به گزارش خبرنگار مهر، عبدالرزاق حسامی‌فر، دانشیار فلسفه دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) قزوین در بیست و سومین همایش بزرگداشت حکیم ملاصدرا با موضوع «حکمت ایرانی و حکمت متعالیه» به ارائه مقاله خود با عنوان سهم ما ایرانیان در شکل گیری فلسفه اسلامی پرداخت و گفت: فلسفه اسلامی به عنوان یکی از جریان‌های مهم در تاریخ فلسفه، نقش برجسته ای در میان جریان‌های فلسفی دارد و تأثیری که به ویژه در دوره حکمت مدرسی بر فلسفه غرب گذاشت، انکارناپذیر است.

وی افزود: این فلسفه مشتمل بر سه نظام فلسفی بزرگ است: یکی، حکمت مشاء در ابن سینا، دوم، حکمت اشراق در سهروردی و سوم حکمت متعالیه در ملاصدرا. در فلسفه غرب بر سر سهم کشورهای آلمان و اتریش در شکل گیری فلسفه تحلیلی بحث‌هایی وجود دارد که مشابه آن را می‌توان در مورد سهم ایرانیان و عرب‌ها در شکل گیری فلسفه اسلامی مشاهده کرد.

حسامی فر ادامه داد: اگر نگاهی مختصر به تاریخ فلسفه اسلامی بیندازیم، می‌بینیم که سه فیلسوف مکتب ساز در فلسفه اسلامی یعنی ابن سینا، سهروردی و ملاصدرا، هر سه ایرانی هستند و در میان دیگر فیلسوفان مسلمان، تنها تعداد انگشت شماری همچون کندی، ابن باجه، ابن طفیل و ابن رشد ایرانی نیستند و در واقع اکثر قریب به اتفاق فیلسوفان مسلمان، ایرانی هستند تا آنجا که به تعبیر سید حسین نصر بیش از نود درصد فلسفه اسلامی کار فیلسوفان ایرانی است.

دانشیار فلسفه دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) در ادامه سخنانش تصریح کرد: متأسفانه پاره‌ای از محققان عرب به ویژه در کتاب‌هایی که در باب تاریخ فلسفه اسلامی نوشته اند، این فلسفه را یک فلسفه عربی خوانده اند. آنچه موجب این سوءبرداشت سهوی یا عمدی شده است، عبارت است از یکی نگارش کتب فلسفه اسلامی به زبان عربی که در آن زمان در جهان اسلام، چونان زبان علم به کار می‌رفت و دیگر اینکه چون در جهان اسلام بیشتر کشورهای اسلامی عرب بودند، در قرون وسطی، حسب تسمیه کل به جز بزرگ‌تر، به جهان اسلام، جهان عرب گفته می‌شد، اما هیچیک از این دو دلیل، تحویل این فلسفه را به ملیت عربی موجه نمی‌سازد، چنانکه اگر به عنوان مثال آثار فیلسوفان اسلامی به زبان چینی نوشته می‌شد، نمی‌توانستیم آن را فلسفه چینی بنامیم.

این محقق و نویسنده کشورمان در ادامه سخنانش گفت: ماجد فخری در مقدمه کتاب خود در زمینه تاریخ فلسفه اسلامی می‌گوید که فلسفه اسلامی به این دلیل فلسفه عربی خوانده می‌شود که حاصل کار ملت عرب بوده است و این البته حکم نادرستی است؛ چرا که سهم حدود ۱۰ درصدی اعراب در شکل گیری فلسفه اسلامی نشان می‌دهد نامگذاری آن به فلسفه عرب، ظلمی آشکار به این شاخه از معرفت بشری است و اگر بخواهیم جانب انصاف را رعایت کنیم باید آن را به جهت سهم گسترده ایرانیان در شکل گیریش، فلسفه ایرانی بنامیم، البته بهتر از هر چیز لازم است فارغ از هر ملیتی نام فلسفه اسلامی را بر آن اطلاق کنیم.

روش شناسی فلسفه سهروردی

عباس بخشنده بالی استادیار فلسفه دانشگاه مازندران نیز در این همایش درباره روش شناسی فلسفه سهروردی در به کارگیری اصطلاحات حکمت خسروانی به ارائه سخن پرداخت و گفت: دومین مکتب تأثیرگذار در فلسفه اسلامی در قرن ششم هجری قمری به واسطه شیخ شهاب الدین سهروردی به نام حکمت اشراق پایه گذاری شد.

وی افزود: ویژگی مهم این مکتب، هماهنگی میان آموزه‌های غرب و شرق است. وی با مطالعه و فهم اندیشه‌ها ی گوناگون از جمله اندیشه‌های ایران باستان به نوآوری پرداخت و فلسفه خود را بنیاد نهاد. هدف مقاله ام که با روش توصیفی تحلیلی نگارش گردید، کاوش در آموزه‌های ایران باستان است که شیخ اشراق نظام فلسفی خود را بر پایه آنها شکل داد.

این محقق در ادامه سخنانش تأکید کرد: حاصل این پژوهش آن است که شیخ اشراق با کنجکاوی در میان متون مختلف از جمله متون کهن ایران باستان، آموزه‌هایی اشراقی را یافت و توانست مکتب فلسفی هماهنگ و در عین حال متفاوت با آنچه در فلسفه مشایی وجود داشت، بنا کند و گامی تأثیرگذار در جهت شکوفایی فلسفه اسلامی بردارد. این تأثیرپذیری سهروردی از آموزه‌های ایران باستان را می‌توان به عنوان گامی در جهت هماهنگی آموزه‌های اسلامی و ایرانی در تاریخ فلسفه اسلامی در نظر گرفت.

کد خبر 4639486

منبع: مهر

مطالب پیشنهادی:
خبر بعدی:

کسانی که نگاه غرب به آنان مانند گاو شیرده است؛ درباره اعتبار مقامات ایرانی سخنی نگویند

سید عباس موسوی سخنگوی دستگاه دیپلماسی جمهوری اسلامی ایران در واکنش به اهانت «انور قرقاش» وزیر مشاور در امور خارجی امارات عربی متحده به محمدجواد ظریف وزیر خارجه ایران در توئیتی خطاب به قرقاش نوشت: «کسانی که از ابتدا نه اعتبار داشتند نه مشروعیت و نه استقلال و همه دلخوشی شان خرید امنیت پوشالی از غرب است و نگاه غرب به آنان مانند گاو شیرده است، بهتر است درباره اعتبار مقامات مقتدر جمهوری اسلامی ایران که حتی با یک توئیت آب در لانه مورچگان می ریزند، سکوت کنند.»

انور قرقاش امروز (جمعه) در صفحه توئیترش، با اشاره به توئیت‌های وزیر امور خارجه ایران درباره گروه بی مدعی شد که اعتبار ظریف «روز به روز کمتر می‌شود.»

 

تجمع مقابل سفارت انگلیس در تهران+عکس

توضیح وزیر نیرو درباره سخنان جنجالی‎اش؛ نگفتم ایرانی‌ها باید روزی یک وعده غذا بخورند| تاکیدم بر سختکوشی و تحمل جامعه "چین" بود| از مردم تشکر می‌کنم

ساناز کریمی درگذشت

کلیدواژه: فلسفه اسلامی ملاصدرا سهروردی

منبع این خبر، وبسایت www.mehrnews.com است و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه این خبر را شایسته تذکر می‌دانید، خواهشمند است کد ۲۴۰۴۶۷۵۲ را به همراه موضوع به آدرس info@porsyar.com ارسال فرمایید.
با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع مطلب و کاربران است.

دیگر خبرها

  • «فلسفه اصول و روش‌شناسی فقه دین‌شناخت پیشرفت» بررسی می‌شود
  • کنفرانس بین‌المللی فلسفه معماری برگزار می شود
  • میلاد دخانچی از چپ نومسلمان تا جوان انقلابی
  • آمریکا نباید برای ما تعیین‌تکلیف کند که با چه ابزاری جوابش را بدهیم
  • ایران باید از تمام ابزارهای قدرتش در برابر آمریکا استفاده کند
  • سعدالله زارعی: از همه ابزارهایمان در برابر آمریکا استفاده می‌کنیم
  • مردم تهران با پیکر‌های ۱۱۰ شهید دوران دفاع مقدس وداع می‌کنند
  • صحنه عمل سیاسی ما جهانی است
  • شکست اسرائیل در دوران آیت‌الله‌خامنه‌ای رقم خورد
  • وداع مردم تهران با پیکرهای ۱۱۰ شهید دوران دفاع مقدس
  • سردار وحیدی:‌ شکست رژیم صهیونیستی در دوران آیت‌الله خامنه‌ای رقم خورد
  • داوری در طول نیم قرن آهسته و پیوسته از فلسفه دفاع کرده است
  • ابن سینا نبوت را در چارچوب فلسفه سیاسی تحلیل و بررسی می‌کند
  • ماجرای دستور رهبری برای ساخت اس 300 ایرانی/ شکست اسرائیل در دوران آیت‌الله خامنه‌ای رقم خورد
  • شکست رژیم صهیونیستی در دوران آیت‌الله خامنه‌ای رقم خورد
  • رضا داوری اردکانی: حکمت ایرانی در قوام فلسفه اسلامی دخیل بوده است
  • از همه ابزارهای قدرت‌مان در برابر آمریکا استفاده می‌کنیم
  • پیامدهای جنگ با ایران برای ترامپ، آمریکا، خاورمیانه و دنیا چیست؟ +عکس و فیلم
  • موسوی: خریداران امنیت پوشالی از غرب، درباره اعتبار مقامات ایرانی سخنی نگویند