به نقل از «باشگاه خبرنگاران»

امنیت شغلی کارگران اولویت قرار گیرد/ مساجد اصلی‌ترین پایگاه تربیت نیروی اسلامی است

تاریخ انتشار: ۶ اردیبهشت ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۳۵۶۲۲۷۱

به گزارش خبرنگار گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از یزد ، حجت الاسلام محمد رضا حقیقت، امام جمعه موقت بافق در خطبه‌های نماز جمعه این هفته بافق با اشاره به سخنان مقام معظم رهبری در دیدار کارگران اظهار کرد: احترام به قشر کارگر و تامین امنیت شغلی باید از اولویت مسئولان و مدیران باشد.

وی افزود: توجه به رونق تولید و ظرفیت‌های داخلی تنها راه حل نجات اقتصاد کشور و تامین معیشت مردم است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

امام جمعه موقت بافق بیان داشت: دشمنان نظام و انقلاب با توطئه چینی قصد دارند به اقتصاد و تولیدات داخلی ضربه بزنند و دشمنی آنان با جمهوری اسلامی همان دشمنی با همه مردم و ملت ایران است.

حقیقت افزود: رانت‌های برخی شرکت‌ها و واحد‌های خصوصی و کارشکنی‌های این بخش برای بیکاری کارگران و ضربه زدن به اقتصاد کشور بای توسط سران سه قوه جلوگیری شود.

وی تحریم‌ها را فرصتی برای تکیه بر توان داخلی عنوان کرد گفت: هر چند تحریم‌ها فشار‌هایی معیشتی بر مردم وارد کرده است، اما می‌توان با برنامه ریزی و درایت این مشکلات را حل کرد و توان داخلی و بومی را ارتقاء داد.

حقیقت در بخش دیگری از سخنان خود با گرامیداشت شهادت معلم شهید آیت الله مطهری و روز معلم به رسالت خطیر معلمان در جامعه اسلامی اشاره کرد و بیان داشت: والاترین رسالت معلم تربیت نیرو‌های جوان مومن و انقلابی در راستای تحقق گام دوم انقلاب است.

امام جمعه موقت بافق خاطر نشان کرد: باید به جایگاه معلم در جامعه توجه ویژه‌ای شود چرا که آینده این نظام و انقلاب با تربیت معلمان رقم می‌خورد.

حقیقت در همچنین با گرامیداشت دهه تکریم مساجد و فرا رسیدن ماه مبارک رمضان افزود: مساجد بالاترین پایگاه تربیت نیروی اسلامی است و ظرفیت بزرگی برای تربیت انسان است.

وی با بیان اینکه انقلاب اسلامی ریشه در مساجد دارد گفت: همه‌ی نیروی‌های انقلابی برخاسته از مسجد هستند و پیروزی‌های دفاع مقدس هم به برکت حضور جوانان در مساجد بود.

حقیقت تصریح کرد: آنچه که امروز باعث شده جوانان انقلابی در برابر تهاجم دشمن استادگی کنند، تربیت آنان در مساجد است.

امام جمعه موقت بافق در ادامه سخنان خود با اشاره به انتخاب فرمانده جدید سپاه پاسداران انقلاب اسلامی از سوی رهبری گفت: این تغییر منشا تحولات ازرنده و برکات زیادی است.

حقیقت بیان داشت: خدمات ارزنده سپاه در طول ۴۰ سال انقلاب و همراهی با مردم باعث شد دشمن راه به جایی نبرد.

وی به ویژگی‌های شاخص فرماندهان سپاه پاسداران اشاره کرد و گفت: محبوبیت عمومی، مدیریت کارآمد، برخورداری از وجاهت علمی از برترین شاخصه قرماندهان سپاه است.

امام جمعه موقت بافق در بخش دیگری از سخنان خود به موضوع سیل و خسارات وارده در برخی از نقاط کشور اشاره کرد و گفت: هر چند سیل خسارت زد، ولی فرصتی هم شد برای اینکه کلت ایران نوع دوستی و همبستگی خود را برای کمک به هموطنان نشان دهند.

وی افزود: امداد رسانی توسط نیرو‌های نظامی و اقشار مختلف مردم و نهاد‌ها در کنار هم برکات زیادی داشت که توانست بخشی از مشکلات مردم سیل زده را رفع کند.

حقیقت همچنین با اعتراض به رفتار اتحادیه اروپا در قبال کمک به سیل زدگان ایران بیان داشت: اتجادیه اروپا در قضیه کمک به سیلزدگان ایران صادقانه برخورد نکرد و با این مبلغ ناچیز نشان داد که مردم اریان باری آنان اهمیتی ندارند.

وی با بیان اینکه ایران به این مبلغ ناچیز اتحادیه اروپا نیازی ندارد تصریح کرد: کمک‌های اتجادیه اروپا به رقاصه بیشتر از کمک کردن به سیل زدگان ایران است و هنوز هم همان مبلغ اندک دریافت هم نشده است.

امام جمعه بافق در پایان اقدام شنیع عربستان سعودی را در اعدام تعدادی از شیعیان محکوک کرد و با توجه به سکوت نهاد‌های بین المللی از همه مردم و ملت‌های مسلمان خواست دربرابر این عمل وحشیانه سعودی‌ها ساکت ننشینند.

انتهای پیام/ص

خطبه های نماز جمعه شهرستان بافق

منبع: باشگاه خبرنگاران

کلیدواژه: نماز جمعه اخبار سیاسی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۳۵۶۲۲۷۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

تمرین نخستین رفتارهای تشکیلاتی و سیاسی در مساجد/مسجد باید جامعه را تربیت کند

به گزارش قدس خراسان، مساجد از صدر اسلام نقش اساسی در پیشبرد اهداف فرهنگی، علمی و سیاسی اسلام داشتند و پایگاهی برای فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی بوده‌اند، این نقش مساجد در پیش از انقلاب نیز رونق خاصی در برخی مساجد شاخص شهر مشهد داشت که در نتیجه این فعالیت‌ها در مساجد انقلاب به بلوغ خود رسیده و در سال ۵۷ به پیروزی رسید.

مساجد پس از انقلاب نیز به روند رو به رشد ادامه دادند اما با افزایش جمعیت و تأسیس بیشتر مساجد در مشهد کم‌کم این فعالیت‌ها در برخی مساجد کمرنگ شده و کارکردهای سیاسی و اجتماعی مساجد به حاشیه رفته است، به‌ گونه‌ای که در برخی مساجد تنها نمازجماعت اقامه می‌شود و هیچ فعالیت دیگری صورت نمی‌گیرد.

برای بررسی علمی و دقیق این موضوع به سراغ هادی وکیلی، دانشیار گروه تاریخ دانشگاه فردوسی مشهد رفتیم تا نظر او را در این باره جویا شویم.

وکیلی اظهار کرد: از زمان تأسیس مسجد در صدر اسلام و در زمان پیامبر اکرم(ص) مسجد یک کاربرد اساسی و بنیادی داشت که مبتنی بر آن تعریف کاربردهای متفاوتی از آن تحت نظارت شارع و رهبر دین به میدان می‌آمد و عمل می‌شد.

استاد تاریخ دانشگاه فردوسی مشهد با بیان اینکه کاربرد اصلی مسجد محل عبادت است و مشخصاً کلمه مسجد از سجده و سجود می‌آید به این معنا که مسجد محل نماز خواندن است، گفت: نماز و سجده عالی‌ترین مرتبه نماز است، اما با توجه به اینکه در دین اسلام نماز بسیار توصیه شده و عمود دین خوانده شده است، مسجد به عنوان عالی‌ترین مکان عبادت در نظر گرفته شده، اما قرآن و سیره پیامبر(ص) نمی‌گوید در مسجد فقط نماز بخوان چون عالی‌ترین سطح عبادت است؛ چرا که دیگر مناسک شرعی نیز عبادت است و در مساجد انجام می‌شده و عبادت به معنای اعم در مسجد به عنوان پایگاه اصلی انجام می‌شده است.

توجه به عبادت و مسجد به معنای اعم کلمه در صدر اسلام

وی افزود: برنامه‌های عبادی همچون اعتکاف و پرداخت صدقه و زکات نیز در مسجد انجام می‌شده، این موارد نشان‌دهنده این است که در مسجد عبادات خاص و مناسک شرعی نیز انجام می‌شده، به عنوان مثال در آیه ولایت، امیرالمؤمنین(ع) در حال رکوع نماز زکات داده‌اند، بنابراین مسجد را نباید به یک حکم فقهی و نماز محدود کرد.

وکیلی درباره معنای عبادت در اسلام نیز گفت: عبادت در اسلام یک معنای اعم دارد، همان طور که حضرت محمد(ص) فرموده‌اند: «یک ساعت تفکر از ۷۰سال عبادت بدون تفکر ارزشمندتر است»، امام رضا(ع) نیز در این باره می‌فرمایند: «عبادت به فراوانی نماز و روزه نیست؛ عبادت واقعی، تفکر در کار خدای جلیل است». با این معنا بقیه عبادات مانند گفت‌وگوهای علمی نیز در مسجد انجام می‌شده است.

این استاد دانشگاه فردوسی مشهد با بیان اینکه مسجد در زمان پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) محل تدریس و بحث و گفت‌وگوی علمی بوده و جایگاه فرهنگی و علمی داشته است، عنوان کرد: اکنون نیز برخی مسجد و مجتمع فرهنگی می‌سازند که در واقع همان گستره مفهوم مسجد است؛ چرا که باید در مسجد کار فرهنگی خوب انجام شود همان کارکردی که در صدر اسلام نیز از آن استفاده می‌شده است.

وی ادامه داد: در عرصه سیاسی نیز پیامبر(ص) بسیاری از مشاوره‌های سیاسی و نظامی را در مسجد انجام می‌دادند، همچنین بسیاری از خطبه‌ها درباره امور سیاسی و کشورداری را در مسجد ایراد می‌کردند، بنابراین مسجد محل انجام عبادات به معنای کامل است.

وکیلی با اشاره به سیره پیامبر اسلام(ص) بیان کرد: در سیره پیامبر(ص) به لحاظ گروه‌های اجتماعی انحصاری وجود نداشت و در مسجد مردان و زنان در همه رده‌های سنی، همچنین فقرا و اغنیا می‌توانستند حضور داشته باشند.

استاد تاریخ دانشگاه فردوسی مشهد تصریح کرد: اگر امروز بخواهیم الگوی درستی برای تمدن نوین اسلامی از مسجد داشته باشیم و عرضه و احیا کنیم، باید مسجد با تمامی کارکردهایش احیا شود، اگر مسجد را تنها به محلی برای خواندن نماز جماعت تبدیل کنیم، درِ مسجد نیم ساعت پیش از اذان باز شود و یک ساعت پس از اقامه نماز بسته شود و کارکرد دیگری برای این فضای معنوی و الهی تعریف نشود، این کار تناسبی با کارکردهایی که در صدر اسلام و در سیره معصومین(ع) در مسجد انجام می‌شده، ندارد.

وی درباره پیشینه فعالیت‌های مساجد در پیش از انقلاب گفت: در سال‌های ۲۰ تا ۵۷ و پیش از پیروزی انقلاب اسلامی مسجد محل توجه و بهره‌برداری از ابعاد چندگانه خودش شد، یعنی متدینان و عالمان دینی به این موضوع بیشتر اهمیت دادند که مسجد نباید تنها محل نماز باشد، بلکه باید محلی برای تربیت جامعه و نسل جوان باشد، به همین دلیل در دهه‌های ۴۰ و ۵۰ در مساجد مهمی در شهر مشهد فعالیت‌های دیگری گزارش و دیده شده، از جمله در مسجد کرامت، مسجد امام حسن مجتبی(ع)، مسجد بناها، مسجد حوض لقمان، مسجد فیل و مسجد صاحب الزمان(عج) کارکردهای چندگانه‌ای همچون کارکردهای اجتماعی، امور خیریه، تربیتی، آموزش قرآن و معارف و کلاس‌های معارف و احکام فقهی انجام می‌شده است.

تمرین نخستین رفتارهای تشکیلاتی و سیاسی در مساجد

وکیلی افزود: در این مساجد فعالیت‌ها و کنش‌های سیاسی نیز به صورت محسوس و نامحسوس در پیش از انقلاب انجام می‌شد، فعالان سیاسی در مساجد مشهد با یکدیگر آشنا می‌شدند و نخستین رفتارهای تشکیلاتی برای حرکت‌های سیاسی را تمرین می‌کردند. همچنین انجام فعالیت‌های فرهنگی، برگزاری کلاس‌های آموزشی و اردو و کوهنوردی از پایگاه‌های مساجد در پیش از انقلاب آغاز شد، به ویژه مساجد کرامت و امام حسن مجتبی(ع) که رهبر معظم انقلاب کلاس‌های آموزشی داشتند، نقش مهمی در آن زمان ایفا کردند و در پس از انقلاب نیز این برنامه‌ها اجرا می‌شد.

دانشیار گروه تاریخ دانشگاه فردوسی مشهد خاطرنشان کرد: خوشبختانه پس از انقلاب نیز مساجد با همین کارکرد جلو آمدند اما متأسفانه در برخی از مساجد این کارکردها مورد توجه قرار نمی‌گیرد؛ چرا که اکنون فعالیت برخی مساجد مشهد به همان ساعات نماز جماعت محدود شده و این مکان بزرگ با سیستم‌های گرمایشی و سرمایشی و هزینه‌هایی که برای ساخت آن‌ها صرف شده است، گاهی اوقات صبح تا ظهر یا بعد از ظهر و شب‌ها تنها به مجلس ترحیم اختصاص پیدا می‌کند، در حالی که برخی مساجد دیگر جلسات بصیرتی، دوره‌های تربیتی و کلاس‌های درسی برای همه گروه‌های سنی و جنسی برگزار می‌کنند.

وی با بیان اینکه باید کاری کنیم سه مکان مهم مسجد، مدرسه و خانه به هم پیوند بخورند و دارای کارکردهای مشترک باشند، گفت: بخشی از کارکردهای مدرسه را باید مسجد بر عهده بگیرد و برعکس برخی کارکردهای مسجد مانند اقامه نماز جماعت را مدرسه اجرا کند، خانواده نیز باید به ‌گونه‌ای با مسجد و مدرسه در ارتباط باشد تا این سه مکان مکمل یکدیگر باشند، اگر بتوانیم این‌ها را به درستی با یکدیگر مرتبط کنیم و خانواده‌ها کودکانشان را درون این مثلث تربیت کنند، نتایج خوب فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی حاصل می‌شود.

خبرنگار: فریده خسروی