

به گزارش جماران؛ مراسم چهل و پنجمین سالگرد شهادت آیت الله مرتضی مطهری عصر روز پنجشنبه در مسجد جامع نارمک برگزار شد. در این مراسم که از طرف خانواده شهید مطهری و ستاد سالگرد برگزار شد، حجت الاسلام والمسلمین احمد ناطق نوری، علی، محمد و مجتبی مطهری، علی لاریجانی، محسن هاشمی و اقشار مختلف مردم حضور داشتند. 

حجت الاسلام والمسلمین سید محمدرضا هاشمی تهرانی در این مراسم سخنرانی خود را با موضوع علم و معرفت و جایگاه عالم دینی در جامعه آغاز کرد و گفت: در سیره امام جعفر صادق (ع) جهل و نادانی بزرگترین مرض بود. انسان در حرف ممکن است ادعای دینداری داشته باشد، اما تا مادامی که نسبت به توحید و ولایت جاهل و نادان باشد و نتواند حق را از باطل تشخیص دهد، دینداری اش هم ارزشی نخواهد داشت. 

وی با اشاره به روایتی جالب که در زمره روایات دقیق اهل بیت (ع) است اظهار داشت: از پیامبر اکرم (ص) سوال کردند که کدام عمل از همه اعمال پرفضیلت‌تر است. پیامبر در جواب فرمودند: پرفضیلت‌ترین عمل، علم به خداست. سوال کننده متعجب شد و فکر کرد که پیامبر متوجه سوال وی نشده است و دوباره سوال را پرسید. حضرت نگاهی کردند و باز فرمودند همان پاسخ را فرمودند. سوال کننده تعجبش بیشتر است و گفت من از عمل می‌پرسم شما جواب من را چیز دیگری می‌دهید. حضرت فرمود اگر کسی علم به خدا نداشته باشد، معرفت به توحید نداشته باشد، شناخت نداشته باشد کمترین اعمال او مقبول درگاه خداوند است. اما آن کسی که نمی‌داند چه کسی را می‌پرستد و علم به خدا ندارد و حقیقت توحید برای او مجهول است هر چقدر هم عمل کند فایده‌ای ندارد.

هاشمی تهرانی با بیان اینکه علم و معرفت یک حقیقتی است که ائمه اطهار مکرراً شیعیان را به آن‌ها توصیه می‌کردند، تصریح کرد: محب و شیعه بی‌سواد و بی‌معرفت، به درد اهل بیت (ع) نمی‌خورد. معارف غنی اهل بیت (ع) غیر از این چیز‌هایی است که ما در کتاب‌های خود می‌خوانیم. اهل بیت (ع) در مقام آموزش شیعیان یک راه خاصی را طی کردند. شیعه و محب بی سوادِ جاهل به چه دردی می‌خورد. 

این سخنران با بیان اینکه یکی از ویژگی‌های برجسته و منحصربفرد استاد مطهری این بود که تراز منبر را در عالی‌ترین سطح خود حفظ کرد، ادامه داد: استاد مطهری جایی منبر می‌رفت که وقتی پایین می‌آمد منبر و مطالب او کتاب معرفتی شیعه می‌شد. در زمان خود برخی از این کتب به چاپ ۴۰، ۵۰ و ۶۰ می‌رسید. 

استاد مطهری تراز عالم دینی را حفظ کرد. اینکه ما بنشینیم خواب، خاطره و حکایات شخصی تعریف کنیم به چه دردی می‌خورد. باید از استاد مطهری یاد بگیریم. 

حجت الاسلام هاشمی تهرانی گفت: ابان ابن تغلب از بزرگترین اصحاب اهل بیت بوده است. کسی که امام صادق (ع) برای او احترام ویژه‌ای قائل بود. ذهبی یکی از رجالیون قدرتمند اهل تسنن نقل می‌کند که احترام ابان ابن تغلب در مسجد النبی و مدینه بیشتر از امام صادق (ع) بوده است. تمام مسلمانان از جمیع فرق به این شخصیت بزرگ سترگ آن زمان احترام می‌کردند. امام صادق (ع) مکرر می‌فرمود خدا ابان ابن تغلب را رحمت کند، او ۴۰ هزار حدیث از پدرم امام باقر (ع) حفظ کرده بود، مکرر فرمود اگر ابان نبود روایات امام باقر (ع) ضایع شده بود. این‌ها شیعه بودند و در مسیر احیای امر اهل بیت کار می‌کردند.

این سخنران مذهبی اضافه کرد: هیئت گرفتن و نماز جماعت فوق العاده خوب است، اما آنچه که یکایک ما موظف هستیم این است که معارفت اهل بیت (ع) را ابتدا یاد بگیریم و به نسل بعد خود منتقل کنیم. 

وی با اشاره به اینکه مساله حجاب یکی از معضلات کف جامعه ما امروزه است که خیلی فراگیر است، ابراز کرد: بسیاری از بزرگان و مسئولین نظام دغدغه حجاب دارند. اگر معارف دینی در سطوح مختلف ارائه می‌شد و با این جوانان حرف زده می‌شد اینجای کار نبودیم. آیت الله مطهری با سعه صدر با تمام مخالفین بحث می‌کرد. مباحثات دقیق، بدون اینکه از کوره در برود. اسلام این را می‌خواهد که انسان آن‌چنان قدرت پیدا کند و معرفت عمیق دینی را آن‌چنان ارائه کند و بگوید هر کسی هر چه شبهه دارد بیاورد. این خصیصه مکتب تشیع و امام صادق (ع) است. علمای ربانی دین ما این چنین بودند. 

هاشمی تهرانی گفت: تهران بزرگانی به خود دیده است. مرحوم ابوالحسن رفیعی قزوینی، مرحوم شاه آبادی در تهران منبر‌های عمیق معرفتی می‌رفتند که پامنبری‌ها آن‌ها طلاب و دانشجو نبودند، بازاری‌های تهران بودند. مرحوم آیت الله میرزا عبدالکریم روشن در چهارراه سیروس برای مردم توحید تبیین می‌کرد. 

او با ابراز تأسف از اینکه امروزه در فضای حقیقی و مجازی حشر با علما از بین رفته است، اظهار داشت: علمای ربانی در برخی نقاط مهجورند. هیئات مذهبی خیلی اوقات منبری ندارد. آقای مداح می‌آید سینه زنی را برگزار می‌کنند و تمام می‌شود.

حجت الاسلام هاشمی تهرانی در پایان گفت: برخی آقایان علم‌شان که بالا می‌رود دیگر ابا دارند که روضه بخوانند اما شأن جلیل القدر مرحوم آقای مطهری این بود که در اوج حکمت و استاد تمامی حوزه و دانشگاه وقتی منبر می‌خواند بعد از آن در روضه برای سیدالشهدا هق هق می‌کرد که نشان می‌دهد در اوج علم و معرفت هم که باشی تنها راه نجات، راه اختصاصی رحمت واسعه حضرت سیدالشهداء (ع) است.