به نقل از «قدس آنلاین»

آرایشگران جوان مشهدی در مناطق کم برخوردار «دست به قیچی» شدند

تاریخ انتشار: ۳۰ بهمن ۱۳۹۷ | کد خبر: ۲۲۸۰۸۰۰۴

گروهی آرایشگر جوان مشهدی در اقدامی جهادی و خودجوش به روستاها و مناطق محروم می‌روند و سر و صورت شهروندان را رایگان اصلاح می‌کنند.

به گزارش قدس آنلاین ، این روزها با توجه به شرایط نه چندان مناسب اقتصادی نیاز به مشارکت‌پذیری اعضای مختلف جامعه در حوزه کمک‌های اقتصادی و معیشتی تا ابعاد انسانی مانند سطوح مختلف فکری، عاطفی و رفتاری یکی از اثرگذارترین و موثرترین راهکارهای گذر از وضعیت موجود و امکان‌یابی تمام سطوح جامعه در گذران زندگی است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

بسیار شنیده‌ایم افراد متمولی که در کارها و فعالیت‌های خیرخواهانه از ساخت مسجد و مدرسه تا بیمارستان هزینه‌های زیادی صرف نموده‌اند یا خیرینی که در ارائه کمک‌های مستقیم مالی و معیشتی از قبیل تهیه مایحتاج اولیه تا هزینه‌های خدمات درمانی فعال هستند.

امروزه مقوله مشارکت  در امور اجتماعی یا به عبارتی حرکت‌های جهادی عامل مهمی در توفیق هر برنامه کلان اقتصادی، اجتماعی و توسعه بشمار می‌رود. گروه‌ها و انجمن‌های کنش‌گر در حوزه‌ها و سطوح مختلف در حال فعالیت هستند که در نهایت تنوع در میزان و نوع مشارکت به نظام‌مند شدن کنش‌های اجتماعی و افزایش احتمال موفقیت آن کمک شایانی خواهد کرد.

با توجه به گستردگی و تنوع زمینه‌های مشارکت نمی‌توان به برداشتی محدود از مفهوم فراگیر مشارکت رسید؛ به همین دلیل مشارکت در جامعه مدرن امروز کنش هدفدار، ارادی و اختیاری و البته ارزشی است که بین کنشگر و زمینه اجتماعی و محیطی او در جهت رسیدن به یک هدف معین و مشترک صورت می‌گیرد که ارادی بودن این تلاش موفقیت بیشتر فعالیت را به همراه خواهد داشت.

 اردوهای جهادی را باید نمونه‌ای موفق از این مدل کنش اجتماعی گروه‌های مردمی و حرکت‌های داوطلبانه و خودجوش برشمرد.

در همین راستا این روزها جمعی از آرایشگران جوان مشهدی دور هم جمع شده‌اند تا با همیاری یکدیگر و استفاده از هنر خود در رفع بخشی از مشکلات و کمبودهای جامعه اطراف خود سهیم باشند. این آرایشگران جوان در تعریف اقدام خود می‌گویند: «ما گروهی از آرایشگران مشهدی با توجه به شرایط اقتصادی حال حاضر کشور، خود را همراه مردم دانسته و به صورت داوطلبانه و خودجوش سعی خواهیم کرد با سفر به مناطق محروم و کم برخوردار حاشیه شهر و اصلاح رایگان سر و صورت کلیه افراد منطقه به کمک هنر خود، لبخند را روی لبان هموطنان نازنینمان بیاوریم.»

این آرایشگران با عزیمت به روستاها و مناطق محروم اطراف شهر اقدام به اصلاح سر و صورت شهروندان و ساکنان منطقه می‌کنند. این جوانان در دومین حرکت جهادی خود به روستای «چایدره» از توابع شهرستان کلات رفته و در مسجد روستا  اقدام به خدمت‌رسانی به  مردم روستا کرده‌اند.

حسین فروتن، آرایشگر و یکی از این اعضای این گروه پیرامون این اقدام می‌گوید: ما گروهی از همکاران آرایشگر در ابتدا تعداد اندکی بودیم اما کم‌کم همکاران دیگر به ما پیوستند و در حال حاضر 10 تا 12 نفر دورهم جمع شده‌ایم و به قول بچه‌ها به دنبال کار ثواب در حوزه اجتماعی با کمک هنر خود هستیم.

فروتن ادامه می‌دهد: هدف ما خدمت به همشهریانی از جنس خودمان است و کار ویژه‌ای انجام نمی‌دهیم. این چند مرتبه هم که رفته‌ایم اتفاقا مورد استقبال اهالی روستا واقع شده‌ایم؛ از ابتدا که تصمیم به انجام این کار گرفتیم، تصور این استقبال را نمی‌کردیم اما در این چند مرتبه نه تنها مورد استقبال مردم روستا قرار می‌گیریم بلکه همکاران و دوست و آشنا هم با اطلاع از حرکت ما خواستار همکاری و کمک در این حرکت هستند.

وی ‌می‌گوید: در آخرین تجربه در عرض چند ساعت، حدود 100 نفر را اصلاح کردیم که حس خوب انجام این حرکت و عکس‌العمل شهروندان و اهالی روستا من و اعضای دیگر گروه را در ادامه این کار جدی‌تر و مصمم‌تر نمود.

این آرایشگر مردانه در خاتمه اظهار داشت: حرکت ما حرکت جهادی و کاملا خودجوش  بوده و صنف آرایشگران یا  مجموعه‌ای دیگر در این زمینه همکاری نکرده است.  به نظر من اگر هر فرد در صنوف دیگر نیز بتواند در زمینه شغل و هنر خود، اقدامی خیرخواهانه در جهت رفع مشکل و همیاری یا افراد کم برخوردار یا محروم انجام دهد؛ بسیاری مشکلات و کمبودهای افراد حل خواهد شد و این کار به ارتقاء سطح فرهنگی و اقتصادی جامعه منتهی خواهد شد.

حسین کوکبی آرایشگر و از اعضای این گروه  نیز پیرامون این حرکت می‌گوید: انصافا تا امروز در این چند نوبت برخورد مردم و استقبال آن‌ها بسیار خوب و دلگرم کننده بوده است. در روستای «چایدره» هیئت امنای روستا حتی به مسجد آمدند. افراد مختلف از پیر و جوان برای اصلاح سر و صورت آمدند و خوشحال و خندان از نتیجه کار رفتند.

وی ادامه می دهد: معتقدم صرفا بحث مالی و رایگان بودن این اقدام نیست. این حرکت نوعی تبلیغ و مشارکت در حوزه اجتماعی است که احساس همدلی و نزدیکی را میان شهروندان ایجاد خواهد کرد. شاید باور نکنید از روزی که این اتفاق افتاده صنوف مرتبط زیادی به ما پیشنهاد همکاری داده‌اند. از عکاسی و فیلم برداری تا تهیه صبحانه و... که امیدواریم در ادامه راه با پیوستن اصناف دیگر بتوانیم اقدامات جدی‌تر و گسترده‌تری  انجام داد.

فواد کنعان دیگر آرایشگر حاضر در این گروه نیز اظهار داشت: واقعیت این است که ما چیزی فراتر و متفاوت از همین مردم نیستیم؛ بحث مالی بخشی از موضوع است؛ بخش دیگر و مهمتر این موضوع همدلی و همیاری با مردم است. ما هم چیزی جدا از این مردم نیستیم و شرایط و وضعیت اقتصادی و مشکلات را درک می‌کنیم زیرا خود ما هم با آن به نوعی درگیر هستیم. اگر بتوانیم با هنر خود قسمتی هرچند اندک از مشکلات همنوعانمان را حل کنیم این زنجیره ادامه یافته و منجر به باز شدن گره‌ها از زندگی افراد زیادی خواهد شد.

این آرایشگر در خاتمه می‌افزاید: هدف ما رفتن به روستاهای دورتر و محروم‌تر و خدمت به افراد بیشتری است که امیدواریم در ادامه راه بتوانیم با کمک یکدیگر به این مهم دست پیدا کنیم.

انتهای پیام

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: اتحادیه آرایشگران

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۲۸۰۸۰۰۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

فیک بیوتی

  تبلیغات ومدشدن محدود به اینها نیست وبه سایز واندازه بدن هم رسیده تاکار وکاسبی جراحان زیبایی حسابی سکه شود؛ جراحی‌هایی که امروزه بی‌رویه‌ شده‌اند و به‌جرات می‌توان گفت یک اپیدمی خطرناکند.به‌واقع باید گفت درهیچ قرنی به اندازه قرن اخیر، معیارهای زیبایی متغیر نبودند. قرن اخیر را می‌توان دوره اپیدمی جراحی‌های زیبایی و دستکاری درظاهر آدم‌ها نامید. تغییراتی که از شکل و ظاهر بینی گذر کرده و به رنگ پوست، سایز بدن، برجسته‌سازی نقاط مختلف بدن وصورت وحتی رنگ چشم‌ها هم رسیده است؛ تجارت کثیفی که جز افسردگی، سرخوردگی و...برای افراد وبی‌هویتی و بی‌اعتبار کردن ارزش‌های واقعی جوامع عایدی دیگری نداشته؛ هرچند سود این تجارت در جیب صاحبان صنایع می‌رود، البته سلبریتی‌ها هم در این تجارت سود می‌کنند، چون همچنان می‌توانند دیده شوند.دنیای مجازی وترویج جرای‌های زیبایی جراحی‌های زیبایی دردنیای امروز پدیده‌ای بسیار گسترده واپیدمیک است که رسانه‌ها،سلبریتی‌ها ودنیای مجازی نقش مهمی درافزایش این پدیده،به‌خصوص دردهه‌های اخیر داشته‌اند. مصطفی آب‌روشن به جام‌جم می‌گویدباپیشرفت فناوری وعلم پزشکی،امکانات متنوعی برای انجام این نوع جراحی‌ها وجود دارد و این امر باعث شده تعداد افرادی که به جست‌وجوی زیبایی و جذابیت هستند، به‌شدت افزایش یابد.این آسیب‌شناس اجتماعی می‌گوید سلبریتی‌ها به‌عنوان گروه‌های مرجع ومحبوب درجامعه،تأثیر بسزایی بر نگرش افراد دارند و بارفتارو ظاهر خود،الگو و الهام‌بخش بسیاری از افراد هستند، بنابراین بسیاری از جوانان به‌دنبال شباهت به سلبریتی‌ها هستند و تلاش می‌کنند تا ظاهر و سبک زندگی آنها را تقلید کنند.به گفته آب‌روشن،دنیای مجازی نیز نقش مهمی درترویج جراحی‌های زیبایی داردو شبکه‌های اجتماعی مانند اینستاگرام، فضای گسترده‌ای برای نمایش زندگی‌های لوکس و به‌ظاهرمتقاعدکننده فراهم کرده است.او می‌افزاید: افراد دراین فضا با مشاهده عکس‌ها، فیلم‌های سلبریتی‌ها وشخصیت‌های معروف،تحت فشارقرارمی‌گیرندتا به آنچه استاندارد زیبایی تعریف شده،دست یابند.این فضا باعث شده تا جوانان زیادی به جست‌وجوی روش‌های متنوع برای بهبود ظاهر خود باشند. 
 
این جراحی‌ها مد و پرستیژ اجتماعی تلقی می‌شود
این جامعه‌شناس باتاکید براین مسأله که زیبایی ظاهری با جلوه‌های مختلف و متنوع آن یکی ازارزش‌های مهم اجتماعی درهمه جوامع دنیا به‌شمار می‌آید ودرتعاملات اجتماعی تاکید زیادی برآن می‌شود،به شکلی که عدم مدیریت بر بدن یا محرومیت فرد از زیبایی، به‌ شکل ضمنی ممکن است باعث طرد اجتماعی فرد شود وتسری وپیامد این افکار از منظر روان‌شناختی اشخاص را دچار انزوا، پریشانی و ناکامی ‌کند، می‌گوید: هرقدر فاصله وضعیت موجود چهره با وضعیت مطلوب و آرمانی بیشتر باشد، شخص دچار اختلال ذهنی شده و اعتمادبه‌نفس خود را ازدست می‌دهد،براین مبناجوان امروزی میل شدیدی دارد تامتمایزو پسندیده‌تر در جامعه ظاهر شود.بنا برنظر این آسیب‌شناس هرقدر فراوانی افرادی که به جراحی‌های زیبایی روی می‌آورند، بیشتر می‌شود، به همان اندازه انگیزه برای افرادی که تمایلی به این کار نداشته‌اند نیز بیشتر می‌شود؛ زیرا در وضعیت یادشده، این الگوی رفتاری به‌عنوان یک مد و پرستیژ اجتماعی تلقی می‌شود و با توجه به آنچه در جامعه ما در حال رخ‌دادن است،درمی‌یابیم که افراد ناخواسته این الگوی تقلیدی رادرذهن‌شان ضرورت‌انگاری می‌کنند و جراحی زیبایی را جزو اولویت‌های زندگی قرار می‌دهند.جامعه ایران تمایل دارد در هر حوزه‌ای قالب‌های سطحی مدرنیته را به‌عنوان سبک زندگی انتخاب کند.در جامعه ما شکل طبیعی بدن نه‌فقط از تاثیرپذیری مدرنیته بی‌نصیب نمانده، بلکه رکورددار بالاترین عمل‌های زیبایی در جهان شده که این الگوی رفتاری جمعی معیاری برای بازنمایی وضعیت اجتماعی و فرهنگی جامعه است. به گفته آب‌روشن جامعه توده‌وار ایران تمایل دارد تا درهر حوزه‌ای قالب‌های سطحی مدرنیته را که بیشتر جنبه نمایشی دارد، به‌عنوان سبک زندگی انتخاب کند. افراد در دنیای مدرن، به‌خصوص در شبکه‌های اجتماعی به علت شناخت‌های سطحی و گذری، ناگزیر بر مبنای وضعیت ظاهری‌شان مورد قضاوت و انتخاب قرار می‌گیرند؛ بر این اساس افراد می‌کوشند که فرم طبیعی بدن خود را به شکل پذیرفته‌‌شده اجتماعی تغییر دهند؛ چراکه از منظر افرادِ جامعه، این تلقی وجود دارد که زیبایی ظاهری با ویژگی‌های شخصیتی شایسته و مطلوب رابطه معناداری دارد، به ‌عبارتی چهره زیبا نشان از شخصیت زیبا دارد.

زنان برای بالا بردن شانس دیده‌شدن دست به جراحی می‌زنند 
بنابرنظر این آسیب‌شناس اجتماعی کسانی که باورهای سنتی زیباشناختی دارند،تصویری کاملا پسندیده ازظاهر خوددارند و برعکس کسانی که اندیشه‌های مدرن را در سر می‌پرورانند، تصویری غیرقابل تحمل از فرم بدن خود دارند.با توجه به الگوهای پذیرفته‌شده مدرن، فرم بدن باید لاغر، جذاب، متناسب وجوان به نظر برسدکه درجامعه ما به علت باورهای فرهنگی، دینی و عرفی این‌گونه خصوصیت‌ها کمتر قابل عرضه در حوزه عمومی است.در نتیجه جوانان و دختران در واکنش به این محدودیت‌های قانونی که هر نوع کام‌جویی زن و مرد رادرچارچوب نظام خانواده تعریف کرده، به جراحی‌های مختلف بدن، به‌خصوص جراحی بینی و صورت جهت تاثیرگذاری بیشتر روی آورده‌اند. به ‌عبارتی در جامعه‌ای که به علت منعیات اجتماعی و فرهنگی زن به‌طور آزادانه قدرت انتخاب در همسریابی ودوستی با جنس مخالف را نداشته و نگاهی شیءواره درمورد زنان حاکم بوده،بدیهی است که زنان تلاش می‌کنند به اشکال مختلف خود راعرضه کنند.براین اساس تنها عضوی ازبدن که امکان وقابلیت عرضه درحوزه عمومی را دارد، مورد توجه افراطی قرارمی‌گیردبنابراین زنان سعی می‌کنندبیشترین تغییرات ومدیریت را درقرص صورت اعمال کنند تا شانس دیده‌شدن و مورد انتخاب قرار گرفتن را به شکل معناداری افزایش دهند.