به نقل از «خبرگزاری میزان»

محبوبیت بنده نزد خدا به اندازه محبوبیت خدا در دل بنده است/ انبیاء و شهدا به محبوب کنندگان غبطه می خورند

تاریخ انتشار: ۱ تیر ۱۳۹۷ | کد خبر: ۱۹۳۱۰۰۹۰

خبرگزاری میزان- کارشناس علوم قرآنی گفت: اگر افراد می‌خواهند محبت خداوند را به دست بیاورند دیگران را هم به اطاعت کردن از پروردگار دعوت کنند در این صورت به درجه ای می‌رسند که انبیاء خدا و شهدا به آنان غبطه می خورند.   حجت‌الاسلام والمسلمین حسین فرحناکیان کارشناس علوم قرآنی در گفت و گو با خبرنگار گروه فرهنگی خبرگزاری میزان درباره راه‌های به دست آوردن محبت خدا گفت: در روایات اسلامی قاعده‌ای وجود دارد برای اینکه انسان بفهمد چقدر نزد خداوند ارزش دارد و محبوب است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

در روایات متعددی نقل شده است انسان به درون خود مراجعه کند و ببیند خداوند متعال در دل او چقدر جای دارد.


وی در همین راستا افزود: به همین مقداری که بنده برای پروردگارش ارزش، مقام و محبت قائل است به همان مقدار خداوند به بنده هم رحمت دارد و ارزش و مقام برای او قائل است. ما باید درون خود جستجو کنیم که برای اوامر الهی چقدر ارزش قائلیم. آیا او را اطاعت کرده و معصیت نمی کنیم. سعی کنیم خودمان را به شکلی دربیاوریم که محبوب نزد خداوند باشیم.

این کارشناس علوم قرآنی به جایگاه بنده در نزد خدا اشاره و اظهار کرد: همه اینها نشانه این است که به همین مقدار ما نزد خداوند ارزش و مقام داریم. وقتی ما برای انجام واجبات الهی قرآن و برای خواسته‌های خدا هیچ حسابی روی کردار و رفتار خود باز نکردیم، معلوم می‌شود نزد خداوند هم ارزشی نداریم. ائمه اطهار(ع) به روایت‌های متعدد این مهم را نقل کرده‌اند که هر وقت خواستیم ببینیم نزد خدای متعال چقدر جای داریم بینیم خداوند چقدر در دل ما جای دارد.  

حجت‌الاسلام و المسلمین فرحناکیان درباره اعمالی که باعث جلب محبت خدا می‌شود توضیح داد: پیامبر گرامی اسلام(ص) می فرمایند: مردم! اگر محبت خدا را می‌خواهید، می‌شوید حبیب الله و به حرف من پیغمبر گوش بدهید و در راستای تبعیت من که در راستای فرامین خداست هر چقدر این تبعیت را بیشتر کنید محبت خدا را بیشتر کرده اید."   وی در ادامه بیان کرد: در روایت دوم از پیامبر(ص) نقل شده است: "کسانی هستند نزد خدا از انبیاء و شهدا محبوب تر هستند که انبیاء و شهدا نیز به آنان غبطه می‌خورند، این گروه کسانی‌اند که هم بندگان را نزد خدا محبوب کرده‌اند و هم خدا را نزد بندگان محبوب کرده‌اند. این افراد مردم را به آنچه خداوند دوست دارد امر می‌کنند و از آنچه خداوند بدش می‌آید نهی می‌کنند و وقتی مردم به آن عمل می‌کنند آنان نزد خداوند محبوب می‌شوند."

این کارشناس علوم قرآنی درباره محبوبیت نقل شده از پیامبر اسلام(ص) تصریح کرد: از این موضوع دو مطلب به دست می‌آید، یکی محبت خدا و دیگری اطاعت از خداوند. هر چه کردار و رفتار بندگان مطابق با امر الهی باشد محبت به خداوند بیشتر است. اگر افراد می‌خواهند محبت خداوند را به دست بیاورند دیگران را هم به اطاعت کردن از پروردگار دعوت کنند در این صورت به درجه ای می‌رسند که انبیاء خدا و شهدا به آنان غبطه می‎خورند. 
 
حجت‌الاسلام والمسلمین فرحناکیان خاطرنشان کرد: در روایت دیگری از امیرالمومنین(ع) نقل شده است که می فرماید خداوند را نزد بندگان محبوب کنید به شکلی که بندگان به خدا عشق بورزند تا خدای متعال نیز شما را دوست داشته باشد. محبت خدا در این است که هر چقدر بندگان را به سوی خدا دعوت کنید و آنان برای خدا ارزش قائل باشند و در دلشان محبت خدا باشد به همان اندازه نزد خداوند محبوب می‌شوند.  


انتهای پیام/  

منبع: خبرگزاری میزان

کلیدواژه: رحمت خدا محبوبیت انبیاء

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mizan.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری میزان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۱۹۳۱۰۰۹۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

لحظه دوست داشتن و دوست داشته شدن، لحظه واقعی زندگی است

به گزارش خبرنگار مهر، مراسم بزرگداشت حکمت الله ملاصالحی عصر روز سه شنبه چهارم اردیبهشت ماه در سالن فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد.

یکی از سخنرانان این مراسم اصغر دادبه، استاد فلسفه اسلامی و ادبیات عرفانی دانشگاه علامه طباطبایی بود که به دلیل عدم حضور در جلسه ویدئوی کوتاهی برای این نکوداشت تهیه کرده بود و در بخشی از این مراسم پخش شد.

دادبه گفت: من اندکی فلسفه می‌دانم، او برای شنیدن پیام مام وطن بسیار آماده‌تر از کسانی است که با فلسفه آشنایی ندارند. من با آنکه شیفته شعر هستم اما می‌گویم بی فلسفه هرگز نمی‌توان زیست و در هیچ زمینه‌ای کاری جدید انجام داد.

وی افزود: آشنایی من با ملاصالحی بسیار کهن است و مام میهن ما در بسیاری از دوران‌ها دلش خونین بود و فرزندانش دل خونین او را التیام داده‌اند. یکی از این فرزندان حکمت‌الله ملاصالحی است.

استاد فلسفهٔ اسلامی و ادبیات عرفانی دانشگاه علامه طباطبایی سپس ادامه داد: آن همه کوشش برای توضیح تاریخ ایران برای تبیین این معناست که بگوئیم، فلسفه هنر برای چیست و چگونه به امروزمان مدد می‌رساند. به نظر من تخت جمشید، خرد مجسم ایرانی است. روح حکمت ایرانی در تخت جمشید حاضر است. پیام مام میهن به نیکی از سوی حکمت‌الله ملاصالحی شنیده شده است و او به مدد فلسفه باستان‌شناسی را تبیین می‌کند.

دیندار آزاده و با کرامت

محمد رضا زعیم حسینی عضو انجمن علمی باستان شناسی که اجرای این مراسم را هم به عهده داشت در بخش پایانی مراسم گفت: بنده نزدیک به سه دهه است که در فضای غیرآکادمیک با آقای ملاصالحی معاشرت دارم. ایشان آن گونه زیسته که می‌اندیشد و آنگونه می‌اندیشد که زیسته است. متأسفانه در فضای دانشگاهی ما خیلی از دانشگاهی‌ها به حقیقت متعهد نیستند بلکه به نظریه‌ها و روش‌هایشان متعهد هستند. آقای ملاصالحی کسی است که به حقیقت متعهد است وکمتر دانشگاهی‌ ای این چنین است. علاوه بر این نگاه جامع ایشان به ایران خیلی مهم است. از این جهت که نگاه ایشان به ایران یک ویژگی هولوگرامیکی دارد به این معنا که ایران منهای یک اپسیلون، ایران نیست.

وی افزود: کلام آقای ملاصالحی فریاد رسای همه ایران دوستان در برابر حماقت‌هایی است که می‌خواهند ایران را از پا در بیاورند. صدای ایشان فریاد رسای انسان ایرانی برای شرافتمندانه زیستن است. حکمت الله ملاصالحی یک دیندار همراه با آزادی، عدالت و کرامت است.

احساس شرم و علو را توأمان دارم

اما آخرین سخنران این مراسم حکمت الله ملاصالحی، استاد تمام دانشگاه تهران و مدرس مدعو دانشگاه آتن بود. وی در سال ۱۳۹۴ چهارمین نشان دکتر عزت‌الله نگهبان را دریافت کرد.

ملاصالحی در پایان این مراسم ضمن تشکر از حاضرین و سخنرانان گفت: هیچ وقت اندازه الان خجالت نکشیده بودم. من بسیار شرمم شد چون مهترانی در مجلس درباره منِ کهتر سخن گفتند و صفت نیک خودشان را به من نسبت دادند. من حتی در حد یک دانشجوی کوچک هم نیستم. از خانم آموزگار که در محضرشان طلبگی کردم بسیار تشکر می‌کنم. همچنین از آقای دادبه که از دوران دانش آموزی استاد من بودند تشکر می‌کنم، از ایشان هم بسیار چیزها آموختم. صدای آقای صدوقی سها را برای اولین بار در رادیو فرهنگ شنیدم و همیشه دوست داشتم ایشان را ببینم و بعد از دیدارمان از ایشان هم بسیار آموختم. همچنین از آقای رحمتی قرآن و عرفان بسیار و از آقای بهشتی که یک ذهن ریاضی و هندسی دارند بسیار آموختم. بنده بارها خواستم که این مراسم برگزار نشود اما آقای زعیم قبول نکردند و زعامت جلسه را به عهده گرفتند.

وی افزود: حس و کششی در لایه‌های زیرین هستی ما به سوی دوست داشتن و دوست داشته شدن است که هر بار خیزش می‌کند در درون ما چنان حس سروری ایجاد می‌شود که فکر می‌کنیم معنای واقعی زندگی همان لحظه است. بنده زمانی که در یونان درس می‌خواندم متوجه شدم که در فلسفه و حکمت این حس چقدر وسیع است. بنابراین بنده علیرغم همه خجالتی که کشیدم احساس علّو هم می‌کنم.

این باستان‌شناس پیشکسوت در ادامه به موضوع فلسفه هنر و مقوله زیبای شناسی پرداخت و گفت: زیبایی شناسی مقولات زیادی دارد اما زیبایی و جلال دو عنصر اصلی آن هستند. زیبایی یعنی تناسب میان ماده و صورت با معنا و جلال یعنی تقابل میان صورت و معنا. متأسفانه ما نام معماران تخت جمشید را نمی‌دانیم اما می‌دانیم که یکی از شاهکارهای معماری ایران است. چون هر دو مقوله زیبایی، جلال را یکجا دارد. این ظرافت در معماری بارگاه امام رضا هم دیده می‌شود.علاوه بر اینکه، این تقابل و تناسب در موسیقی ایرانی هم وجود دارد.

ملاصالحی بیان کرد: حالا اگر از این منظر به محفلی که امشب برایم برگزار شد نگاه کنیم بهتر می‌توانید متوجه احساس شرم، علّو و شعف بنده شوید.

در پایان این مراسم با حضور همسر ملاصالحی و پیشکسوتان حوزه باستان شناسی، جوایز و یادگاری‌هایی از طرف خانه اندیشمندان علوم انسانی و سایر مراکز و انجمن‌های علمی که در برگزاری این مراسم نقش داشتند به حکمت الله ملاصالحی اهدا شد.

کد خبر 6087873 سارا فرجی