به نقل از «ایسنا»

90 درصد موارد آسم درمان پذیر است

تاریخ انتشار: ۲ خرداد ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۳۸۶۵۳۴۲

یک فوق تخصص ریه معتقد است: 90 درصد موارد آسم درمان‌پذیر بوده و به داروهای موجود جواب می دهد.

دکتر سید وحید جاسمی در گفت وگو با ایسنا، با بیان اینکه آسم بیماری مجاری تنفسی باریک است، گفت: زمانی که راه های تنفسی باریک فرد دچار التهاب و تحریک شود، فرد به آسم مبتلا می شود.

وی با بیان اینکه علل مختلفی برای آسم وجود دارد، گفت: یک علت آسم می تواند آلرژیک باشد، به عبارتی با ورود یک ماده آنتی ژن به بدن، بدن بر علیه آن پادتن تولید می کند و این ترکیب آنتی ژن و پادتن زمانی که در راه های تنفسی باریک رسوب می کند، موجب ایجاد علائم آسم می‌شود.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

جاسمی افزود: از جمله دیگر علل آسم می توان به عفونت های تنفسی که راه های هوایی را درگیر می کنند اشاره کرد، همچنین بر اثر عواملی همچون استرس، آلاینده های محیطی، گازها و انواع مواد شیمیایی و حتی ورزش نیز افراد می توانند به آسم مبتلا شوند.

وی تصریح کرد: آسم به طور معمول در سنین پایین بروز می کند، اما این امکان وجود دارد افراد در سنین بزرگسالی هم بر اثر هر یک از عوامل گفته شده به آسم مبتلا شوند.

این فوق متخصص ریه یادآور شد: در برخی موارد ابتلا به آسم نیز ژنتیک افراد دخیل است.

جاسمی، تنگی نفس، سرفه و خِس خِس سینه را سه علامت بارز آسم عنوان کرد وافزود: تفاوت علائم آسم با دیگر بیماریهای تنفسی در این است که در این بیماران، دَم بیمار خوب است اما هنگام بازدم فرد دچار مشکل می شود و با قرار دادن گوشی پزشکی پشت قفسه سینه این بیماران صدای ویزینگ (wheezing) شنیده می شود که مشخصه اصلی آسم است.

وی یادآور شد: این امکان وجود دارد که در برخی موارد، آسم همراه با سرفه ترشحات پشت حلقی هم مشاهده شود و در کودکان نیز این امکان وجود دارد که تنها علامت آسم فقط سرفه باشد.

جاسمی افزود: این امکان وجود دارد که آسم دوران کودکی بصورت دوره‌ای باشد و این احتمال نیز وجود دارد که با افزایش سن، علائم آسم در آنها تشدید شود.

این فوق تخصص ریه تصریح کرد: موارد بروز آسم در بزرگسالان نیز ممکن است سالها ادامه داشته باشد، اما بعد از چند سال بطور خود بخود خوب شود.

جاسمی با بیان اینکه 90 درصد موارد آسم قابل درمان است، گفت: داروهایی که برای این بیماری تجویز می شود عمدتا بازکننده مجاری تنفسی هستند.

وی افزود: تنها پنج تا 10 درصد موارد آسم غیرقابل درمان است که از آن به عنوان آسم مداوم یاد می شود.

 انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: آسم

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۳۸۶۵۳۴۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

دین عقلانی، جذاب، فراگیر و فطرت‌پذیر است

جلسه درس اخلاق آیت‌الله رضا رمضانی؛ دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) امروز دوشنبه ۲۷ فروردین‌ماه در دانشگاه بین‌المللی اهل بیت(ع) برگزار شد. گزیده سخنان وی را در ادامه می‌خوانید؛ به ما اینگونه آموزش داده‌اند که برای همه دعا کنید و مشکلات همه را در نظر بگیرید و حتی در توصیه‌های بزرگان دین آمده است که برای اهل قبور هم دعا کنید. این خیلی معنا دارد که انسان برای همه، سرافرازی و رفع مشکل و رفع گرفتاری طلب کند و لازمه‌اش هم این است که انسان از روحیه بلندی برخوردار باشد. امسال، بهار طبیعت همزمان با بهار معنویت شد و قطعاً برکات آن مضاعف شده و این آمادگی برای ما ایجاد شد که بهره بیشتری از این ماه داشته باشیم. اهمیت معنویت در فضای دانشگاه جا دارد به این فتح مبینی که در روزهای اخیر نصیب ملت ایران و جمهوری اسلامی ایران شد اشاره‌ای داشته باشیم. اقتدار جمهوری اسلامی ایران به دانشی است که به دست آورده و همین دانش باعث شده که در حوزه‌های دیگر از جمله در بخش نظامی هم پیشرفت کنیم. امیدواریم جریان استکبار در جهان منکوب شود و اینگونه نباشد که عده‌ای باج‌گیر و سلطه‌گر باشند و دیگر ملل را برده خودشان قرار دهند. در زمان جاهلیت، افرادی بودند که ده برده داشتند اما امروزه یک ملت، ملل یا یک حاکمیت را به بردگی می‌کشانند. این همان معنای نظم نوین جهانی است. برخی سازمان‌های بین‌المللی هم برای مدیریت چنین پدیده‌ای ایجاد شده‌اند. البته آنها به خاطر بحران‌های فکری، اخلاقی و حتی مدیریتی، نمی‌توانند بر دنیا تسلط پیدا کنند.  بنده به ریاست دانشگاه بین‌المللی اهل بیت(ع) هم گفته‌ام که فضای دانشگاه دائما علمی، اخلاقی و معنوی باشد. چند سالی است که کارهای قرآنی ارزشمندی در این دانشگاه انجام می‌شود که جای تقدیر دارد و باید استمرار داشته باشد و هیئت رئیسه اهتمام جدی‌تری به این مسئله داشته باشند که قطعاً دارند تا دانشگاه جایگاه مطلوب و ایده‌ال خود را به دست بیاورد. یکی دیگر از کارهایی که برای ارتقای دانشگاه اهل بیت(ع) اهمیت دارد توسعه فصلنامه‌های علمی و پژوهشی است که البته پایه‌های خوبی در این زمینه گذاشته شده است. اساتید هم باید ارتقا پیدا کنند و در هر رشته‌ای که تخصص دارند دائماً به روز باشند.  جایگاه علم در قرآن کریم اخلاق در دانشگاه و اخلاق دانشجویی را نیز باید مورد توجه قرار دهیم و در جلساتی که داریم حتما به این مسئله می‌پردازیم. اگر هم دانشجویان و همکاران نکته‌ای را لازم می‌دانند در چنین جلساتی مورد توجه قرار گیرد می‌توانند به ما اعلام کنند تا مورد توجه قرار دهیم و پرسش‌های لازم را با همکاری و همیاری یکدیگر پاسخ دهیم. در دانشگاه محیط‌های مختلفی تعریف می‌شود که از جمله آنها محیط درس، محیط خوابگاه، محیط کلاس، احترام نسبت به فرهنگ‌های متنوع ملل و... است. الان در دانشگاه اهل بیت(ع) از سی ملیت دانشجو داریم که جای تقدیر از هیئت رئیسه دانشگاه دارد اما این وضعیت باید با برنامه‌ریزی مناسب، توسعه پیدا کند و به یکصد ملیت برسد. علاوه بر اینها از لحاظ علمی، اخلاقی و معنویتی نیز توسعه پیدا کند چراکه این دانشگاه مزین به نام اهل بیت(ع) است. یکی از نکاتی که باید اشاراتی به آن داشته باشم این است که اولین چیزی که از فضای دانشگاه به ذهن می‌رسد این است که باید در چنین محیطی، علم توسعه پیدا کرده و شأن علمی دانشگاه حفظ شود چراکه اگر دانشگاه از لحاظ علمی، حرفی برای گفتن نداشته باشد جایگاه و اعتبار خود را از دست می‌دهد بنابراین باید تکلیف خودمان را نسبت به علم و دانش مشخص کنیم. قطعاً جامعه علمی با جامعه غیرعلمی متفاوت است. خدای متعال هم در قرآن کریم و در آیه ۹ سوره مبارکه زمر این مسئله را به صورت روشن و بدیهی مطرح کرده و فرموده است «قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَالَّذِینَ لَا یَعْلَمُونَ» یعنی  آیا آنان که اهل علم و دانشند با مردم جاهل و نادان یکسانند؟ جامعه‌ای که می‌خواهد به یک فرهنگ غنی برسد باید علم در آن غنی شود. این بستر باید به خوبی فراهم شود و عموم جامعه بتوانند از این بستر استفاده کنند.  ارتقای جایگاه انسان به وسیله دانش از سوی دیگر دینِ عقلانی، دینی جذاب و فراگیر و فطرت‌پذیر خواهد بود، این همان دینی است که باید در جامعه ترویج کنیم تا مردم نگاهی کلیشه‌ای به دین نداشته باشند. در این صورت همه مردم آن را می‌پذیرند. جامعه همواره در همه جای دنیا بر اساس علم و دانشِ دانشمندان در حال حرکت است. امروزه حدود چهار میلیارد نفر از جمعیت کره زمین، ادیان ابراهیمی را قبول ندارند اما همان‌ها هم بر اساس نگاهِ دانشی، مسیر خود را تدوین و تنظیم می‌کنند بنابراین علم و دانش باید مورد احترام قرار گیرد چون برای رشد فرد، خانواده و جامعه، اهمیت بسیار زیادی دارد و اگر به معنای واقعی کلمه نهادینه شود و همه انسان‌ها از آن بهره‌مند شوند آنگاه نگاه انسان‌ها به همدیگر متفاوت خواهد بود لذا باید به دانشمند و عالِم احترام گذاشت.   دانش باعث رشد انسان و ارتقای جایگاه اجتماعی می‌شود. همچنین باعث می‌شود دائما به علو درجات انسان افزوده شود. این مسئله صراحتاً در آیات قرآن کریم اشاره شده است. از سوی دیگر دوست و دشمن چنین فردی متفاوت است چراکه دوست وی کتاب و مطالعه و دشمن او مواردی همانند تنهایی و مطالعه نکردن است. علم و دانش، سلطنت و اقتدار می‌آورد. جامعه علم‌جو هم جامعه‌ای مقتدر خواهد بود و در هر خانه‌ای، علم و دانش وجود داشته باشد خانه‌ای پر نور و الگو برای سایر خانه‌ها خواهد بود. در پایان لازم است به فرمایشی از استاد بزرگوارم مرحوم آیت‌الله حسن‌زاده آملی اشاره کنم که ایشان می‌فرمودند ما همواره هیچ بوده‌ایم و هیچ در هیچیم و اگر قرار است چیزی شویم باید همواره به یاد خدای متعال باشیم. منبع: ایکنا (خبرگزاری بین‌المللی قرآن)