به نقل از «خبرگزاری دانشجو»

فرهنگ حجاب نباید دستاویز اهداف سیاسی باشد/ مشکل بد حجابی در جامعه ما بخاطر قانون حجاب نیست

تاریخ انتشار: ۸ شهریور ۱۳۹۷ | کد خبر: ۲۰۳۸۹۷۴۵

علی غلامی، رئیس دانشکده حقوق به عنوان کارشناس گفت: مشکل بد حجابی در جامعه ما بخاطر قانون حجاب نیست بلکه باید یک مجموعه‌ای از خدمات در این موضوع ارائه می‌شد که نشد. به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری دانشجو، قسمت هجدهم برنامه بدون توقف با حضور دکتر علی غلامی رئیس دانشکده حقوق به عنوان کارشناس، دیشب از شبکه سه سیما به روی آنتن رفت و علی غلامی در این برنامه در خصوص اهمیت مسئله حجاب در جامعه گفت: دولت‌های مختلف در جمهوری اسلامی با موضوع عفاف و حجاب در موضوعات فرهنگی بازی می‌کنند چراکه برخی تز‌ها مثلا در انتخابات برایشان برد دارد در صورتی که اگر ملی فکر بکینم مسئله مهمی مانند فرهنگ نباید دستاویز اهداف سیاسی شود.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

در صورتی که مثلا در مناظرات انتخابات سیاسی کمتر کسی حاضر است از آن چیز‌هایی که قانون و شرع تعیین کرده به صراحت دفاع بکنند و مدام از آن‌ها فرار می‌کنند.
غلامی با اشاره به امنیت اجتماعی خام‌ها در جامعه عنوان کرد: خانم‌ها در جا‌های مختلف حرف از نا امنی اجتماعی می‌زنند، اما سوال اینجاست که این نا امنی اجتماعی برای خانم‌ها چرا بوجود آمد؟ در سال ۶۰ تا ۶۵ و حتی ۷۰ تصور اینکه خانمی در کنار خیابان بایستد و ماشینی برای او بوق بزند غیر ممکن بود، اما امروز این اتفاق رخ می‌دهد، زیرا وقتی کسی در تعامل با جامعه جای دو چیز را عوض کند باید پای عواقب آن هم بایستد و آن دو چیز هم شان انسانی و شان جنسی است.
وی ادامه داد: یعنی اگر خانم‌ها از شان انسانی خود مایه بگذارند و آن را به نمایش بگذارند برخوردی که از جامعه می‌گیرند برخوردی مطابق با شان انسانی است، اما اگر شان جنسی خود را به نمایش بگذارند باید آماده دریافت عواقب آن باشند. اسلام و قانون حد حجاب را تعیین کرده، اما با نوع پوشش کاری ندارد و خانم‌ها به شرط رعایت حد حجاب می‌توانند هر لباسی را که می‌خواهند بپوشند.
رئیس دانشکده حقوق در ارتباط با اجباری نبودن حجاب در جامعه بیان کرد: مسئله پوشش در ایران با هیچ کشوری قابل مقایسه نیست. پوشش در هر کشوری پروسه دارد و از یک جایی شروع می‌شود و به یک جایی ختم می‌شود، اما در ایران یک پروژه است و از بیرون کاملا در حال الگو دهی و رصد است.
غلامی تاخیر در ازدواج را از عوامل بدحجابی در کشور دانست و گفت: تاثیر تاخیر در ازدواج و یا پاسخگویی به موقع به میل جنسی در بد حجابی و خود آرایی در جامعه موثر است. خانواده و جامعه در به تاخیر انداختن ازدواج باید در این مورد باید پاسخگو باشد.
وی خاطرنشان کرد: مشکل بد حجابی در جامعه ما بخاطر قانون حجاب نیست بلکه باید یک مجموعه‌ای از خدمات در این موضوع ارائه می‌شد که نشد و چیزی که ارائه شد ناموزون و زننده بود. این ناموزونی بخاطر عدم ارائه همه امکانات است و اگر همه خدمات ارائه می‌شد تا این حد زننده به نظر نمی‌رسید.
گفتنی است برنامه تلویزیونی «بدون توقف» با تهیه کنندگی و کارگردانی محمدرضا نجارزاده روز‌های زوج ساعت ۱۹:۲۰ از شبکه سه سیما پخش می‌شود.

منبع: خبرگزاری دانشجو

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت snn.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری دانشجو» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۰۳۸۹۷۴۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

دفاع علم الهدی از برخورد با بی حجابی با استناد به شاهنامه

سید احمد علم‌الهدی در خطبه سیاسی نماز جمعه این هفته که با حضور پرشور زائران و مجاوران در حرم مطهر رضوی برگزار شد، با اشاره به فرارسیدن سالروز شهادت امام صادق (ع) اظهار کرد: مسئله مظلومیت، قصه تکراری در سیره همه اولیای الهی است و شاید یکی از ابعادی که وجود اقدس امیرالمومنان (ع) را اول مظلومان عالم می‌دانند، به این خاطر است که خود مظلوم بود و همه مظلومان عالم نیز از نسل او بودند.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی علم الهدی، وی افزود: شما ببینید یک شخصیت عالم و فرزانه‌ای را با لباس عبادت از خانه بیرون بکشند، دستهایش را در حدود سن ۶۵ سالگی ببندند و بی‌حیایی سوار بر اسب او را به دنبال بکشد. این مظلومیت برای کدام رهبر و قوم تکرار شده است؟ در همین حد که حتی یهود جسور و عنود نیز با اینکه قاتل پیامبران بودند، اما دست به چنین هتک حرمت‌هایی نمی‌زدند. به همین هم اکتفا نکردند و در نهایت با سم وجود اقدسش را مسموم کردند و به شهادت رساندند.

نمایند، ولی فقیه در استان خراسان رضوی خاطرنشان کرد: امام صادق (ع) یک وجه تقارن و تشابه نزدیکی هم با وجود اقدس، ولی نعمت ما علی‌ابن موسی‌الرضا (ع) داشتند. یکی اینکه امام صادق (ع) نخستین نفری بود که ولادت امام رضا (ع) را بشارت داد و دوم آن که شهادت امام صادق (ع) از نظر زمانی مقارن با ولادت امام رضا (ع) بود که انگار سرچشمه علم و فضائل امام صادق (ع) وقتی از دنیا رفت، در وجود، ولی معصوم دیگری همچون امام رضا (ع) دوباره متولد شد تا همگان از آن محظوظ و بهره‌مند شوند.

وی با دعوت رسمی از زائران و مجاوران بارگاه منور رضوی برای حضور در اجتماع بزرگ صادقیون ادامه داد: همچون سال‌های قبل، فردا نیز به مناسبت فرارسیدن سالروز شهادت رئیس مذهب جعفری، زائران و مجاوران امام هشتم (ع) از میدان شهدا به سمت حرم مطهر رضوی راهپیمایی می‌کنند. اجتماع عظیم صادقیون از آن سنت‌های حسنه و نیکی است که همه می‌توانند به نیت عرض تسلیت و ابراز ارادت به محضر امام رضا (ع) در آن شرکت کنند.

علم‌الهدی گفت: از برگزارکنندگان اجتماع عظیمی که روز چهارشنبه در حمایت از طرح نور برگزار شد تا مردم، شور و ارادت خود را نسبت به فرمانده محترم و شجاع نیروی انتظامی و مجریان طرح نور نشان بدهند، تقدیر و تشکر می‌کنم. وقتی نیرو‌های نخبه نظام به دنبال اجرای شرع و قانون بیفتند، باید حمایت مردم نیز پشتیبان آن‌ها باشد. این اجتماع موردتأیید بنده است و از همه شما برادران و خواهران گرامی برای شرکت در آن تشکر می‌کنم.

عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به فرارسیدن هفته معلم و هفته کارگر به عنوان دو مناسبت جاری تصریح کرد: این روز‌ها در هفته کار و کارگر هستیم. کارگر، عنصر سازنده در جامعه است و توسعه اقتصادی، رشد اقتصادی و جهش تولید به مدد بازوان توانمند او تأمین می‌شود که از این حیث، تأمین معیشت کارگر بر همه مسئولان ضرورت دارد. علاوه بر این، هفته معلم نیز در این روز‌ها در جریان است که با اشاره به آن، نکاتی را عرض می‌کنم.

وی با اشاره به آیه ۲ سوره مبارکه جمعه تأکید کرد: قول مشهور این است که امام (ره) فرمود معلمی شغل انبیاست، اما اشاره امام راحل به هر معلمی نیست، زیرا خداوند عالم در قرآن کریم سه شغل برای پیامبران الهی عنوان کرده است؛ آن جا که می‌فرماید «هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الْأُمِّیِّینَ رَسُولًا مِنْهُمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ» و تصریح می‌کند که پیامبران، آیات الهی را برای مردم می‌خواندند، آن‌ها را تزکیه می‌دادند و کتاب و حکمت به ایشان می‌آموختند. این سه عنوان، سه شرطی است که اگر معلم به آن پایبند بود، آن زمان است که می‌توان گفت آن معلم رهرو طریق انبیاست.

علم‌الهدی با بیان اینکه تولید هویت برای مردم، بزرگترین رسالت انبیای الهی بود، گفت: همه انسان‌هایی که در دوران حیات بابرکت رسول اکرم (ص) در قبایل، عشایر و دسته‌های مختلف که گرفتار امیال نفسانی بودند، بر هم شمشیر می‌کشیدند و قتل و غارت را در روابط خود حاکم می‌کردند، به دست پیامبر اسلام (ص) هویت یافتند، تبدیل به «امت» شدند و جامعه‌سازی کردند. بر همین اساس هم بود که رهبر معظم انقلاب در دیدار اخیر با معلمان تأکید کردند که پرورش هویت دانش‌آموزان در کنار علم‌آموزی بر معلمان ضرورت دارد.

وی بیان کرد: معلم مکلف است پیش از آموزش، به دانش‌آموز هویت ملی و دینی ببخشد، زیرا از اساس، هویت دینی محور هویت ملی است. عزیزان من، مسئله حجاب نیز یکی از همین هویت‌های دینی و ملی است. اصلاً حجاب متعلق به فرهنگ ایران است. حتی آن زمان که هنوز اسلام وارد ایران نشده بود، حجاب فرهنگ ایرانیان بود؛ به‌خصوص در تاریخ ایران باستان و انعکاس این فرهنگ را میتوان در شاهنامه حکیم ابوالقاسم فردوسی دید؛ آن زمان که از قول منیژه به عنوان نماد یک زن فرهیخته و ایرانی نقل می‌کند «منیژه منم، دخت افراسیاب، برهنه ندیده تنم آفتاب».

عضو مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر اینکه آموزش و پرورش مکلف است فرهنگ ملی و دینی را به دانش‌آموز تعلیم دهد، اظهار کرد: اگر این فرهنگ به درستی منتقل شد، آن زمان است نسل آینده‌ساز دیگر خودباختگی هویتی نخواهد داشت و غربگرا و غرب‌زده نخواهد بود. برادران عزیز، خواهران گرامی، آن‌چه امروز در دانشگاه‌های آمریکا درحال وقوع است، اینکه استاد دانشگاه را روی زمین می‌کشند و دانشجو را به شدیدترین شکل ممکن سرکوب می‌کنند، همه این‌ها تابلوی لیبرال دموکراسی و تمدن غربی است که امروزه در ایالات متحده آمریکا به چشم می‌آید. حقیقت این‌ها همین است، واقعیت این‌ها همین است. دانش آموز اگر هویت پیدا کند، به این‌ها وابسته نمی‌شود.

وی افزود: پس از هویت‌بخشی، خداوند عالم تزکیه را مقدم بر تعلیم دانسته است. به همین دلیل، ما نیز تأکید داریم که باید پرورش مقدم بر آموزش باشد. البته در مقوله پرورش نمیتوان فقط به دبیران پرورشی اکتفا کرد، زیرا اصل تربیت از همان معلمی آغاز می‌شود که درحال تعلیم است. آن عظمتی که معلم به خاطر علمش در چشم دانش‌آموز دارد، بهترین ابراز تربیت است اگر معلم دغدغه‌مند باشد. اگر معلم این سه خاصیت را داشت یعنی به دانش‌آموز هویت داد، او را تربیت کرد و تعلیم را به حد کمال به اجرا درآورد، آن زمان است که رهرو طریقت انبیاست.