مشکل آمریکا با اسلام است نه توان موشکی ما/ ضرورت دمیدن روح امید در جامعه
تاریخ انتشار: ۴ خرداد ۱۳۹۷ | کد خبر: ۱۸۷۵۷۲۹۳
به گزارش ایکنا، آیت‌الله محمد امامی کاشانی، امروز 4 خردادماه، در خطبه دوم نماز جمعه تهران با اشاره به سخنان اخیر رهبر معظم انقلاب در دیدار مسئولان کشور به تشریح برخی نکات بیان شده از سوی ایشان بر اساس آیات 118 تا 120 سوره آل عمران پرداخت.
وی اظهار کرد: خدا می فرماید ای کسانی که ایمان دارید دوستانتان را از غیر خودتان انتخاب نکنید؛ این غیر منحصر به کفار نیست حتی مسلمانان منافق را هم در بر می‌گیرد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
امامی کاشانی افزود: این دشمنان می‌خواهند امت اسلام همواره بیمار باشد به شکلی که نتواند روی پای خود بایستد. به عبارتی دشمن می‌خواهد امت اسلام به عزت، استقلال، غیرتش بیتوجه باشد و جوانانش همه بیعار و عیاش باشند. دشمن چنین چیزی از امت اسلام می‌خواهد.
وی عنوان کرد: در ادامه قرآن می‌فرماید؛ دشمنان همواره دوست دارند شما در مشکل باشید؛ در اقتصاد، امنیت و .... گاهی هم سخنانی می‌گویند که بغض و دشمنی آنها را نشان می‌دهد اما بغضی که از شما در دل دارند بالاتر از این است.
خطیب جمعه تهران ابراز کرد: راه زندگی تکیه بر دشمن نیست بلکه تکیه بر داخل و ایمان و جوانان تحصیلکرده و با تقواست. خداوند در این آیات هشدار می‌دهد با اینکه بیگانگان با شما چنین است آبا درست است به او اعتماد کنید و حرفش را بپذیرید؟
امامی کاشانی افزود: دشمنان از شما عصبانی هستند و نسبت به شما غیظ دارند. دیدید که آدم ناآدم آمریکا با عصبانیت برجام را زیر پا گذاشت و ادعاهای زیادی کرد این غضب است. خدا در همین آیات خطاب به ترامپ و وزیر خارجهاش این خطاب را می‌کند که؛ بمیرید با همین غیظی که دارید. مرگ بر شما.
وی اضافه کرد: در ادامه خداوند می‌فرماید اگر خیری به شما برسد اینها ناراحت می‌شوند و اگر مشکلی برای شما پیش بیاید خوشحال می‌شوند. اما تکلیف ما چیست و ما باید با وجود این همه دشمن چه کنیم. خداوند می‌فرماید صبر کنید و استقامت بورزید، به خودتان تکیه کنید که اصلا کاری نمی‌توانند بکنند و ضرری به شما برسانند.
خطیب جمعه تهران اظهار کرد: باید بر روی پای خود بایستیم و به ظرفیت‌های مختلف خود تکیه کنیم، مانند سرمایه جوانان، منابع طبیعی، دامداری، کشاورزی، معادن و ... .
امامی کاشانی در ادامه به برخی نکات مهم سخنان مقام معظم رهبری اشاره کرد و گفت: نکته اول این است که دشمن را باید شناخت و اعتماد نکرد و از تجربههای گذشته درس گرفت. نکته دوم این است که به جوانان و توان داخلی تکیه کرد و برای حل مشکلات معیشتی و اقتصادی، اشتغال و ...راه پیدا کند که راه حل وجود دارد اگر استقامت کنید و باتقوا باشید.
وی افزود : یکی از این راه‌حل‌ها اصل 44 است که این اصل به بخش خصوصی میدان می‌دهد و از سرمایه‌گذاری حمایت می‌کند، لذا دولت، اعم از سه قوه، باید زمینه کار بخش خصوصی را فراهم کنند و به این کار اهتمام بورزند و این را تقوا بدانند.
خطیب جمعه تهران ابراز کرد: کشور ما خوشبختانه در علم، تکنولوژی، استقلال و عزت رشد کرده و دشمن نمیخواهد اینها را ببیند. اینکه وزیر خارجه آمریکا علیه ایران چنین و چنان میگوید و از موشک صحبت می‌کند در واقع بحث اصلی موشک نیست بلکه بحث اصلی اسلام است و اینکه مردم دین را می‌خواهند. اینها از اسلام ناراحت هستند و می‌بینند اسلام استقلال و عظمت می‌دهد و جوانان را رشد می‌دهد و آنها نمی‌توانند بر این ملت مسلط شوند و منابع را غارت کنند. آنها عربستان را دو ست دارند که حاکمان وابسته دارد و می توانند بر آنها مسلط شوند.
وی اظهار کرد: اگر ایران همه موشکها و سلاحهایش را کنار گذاشت و دفاعش را با سنگ انجام داد مانند فلسطین، آیا ما را رها می‌کنند؟ ابدا. همانطور که فلسطین را رها نکردهاند. پس بحث اسلام، دین، فکر و عقل است و این را تجربه و تاریخ نشان داده است.
امامی کاشانی با اشاره به اهمیت اصل امید به آینده گفت: اگر به داخل تکیه شد امید ایجاد می‌شود و کشور سربلند می‌شود و خدا هم یاری می‌کند. برای همین است که در اسلام به امید اهمیت داده شده و نقطه مرکزی امید، امام عادل و صاحب الزمان دانسته شده و به انتظار فرج اهمیت داده شده است.
خطیب جمعه تهران عنوان کرد: باید در این راه انسجام و وحدت کلمه داشت و تمام اختلافات را کنار گذاشت و برای خدا کار کنیم. اگر به حب به خدا زیاد شد آنگاه حب به تفرقه، توهین و اهانت دیگر از بین می رود؛ حب به خدا، یعنی حب به کشور، نظام و ملت و همه با هم زیر اصل ولایت فقیه حرکت می‌کنند.
بنابراین گزارش خطیب جمعه تهران در خطبه اول با اشاره به فضیلت‌های روزه و ماه رمضان به آیه 184 سوره بقره در این باره اشاره کرد و گفت: در این آیه آمده است که «ایاما معدودات»؛ یعنی ماه رمضان روزهای مشخصی است و شاید معنی دیگری هم بتوان گفت که چیزی گذراست و لذا شما آن را امر پرزحمت و مشکلی ندانید.
وی افزود: اما چرا انقدر روی روزه تکیه شده است. امام باقر(ع) می فرماید اصل اسلام نماز است و فرع آن زکات. جهاد در راه خدا نقطه اوج آن است اما آن چیزی که اساس است روزه است که سپری در مقابل جهنم است.
امامی کاشانی عنوان کرد: در روایات داریم که خداوند فرموده روزه برای من است و علتش به دو اصل بر می‌گردد؛ اول اینکه روزه را کسی نمیفهمد و نمیبیند و لذا در روزه قرب به حق اوج می‌گیرد و دوم استقامت در برابر گناه است. وقتی انسان در مقابل مباح استقامت کرد این تمرینی می‌شود که در غیر این ماه گناه نکند. به این دلیل روزه در قرآن تعبیر به «خیر» شده است.
انتهای پیام
منبع: ایکنا
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت iqna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایکنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۱۸۷۵۷۲۹۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
هر جوان فلسطینی به قدر یک لشکر تاثیر دارد
خبرگزاری مهر، گروه فرهنگ و ادب _ الناز رحمت نژاد: قریب به یک قرن است مساله اشغال فلسطین و تشکیل دولت یهود، از مسائل مهم جهان اسلام است. علمای مسلمان، فراخور مسؤولیت‌شان و در موقعیت‌های اجتماعی و سیاسی، نسبت به این مساله واکنش نشان داده‌اند. علمای شیعه نیز از همان ابتدای اشغال فلسطین، از این مساله ابراز نگرانی کرده و با فلسطینیان هم دردی نشان داده‌اند؛ و بر مبارزه با اشغالگران تا آزادی سرزمین فلسطین تاکید کرده‌اند. گرچه در طی دهه‌های اول تشکیل دولت صهیونیستی در خاک فلسطین، پیشگامان مبارزه با اشغالگری، کشورهای عرب همسایه فلسطین، مانند مصر و سوریه بودند، اما شکست‌های پیاپی اعراب از اسراییل، بیشتر این کشورها را از دایره حمایت از مبارزان فلسطینی خارج کرد و در نهایت بیشتر آنان تن به سازش با رژیم صهیونیستی دادند. با پیروزی انقلاب اسلامی ایران، به رهبری امام خمینی (ره)، مبارزه با اشغالگری صهیونیست‌ها و حمایت از فلسطین، به عنوان یک سیاست ثابت توسط مسؤولان جمهوری اسلامی اعلام و اتخاذ شد. اکنون سخن عالمان شیعه مبنی بر ضرورت مبارزه برای آزادی فلسطین، با ابزار قدرت و سیاست که به دست انقلابیون مسلمان افتاده بود، به گوش مسلمانان منطقه و مردم جهان می‌رسد .
بر هیچ‌کس پوشیده نیست که انقلاب اسلامی ایران بر پایه مبانی دین مبین اسلام به وجود آمده است. بر همین اساس حمایت از منافع جهان اسلام به خصوص ملت‌های مظلوم مسلمان از اولین شعارهایی بود که توسط امام خمینی (ره) بنیانگذار نظام جمهوری اسلامی ایران مطرح شد.
این در حالی بود که رژیم منحوس پهلوی جزو اولین دولت‌های اسلامی بود که اسراییل این دولت جعلی را به رسمیت شناخته بود.
آرمان امام راحل جان تازه ای به پیکر انتفاضه دمید و ابتکار تعیین جمعه آخر ماه مبارک رمضان به عنوان روز جهانی قدس عامل ماندگاری مساله فلسطین شد.
پس از ارتحال حضرت امام (ره) علم این آرمان خواهی بر دوش خلف صالح او یعنی حضرت آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی) قرار گرفت. گستره اطلاعات معظم له و اشراف ایشان بر مبانی فقهی، تاریخی و سیاسی مساله فلسطین هر کسی را به پای سخن ایشان می‌کشاند.
در فرصتی که دست داد بر اساس کتاب «مساله فلسطین از نگاه حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه ای (مدظله العالی)» نوشته سعید صلح میرزایی که توسط انتشارات انقلاب اسلامی چاپ و منتشر شده به بررسی و مرور نظرات و بیانات رهبر معظم انقلاب در مجامع عمومی و خطبه‌های نماز جمعه پیرامون مساله فلسطین طی سالهای ۱۳۵۹ تا ۱۳۹۰ پرداختیم.
قسمت اول تا هجدهم فلسطین در بیانات رهبر انقلاب در پیوندهای زیر قابل مطالعه و بررسی هستند:
* «مساله فلسطین مساله عربی و اسلامی نیست، یک مساله انسانی است»
* «محو اسراییل با اراده و عزم ملت‌ها ممکن است»
* «مصائب انسانی در مصیبت و قضیه فلسطین جمع است / اسراییل زیر تل ریگ‌ها دفن خواهد شد»
* «فلسطین قطعه‌ای از خاک اسلامی است و وظیفه همه بازگرداندن آن است»
* «عامل قیام فلسطین خود فلسطینی‌ها هستند»
* «ناقص‌بودن پیروزی ایران بدون نابودی اسرائیل»
* «اسراییل غده بدخیم سرطانی منطقه است»
* «فلسطین در مبارزه خود ملت ایران را الگو قرار داده است»
* «ایستادگی ایران و ادامه نهضت فلسطین توسط نسل سوم»
* «فلسطینی‌ها چون از میهن‌شان دفاع می‌کنند در بیان غرب تروریست‌اند»
* «طراحی تحولات منفی در سطح بین‌المللی در قالب ناتوی فرهنگی»
* «خبرگزاری‌های معروف دنیا متعلق به صهیونیست‌ها هستند»
* «جمهوری اسلامی مرکز مقاومت است / طرح خاورمیانه بزرگ آمریکا؛ آن روی سکه افسانه نیل تا فرات»
* «آمریکا و تبدیل فلسطینیان به تروریست و اسراییل به مدافع»
* «اصل ماجرای فلسطین چیست؟»
* «ایران در عهد پهلوی خانه امن صهیونیست‌ها بود»
* «اسراییل از ابتدای شکل‌گیری به حقوق فلسطینیان تجاوز کرده است / تاثیرات پیمان ننگین کمپ دیوید»
* «یک مقاومت جهانی علیه صهیونیسم پدید آمده است»
در ادامه، مشروح قسمت نوزدهم این پرونده را می‌خوانیم؛
قدرت ملت فلسطین در عین مظلومیت، و عجز صهیونیست‌های غدار جبار
امروز ملت فلسطین در عین مظلومیت، قدرت صهیونیست‌های غدار را که پشت سر آنها قدرت آمریکاست، به چالش کشیده و آنها را دچار عجز کرده است. امروز اسراییل احساس می‌کند که در مقابل مبارزان فلسطینی هیچ راه صحیح و منطقی در مقابلش نیست. این به خاطر ایستادگی آن ملت است؛ چون آن ملت ایستاده است. یک روز دشمن آنها از امروز ضعیف‌تر بود، اما توانست بر ملت فلسطین تسلط پیدا کند؛ چون مقاومت نبود. امروز دشمنشان صد برابر از آن روز قوی‌تر است، اما در مقابل ملت فلسطین دچار ناتوانی است؛ چون این ملت امت اسلامی در هر نقطه‌ای ایستاده و قیام کرده است. معنای ایستادگی که باشد، این است. امروز همین جمعیت فلسطینی مظلوم که روزانه دچار مصائب و قساوت‌های رژیم صهیونیستی هستند، توانسته‌اند آن رژیم ظالم و ناحق را دچار اختلال کنند. امروز بسیاری از کشورهای عربی و همسایه‌های فلسطین، اگر موردتهاجم اسراییل نیستند، به برکت مقاومتی است که آن مردم امت اسلام و ملت‌های عرب به خصوص همسایگان فلسطین حق بزرگی دارند. امروز دشمن اهداف خود را صریح بیان می‌کند. صریحا می‌گویند با بیداری اسلامی مخالفند و می‌خواهند آن را در هم بکوبند. صریحا می‌گویند که می‌خواهند نقشه خاورمیانه را عوض کنند. تغییر نقشه خاورمیانه به چه معناست؟ معنایش این است که صهیونیست‌های ظالم عامل دست استکبار جهانی را همه کاره منطقه کنند و در این منطقه هیچ کشور و دولت و قدرت و ملتی نباشد که در پنجه استثمار صهیونیست‌ها نباشد. امت اسلامی در مقابل این هدف‌ها باید بایستد.
تهدید هر جوان فداکار فلسطینی به قدر یک لشکر
مبارزه‌ای که امروز ملت فلسطین شروع کرده است، مبارزه یک ارتش با یک ارتش دیگر نیست تا ما بگوییم او چند دستگاه تانک دارد، این چند دستگاه تانک دارد؛ او بیشتر دارد یا این بیشتر دارد. مبارزه تن‌ها و جسم‌ها و جان‌های افرادی است که از مرگ نمی‌ترسند. هر جوان فداکاری که در مقابل رژیم اشغالگر قرار می‌گیرد، به قدر یک لشکر آنها را تهدید می‌کند. جواب این انسان را دیگر تانک و موشک و هواپیما و هلیکوپتر آپاچی نمی‌دهد. وقتی یک انسان ولو یک نفر از مرگ نترسید و خود را برای فداکاری در راه خدا و در راه وظیفه آماده کرد، برای دنیاداران بی انصاف بزرگترین خطر می‌شود. لذا شما دیدید در مقابل این جوانان شهادت طلب، آمریکاییها در بالاترین سطح، صریحا موضع گیری کردند. من می گویم این موضع گیری‌ها فایده‌ای ندارد. این شهادت طلبی از روی احساسات نیست؛ از روی اعتقاد به اسلام و روز قیامت و ایمان به زندگی بعد از مرگ است. هرجا اسلام به معنای حقیقی خود وجود داشته باشد، این خطر علیه استکبار وجود دارد. استکبار برای تسلط بر فلسطین مجبور است با اسلام مبارزه کند. مبارزه با اسلام، یعنی مبارزه با دنیای اسلام و این مبارزه به جایی نخواهد رسید.
قدرت اسراییل، ناشی از عدم اتحاد مسلمین
مسلمانان بر فراز همه شعارهای خود چه شعار قومیت، چه شعار مذاهب اختصاصی خودشان، چه شعارهای مربوط به سیاستهای خودشان باید شعار وحدت و یکپارچگی امت اسلامی را قرار دهند. امروز برای آنها یکی ازکار آمدترین شعارها این است. می‌دانیم که استعمار و استکبار و دست قدرتهای بیگانه همیشه سعی کرده است با انواع و اقسام حیله‌ها این وحدت را درهم بشکند؛ که یکی از خبیث‌ترین حیله‌ها، حیله غصب سرزمین فلسطین و کاشتن شجره خبیثه صهیونیسم در سرزمین اسلامی فلسطین یعنی در قلب ملت‌های مسلمان و کشورهای اسلامی بوده است. اگر ما امروز وحدت می‌داشتیم و اگر به معنویت اسلام تکیه می‌کردیم، دشمن نمی‌توانست با این وضوح ملت فلسطین را در خانه خودش این گونه مورد شکنجه و فشار و تعقیب و آزار قرار دهد.
قضایای فلسطین دل هر انسان غیرتمندی را ولو زیاد تدین هم نداشته باشد، خون می‌کند و راحت و آرام را از او می‌گیرد. کیست که منظره حمل پر احساس کودک یکی دو سالهای را که کشته شده است، ببیند و بتواند راحت بخوابد؟ کیست که محاصره مردم را در خانه‌ها و کوچه‌ها و خیابان‌ها و شهرهایی که متعلق به آنهاست و زمینی که استخوان اجداد آنها قرنهاست در آن دفن است، ببیند و متاثر نشود؟ امروز مردم بیت المقدس و الخلیل و غزه و بقیه مناطق و سرزمین مغصوب را محبوس کرده‌اند؛ آنها را در خانه خودشان می کشند؛ در خانه خودشان پدران و مادران را به داغ فرزندانشان می‌نشانند؛ به آنها گرسنگی می‌دهند و آنها را محاصره اقتصادی می‌کنند. اگر امت اسلامی متحد بود، مگر چنین چیزی ممکن بود؟ امروز هم واجبترین فرایض ما ملت‌ها و دولت‌های مسلمان این است که در این قضیه با هم وحدت کلمه پیدا کنیم.
شدت عمل دشمن؛ نشانه ضعف و بی تدبیری
شدت عمل دشمن غالبا نشانه ضعف و بی تدبیری اوست. به صحنه فلسطین و به ویژه غزه بنگرید. حرکات بی رحمانه و دژخیمانه دشمن در غزه که نظیر آن درتاریخ ظلم‌های بشری کمتر دیده شده است، نشانه ضعف او در فائق آمدن بر اراده مستحکم آن مردان و زنان و جوانان و کودکانی است که با دست خالی، در برابر رژیم غاصب و پشتیبانش یعنی ابرقدرت آمریکا ایستاده و خواسته آنها را که رویگردانی از دولت حماس است زیر پای خود افکنده‌اند.
پیروز نهایی در این کارزار حق و باطل، جز حق نیست و این ملت مظلوم وصبور فلسطین است که سرانجام بر دشمن پیروز خواهد شد. همین امروز هم علاوه بر ناکامی در شکستن مقاومت فلسطینیان، در عرصه سیاسی با دروغ درآمدن داعیه‌های آزادی طلبی و دموکراسی خواهی و شعار حقوق بشر، شکست سختی بر آبروی رژیم آمریکا و بیشتر رژیم‌های اروپایی وارد آمده است که به این زودی قابل جبران نخواهد بود. رژیم بی آبروی صهیونیستی از همیشه روسیاه‌تر و برخی رژیم‌های عربی نیز در این امتحان عجیب، بازنده تتمه آبروی نداشته خودند.
کد خبر 6087631
محکومیت بدوی توماج صالحی به اعدام