به نقل از «خرداد»

آیت‌الله آملی لاریجانی: با افزایش نامتعارف قیمت‌ها برخورد قاطع خواهد شد/ در مقابل کسانی که از فضای اقتصادی کشور سوءاستفاده کنند می‌ایستیم

تاریخ انتشار: ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۷ | کد خبر: ۱۸۶۸۲۳۷۶

خرداد:رئیس قوه قضاییه با بیان اینکه بی تردید برخورد قضایی تنها راهکار حل مشکلات نیست و باید مسائل را به صورت ریشه ای برطرف کرد، گفت: با وجود این دیدگاه اما دستگاه قضایی و سازمان تعزیرات حکومتی باید وظایف خود را برای پاسداشت حقوق مصرف کنندگان انجام دهند.
به گزارش خرداد به نقل از میزان ،رئیس قوه قضاییه، باتاکید بر برخورد قاطع وقانونی سازمان تعزیرات حکومتی و دستگاه قضایی با افزایش نامتعارف قیمت کالاها، گفت: به هیچ عنوان اجازه نخواهیم داد که عده ای سودجو از برخی مشکلات اقتصادی موجود سوء استفاده کنند و این فضا را بستری برای سودجویی خود قرار دهند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

آیت الله آملی لاریجانی در جلسه مسئولان عالی قضایی، با تبریک مجدد حلول ماه مبارک رمضان تصریح کرد: از خدا می خواهیم که به همه ما توفیق طاعت و بندگی بدهد و سعادت عباداتی که موجب قرب الی الحق  و افزایش معرفت و محبت خود در دلها می شود را نصیب مومنان کند. امیدواریم طاعات همه روزه داران مقبول درگاه احدیت باشد و بتوانیم بهترین توشه را از برکات این ماه برگیریم.
آمریکا دیگر نمی‌تواند بر جنایات رژیم صهیونیستی سرپوش بگذارد
رئیس قوه قضاییه در ادامه با اشاره به جنایات اخیر رژیم صهیونیستی در جریان انتقال سفارت آمریکا به بیت المقدس و به شهادت رساندن بیش از 60 فلسطینی و مجروح ساختن 2700 تن، مسبب و مسئول اصلی این اقدامات را آمریکا دانست که با نشان دادن چراغ سبز به صهیونیست ها این فجایع را رقم زده اند. 
آملی لاریجانی گفت: مردم مظلوم فلسطین که در طول 70 سال گذشته دائماً در مبارزه و آوارگی بوده اند به خوبی می دانند که همچنان باید به مقاومت خود ادامه دهند و آمریکا نیز بداند که دیگر نمی تواند بر جنایات رژیم صهیونیستی و اشغال سرزمین فلسطین توسط این رژیم غاصب، سرپوش بگذارند.
رئیس قوه قضاییه تاکید کرد: مسلمانان در سراسر دنیا، بیت المقدس و مسجدالاقصی را قبله نخست خود می دانند وامروز مساله فلسطین تنها مساله یک ملت مظلوم ومحصور نیست بلکه مساله جهان اسلام و نزدیک به دو میلیارد مسلمان در سراسر جهان است.
آملی لاریجانی با بیان اینکه نمایش های ظاهری آمریکا دیگر خریداری در سطح افکار عمومی جهان ندارد، به ضعف و سرسپردگی برخی حکام کشورهای اسلامی درمقابل آمریکا و رژیم صهیونیستی اشاره کرد وافزود: گرچه این سرسپردگی ها موجب تشجیع جنایتکاران شده تا به قول خودشان وارد معامله قرن شوند اما وجدان های بیدار می دانند که حساب مسلمانان از حساب این حکام جداست و پیروزی قطعی از آن ملت مظلوم فلسطین خواهد بود.
رئیس قوه قضاییه، یکی دیگر از پیامدهای جنایات رژیم صهیونیستی و رفتار آمریکا در قبال این  جنایات را آگاهی هرچه بیشتر افکار عمومی جهان نسبت به برخورد دوگانه غرب با موضوع حقوق بشر دانست و خاطرنشان کرد: سکوت مرگبار دولت های غربی ومجامع بین المللی در مقابل این جنایات، تأسف بار است. گرچه گاهی ندایی ازجایی بلند می شود اما همه شاهد هستند که وقتی یک تبعه آمریکا یا اروپا در نقطه ای از جهان کشته می شود چه فضاسازی رسانه ای عظیمی می کنند. این در حالی است که طی فقط چند روز 60 نفر از مردم مظلوم فلسطین به شهادت رسیده و 2700 تن مجروح شده اند اما خبری از فریادهای حقوق بشری که گوش فلک را کر می کند، نیست.
آملی لاریجانی ادامه داد: آمریکا و اذناب اروپایی و منطقه ای آن چه پاسخی در قبال این همه حق کشی خواهند داشت؟ در مقابل این اقدامات، مسلمانان باید به خودشان بازگردند و فراموش نکنند که هیچ کمکی از سوی بیگانگان در کار نیست بلکه فریادهای حقوق بشری آمریکا واروپا صرفاً نوعی فضاسازی برای توسعه هرچه بیشتر سلطه این کشورهاست و به هیچ عنوان منافع و مصالح مسلمانان برای سلطه گران اهمیتی ندارد.
رئیس قوه قضاییه در بخش دیگری از سخنان خود، پیشاپیش فرا رسیدن سالروز آزادی خرمشهر را تبریک گفت وتصریح کرد: آزادی خرمشهر، نقطه عطفی درتاریخ دفاع مقدس بود و پس از آن عمده بخش هایی از کشور که توسط رژیم بعث اشغال شده بود آزاد شد.
آملی لاریجانی اظهارکرد: جهاد، ایثار، طراحی و تدبیر جوانان توانست آنچه را که از نگاه بسیاری از ناظران ناممکن به نظر می رسید ممکن کند و اراده های عظیم پولادین و روحیه های  عظیم معنوی دست به دست هم دادند تا حماسه ای بزرگ خلق کنند. 
رئیس قوه قضاییه با بیان اینکه صدام گفته بود اگر ایران بتواند خرمشهر را پس بگیرد من کلید بصره را تقدیم می کنم، تصریح کرد: دشمن، ایمان جوانان شهادت طلب ایران را که اراده خود را در مسیر حق قرار داده بودند، باور نداشت. خداوند می فرماید«ولا تهنوا و لا تحزنوا و انتم الاعلون ان کنتم مومنین». این آیه، ایمان را علت دانسته و گفته اگر مومن باشید برتری خواهید یافت.
آملی لاریجانی ادامه داد: نسخه شفابخش حل مشکلات در زمان حاضر نیز همین نسخه است. جهان غرب که غرق در مادیات شده نمی تواند معنای ایمان، شهادت و عزم ایمانی را بفهمد. دنیای سلطه هرگز درک نمی کند که سیطره توحید با جان های مستعد چه می کند و چگونه همه روح ها تبدیل به یک روح واحد می شوند و ناممکن ها را ممکن می سازند. ایمان، سیطره توحید و از خودگذشتگی است که برای ماتریالیسم هیچ مفهومی ندارد اما جمهوری اسلامی با قهرمانان خود در میدان کارزار اثبات کرد که با این قدرت ایمان می توان به قله های به ظاهر دست نیافتنی، دست یافت.
رئیس قوه قضاییه افزود: دشمن سلطه گر در طول 40 سال اخیر هر اقدامی که از دستش برمی آمد از کودتا و تلاش برای فروپاشی کشور گرفته تا تدارک جنگ و برهم زدن اوضاع داخلی، انجام داده اما به دلیل عدم درک ایمان ملت ما پی درپی شکست خورده است. اراده های این مردم همچون سپری پولادین در مقابل دشمنی ها قدعلم کرده واین اراده ها ناشی از ایمان ها مستقر است.
دشمن بداند از همان نقطه که قصد باج گیری از ملت ما را دارد ضربه می‌خورد
آملی لاریجانی با بیان اینکه مردم ما همچنان در صحنه حضور دارند واز کشور خود دفاع می کنند، ایران را سرزمین شهادت، معنویت و ایمان توصیف کرد وگفت: دولت آمریکا در تخیلات وتصورات خود سردرگم است. رئیس جمهوری این کشور مشاوری را انتخاب کرده که مزدور بدترین و بدنام ترین گروه های تروریستی دنیاست. تصمیمات امروز دولت آمریکا نیز نشان می دهد که تحت تاثیر تخیّلات گروههای ضدانقلاب و از جمله گروهک تروریستی منافقین دست به برخی اقدامات می زند اما نمی داند که ملت ما در طول 40 سال اخیر همواره درحال مبارزه با  این توطئه ها بوده اند و با این دشمنی ها ناآشنا نیستند.
رئیس قوه قضاییه تاکید کرد: نسخه شفابخش امروز در شرایط خروج آمریکا از برجام و سایر اقدامات دشمن، حفظ صلابت و استقامت ناشی از ایمان است ومردم ما هرگز دست از دفاع از اقتدار و مصالح خود برنخواهند داشت. دشمن نیز بهتر است بداند دقیقاً از نقطه ای ضربه خواهد خورد که از آن نقطه به دنبال باج گیری از ملت ایران باشد.
آملی لاریجانی با بیان اینکه اقتدار جمهوری اسلامی مزاحم مطامع و زیاده خواهی های دشمن است، تصریح کرد: مردم ومسئولان ما این اقتدار را حفظ خواهند کرد و در برابر زیاده خواهی های دشمنان نظیر مذاکره بر سر برنامه های موشکی جمهوری اسلامی که هیچ ارتباطی به آمریکا ندارد و بخشی از توانمندی دفاعی ایران است، ایستادگی می کنند.
در مقابل کسانی که از فضای اقتصادی کشور سوءاستفاده کنند می‌ایستیم
رئیس قوه قضاییه در بخش پایانی سخنان خود با تاکید بر تلاش دستگاه قضایی و سایر دستگاه ها در جهت حفظ حقوق عامه، یکی از مظاهر آن را رسیدگی به وضع بازار برشمرد و اظهار کرد: قطعاً دولت محترم برای اداره اقتصاد کشور باید طرح هایی داشته باشد اما برنامه های دولت ، مانع از انجام وظایف دستگاه قضایی نیست. 
آملی لاریجانی افزود: جمهوری اسلامی می تواند بر مشکلات اقتصادی فائق آید ودولت نیز در این زمینه تلاش می کند اما سازمان تعزیرات حکومتی و قوه قضاییه قطعاً در مقابل عده ای سودجو که قصد سوء استفاده از برخی شرایط را دارند، از حقوق مردم دفاع خواهند کرد و در شرایطی که کشور با رکود و پاره‌ای چالشهای اقتصادی دیگر مواجه است مجال سوءاستفاده عده ای سودجو را نخواهند داد.
رئیس قوه قضاییه خاطر نشان کرد: خوشبختانه دولت محترم با اتخاذ سیاست هایی توانسته است ارز لازم را برای مصارف معین و مورد نیاز مردم تامین کند. البته شاید خلأهای کوچکی نیز در این زمینه وجود داشته باشد که برطرف می شود و بر این اساس دلیلی ندارد که قیمت کالاها بویژه تولیدات داخلی افزایش یابد.
سازمان تعزیرات، رسیدگی‌ها را توسعه دهد
آملی لاریجانی با بیان اینکه بی تردید برخورد قضایی تنها راهکار حل مشکلات نیست و باید مسائل را به صورت ریشه ای برطرف کرد، گفت: با وجود این دیدگاه اما دستگاه قضایی و سازمان تعزیرات حکومتی باید وظایف خود را برای پاسداشت حقوق مصرف کنندگان انجام دهند. سازمان تعزیرات باید رسیدگی‌ها را توسعه دهد و با دلالان و سودجویانی که موجب افزایش نامتعارف و کاذب قیمتها می شوند برخورد کند. دادگستری ها و دادسراها نیز افرادی را که از سوی سازمان تعزیرات معرفی می شوند مورد پیگرد قانونی قرار دهند و اجازه ندهند که وجود برخی مشکلات اقتصادی، بستری برای سودجویی عده ای شود.
بر اساس این گزارش بحث و بررسی پیرامون پیش نویس قانون اصلاح قانون مجازات قاچاق اسلحه ومهمات و دارندگان سلاح ومهمات در دستور کار امروز مسئولان عالی قضایی قرار داشت. برچسب ها: آیت‌الله آملی لاریجانی ، رئیس قوه قضاییه ، سازمان تعزیرات حکومتی

منبع: خرداد

کلیدواژه: آیت الله آملی لاریجانی رئیس قوه قضاییه سازمان تعزیرات حکومتی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.khordad.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خرداد» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۱۸۶۸۲۳۷۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

آیت‌الله جوادی آملی: فریب، راه نیست و با آن نمی‌توان زندگی کرد

 آیت‌الله جوادی آملی ۱۹ اردیبهشت ماه در درس اخلاق خود به شرح فرازی دیگر از نهج‌البلاغه پرداخت که متن سخنان ایشان به شرح زیر است؛

حضرت امیر(ع) در تعبیر زیبایی فرمودند: الدُّنْیَا دَارُ مَمَرٍّ، لَا دَارُ مَقَرٍّ؛ وَ النَّاسُ فِیهَا رَجُلَانِ، رَجُلٌ بَاعَ فِیهَا نَفْسَهُ فَأَوْبَقَهَا، وَ رَجُلٌ ابْتَاعَ نَفْسَهُ فَأَعْتَقَهَا. دنیا قرارگاه نیست و قرارگاه، آخرت است که ما در آنجا ثابت می‌شویم و نه ساکن؛ لذا اگر میلیاردها سال هم آنجا باشیم خسته نمی‌شویم؛ خستگی برای ساکن است و نه ثابت؛ فرشتگان میلیاردها سال زنده هستند و خسته نشده‌اند پس ما در آخرت به دارالقرار می‌رسیم و خسته هم نمی‌شویم گرچه با همین بدن خواهیم رفت. لذا فرشته مرگ ندا می‌دهد و می‌گوید هر چه جمع کنید از شما گرفته خواهد شد.

دنیا دار عبور است ولی برخی کودک ۸۰ و ۹۰ ساله هستند لذا در این سن هم فقط دائما این حرف‌ها را می‌زنند که ما اینقدر راه می‌رفتیم و می‌خوردیم و افتخار به چیزهای بچه‌گانه می‌کنند. اینها در زمان حرکت کرده‌اند نه در مسائل دینی؛ فرمود برخی ابنای دنیا هستند و دنیای دار مقر نیست و دار ممر است. برخی خود را فروخته‌اند زیرا هر صحنه‌ای پیش بیاید در آن حاضرند و خودفروشی کرده ولی عده‌ای در دنیا با خدا معامله کرده‌اند و بدن و حیات و جانشان را داده و شرف و انسانیت را خریده‌اند و آزاد شده‌اند؛ جهاد اکبر و اصغر کرده و با کوشش فراوان خود را خریده‌اند. پس در همین سرزمین یک عده برده و یک عده هم آزاد می‌شوند. 

حضرت امیر(ع) خود را سخنگوی قرآن معرفی کرده است گرچه همه از قرآن بهره می‌برند؛ ولی ایشان فرمود که قرآن را باید مورد استنطاق قرار داد و من آن را به استنطاق در می‌آورم و من سخنگوی قرآن هستم. قرآن دنیا و مردم دنیا را معرفی و وظیفه انسان‌ها را در دنیا معرفی کرده است؛ فرمود: این دنیا شامل کودکی، نوجوانی، جوانی، سالمندی و پیری است؛ شیخ بهایی فرمود وضع مردم در این ادوار تاریخی در سوره حدید بیان شده که فرموده است: اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَیَاةُ الدُّنْیَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِینَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَیْنَکُمْ وَتَکَاثُرٌ فِی الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ ۖ کَمَثَلِ غَیْثٍ أَعْجَبَ الْکُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ یَهِیجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ یَکُونُ حُطَامًا ۖ وَفِی الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِیدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ ۚ وَمَا الْحَیَاةُ الدُّنْیَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ.

انسان یا کودک است و دنبال بازی، یا دنبال اشتغال و مراحل بعد تا پیری است که برای او «دارم دارم» مطرح است. پس دنیا از دوره کودکی تا پیری به این چند قسمت قابل تقسیم است؛ لعب و لهو؛ لعب، لعاب دهان است که هیچ کسی با سرگرمی و لعاب سیر نمی‌شود و با دست خالی برمی‌گردد. اگر تشنه بخواهد خود را با لعاب دهن سیراب کند فریب خورده است. خداوند در این آیه نتیجه گرفته است که این ادوار پنجگانه در نهایت متاع غرور و فریب است.

استعمار مورد پسند خدا

خداوند این دنیا که سراسر نور است و هر چیزی در زمین آیتی است تا ما را به الله برساند آفریده است و فرمود من شما را استعمار می‌کنم؛ استعمار هم دو نوع است یکی پلید و دیگری مطلوب؛ خداوند در سوره هود فرمود من شما را استعمار می‌کنم یعنی از شما می‌خواهم زمین را آباد کنید و از دل کوه، معدن بیرون بیاورید؛ من از شما می‌طلبم که سرزمین خود را آباد کنید. وَإِلَیٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۚ قَالَ یَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَکُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَیْرُهُ ۖ هُوَ أَنْشَأَکُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَکُمْ فِیهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَیْهِ ۚ إِنَّ رَبِّی قَرِیبٌ مُجِیبٌ؛ ما همه نعمات را به شما داده‌ایم و همت کنید تا کشورتان آباد شود و نباید منتظر دیگران باشید؛ بنابراین آبادنی و عمارت فقط برای مساجد نیست بلکه فراوان می‌توان «انما یعمر» را مورد استدلال قرار داد.

پس عده‌ای در همین دنیا خود را خریدند که خدا از آنان به عنوان شهدا و مجاهد و .. یاد کرده است؛ برخی در مورد پیامبر(ص) گفته‌اند که نباید تعبیر رحلت در مورد ایشان به کار برود؛ در قرآن از شهدای جبهه به عنوان شهید یاد نشده است و از کسانی که مقتول در راه خدا هستند به عنوان شهید یاد شده است؛ شهید قرآنی، شاهد است و پیامبر هر امتی هم شاهد اعمال امت خود است پس پیامبر هم شهید امم و هم شهید بر همه شهدا و انبیاء است: فَکَیْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ کُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِیدٍ وَجِئْنَا بِکَ عَلَیٰ هَٰؤُلَاءِ شَهِیدًا؛ بنابراین اگر حضرت امیر تعبیر به شهید قرآنی کرده است مراد این نوع شهید است. 

خدا از همه طلب کرده است که زمین را آباد کنیم و ابادانی زمین به این نیست که منتظر کسی باشیم؛ سفارش به اقتصاد مانند سفارش به راهپیمایی نیست بلکه نیازمند علم و فن و مدیریت است؛ فرمود بروید کار کنید ولی بعد از اینکه درس خواندید یا اینکه از افراد درس خوانده استفاده کنید. مرحوم صاحب وسائل در جلد ۱۷ صفحه ۴۰ و ۴۱ این روایت را نقل کرده است که از امام باقر(ع) از وجود امیرالمؤمنین نقل کرد که من وجد ماء و ترابا ثم ...؛ کسی که آب و خاک دارد و دست فقر به سوی دیگران دراز کند خدا او را از رحمتش دور می‌کند؛ اینکه انسان از متخصص استفاده نکند و متخصص تربیت نکند و بعد بگوییم کار کنید، نمی‌شود؛ اقتصاد از پیچیده‌ترین علوم است. فرمود کسی که آب و خاک دارد و فقیر است دور از رحمت خداست. پیامبر(ص) هم فرمودند اگر گفته شد یک ساعت دیگر قیامت خواهد شد و نهالی در دست شما هست؛ این نهال را بکار و بمیر؛ آیا این حرف، بوسیدنی نیست؟

اختلاس‌گران خود را برده دنیا قرار داده‌اند

بنابراین عده‌ای خود ر ا در  دنیا خریدند و خدا از آنان به عنوان مقتول فی سبیل الله یاد می‌کند و اینها شهید هستند؛ در سوره مبارکه توبه، آیه ۱۱۱ فرمود: إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَیٰ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ یُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَیَقْتُلُونَ وَیُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَیْهِ حَقًّا فِی التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِیلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَیٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَیْعِکُمُ الَّذِی بَایَعْتُمْ بِهِ ۚ وَذَٰلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ. برخی خود را به دنیا می‌فروشند و خود را برده قرار می‌دهند و اختلاس می‌کنند. 

البته گاهی کسی در عرصه قلم و کار فرهنگی تلاش می‌کند و او هم باید تا آخرین لحظه عمر دست از تلاش برندارد کما اینکه کسانی چون بوعلی سینا اینطور بودند. ما در اسلام شخصیت‌هایی داشتیم که نه استاد داشت و نه شاگردی در حد خودش متولد شد حتی بهمنیار هم که انسان فحلی است در سطح او نبود. ابوریحان بیرونی وصیت کرد وقتی من ُمردم با براده‌های تراشیده شده نِی که با آن کتاب می‌نوشتم آب گرم کنید و مرا غسل دهید زیرا حاصل یک عمر قلم‌زدن من است؛ ما چنین عالمانی داشتیم و کتب گذشته به وسیله این افراد حفظ شده است و نوشته شده است. 

خدا تاکید فرمود کسانی که با من معامله کردند خود را خریدند و آزاد کردند و این کم مقامی نیست که خدا بفرماید: هُوَ الَّذِی یُصَلِّی عَلَیْکُمْ وَمَلَائِکَتُهُ لِیُخْرِجَکُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّورِ ۚ وَکَانَ بِالْمُؤْمِنِینَ رَحِیمًا؛ خدا و ملائکه صلوات می‌فرستند نه صلوات افراد عادی مانند ما؛ پس ما و مسئولان نه باید راه کسی را ببندیم و نه بیراهه برویم؛ فریب، راه نیست و با آن نمی‌توان زندگی کرد زیرا خود انسان گرفتار می‌شود. دین اسلام حتی فریب یک حیوان را جایز نمی‌داند و پیامبر(ص) وقتی فردی می‌خواست اسبش را فریب دهد او را نهی کرد. برخی تعابیر در مورد حیوانات وجود دارد حالا می‌شود ملتی را با دروغ، فریب دهیم؟ 

منبع: ایکنا (خبرگزاری بین‌المللی قرآن)