به نقل از «ایکنا»

رسالت انبیاء مقدمه مهدویت است/ تقدم توحید بر عدل

تاریخ انتشار: ۱۹ دی ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۶۴۴۸۵۴۷

گروه حوزه‌های علمیه ــ عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه گفت: رسالت همه انبیاء مقدمه‌ای برای حکومت جهانی حضرت مهدی(عج) بوده است. به گزارش ایکنا، آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی امروز، 19 دی‌ماه، در دیدار حجت‌الاسلام والمسلمین پورسید آقایی؛ رئیس موسسه آینده روشن و دست‌اندرکاران برگزاری همایش دکترین مهدویت در سخنانی گفت: انبیاء الهی و ائمه طاهرین(ع) طرح جامعی برای اینکه آرام آرام جامعه بشری به جامعه مهدوی منجر شود ترسیم کرده بودند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی با بیان اینکه آیه 105 سوره مبارکه انبیاء «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ» به بحث مهدویت اشاره دارد افزود: اینکه خدا می‌فرماید ما در زبور این را نوشتیم (ولو اینکه من بعد الذکر را به تورات تطبیق می‌کنند) نشان می‌دهد هر پیامبری را که خدای تبارک و تعالی فرستاد فرمود، این تبلیغی که تو می‌کنی و در این رسالتی که داری قضیه مهدویت هم وجود دارد بنابراین رسالت هر پیامبری یک نحوه مقدمیّت برای مهدویت داشته به طوری که اگر یکی از اینها نبود در یک جزئی از این مقدمات خلل به وجود می‌آمد و فاقد یک جزء از مقدمات می‌شد لذا رسالت همه انبیاء مقدمه برای حکومت جهانی حضرت مهدی(عج)بوده است. آیت‌الله فاضل لنکرانی بیان کرد: همچنین در مورد آیه شریفه «وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ» این سؤال مطرح است که اراده در چه زمانی بوده؟ آیا حین نزول قرآن بوده؟ آیا حین رسالت پیامبر این ارائه بوده، بگوئیم به عنوان یک ارائه فعلی خدا تحقق پیدا کرده؟ یا این «نرید» یک اراده‌ای بوده که از قبل از اسلام و قبل از حضرت موسی و عیسی بوده و این اراده استمرار داشته و الآن هم دارد؛ به نظر بنده این اراده خدا منحصر به اسلام و دین حضرت موسی و عیسی و ... نیست. ظهور، اراده ازلیه الهی است رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) تصریح کرد: پس نمی‌شود بگوییم با آمدنِ اسلام این اراده ولو به نحو اراده فعلی ایجاد شده است؛ چنین قضیه‌ای که یک اراده ازلیه خدای تبارک و تعالی با آن بوده و بر اساس این اراده، رسالت انبیاء مقدمیت پیدا کرد. عضو جامعه مدرسین حوزه با بیان اینکه اگر کسی از ما بپرسد چه ارتباطی بین رسالت حضرت آدم و حکومت حضرت حجت (عج) وجود دارد افزود: پاسخ می‌دهیم برای اینکه این وعده در تورات آمده است، در خصوصیات و جزئیاتش اختلاف بین مذاهب و ادیان است اما اصل این وعده آمده است. فاضل لنکرانی با بیان اینکه وقتی می‌گوئیم رسالت انبیاء مقدمه مهدویت است، این مقدمه مثل طهارت برای نماز می‌ماند، تصریح کرد: بنابراین اگر ارتباط هست باید یک طرح جامعی وجود داشته باشد، باید یک فکر منسجمی بین حضرت آدم که شیخ الانبیاست تا خاتم الانبیاء باشد؛ باید یک طرح منسجم و یک تصویر جامع و دقیق از آن حکومت آخر الزمان مشترک بین اولین پیامبر و آخرین پیامبر و ائمه باشد. عضو جامعه مدرسین با بیان اینکه ما یک حرف شعاری نمی‌خواهیم مطرح کنیم اضافه  کرد: واقعاً این ارتباط وجود دارد و دلیلش تعبیر «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ» است، دلیلش آن نریدُ و اراده خداست که اینها به وضوح دلالت بر این مدعا دارند. رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) با طرح این سؤال که شاخص‌های مشترک بین همه ادیان چیست؟ افزود: آن شاخص‌های مشترک ارکان حکومت حضرت حجت (عج) در آخرالزمان می‌شود؛ یعنی اگر ما این روایات پراکنده و مختلفی که از هر امامی و از خود پیامبر(ص) جمع کنیم و در قالب آن طرح کلی قرار بگیرد یک معنای عمیق‌تر، دقیق‌تر و روشنی را ارائه می‌دهد. توحید؛ شاخصه مشترک انبیاء وی افزود: مسئله توحیدی بودن جامعه یکی از شاخص‌های مشترک و بسیار مهم همه انبیاء الهی است و حضرت حجت نمی‌خواهد قیام کند برای اینکه فقط ظلم را از بین ببرد بلکه حرکت اصلی حضرت، موحد ساختن جامعه بشری است. حضرت می‌خواهد جامعه بشری را موحد کند و این به همان اراده خدا باز می گردد. استاد حوزه علمیه اظهار کرد: مشکل ما این است که الان مسئله عدالت را پررنگ‌تر از مسئله توحید کرده‌ایم، عدالت در اسلام مطرح است، در روایات هم خیلی مطرح است، در مسئله حکومت حضرت هم خیلی مطرح است اما قبل از مسئله عدالت و فوق آن موحد ساختن افراد است. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه روایاتی در مورد حضرت هست که باید خیلی خوب منقح بشود افزود: مثلاً درباره خود حضرت زهرا(س) این روایات را داریم که فرمودند نحن حجج الله علی خلقه و فاطمة حجةٌ علینا، این فاطمة حجةٌ علینا یعنی چه؟ این حجةٌ علینا یعنی فاطمه بر امام زمان علیه السلام(ع) هم حجت است. این عنوانی است که باید تحقیق بشود. یک روایتی از خود حضرت حجت (عج) هست که فرمودند من اسوه برای مردم هستم و مادرم فاطمه اسوةٌ لی. انتهای پیام

منبع: ایکنا

کلیدواژه: قران مهدویت پورسیدآقایی مهدویت ظهور

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت iqna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایکنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۶۴۴۸۵۴۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

رسالت کانون تقویت ادبیات داستانی است

رییس کانون زبان ایران گفت: جای خالی بعضی از مضامین که نزدیک به فرهنگ ما باشند و برخاسته از ادبیات داستانی ما باشند، همچنان در حوزه نشر احساس می‌شود و این وظیفه و رسالت مجموعه‌های فرهنگی همچون کانون پرورش فکری است که آن را تقویت کند.

به گزارش خبرنگار اجتماعی خبرگزاری دانشجو، مهدی ذوالفقاری در آستانه برگزاری سی‌و‌پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران درباره میزان تولید کتاب‌های کانون زبان در سال گذشته بیان کرد: مجموعه کتاب‌های آموزشی در کانون زبان ایران متناسب با سطح‌بندی‌های آموزشی در این مرکز انجام می‌شود، که به صورت ترمی در حال تدریس است. بعضی از سطوح دارای دو یا سه کتاب است که در اختیار زبان‌آموزان قرار می‌گیرد و متناسب با حجم تقاضا منتشر می‌شود. بنابراین انتشار کتاب‌های کانون زبان، تابعی از حجم پذیرش زبان‌آموزان است که گاهی به صورت ترمی هر جلد کتاب بین 20هزار تا 50هزار جلد منتشر می‌شود، چرا که ما در طول سال پذیرای یک میلیون و 200 زبان‌‌آموز در مراکز آموزشی خود هستیم.

او ادامه داد: با این حجم از متقاضی، حجم انتشارات کانون زبان نیز می‌تواند به شکل قابل توجهی افزایش پیدا کند. آمار نشر متناسب با پذیرش زبان‌آموزان متغییر است. به‌طور کلی ما در کانون زبان 225 جلد کتاب منتشر شده ازسوی انتشارات کانون را داریم. کانون زبان ایران در حوزه زبان‌های انگلیسی، عربی، آلمانی، فرانسوی، اسپانیایی، ایتالیایی، روسی فعالیت دارد و اخیرا زبان فارسی را نیز پس از مدت‌ها وقفه بار دیگر به این زبان‌ها افزوده است. این کتاب‌ها هر کدام در قالب سطوح و مقاطعی که زبان‌آموزان در آن تحصیل می‌کنند متفاوت و متغیر، هم در تعداد، حجم، میزان مطالعه و بودجه‌بندی در هر ترم است.

رییس کانون زبان ایران همچنین اظهار کرد: ما در زبان انگلیسی در 45 سطح آموزش می‌دهیم که بیشترین میزان را به خود اختصاص داده است و بعد از آن زبان عربی و فرانسه به ترتیب با 21 و 26 سطح قرار دارد. با توجه به این تعداد ما در کانون 123 سطح را به صورت پی‌درپی آموزش می‌دهیم، بنابراین نوع نگاه ما به مقوله کتاب و آموزش زبان در تمامی مراکز آموزشی کانون زبان به شکل توسعه‌ای روبه جلو قرار دارد و در سال 1403 نیز فضاهای جدیدی ایجاد کردیم تا کتاب‌های کمک آموزشی ما در زبان‌های مختلف منتشر شود. در کنار آن کتاب‌های آموزشی و داستانی دو زبانه یا چند زبانه نیز به زودی در اختیار زبان آموزان قرار خواهد گرفت.

ذوالفقاری در ادامه درباره تاثیر این تولیدات و حضور در بازارهای خارجی نیز گفت: همه این کتاب‌ها از تولیدات خود کانون هستند. کتاب‌های داستانی ما متناسب با برداشت‌های ما از داستان‌های اصیل ایرانی است که حتی در بازارهای خارجی ایران نیز می‌توانند مشتریان خود را داشته باشند. در داخل نیز در سطوح کودک، نوجوان و بزرگسال کسانی که علاقه‌مند هستند می‌توانند از این محصولات استفاده کنند. بخشی از این کتاب‌ها زیر چاپ است، بخشی دیگر نیز مراحل تولید خود را پشت سر می‌گذارند تا به‌زودی منتشر و روانه بازار نشر شوند.

او در پاسخ به این سوال که کتاب‌های صوتی و الکترونیکی تا چه اندازه می‌توانند در این حوزه اثرگذار باشند، توضیح داد: در محتوای کمک آموزشی، ابتکاری که داشتیم این بود که تمامی محتواها را به صورت پادکست نیز ارائه و عرضه می‌کنیم. بنابراین بخشی از سلیقه مخاطبان علاقه‌مند به فضای دیجیتال را از این طریق تامین کردیم. به نحوی که علاقه‌مندان می‌توانند از طریق بسترهای سایت کانون، نرم‌افزارها و کانال‌های ارتباطی ما از این امکان استفاده کنند و یا در کنار خرید محصولات فیزیکی از این بسته‌ها نیز تهیه کرده و از مزایای آن بهره بگیرند. همچنین جدای از این محتواها ما به شکل روزانه نیز محتواهایی تولید و بارگذاری می‌کنیم که حجم قابل توجهی از زبان‌آموزان از این محتواها هم در کلاس‌ها وهم در سکوهای اینترنتی یاد‌شده استفاده می‌کنند.

ذوالفقاری در پایان نیز درباره وضعیت تولید و نشر کتاب‌های کودک و نوجوان بیان کرد: حال و هوای کتاب کودک در کشور ما در سال‌های اخیر خوشبختانه روبه رشد بوده است و حجم تولیدات به میزان قابل توجهی بالاست و انتشارات متنوعی فعال شده‌اند. کتاب‌های نفیسی که می‌بینیم و برای فرزندان‌مان خریداری می‌کنیم خبر از رونق ادبیات کودک در کشور دارد، اما جای خالی بعضی از مضامین که نزدیک به فرهنگ ما باشند و برخاسته از ادبیات داستانی ما باشند، همچنان احساس می‌شود و باید تقویت شوند. این آثار برای دیده‌شدن نیازمند کار بیشتری است. مجموعه‌های فرهنگی مانند کانون زبان و کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، رسالت تولید محتواهای چند زبانه را برعهده دارند که می‌تواند اثربخش باشد. همان‌طور که گفتم این جزو یکی از وظایف و تکالیف ماست که مشغول کار بر روی آن هستیم.

سی‌و‌پنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران 19 تا 29 اردیبهشت 1403 در مصلی امام خمینی(ره) برگزار می‌شود و کانون زبان ایران نیز همه ساله کتاب‌های خود را در این رویداد فرهنگی عرضه می‌کند.