حافظان حداقل 5 جزء قرآن در بانک سپه از اولویت ارتقای شغلی برخوردار می شوند
تاریخ انتشار: ۲۳ خرداد ۱۳۹۷ | کد خبر: ۱۹۱۵۷۲۱۸
مدیر عامل بانک در اختتامیه مسابقات سراسری قرآن کریم ویژه کارکنان بانک سپه گفت: به منظور تقویت فرهنگ قرآنی در بانک سپه و تشویق پرسنل برای انس هر چه بیشتر با قرآن هریک از کارکنان بانک سپه که حافظ حداقل 5 جزء قرآن باشند از اولویت یک درجه ارتقاء شغلی برخوردار خواهند شد. آفتاب‌‌نیوز : محمدکاظم چقازردی ضمن اعلام خبر فوق اظهار داشت: در تمدید طرح سال گذشته، امسال برای ترغیب هرچه بیشتر پرسنل حفظ 10 جزء به 5 جزء کاهش یافته و طرح ارتقای درجه شعبی که یکی از کارکنان آن حافظ کل قرآن باشد کما کان ادامه خواهد یافت.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی با اشاره به سوره مبارکه قدر تصریح کرد: عزت و عظمت شب قدر به دلیل نزول قرآن در این شب است و در آخرین وصایای امیرالمؤمنین سفارش زیادی به قرائت و عمل به قرآن شده است.رئیس هیئت مدیره بانک سپه برگزاری این گونه مسابقات قرآنی در بانک را برکت و توفیقی دانست که نصیب مجموعه بانک شده است و در اثر عمل به قرآن، زمینه تکریم ارباب رجوع و خدمت به مردم عزیز حاصل خواهد شد و معنویت و نورانیت در فضای بانک و شعب تقویت می شود.چقازردی در ادامه افزود: بانک سپه به عنوان نخستین بانک ایرانی به مدد نیروی انسانی قرآن دوست و عامل به قرآن، نزدیک به یک قرن در اقتصاد کشور اثر گذار بوده و همواره در شرایط سخت، محکم و استوار به راه خود ادامه داده است.
* از کلیه مدیران می خواهم در حمایت از فرهنگ قرآنی توجه بیشتری بعمل آورندمدیر عامل با تأکید بر اهمیت قرآن خاطر نشان کرد: لازم است که بیشتر به قرآن توجه کنیم و از مدیران بانک می خواهم که حمایت و تشویق کارکنان را در مسیر ارتقای فرهنگ قرآنی در بانک سپه در اولویت قرار دهند.لازم به ذکر است در این دوره از مسابقات که با حضور اعضای هیئت مدیره، مدیران امور، رؤسای ادارات و کارکنان بانک سپه در سالن همایش های ساختمان نگین بانک سپه برگزار شد قاریان قرآن کریم از سطح مدیریت های شعب مناطق بانک در سطح کشور و ادارات ستادی شرکت کردند و پس از طی دو مرحله آزمون نفرات ذیل موفق به کسب رتبه های برتر شدند:1- مجید هاشم پور از مدیریت شعب منطقه اصفهان حائز رتبه اول2- محمد صفری از مدیریت شعب منطقه مرکزی حائز رتبه دوم3- سیدمحسن حسینی از مدیریت شعب منطقه گلستان حائز رتبه سوم بر اساس این گزارش این دوره از مسابقات با حضور و قرائت قاری برجسته بین المللی استاد سید جواد حسینی و اجرای گروه تواشیح محمد رسول الله (ص) همراه بود.
منبع: پایگاه اطلاع رسانی بانک سپه کد خبر: ۵۲۸۷۵۷ تاریخ انتشار: ۲۳ خرداد ۱۳۹۷ - ۱۴:۲۸
منبع: آفتاب
کلیدواژه: بانک سپه
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت aftabnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «آفتاب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۱۹۱۵۷۲۱۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
اسلامی‌سازی علوم انسانی امری ضروری است
به گزارش خبرنگار مهر، حجت‌الاسلام سیدرسول موسوی صبح یکشنبه در نشست «پیشینه‌شناسی رویکردهای اسلامی به علوم انسانی» اظهار کرد: یکی از مباحثی که در نظام جمهوری اسلامی مهم است، مباحث علوم انسانی است، به این معنا که علوم انسانی باید بومی شود و به تعبیر دقیق‌تر اسلامی‌سازی علوم انسانی یعنی نگاه ما به انسان یک نگاه معنوی و الهی باشد.
وی با بیان اینکه رویکرد کشورهای غربی به علوم انسانی غالباً اومانیستی و انسان‌محوری است. طبیعتاً هنگامی که اختلاف مبنایی حاصل شد، در شاخه‌ها و فروع نیز به طریق اولی اختلافاتی وجود دار.، تصریح کرد: در این زمینه تاکنون کتاب‌های زیادی در زمینه اسلامی ساز علوم انسانی نوشته شده است و دیدگاه‌ها و نظریه‌های زیادی در این زمینه وجود دارد اما در این میان باید مورد توجه باشد، روش شناسی است.
مدیر گروه و عضو هیئت علمی گروه علوم قرآن و حدیث مؤسسه آموزش عالی حوزوی علامه مجلسی (ره) با اشاره به ۲ دیدگاه در رابطه با اسلامی‌سازی علوم انسانی گفت: یک دیدگاه از منظر فلسفی بررسی می‌شود، یعنی از دانش و علم فلسفه به ویژه حکمت متعالیه که ملاصدرا آن را بنیان نهاده، برای اسلامی‌سازی علوم انسانی استفاده شود البته فارابی نیز از فیلسوفانی است که از او به عنوان مؤسس توسعه فلسفه به علوم اجتماعی و انسانی یاد می‌شود.
وی با بیان اینکه از آنجایی در یونان هم دیدگاهی اجتماعی نسبت به علوم انسانی وجود داشت و علوم انسانی دارای جایگاه بود؛ پس پیوندی میان فلسفه و دانسته‌های اجتماعی و علوم انسانی از ابتدا در یونان وجود داشته است، افزود: پس از ورود فلسفه به حوزه اسلامی توسط مسلمانان و فیلسوفانی همچون خواجه نصیرالدین طوسی، بوعلی سینا، فارابی و… نگاه به فلسفه چنین بود که بر علوم انسانی مسلط است.
حجت‌الاسلام موسوی با اشاره به اینکه استفاده از قرآن و سنت، روشی دیگر در رابطه با اسلامی‌سازی علوم انسانی است، اضافه کرد: پیشینه این روش نیز به مفسرینی باز می‌گردد که از نگاه قرآن و حدیث مطالبی را بیان کردند.
وی درخصوص طبقه‌بندی تفسیرهای قرآنی نیز گفت: یکی از این تفاسیر، تفسیرهای اجتماعی، تفاسیری هستند که به مردم، جامعه و نیازهای اجتماعی توجه دارند. تفاسیر عصری (زمانی) هم مسائل روز و مورد نیاز را بیان می‌کنند. دسته سوم نیز شامل تفاسیر موضوعی هستند که نیازهای جامعه را بر مبنای آیات قرآن پاسخ می‌دهند. یعنی موضوع از جامعه استخراج شده و براساس قرآن بررسی می‌شود. کتاب «سنت‌های تاریخ در قرآن» از شهید سید محمد باقر صدر نیز در راستای تفسیر موضوعی است.
مدیر گروه و عضو هیئت علمی گروه علوم قرآن و حدیث مؤسسه آموزش عالی حوزوی علامه مجلسی (ره) اضافه کرد: در بحث اسلامی‌سازی علوم انسانی، چه با روش فلسفی و استفاده از ایده‌های فیلسوفان و چه با روش تفسیری، منابع و پیشینه متعددی وجود دارد.
وی با تقسیم تفسیر موضوعی به دو نوع درون قرآنی و برون قرآنی گفت: منظور از تفسیر موضوعی درون قرآنی آن است که موضوع در قرآن وجود دارد و تفسیر موضوعی برون قرآنی به مسائل روز و دانش‌های بشری اشاره دارد.
حجت‌الاسلام موسوی در خصوص کارکردهای خانواده در زمینه اسلامی سازی علوم انسانی ابراز کرد: پیدایش کارکردهای خانواده در غرب مطرح شد و کتاب‌های متعددی نیز در این رابطه نوشته‌اند. به طور کلی ۲ شاخه و مکتب فکری در تمام عرصه‌ها میان غربیان رواج دارد که مباحث را به دو شاخه ساختارگرایی و کارکردگرایی تقسیم می‌کند.
وی تأکید کرد: ساختارگرایان معتقد بودند در موضوعات علوم انسانی باید به مبادی، ساختارها، اصول و ریشه‌ها نگریست اما به فواید و منافع کمتر توجه داشته اند. کارکردگرایان نیز در پی تحولاتی که در غرب به وجود آمد، منفعت‌گرا شدند و به سمت بیان کارکردها و فواید رفتند.
این پژوهشگر دینی که بر این باور است خانواده از مباحث بین رشته‌ای است، گفت: هم در روان‌شناسی و هم در جامعه‌شناسی این امر مورد بحث قرار می‌گیرد. اما از آنجا که مبحثی اجتماعی به‌شمار می‌رود، پس جامعه‌شناسان بیشتر به آن پرداخته‌اند.
وی اضافه کرد: جامعه‌شناسان کارکردگرا نیز بحثی با عنوان «کارکردهای خانواده» را مطرح کردند. برای مثال بحث تولید مثل و تنظیم و کنترل نسل را از کارکردهای خانواده برشمردند.
کد خبر 6097051
همسان سازی حقوق بازنشستگان کشوری از خردادماه سال جاری