Web Analytics Made Easy - Statcounter

به گزارش ایکنا از فارس، آیت‌الله لطف‌الله دژكام، نماینده ولی فقیه در فارس و عضو هیئت علمی اخلاق پزشکی دانشگاه علوم پزشکی شیراز امروز، 25 آبان‌ماه در هشتمین پنل از پنل‌های تخصصی نخستین کنگره بین‌المللی سلامت برای صلح که در مجتمع ولایت شیراز برگزار شد، گفت: در این کنگره در یک فضای عالمانه برای دستیابی به آرمان صلح و سلامت، همفکری صورت می‌گیرد که امیدواریم مسیر کارهای عالمانه و انسان‌دوستانه همیشه به خوبی در فضای جامعه بشری باز بماند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!


وی به بررسی نقش عدالت در تأمین سلامت جامعه بشری و صلح جهانی پرداخت و گفت: سلامت و صلح جزو نیازهای جامعه بشری است اما سئوال اینجاست که چرا با وجود توافق عمومی بشر در این خصوص، این نیازها تامین نمی‌شود.

سلامت در جامعه بشری عادلانه تقسیم نمی‌شود
آیت‌الله دژكام با اشاره به وضعیت سلامت در جهان و چالش‌هایی که پیش روی آن قرار دارد، اظهار تاسف کرد که سلامت در جامعه بشری عادلانه تقسیم نمی‌شود و عده‌ای از امکانات سلامت برخوردارند اما برخی افراد از آن محروم هستند.
نماینده ولی فقیه در استان فارس با تصریح اینکه طراحی و برنامه‌ریزی‌های دولت‌ها حتی برای یک کشور نیز تأمین‌کننده عدالت در سلامت نیست، گفت: در کشور ما نیز خانواده‌های بیماران از تحریم‌های دارویی رنج می‌برند.

اشاره به تروریسم زیستی که در جهان وجود دارد
آیت‌الله دژکام با اشاره به تروریسم زیستی که در جهان وجود دارد، گفت: در مقطعی دولت آمریکا با بی‌رحمی و بی‌عدالتی، آزمایشات دارویی را روی آمریکایی‌های سیاه‌پوست انجام داد و در مورد دیگری در کشور گواتمالا حداقل 700 نفر را به بیماری‌های جنسی و مقاربتی مبتلا کردند تا سیر بیماری و درمان آن را بررسی کنند که نه اخلاقی و نه انسانی بود و دولت آمریکا در این مورد عذرخواهی رسمی کرد.
وی، خشک کردن هزاران هکتار از جنگل‌های ویتنام و مسموم کردن ساکنان آن را مصداق خشونت با طبیعت و انسان عنوان و اظهار کرد: قدرت‌های بزرگ هروقت بخواهند هرجنگی را شروع و هر وقت بخواهند آن را خاتمه می‌دهند و انگار کسی نمی‌تواند آنان را مهار کند و به نظر می‌رسد در دنیا نسبت به قدرت‌های بزرگ کنترلی وجود ندارد.

آیا صلح با رفتارهای غیرانسانی تأمین می‌شود؟
امام جمعه شیراز با اشاره به مذاکرات ایران با کشورهای 5+1 گفت: در چند سال اخیر گرچه به دلیل بدعهدی‌های آمریکا نسبت به مذاکرات بدگمان بودیم اما بازهم آزمودیم که می‌توان از در صلح وارد شد و اکنون جامعه بشری را به داوری می‌طلبیم که آیا صلح با این رفتارهای غیرانسانی و غیرعادلانه و غیردوستانه تامین شدنی است؟!
آیت‌الله دژکام با انتقاد از اینکه اسرائیل به دلیل مورد حمایت بودن یک ابرقدرت هر اقدامی انجام می‌دهد مورد سئوال قرار نمی‌گیرد، گفت: ممکن است اسرائیل در سازمان ملل محکومیت ظاهری پیدا کند اما به‌خاطر حق وتو آمریکا، هیچگاه برای کمک به فلسطینیان و کنترل اسرائیل اقدام عملی انجام نمی‌شود که با چنین وضعی صلح و سلامت در جهان ایجاد نخواهد شد.

اسلام پاسخ مناسبی برای وضعیت امروز جهان دارد
عضو هیئت علمی اخلاق پزشکی دانشگاه علوم پزشکی شیراز با بیان اینکه اسلام پاسخ مناسبی برای وضعیت امروز جهان دارد و می‌توان با آموزه‌های دینی سلامت و صلح پایدار را ایجاد کرد، پیشنهاد داد: برای برقراری عدالت در جهان تلاش شود چراکه اگر صلح با عدالت پشتیبانی نشود، هیچگاه پایدار نخواهد ماند.
آیت‌الله دژکام که ریاست این پنل را برعهده داشت در جمع‌بندی سخنان هشت سخنران پنل نیز گفت: در این پنل از هشت زاویه دید متفاوت به موضوع صلح و سلامت نگریسته شد و از ابعاد علمی، فلسفی، اجتماعی، فقهی، حقوقی، عرفانی و سیاسی به موضوع پرداخته شد اما آنقدر معارف اسلامی عمق دارد که در نتیجه‌گیری پایانی همه باهم هماهنگ هستند و اتفاق نظر دارند.
وی با بیان اینکه اساس حرکت انقلاب اسلامی که خاستگاه فکری آن اندیشه ملاصدرا است بر مبنای عدالت و دوستی است، گفت: بر پایه فلسفه ملاصدرا قرآن، برهان، عرفان، دیانت، سیاست و امور اجتماعی و اخلاقی ما همه باهم هماهنگ است و آرمان ما ساختن تمدنی است که در آن انسان‌‌های روی زمین از دوستی، محبت، عشق، عدالت و صمیمیت بیشتری بهره‌مند باشند.
انتهای پیام

منبع: ایکنا

کلیدواژه: خبرگزاري قرآن ايكنا استان فارس اجتماعي كنگره بين المللي سلامت براي صلح عدالت صلح

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت iqna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایکنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۱۵۴۶۸۱۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

طنز نقشی حیاتی در ترویج دموکراسی و عدالت اجتماعی دارد

به گزارش خبرنگار گروه فرهنگ و جامعه خبرگزاری علم و فناوری آنا، هشتمین جشنواره طنز و رسانه «طنز پهلو»، یادمان کیومرث صابری فومنی (گل آقا) قرار است با موضوعاتی از جمله انتخابات، یک بام و دو هوای حمایت غرب از مردم غزه، بسته شدن پنجره جمعیتی در آینده نزدیک و پیر شدن ایران توهمات اپوزوسیون جمهوری اسلامی ایران، ورزش به ویژه فوتبال، گرانی خودرو، مصائب اینترنت، گرانی خانه و کرایه خانه، آفت‌های فضای مجازی (اعتیاد به گوشی، فودبلاگرها، بلاگر‌های بی‌سواد، فیک‌نیوز‌ها و...)، جهان‌گردی ایرانی‌ها و ایران گردی جهانیان، صرفه‌جویی در مصرف آب و انرژی، بروکراسی اداری و آزاد برگزار شود.

سید مسعود شجاعی طباطبایی کاریکاتوریست و گرافیست در آستانه برگزاری اختتامیه هشتمین دوره از جشنواره طنز و رسانه، در یادداشتی به نکاتی در خصوص طنز اشاره داشته است.

متن این یادداشت را در ادامه می‌خوانید:

طنز نوشتاری و ترسیمی: دو یار همیشگی برای بیان طنز و نقدطنز، در دو قالب نوشتاری و ترسیمی، به عنوان ابزاری کارآمد برای بیان انتقاد، سرگرمی و تفکر، نقشی مهم در جوامع ایفا می‌کند. هر دو نوع طنز با بهره‌گیری از عناصر مشترکی همچون اغراق، تناقض، تمثیل و نمادپردازی، آثاری خلق می‌کنند که مخاطب را به تفکر، خنده و گاه تأمل وا می‌دارند.

نقاط اشتراک:

هدف: نقد مسائل، به چالش کشیدن باورها، و برانگیختن تفکر انتقادیعناصر: اغراق، تناقض، تمثیل، نمادپردازیقدرت بیان: بیان ایده‌ها و مفاهیم پیچیده به شکلی ساده و جذابسرگرم‌کنندگی: ایجاد لحظات مفرح و سرگرم‌کننده

تفاوت‌ها:

ابزار بیان: طنز نوشتاری (کلمات)، طنز ترسیمی (تصاویر) محدودیت‌ها: طنز نوشتاری (وابستگی به سواد)، طنز ترسیمی (زبان جهانی‌تر) ظرافت‌ها: طنز نوشتاری (نیاز به دقت و تأمل بیشتر)، طنز ترسیمی (پیام مستقیم‌تر)

هم افزایی:

تکمیل یکدیگر: طنز نوشتاری زوایای پنهان را آشکار می‌کند، طنز ترسیمی پیام را عینی‌تر می‌کند. اثرگذاری مضاعف: ترکیب طنز نوشتاری و ترسیمی، تأثیرگذاری بیشتری بر مخاطب دارد. غنای فرهنگی: تنوع و پویایی طنز در جامعه را افزایش می‌دهد.

نقش در جامعه:

آگاهی‌رسانی: به مردم در مورد مسائل مهم آگاهی می‌دهد. ایجاد گفتمان: زمینه‌ای برای تبادل نظر و بحث در مورد مسائل مختلف فراهم می‌کند. ترویج عدالت: به نقد بی‌عدالتی و ظلم می‌پردازد و خواهان جامعه‌ای عادلانه‌تر است. تهییج تفکر: مخاطب را به تفکر انتقادی و زیر سوال بردن باور‌ها و هنجار‌ها تشویق می‌کند.

چالش‌ها:

۱. سانسور:

در بسیاری از نقاط جهان، طنزپردازان با سانسور و سرکوب از سوی دولت‌ها، نهاد‌های قدرتمند و حتی گروه‌های خاصی روبرو هستند. این امر می‌تواند آزادی بیان آنها را محدود کند و مانع از انتشار آثارشان شود.

۲. تهدید و آزار و اذیت:

طنزپردازان در برخی از کشور‌ها به دلیل آثار خود مورد تهدید و آزار و اذیت قرار می‌گیرند. این امر می‌تواند شامل تهدید به خشونت، بازداشت، و حتی قتل باشد. مثل شهادت شهید ناجی العلی توسط اسراییل که آثار او را درباره فلسطین برنتافتند.

۳. خودسانسوری:

برخی از هنرمندان عرصه طنز برای جلوگیری از سانسور یا آزار و اذیت، خودسانسوری می‌کنند و از به تصویر کشیدن موضوعات حساس خودداری می‌کنند. این امر می‌تواند خلاقیت آنها را محدود کند و مانع از بیان آزادانه ایده‌های آنها شود.

۴. رقابت با رسانه‌های دیگر:

امروزه، در عرصه طنز، هنرمندان با رقابت شدیدی از سوی رسانه‌های دیگر مانند تلویزیون، اینترنت و شبکه‌های اجتماعی روبرو هستند. این امر می‌تواند برای جلب توجه مخاطبان و یافتن مخاطب برای آثار آنها چالش‌برانگیز باشد.

۵. حفظ کیفیت:

با توجه به سرعت انتشار اخبار و اطلاعات در دنیای امروز، طنزچردازان باید آثار جدیدی خلق کنند و در عین حال کیفیت آثار خود را حفظ کنند. این امر می‌تواند دشوار باشد و به تلاش و خلاقیت زیادی نیاز دارد.

۶. کسب درآمد:

درآمد بسیاری از هنرمندان ز طریق انتشار آثارشان در روزنامه‌ها، مجلات و وب‌سایت‌ها است. با این حال، با توجه به کاهش تیراژ روزنامه‌ها و مجلات و همچنین ظهور رسانه‌های آنلاین، کسب درآمددشوارتر شده است.

۷. تطبیق با تکنولوژی:

طنز پردازان و کاریکاتوریست‌ها باید با تکنولوژی‌های جدید مانند نرم‌افزار‌های طراحی دیجیتال و شبکه‌های اجتماعی آشنا شوند و از آنها برای خلق و انتشار آثار خود استفاده کنند.

۸. درک مخاطبان:

مخاطبان طنز نوشتاری و ترسیمی در طول زمان تغییر کرده‌اند و کاریکاتوریست‌ها باید مخاطبان خود را درک کنند و آثار خود را به گونه‌ای خلق کنند که برای آنها جذاب باشد.

۹. حفظ انگیزه:

هنرمندان باید انگیزه خود را برای خلق آثار جدید حفظ کنند و به کار خود ادامه دهند، حتی در شرایطی که با چالش‌های مختلفی روبرو هستند.

اهمیت:

طنز نوشتاری و ترسیمی ابزاری قدرتمند برای بیان، نقد و سرگرمی هستند. نقشی حیاتی در ترویج دموکراسی، عدالت اجتماعی و حقوق بشر ایفا می‌کنند. می‌توانند به مثابه آینه‌ای باشند که معایب و تناقضات جامعه را به تصویر می‌کشند. طنزپردازان با شجاعت و ذکاوت خود، نقشی مهم در ارتقای آگاهی و ایجاد جامعه‌ای بهتر ایفا می‌کنند.

انتهای پیام/

دیگر خبرها

  • ضرورت ایجاد درآمدهای پایدار برای استان همدان
  • برقراری توازن و عدالت منطقه‌ای سیاست اصلی شورای شهر قم است
  • سه ویژگی نخست تواصی در مسیر «اخوت»
  • طنز نقشی حیاتی در ترویج دموکراسی و عدالت اجتماعی دارد
  • فعالیت سامانه نسخ الکترونیک بیمه سلامت پایدار شد
  • بورل: پیشرفتی برای کاهش فاجعه بشری در غزه رخ نداده است
  • حوزه های علمیه از اساسی ترین پایگاه های فرهنگی جامعه هستند
  • دهه کرامت فرصت مناسبی برای تبیین آموزه‌های دینی است
  • دهه کرامت فرصت مناسبی برای تببین آموزه‌های دینی است
  • ایران بیشترین کشفیات موادمخدر دنیا را دارد