اجرای طرح قرآنآموزی والدین در مدارس مازندران/فعالیت قرآنی دانشآموزی از اوقاف به آموزش و پرورش منتقل شد
تاریخ انتشار: ۳۰ دی ۱۳۹۷ | کد خبر: ۲۲۴۳۸۷۱۰
معاون پرورشی آموزش و پرورش مازندران با اعلام اینکه فعالیتهای قرآنی این اداره تنها مربوط به دانشآموزان نمیشود، گفت: برنامهریزی برای مشارکت والدین هم در دستور کار قرار دارد. محمد شعبانی در گفتوگو با بلاغ، درباره اقدامات اداره کل در زمینه فعالیتهای قرآنی اظهار کرد: اداره کل در حوزه سه منشور نورانی قرآن، عترت و نماز فعالیت میکند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی با بیان اینکه برای برگزاری فعالیتهای قرآنی از ابتدا تا پایان سال تحصیلی همیشه برنامهریزی میکنیم، افزود: در ابتدای سال تحصیلی فعالیت قرآنی این اداره آغاز و مراسم اختتامیه آن در پایان سال برگزار میشود.
معاون پرورشی آموزش و پرورش مازندران با اشاره به اینکه این فعالیت قرآن این مجموعه بسیار وسیع است، گفت رسالت خاص در حوزه تربیت دینی فرزندان داریم.
این مسئول یادآور شد: فعالیتهای متنوع از اول ابتدایی تا پیش دانشگاهی هم برای دانشآموزان و فرهنگیان شرکت میکنند.
شعبانی با اعلام اینکه فعالیتهای قرآنی این اداره تنها مربوط به دانشآموزان نمیشود،افزود: برنامهریزی برای مشارکت والدین هم در دستور کار قرار دارد.
وی با بیان اینکه فعالیت قرآنی تنها در حوزه قرآن و عترت خلاصه نمیشود، مباحث آموزش نماز به صورت ویژه در دستور کار قرار دارد، گفت: مسابقات ویژه قرآنی هر سال در آموزش و پروش در دستور کار است.
معاون پرورشی آموزش و پرورش مازندران با اعلام اینکه حدود 200 دانشآموز در رشتههای متعدد، حفظ، قرائت و مفاهیم شرکت میکنند، افزود: فعالیتهای قرآنی در زمینه صحیفه سجادیه، نهجالبلاغه، مفاهیم قرآن، اذان، انشاء نماز احکام مسابقات برگزار می شود.
شعبانی یادآور شد: فعالیتهای قرآنی در سه مرحله آموزشگاهی در مدارس در هفته قرآن و عترت، شهرستانی در ایام دهه فجر و مرحله استانی در روز میلاد حضرت فاطمه زهرا سلام الله برگزار میکنیم.
معاون پرورشی اداره کل آموزش و پرورش مازندران در خصوص منتخبین مباحث قرآنی گفت:حدود 100 دانش آموز برای شرکت در مراسم اختتامیه که امسال در زنجان و مشهد برگزار میشود، معرفی میشوند.
وی با بیان اینکه در حوزه مسابقات در کنار مسابقات انفرادی یک مسابقه گروهی همخوانی قرآن کریم برگزار میشود که دانشآموزانی مازندرانی در این حوزه بسیار مستعد هستند، افزود: در دو سال گذشته سه گروه توانستند رتبههای اول و سوم را کسب کنند.
شعبانی با اشاره به اینکه فعالیتهای قرآنی در دارالقرآن برگزار میشود ، گفت: در حال حاضر 34 دارالقرآن با مجوز داریم که در سطوح مختلف آموزشی، مفاهیم ، قرائت قرآن و تخصص در حوزه قرآنی بر عهده دارد.
وی تصریح کرد: در کنار دارالقران محافل انس با قرآن و کرسیهای تلاوت فرهنگیان فرهنگی و دانش آموزان در طول هفته برگزار میشود.
معاون پرورشی اداره کل آموزش و پرورش مازندران،بابیان اینکه اداره قرآن، عترت و نماز اداره کل آموزش و پرورش مازندران نگاه کاربردی کردن مفاهیم دینی در زندگی دارد، افزود: با برگزاری مسابقات بیشتر بدنبال این هستیم که دانشآموزان بیشتر در زمینه انس با قرآن و تقویت در حوزه قرآن، عترت و نماز باشند.
وی بیان کرد: در حوزه پژوهشی دانشآموزان در زمینه صحیفه سجادیه ، نهج البلاغه نماز تحقیق ارائه میدهند که این امر موجب ایجاد نگرش در دانشآموزان میشود.
شعبانی با اعلام اینکه بیش از 4 هزار مدرسه در استان داریم، تصریح کرد : جامعه آماری به تفکیک به کشور محدود و در شهرستانها دامنه وسیعتر میشود.
وی ادامه داد: در مسابقات استانی حدود 4 هزار دانش آموز باید در مسابقات شرکت کنند که این موجب هزینه بالا می شود.
شعبانی با بیان اینکه بدلیل هزینه بالا مسابقات نهایی و نیمه نهایی برگزار می کنیم، اظهار کرد: پس از برگزاری مسابقات آثار برتر دانشآموزان از طریق سی دی ارسال و داوری می شود و حدود 600 تا 800 دانش آموز با بالاترین امتیاز به برنامه نهایی راه مییابد.
وی خاطرنشان کرد: اگر همه دانشآموزان حضور داشته باشند یک جریانسازی بسیار خوب صورت میگیرد و فضایی خوبی ایجاد میکند.
شعبانی بیان کرد: در سه سال اخیر کل کشور به این نتیجه رسیدیم که فعالیتهای قرآنی از اوقاف و امور خیریه به آموزش و پرورش واگذار شود و این اداره کل مسابقات زیر 18 سال را بر عهده گیرد.
وی در ارتباط با میزان حمایتها ارگانهای مرتبط گفت: ارتباط با همه دستگاه های بسیار خوب است و دستگاه های اجرایی همچون اوقاف و امور خیریه، تبلیغات اسلامی و ارشاد اسلامی در حد توان خود کمک کنند.
شعبانی با بیان اینکه سبک زندگی و خوراک در جامعه امروز تغییر کرده است، اظهار کرد: در مجموع فضای حاکم بر تعلیم و تربیت چه در حوزه قرآنی بسیار بالاست.
وی با اعلام اینکه حدود 90 تا 100 دانش آموز بعنوان نخبه در فعالیت قرآنی انتخاب شدند، گفت: در حوزه بین المللی دانش آموزان دعوت شدند و همچنین در بخش نهایی باید ماه آینده مشخص شود.
معاون آموزش و پرورش مازندران از برگزاری مسابقات سیره اهل بیت در قالب طرح رضوان و سیره حضرت زهرا در قالب طرح کوثر ، جشنواره همای رحمت در قالب حضرت امیر و مسابقه امیر خوانی خبر داد.
انتهای پیام/
منبع: بلاغ مازندران
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.bloghnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «بلاغ مازندران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۲۴۳۸۷۱۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
زجر خلاقیت زیر زنجیر کتابهای درسی
در هزاره سوم در بسیاری از سیستمهای آموزش و پرورش پیشرفته چرخش قابل توجهی در جایگزینی آموزشهای مبتنی بر حافظهمحوری به آموزشهای مبتنی بر خلاقیت ایجاد شده؛ اما نظام آموزش و پرورش ایران همچنان بر هوش انتزاعی (آیکیو) و حافظه دانشآموزان تأکید دارد. - اخبار رسانه ها -
به گزارش گروه رسانههای خبرگزاری تسنیم، «هنوز صندلیهایمان در مدارس به زمین چسبیدهاند و پشت هم چیده میشوند. خلاقیت در صندلیهای متحرک و کلاسهایی که دانشآموزان روبهروی هم مینشینند، دیده میشود. هنوز معلم در پایین کلاس، صندلی دارد؛ در چنین رابطهای خلاقیت شکل نمیگیرد».
اینها را چندی پیش، رضامراد صحرایی، وزیر آموزش و پرورش در دومین رویداد مدارس آینده گفته بود. موضوعی که گستره آن از چگونگی معماری مدارس تا محتوای کتابهای درسی ادامه دارد.
واقعیت آن است در سالهای اخیر یکی از مسائلی که آموزش و پرورش نتوانسته آن را در خود درونی کند، موضوع توجه به خلاقیت و هوش خلاقه دانشآموزان است. با توجه به اینکه در هزاره سوم در بسیاری از سیستمهای آموزش و پرورش پیشرفته چرخش قابل توجهی در جایگزینی آموزشهای مبتنی بر حافظهمحوری به آموزشهای مبتنی بر خلاقیت ایجاد شده؛ اما نظام آموزش و پرورش ایران همچنان بر هوش انتزاعی (آیکیو) و حافظه دانشآموزان تأکید دارد.
رویکرد وفادارانه به جای خلاقانه
معاون سابق آموزش متوسطه وزارت آموزش و پرورش با اشاره به اینکه این موضوع به فرهنگ آموزش و پرورش برمیگردد، میگوید: فرهنگ آموزش و پرورش ما ویژگیهایی دارد که مانع آزادی عمل دانشآموز و معلم در کلاس درس میشود و آنها را مقید به تدریس و فعالیت در یک قالب مشخص میکند.
علی زرافشان در گفتوگو با قدس، یکی از عواملی را که مانع آزادی عمل معلمان و دانشآموزان و پرورش استعدادها و خلاقیتها میشود، کتابهای درسی میداند و ادامه میدهد: کتابهای درسی ما متنهای از پیش تعیینشدهای هستند که تکلیف معلم و دانشآموز را از قبل تعیین کرده است.
در این شیوه تدریس، معلم خوب معلمی است که بتواند متن درسی را بهطور کامل به دانشآموز منتقل کند و آن چیزی که در این شیوه تدریس از معلم انتظار میرود، این است که به جای رویکرد خلاقانه، رویکردی وفادارانه به متن کتاب درسی داشته باشد.
در رویکرد فعلی آموزشی که یکی از موانع توسعه خلاقیت در مدارس است، ما با ارائه متنی که انتظار داریم 100درصد آن آموزش داده شود به معلم القا میکنیم اگر میخواهی معلم موفقی باشی باید تمام کلماتی را که در کتابها آمده، تدریس کنی.
معاون سابق آموزش متوسطه وزارت آموزش و پرورش با اشاره به اینکه بر اساس سند تحول، مفاهیم کتابهای درسی باید سه وجهی باشد؛ میگوید: وجه نخست، تجویزی است؛ یعنی همین شیوهای که الان تدریس میشود. وجه نیمه تجویزی یعنی معلم این اختیار را دارد که متناسب با شرایط مدرسه از میان چند متن، یک متن را انتخاب و برای بچهها ارائه دهد و وجه غیرتجویزی که موجب بروز خلاقیت و استعداد دانشآموز میشود یعنی معلم و دانشآموز 100درصد اختیار دارند خودشان متنی را انتخاب کنند که متناسب با شرایط محیط زیستشان باشد.
وی ادامه میدهد: چون کتابهای درسی ما متمرکز است و برای شمال تا جنوب و غرب تا شرق یک کتاب درسی داریم و درخصوص محیط یادگیری و محیط زندگی یادگیرنده بیتفاوت است و هیچ واکنشی ندارد، به همین دلیل نمیتواند با محیط یادگیری بچهها ارتباط برقرار کند و در این محیط هیچ روش خلاقانهای وجود ندارد و هیچ خلاقیتی شکوفا نخواهد شد.
زرافشان با انتقاد از رویکرد حافظهمداری در مدارس میگوید: در این روش تدریس، متأسفانه معلم، دانشآموز و حتی مدرسهای خوب است که موفق شود همه متن و مفاهیم کتاب درسی را بیان کند و دانشآموز، آنها را حفظ کند و یاد بگیرد، بدون اینکه روش خلاقانهای در تدریس استفاده شود.
وی میافزاید: در مدارس ما تنها امتحان جهتدهنده است و تنها از مفاهیم استفاده میشود؛ رویکرد فعال برای یادگیری در مدارس ما برای آموزش مثلاً ریاضی، علوم و... وجود ندارد و از وسایل کمکآموزشی در مدارس استفاده نمیشود، دانشآموزان در مدارس فقط حفظ میکنند، ولی یاد نمیگیرند.
سلطنت کتابهای درسی
معاون سابق آموزش متوسطه وزارت آموزش و پرورش با تأکید بر اینکه یکی از کارهایی که باید در مدارس برای پرورش خلاقیت دانشآموزان به کار گرفته شود این است که سلطنت کتابهای درسی در کلاس از بین برود، ادامه میدهد: اگر میخواهیم رویکرد آموزشی ما فعال و خلاق باشد، باید شرایط یادگیری، محیط یادگیری و انتخاب معلم را ارزش بدانیم، درغیر این صورت تا وقتی که کتاب در کلاس درس سلطنت میکند همچنان حافظهمداری حاکم خواهد بود و معلم به دنبال ارائه مفاهیم و دانشآموزان به دنبال حفظ کردن مفاهیم هستند و خلاقیت جایی در این مدل آموزشی ندارد.
اگر میخواهیم خلاقیت در مدارس جایگاهی داشته باشد، باید خلاقیت تبدیل به ارزش شود و دانشآموزی که خلاقیت دارد مورد توجه و قدردانی قرار گیرد، علاوه بر این، کتابهای درسی به سمت باز شدن بروند و فرهنگ آموزش را در کلاس درس تغییر دهیم و از آن فرهنگ حمایت کنیم.
وی ادامه میدهد: اگر معلم میخواهد از محیط کلاس و روشهای فعال برای آموزش استفاده کند، باید حمایت شود. در سند تحول به موضوع تنوع محیطهای یادگیری اشاره شده است. محیط یادگیری فقط کلاس درس نیست؛ نمازخانه، حیاط مدرسه و حتی پارک مجاور مدرسه هم میتواند محیط یادگیری برای دانشآموزان باشد.
وی موضوعات مطرح شده در وزارت آموزش و پرورش در خصوص روز بدون کیف و کتاب، کلاس بدون کفش و... را تکراری و شعاری میداند و اضافه میکند: شعار روز بدون کیف و کتاب قبلاً هم به عنوان یک رویکرد در دورههای دیگر بود؛ ولی دوام و استمرار نداشت. البته هدف همین بود که میخواست سلطه کتاب درسی را از بین ببرد و به معلم و دانشآموز اجازه دهد یک روز چیزی را یاد بگیرند که به آن نیاز دارند.
تنگناهای مدارس سنتی
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی هم با بیان اینکه به نظر میرسد مدارس عصر سنتی و مدرن از بسیاری از تنگناها و ناملایمات رنج میبرند، ادامه میدهد: اگرچه نقدهای فراوانی درخصوص اصلاح این مدارس ارائه شده، اما بسیاری از این نقدها نتوانسته کار خاصی انجام دهد. مدرسه خلاق، مدرسهای است که هم از لحاظ معماری و هم از لحاظ مفاهیم ارزشی تفاوتهای بسیاری با مدارس سنتی و مدرن داشته باشد.
مهرداد ناظری با اشاره به اینکه بهطور کلی روی تفکر خلاق در مدارس کار جدی نشده به قدس میگوید: این موضوع به این برمیگردد که در جامعه ما مدل تفکر خلاق مورد توجه خانوادهها و جامعه نیست؛ اصولاً عادت به تفکر همگرا دیده میشود؛ دوست داریم برای هر پرسش یک پاسخ مشخص و معین داشته باشیم و بدانیم وقتی کاری را شروع میکنیم، میتوانیم بهراحتی و با کمترین هزینه به آن هدف برسیم؛ این موضوع موجب شده از کار خلاق و تفکر خلاق دور بیفتیم.
وی با بیان اینکه در تفکر خلاق به جای تفکر همگرا هدف، جایگزینی تفکر واگراست، میافزاید: در واقع در تفکر واگرا برای یک مسئله پاسخهای متنوع و متعددی داده میشود، اما به دلیل اینکه جامعه عادت به خطی فکر کردن دارد در مدارس هم تلاش میشود همان تفکر خطی بیشتر آموزش داده شود.
این مدرس خلاقیت ادامه میدهد: بهطور کلی در نظام آموزشی ما فقط تربیت انسان علمی مدنظر است؛ درحالی که یک انسان ابعاد مختلفی دارد و اگر قرار باشد آموزش و پرورش یک نگاه همهجانبه داشته باشد، باید به همه ابعاد انسان توجه کند.
سبک آموزشی باید تغییر کند
ناظری با اشاره به اینکه مدل نگاه در آموزش و پرورش ما چندبعدی نیست و خلاقیت در آن کمتر دیده میشود، میگوید: سبک آموزش در نظام آموزشی باید تغییر کند. نیاز است مدارس سبک فعلی را به حالت تعلیق دربیاوریم و بهطور اساسی مدل فکریمان را تغییر دهیم؛ سرمایهگذاری روی حوزه انسان خلاق که امکان تولید فکر و اندیشه دارد و همچنین توجه به منابع فرهنگی مثل ادبیات میتواند در راستای رسیدن به انسان خلاق بسیار مؤثر باشد.
وی با اشاره به اینکه در مدرسه خلاق تلاش میشود با آمیزهای از رنگ، طرح و ایدههای نوین در معماری کلاسها و حتی نوع ساخت حیاط مدارس، اتاق معلمان، مدیران و پرسنل خدمه، تحولی اساسی پدید آید، ادامه میدهد: در یک کلاس درس خلاق، نحوه چینش میز و صندلیها بهگونهای است که موجب ارتباطات گسترده دانشآموزان با یکدیگر میشود، همچنین از تراکم و فشارهای فیزیکی آنها بر یکدیگر جلوگیری میکند.
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد توضیح میدهد: علاوه بر این، فضاهای میان میز و صندلیها بهگونهای در نظر گرفته میشود که عبور دانشآموزان و معلمها بهسادگی صورت گیرد. مهمترین نکته در طراحی داخلی این مدارس، توجه به ترکیب رنگهای به کار رفته در اشیای داخلی است.
ناظری تعیین محل کلی مدرسه، نحوه ساخت آن و استفاده از مصالح با نظر متخصصان و کارشناسان را موضوع بسیار مهمی میداند و میافزاید: آنچه در ساخت مدرسه مهم است، مکان جغرافیایی مدرسه و همچنین فضای کلاسها و اتاق معلمان و مدیران است. لازم است از طراحی یکدست در مدارس پرهیز شود، چراکه اصلاً دلیلی ندارد همه کلاسها مطابق یک الگو ساخته شوند.
وی با تأکید بر اینکه میتوان با توجه به استفادههای متفاوت و دروس مختلف، کلاسها را به اشکال گوناگون طراحی کرد، بیان میکند: مثلاً میتوان در کلاس درسی که قرار است در آن جغرافیا تدریس شود، کلاس به شکل کره زمین طراحی شود تا بچهها بتوانند با حضور روی نقشه جهان بهطور عینی و عملی زمین را لمس کنند و بشناسند و یا برای کلاس موسیقی لازم است اتاقهای آکوستیک مطابق با استانداردهای لازم برای آموزش موسیقی ایجاد شود. بهطور کلی کلاسهای خلاق، کلاسهایی هستند که ممکن است هر روز ریتم متفاوتی با گذشته داشته باشند.
کنکور، سد راه خلاقیت
وی یکی از موانع اصلی شکل نگرفتن مدارس خلاق را وجود سدی به نام کنکور میداند و ادامه میدهد: یک فرد خلاق الزامی در خود نمیبیند که با سرعت به یک پرسش پاسخ دهد و بخواهد سریع به جواب برسد، اما برای قبولی در کنکور باید بتواند سریع تست را تشخیص دهد و پاسخ درست را علامت بزند و آنهایی در این رقابت موفقتر هستند که بتوانند سریعتر این کار را انجام دهند.
این مدرس خلاقیت ادامه میدهد: فرد خلاق میگوید من ابتدا فکر میکنم و شاید کوتاهترین راه، بهترین راه نباشد و شاید دورترین راه، بهترین راه باشد. اینها همه موجب میشود نظام آموزشی ما کمتر به سمت مدرسه خلاق، تفکر خلاق و یا تربیت انسان خلاق برود.
ناظری به نقش معلمان در پرورش تفکر خلاق اشاره و بیان میکند: متأسفانه مشکل این است بیشتر معلمان ما تفکر غیرخلاق دارند؛ یعنی روی خلاقیت در جامعه کار جدی کمتری انجام دادهایم؛ به همین دلیل اگر معلمی بتواند خلاق بوده و از تفکر خلاق بهرهمند باشد و تدریس خلاقانهای داشته باشد، قطعاً میتواند مؤثر باشد.
آموزش این نیست که در کلاس یکسری اصول آموزشی را به دانشآموزان ارائه دهیم؛ آموزش در دوره جدید یعنی خودِ زندگی کردن را به بچهها یاد بدهیم، کاری که در کشورهای پیشرفته انجام میشود و سعی میکنند زندگی کردن و کیفیت زیستن را مدنظر قرار دهند.
ناظری عنوان میکند: در نظامهای آموزشی دنیا به این نکته توجه شده که بچهها در مدرسه قرار است با هم بودن، زندگی کردن، حس خوب و درک با هم بودن را تجربه کنند و اساساً هرکس بتواند جایگاه خودش را در هستی مدنظر قرار دهد.
وی با تأکید بر اینکه برای رسیدن به یک دانشآموز خلاق باید چهار مرحله یادگیری برای انجام دادن، یادگیری برای بودن، یادگیری برای دانستن و یادگیری برای با هم بودن را آموزش دهیم، ادامه میدهد: مدارس ما از این چهار مرحله فقط یادگیری برای دانستن را آموزش میدهند؛ یعنی فقط بر محفوظات و حافظهمحوری تأکید میشود.
دنیای جدید، دنیای داشتنها شده؛ درحالی که بودن بچهها مهم است؛ اینکه بچهها چه هستند و چگونه باید در زندگی، خودشان را پیدا کنند؛ خودشناسی را تمرین کنند و به دگرشناسی و در نهایت خداشناسی برسند؛ آنها باید این موضوعات را به مرور تمرین کنند.
منبع: قدس
انتهای پیام/