6 پاراتکواندوکار ايراني در ميان برترين هاي جهان
تاریخ انتشار: ۱۲ شهریور ۱۳۹۷ | کد خبر: ۲۰۴۴۱۵۵۶
خبرگزاري آريا- جديدترين رنکينگ جهاني پاراتکواندو از سوي فدراسيون جهاني اعلام و بر اساس آن نبوي، پوررهنما، نريماني، بهرامي‌آذر، عزيزي و جعفرزاده در ميان برترينهاي جهان قرار گرفتند.
به گزارش آريا به نقل از روابط عمومي فدراسيون تکواندو، فدراسيون جهاني، رنکينگ پاراتکواندوکاران را در ماه «سپتامبر» 2018 اعلام کرد که بر اساس آن مهتاب نبوي نخستين نماينده بانوي پاراتکواندو، سعيد صادقيان‌پور، احمد نريماني، مهدي بهرامي آذر، مهدي پوررهنما، اصغر عزيزي و محمود جعفرزاده توانستند در ميان برترينهاي جهان بدرخشند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
نمايندگان کشورمان پس از مسابقات قهرماني آسيا در هيچ رويدادي شرکت نکرده‌اند؛ "مهتاب نبوي" نخستين بانوي پاراتکواندوکار کشورمان با کسب 40 امتياز رده سوم وزن 41- کيلوگرم (K41) را به خود اختصاص داده است.
"سعيد صادقيان‌پور" در وزن 61- کيلوگرم (K42) با 271 امتياز همچنان صدرنشين جدول مي‌باشد. "سجاد جوانبخت" در اين وزن و کلاس 44 با 51/05 امتياز در رده پانزدهم قرار دارد.
"محمدرضا شعباني" در وزن 75- کيلوگرم (42 K) با 30/94 رده يازدهم را به خود اختصاص داده است و "مهدي کردلو" ديگر نماينده اين وزن با 8/64 در رده بيستم قرار دارد.
"احمد نريماني" هوگوپوش وزن 75+ کيلوگرم (42 K) نيز با 213/40 امتياز صدرنشين است. "مهدي بهرامي آذر" در وزن 75+ کيلوگرم (K43) با 40 امتياز صدر جدول را در اختيار دارد.
"مهدي پوررهنما" در وزن 75- کيلوگرم (44 K) با 329 امتياز همچنان در رده نخست قرار دارد. " محمود جعفرزاده" نيز 102/95 امتياز در رده پنجم جاي گرفته است. "عليرضا بخت در اين وزن نيز در رده پنجاه و شش قرار دارد.
"اصغر عزيزي" پاراتکواندوکار وزن 75+ کيلوگرم (K44) با 187/92 امتياز در جايگاه سوم جدول رده‌بندي قرار دارد. "حامد حق‌شناس" ديگر نماينده کشورمان در اين وزن با 49/07 امتياز رده سيزدهم را به اخود اختصاص داد. "محسن عبدي" در اين وزن نيز با 18 امتياز جايگاه 27 را در اختيار دارد.
منبع: خبرگزاری آریا
کلیدواژه: برترين هاي جهان
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.aryanews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری آریا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۰۴۴۱۵۵۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
توهمات یک ذهن افراطی
رمانتیسم روشنفکر ایرانی عارضه‌ای است که روشنفکر فکر می‌کند که فهم بالاتری از جامعه دارد؛ اما در عمل جز همین آشفتگی فکری و مشتی کلیات که به درد کسی نمی‌خورد غیر از اداهای روشنفکری، رویکرد شاهزاده تا تاج‌زاده نشان می‌دهد که روشنفکر ایرانی بعد از حدود ۲۰۰ سال دستش خالی است، جز اینکه تلاش می‌کند آشی بار بگذارد که هر چیز اضافه خانه را در آن بریزد. مهدی نصیری چیز تازه‌ای نگفته، بلکه ۲۰۰ سال آشفتگی روشنفکر ایرانی را دوباره با دو کلمه شاهزاده و تاج‌زاده روایت و توصیف کرده است. اتفاق خاصی، نیفتاده فقط روشنفکران ایرانی مشغول کار هستند.
به گزارش ایسنا، روزنامه صبح نو در شماره امروز خود نوشت: سخنان مهدی نصیری در مصاحبه با بی‌بی‌سی فارسی واکنش برانگیز شده است. او در این مصاحبه از ضرورت اتحاد اپوزیسیون جمهوری اسلامی سخن گفته؛ یعنی اتحاد شاهزاده با تاج‌زاده. جمهوری‌خواهان با هواداران سلطنت. این سخنان چندان قابل نقد نیست، نه از آن باب که سخن بسیار دقیق و فکر شده و ایده‌ای است که از عطاری هیچ‌کس جز عطاری نصیری نمی‌توانسته بیرون بیاید، نه از تاج‌زاده که از شاهزاده تا مسیح هم نتوانستند چند ماهی دور یک میز بنشینند و امروز به یکدیگر فحش می‌دهند. بنابراین امتناع این ایده از روز روشن‌تر است. و باز نه جای تعجب که نصیری چنین سخنانی را بر زبان رانده که جای تعجب نیست؛ چراکه مسیر هر فرد رادیکالی، افتادن در چرخه رادیکالیسم است.
بنابراین مدعای مطلب حاضر نه نقد این سخن نصیری که نقد روشنفکرانی است که در ۲۰۰ سال اخیر قدمی به جلو برنداشتند و همچنان اسیر توهم‌اند. توهمی که باید آن را توهم انفکاک از جامعه و بیگانگی با انسان ایرانی نامید.
دوباره باید مسیر طی شده و جریان روشنفکری ایرانی نقد شود که امروز مهدی نصیری در این نحله خود را قرار داده است. نقد روشنفکران نه از باب غرض با این جماعت، بلکه از فرط بیگانگی است که با جامعه دارند و رؤیاهایی که این‌ها در دویست سال اخیر به جای فکر، ایده و اندیشه پیشرفت به‌عنوان جنس بنجل به مردم ایران فروخته‌اند و به جای پیشرفت و توسعه برای مردم ایران، وضعیتی ایجاد کردند که بعد از دویست سال دوباره ایده بازگشت به وضعیت دویست سال گذشته را تئوریزه می‌کنند.
روشنفکر ایرانی ۲۰۰ سال است که اسیر این توهم است، از مردم سخن می‌گوید؛ اما فهمی از مردم ندارد. روشنفکر ایرانی که علیه سلطنت شورید و امروز دوباره به سلطنت رسیده است. زمانی مخالف شهر بود و زندگی در روستا را تئوریزه می‌کرد و امروز مقلد غرب و مدرنیته شده است.
این موجود ناقص‌الخلقه در عرصه فکری ایران باید پاسخگو باشد که چگونه با همه ادعای روشنفکری خود و تحقیر جامعه از تولید یک ایده هم عاجز مانده و امروز مهدی نصیری بعد عمری رادیکالیسم به کسانی رسیده که عمری به آنان فحش داده و نان فحش دادن به آنان را سر سفره خود برده است.
رمانتیسم روشنفکر ایرانی عارضه‌ای است که روشنفکر فکر می‌کند که فهم بالاتری از جامعه دارد؛ اما در عمل جز همین آشفتگی فکری و مشتی کلیات که به درد کسی نمی‌خورد غیر از اداهای روشنفکری، رویکرد شاهزاده تا تاج‌زاده نشان می‌دهد که روشنفکر ایرانی بعد از حدود ۲۰۰ سال دستش خالی است، جز اینکه تلاش می‌کند آشی بار بگذارد که هر چیز اضافه خانه را در آن بریزد. مهدی نصیری چیز تازه‌ای نگفته، بلکه ۲۰۰ سال آشفتگی روشنفکر ایرانی را دوباره با دو کلمه شاهزاده و تاج‌زاده روایت و توصیف کرده است. اتفاق خاصی، نیفتاده فقط روشنفکران ایرانی مشغول کار هستند.
انتهای پیام
مدیررسانهای پرسپولیس: سپاهان به جای شکایت بیجا، عذرخواهی کند