واکنش غرویان به تجمع طلاب قم و مداحان تندرو/ پورازغدی بگوید از آن بچه طلبه با پلاکارد، چه کسانی سوءاستفاده کرده‌اند؟
تاریخ انتشار: ۱۴ شهریور ۱۳۹۷ | کد خبر: ۲۰۴۸۰۵۳۴
بحث سر این است که چه کسانی در پشت پرده شعارهای تند را روی کاغذ نوشته و بر سر چوب کرده اند/ در مدرسه فیضیه‌ای که ورود و خروج‌اش کنترل دارد و چه کسانی اجازه داده‌اند که این پلاکارد وارد فیضیه شود و در چنین مراسمی که فیلم‌برداری و عکس‌برداری میشود/ نباید تحت عنوان انقلابی در برابر رای مردم و منتخب آن‌ها ایستاد/ دید مردم نسبت به حوزه و روحانیت و پرورش طلاب با این تفکرات خشن و این قرائت نادرست از اسلام و دین منفی شده
سیاست داخلی/ استاد حوزه و دانشگاه درباره تندروی‌های اخیر به‌وسیله طلاب در مدرسه فیضیه قم و برخی از مخالفان دولت گفت: نیروهایی که تحت عنوان انقلابی می‌خواهند خود را نشان دهند، نمی‌توانند و نباید در برابر رای مردم و اکثریت مردم بایستند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
محسن غرویان، استاد حوزه و دانشگاه در گفت‌وگو با «اعتمادآنلاین» درباره تجمعاتی مانند مدرسه فیضیه و واکنش‌های تندی که بعد از آن از طرف برخی از چهره‌ها مطرح شد، بیان کرد: این حرکت‌های افراط‌گری و شعارهای خشونت‌طلبانه بسیار زشت، وقیح و تهدید به مرگ منتخب ملت یعنی رییس‌جمهور کشور در حوزه علمیه قم بسیار فاجعه‌آمیز بود.
تهدید منتخب مردم به مرگاین استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه فیضیه کانون حوزه علمیه قم و مرکز روحانیت بود، درباره واکنش علما و مراجع عنوان کرد: از این جهت مراجع و علمایی مانند آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی و آیت‌الله العظمی نوری همدانی و سایر اساتید حوزه بسیار ناراحت شدند؛ چون این شعارهای تند یک زمانی از طرف جناح و حزب سیاسی مطرح میشود؛ خب آن بحث دیگری دارد اما زمانی که در دست یک عمامه به سر آن هم در مدرسه فیضیه که کانون انقلاب بوده، کانون درس و بحث بوده، امام خمینی از آنجا حرکت خود را آغاز کرده‌اند، خود آقای دکتر روحانی فرزند فیضیه هست و از چنین جایی این شعارهای بسیار زشت و ناپسند بیرون بیاید، قطعا باعث رنجش علما و مراجع میشود.
او در ادامه با بد دانستن طرح این موضوعات تاکید کرد: به همین دلیل مراجع عکس‌العمل شدیدی نشان دادند و ناراحت شدند، چون نباید این حرکات به نام حوزه تمام شود و کسانی که این شعارها را طراحی کردند و پشت صحنه را داشتند، باید در قبال آن پاسخگو باشند.
غرویان با اشاره به واکنش رحیمپور ازغدی درباره تجمع طلاب در مدرسه فیضیه قم بیان کرد: آقای رحیم پور ازغدی به عنوان یک سخنران و خطیب مشهور در صداوسیما اخیرا پاسخ داده‌اند که یک بچه طلبه چوب و پلاکاردی در دست گرفته و این نمی‌تواند رییس‌جمهور را بکشد و ... که به من انقدر انتقاد شده است.
این استاد حوزه و دانشگاه در ادامه تاکید کرد: آقای رحیم پورازغدی باید توجه کند که اتفاقا موضوع همین است که یک بچه طلبه به‌وسیله افراد دیگری در پشت‌صحنه به بازی گرفته شده است، آقای رحیم پور ازغدی باید بگوید آن پشت‌صحنه کیست؟ همه می‌دانیم که آن بچه طلبه که این شعار را در فیضیه به دست گرفته است، مهره اصلی نیست بلکه از او استفاده ابزاری شده است.
غرویان بیان کرد: بحث بر سر این است که چه کسانی این شعار را روی کاغذ نوشته، بر سر چوب کرده‌اند، آورده‌اند در مدرسه فیضیه‌ای که ورود و خروج‌اش کنترل دارد و چه کسانی اجازه داده‌اند که این پلاکارد وارد فیضیه شود و در چنین مراسمی که فیلم‌برداری و عکس‌برداری میشود آن را در معرض دید همگان قرار دهند.
او در ادامه با اشاره مجدد به واکنش رحیم پورازغدی گفت: این شانه خالی کردن از پاسخگویی و ریشه‌یابی قضیه است.
این استاد حوزه و دانشگاه تاکید کرد: چهره روحانیت، مرجعیت و شهر قم که پایگاه مرجعیت است، با این حرکت‌ها بسیار لوس شده و دید مردم نسبت به حوزه و روحانیت و پرورش طلاب با این تفکرات خشن و این قرائت نادرست از اسلام و دین منفی شده و اینها به ضرر روحانیت، حوزه و مرجعیت است. اینها باعث عصبانیت علما و مراجع و بزرگان حوزه شده است. باید آقای پورازغدی و کسانی که این برنامه را تدارک دیده‌اند این موضوعات را بشکافند و پاسخ دهند و مسئولیت آن را بپذیرند.
واکنش به حمید روحانی که تجمع تقبیح شده طلاب را قیام مرداد 97 خواندغرویان همچنین درباره صحبت‌های حمید روحانی که با وجود تقببیح مراجع و علما نسبت به تجمع مدرسه فیضیه، آن را قیام مرداد 97 خوانده بود، گفت: برخی صحبت‌ها ارزش پاسخگویی ندارد. به هر حال یک طرف مرجع تقلیدی مانند آیت‌الله مکارم هستند، اینکه یک طرف دیگر طلبه‌ای صحبتی می‌کند نباید وقت خود را صرف پاسخگویی به حرف‌های این افراد کنیم.
او افزود: زمانی که چندین مرجع واکنش نشان می‌دهند و این اتفاق را فاجعه می‌خوانند دیگر آقای زید و عمر و ... جایگاهی ندارند که بخواهند نظر بدهند.
این استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه به طور کلی هم باید همه بدانند که در مقابل رای مردم ایستادن به ضرر روحانیت است، عنوان کرد: حوزه، طلبه‌ها، آقای رحیمپور و ... باید بدانند که در برابر منتخب اکثریت ایستادن یعنی در برابر ملت ایستادن و این به ضرر خودشان، روحانیت، مرجعیت و ... است.
نباید مقابل رأی اکثریت مردم ایستاداو تاکید کرد: نیروهایی که تحت عنوان انقلابی می‌خواهند خود را نشان دهند، نمی‌توانند و نباید در برابر رای مردم و اکثریت مردم بایستند و روز به روز با این حرکت‌ها اعتبار، ارزش و احترام خود را کمتر می‌کنند و نهایتا هم به ضررشان تمام میشود.
موضع گیری حاج منصور ارضیغرویان همچنین با اشاره موضع‌گیری برخی مداحان مانند حاج منصور ارضی گفت: مداحان هم باید توجه کنند که اگر بخواهند مقابل ملت و منتخب ملت بایستند، ارزش و اعتبار خود را از دست خواهند داد و همه باید بدانیم که در مقابل ملت ایستادن به ضرر ما خواهد بود بنابراین باید با ملت و منتخب ملت همراهی داشته باشیم.
منبع: ایران آنلاین
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت ion.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایران آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۰۴۸۰۵۳۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
واکنش ابطحی به تجمع برخی روحانیون قم با لباس نظامی
به گزارش «تابناک»، محمدعلی ابطحی، رئیس دفتر دولت اصلاحات در شبکه اجتماعی ایکس نوشت: تنظیم کنندگان مراسم حضور روحانیانِ لباس رزم پوشیده برای حجاب در قم ضربه های سنگینی بر پیکر نحیف شده وکم رمق روحانیت وارد می کنند. حتی اگر معاریف و استوانه های حوزه هم در این مراسم شرکت نکرده باشند که نکرده بودند.
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»