به نقل از «خبرگزاری برنا»

فضای پیرامونی حرم حضرت عبدالعظیم(ع) کانون هویت بخش و محرک توسعه اقتصادی ری است

تاریخ انتشار: ۲۴ آذر ۱۳۹۷ | کد خبر: ۲۱۹۶۷۰۱۳

به گزارش خبرگزاری برنا از تهران ؛ فرهاد افشار با بیان این مطلب افزود : مدیران شهری با توجه به مسئله جهانی شدن در دنیا ، آیتم های تشخص را برای هر مکان تعریف می کنند تا هر مکان متمایز از سایر مکانها شود و ری به واسطه بزرگانی که در آن مدفون هستند و در راس آن حضرت عبدالعظیم (ع) از موقعیت ویژه ای برخوردار است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

افشار با اشاره به اینکه به واسطه حضرت عبدالعظیم (ع) شخصیت های بزرگی از جمله شیخ صدوق ،شیخ کلینی و ... در راستای حفظ و صیانت از دین در ری حضور یافتند گفت: یکی از چالشهای بزرگی که دین را به انحراف کشاند احادیث تقلبی بود که به سرعت رواج یافت و به واسطه تلاش همین بزرگان و تالیف کتبی از جمله کتب اربعه شیعه، این مسیر تصحیح شد.

وی تدوین برنامه های شهرداری منطقه 20 را در راستای فرمایشات مقام معظم رهبری و همچنین اعتلای فضای فرهنگی ری برشمرد و گفت: یکی از اهداف استراتژیک مجموعه شهرداری این منطقه مسائل اقتصادی ری است و با توجه به حدیث نقل از معصوم که «اقتصاد پایه اخلاق و رفتار اسلامی است» تصمیم گرفته ایم شرایطی را ایجاد کنیم که با رونق اقتصادی ری ، رفتار مردم در قالب محاسن اخلاقی قابل رویت شود.

وی ادامه داد: در این راستا نیاز بود پتانسیل های ری شناسائی شود تا بر اساس آن، این فضای اقتصادی برای افراد خارج از ری به عنوان فرصت سرمایه گذاری بروز داده شود و به شهروندان داخل ری نیز شناسانده شود.

افشار  با بیان اینکه سه نقطه موضعی که بیشترین تاثیر را در اقتصاد ری داشتند و به عنوان موتور محرک ری بودند تعریف شد گفت: مهمترین کانونی که علاوه بر هویت بخشی منجر به توسعه اقتصادی ری می شود، فضای پیرامونی حرم حضرت عبدالعظیم(ع) است.

وی افزود: این مکان مقدس به واسطه شخصیت های بزرگ مدفون علاوه بر اینکه بر ابعاد معنوی زائرین تاثیر به سزایی دارد به عنوان موتور محرک ری می تواند مورد توجه قرار گیرد و امید داریم با سرعتی که حوزه معاونت شهرسازی شهرداری تهران برای تدوین طرحهای شهری با حوزه توسعه مدیریت شهری منطقه همکاری دارد بتوانیم در کوتاه ترین زمان رونق اقتصادی که به نوعی زمینه ساز حرکت به سمت تعالی اخلاق برای مردم است را فراهم کنیم.

شهردار منطقه 20 در خاتمه گفت: امیدواریم به برکت وجود حضرت عبدالعظیم (ع) و سایر بزرگان در ری شاهد بروز صفات اخلاقی که خود جاذبه حضور مردم را فراهم می کند باشیم و ریی در سنوات آتی به عنوان یکی از مقاصد گردشگری زیارتی – سیاحتی ایران قرار گیرد.

 

منبع: خبرگزاری برنا

کلیدواژه: ایران جامعه سرمایه گذاری شهرداری مقام معظم رهبری

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.borna.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری برنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۱۹۶۷۰۱۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

دلیل عظمت شاه عبدالعظیم حسنی (ع) چه بود؟

حجت الاسلام والمسلمین مهدی یعقوبی گیلانی، کارشناس مذهبی درمورد فضائل حضرت عبدالعظیم حسنی رحمت الله علیه بیان کرد: مرحوم آیت الله محمد محمدی ری شهری که مدتی، تولیت آستان شریف حضرت عبدالعظیم حسنی را برعهده داشت در کتاب «خاطره هاى آموزنده» خویش با یک واسطه، داستان عجیبی درمورد زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی رحمت الله علیه نقل کرده است. 

این خطیب شهیر که در زمان رضاخان پهلوى در تهران تبلیغ مى‏کرد، به دستور طاغوت وقت دستگیر مى‏شود. ایشان بعد از آزادى نقل می‌کرد: بعد از یک سال زندان به شهر بیرجند تبعید شدم. یکى از شب‏ها که بسیار دلتنگ بودم، به حضرت عبدالعظیم حسنی رحمت الله علیه متوسل شدم و با چشم گریان به خواب رفتم. در رویا دیدم وارد مجلسى شدم که جالسین همه روحانى بودند، چ و صدر مجلس، حضرت عبدالعظیم حسنی رحمت الله علیه با صورتى نورانى و مجلل نشسته است. جلو رفتم و بعد از سلام شکایت حالم را به عرض رساندم.

فرمودند: «وقتى در تهران بودى نزد ما نمى‏آمدى؛ ولى بعد از این به دیدار ما بیا.»

از خواب بیدار شدم و تا صبح فکر مى‏کردم. بعد از اذان صبح، مأمور شهربانى در منزل آمد و گفت: مرخص شدى، هر کجا مى‏خواهى برو!

بدون هیچ تعرض و تعقیب و تعهد به تهران آمدم و با خود عهد کردم تا آخر عمر زیارت آن حضرت را شب‏هاى جمعه ترک نکنم. 

سالیانی ست که بر قبله‌ی ری رو کردم

دست من نیست، به احسان شما خو کردم

هر سلامی به تو دادیم، حسن داده جواب

بی سبب نیست که در صحن تو هوهو کردم

 

مقام حضرت عبدالعظیم نزد اهل بیت (ع)

 

این کارشناس مذهبی تصریح کرد: این محدث کبیر و این امام زاده واجب التعظیم از دریای بیکران فضل و بزرگواری برخوردار هستند.

بر اساس آن‌چه از تاریخ تولد و وفات حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه بدست می‌آید، ایشان دوران حیات پنج امام از امامان اهل بیت علیه السلام یعنى امام کاظم علیه السلام تا امام عسکرى علیه السلام را درک کرده اند؛ امّا این بدان معنا نیست که به محضر همه آنها هم رسیده و یا از آن معصومین علیه السلام سخنى نقل کرده اند.

آن‌چه قطعى و مسلّم است، این است که حضرت عبدالعظیم حسنی رحمت الله علیه محضر امام جواد علیه السلام و امام هادى علیه السلام را درک نموده و از این معصومین علیه السلام احادیث فراوانى نقل کرده اند. 

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی گفت: براى اثبات عظمت علمى حضرت عبد العظیم حسنی علیه السلام کافى است که بدانیم امام معصوم علیه السلام، مردم را براى حل مشکلات دینى و یافتن پاسخ پرسش‏هاى اعتقادى و عملى‏شان، به حضرت عبدالعظیم حسنی رحمت الله علیه ارجاع داده اند.

 

این کارشناس مذهبی ادامه داد: صاحب بن عبّاد در رساله‏اى که در شرح حال حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه نوشته، در توصیف علمى ایشان آورده اند: 

 ابو تراب رویانى، روایت کرد که شنیدم ابو حمّاد رازى مى‏گفت: خدمت امام هادى علیه السلام در سامرّا رسیدم و مسائلى از حلال و حرام از ایشان پرسیدم. 

امام هادی علیه السلام به پرسش‏هاى من پاسخ دادند و هنگامى که خواستم از ایشان خداحافظى کنم، به من فرمودند:

«یا أبا حَمّاد! إذا أَشکَلَ عَلَیک شَى‏ءٌ مِن أمرِ دینِک بِناحِیَتِک فَسَل عَنهُ عَبدَ العَظیمِ بنَ عَبدِ اللَّهِ الحَسَنِیّ و أقرِئهُ مِنّیِ السَّلامَ.» «اى ابو حمّاد! هنگامى که چیزى از امور دینى در منطقه‏ات براى تو مشکل شد، از عبد العظیم بن عبد اللَّه حسنى بپرس و سلام مرا به او برسان.»

این تعبیر، به روشنى نشان مى‏دهد که حضرت عبد العظیم حسنی علیه السلام در عصر خود، «مجتهد» توانمندى بوده که بر اساس اصول و قواعدى که از اهل بیت علیه السلام در اختیار داشته، مى‏توانسته اند دیدگاه‏هاى اسلام ناب را در زمینه‏هاى مختلف اعتقادى و عملى، استخراج کنند و به پرسش‏هاى مردم پاسخ دهند.

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی افزود: بنابراین، ایشان تنها یک «محدّث» و راوى احادیث اهل بیت علیه السلام نبوده اند؛ بلکه از علماى بزرگ خاندان رسالت بوده اند که پس از معصومان علیه السلام، توان پاسخگویى به مسائل علمى را داشته اند و توانمندى علمى‏ ایشان مورد تأیید و تصدیق امام هادی علیه السلام قرار گرفته است.

باشگاه خبرنگاران جوان فرهنگی هنری قرآن و عترت