خط اصلی مقابله با استکبار جهانی، وحدت جهان اسلام است/ امروز به برکت خون شهدا، داعش در سوریه و عراق شکست خورده است
تاریخ انتشار: ۲۶ دی ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۶۵۳۹۰۶۸
به گزارش حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، حجت الاسلام و المسلمین حمید شهریاری دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، صبح امروز در قم با آیت الله مکارم شیرازی دیدار و گفتگو کرد.
دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در این دیدار، با اشاره به سفارشات مقام معظم رهبری در حکم انتصابی ایشان به سمت دبیر کلی مجمع تقریب و ضرورت پیگیری آن سفارشات اظهار داشت:خط اصلی مقابله با استکبار جهانی، وحدت جهان اسلام است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی با بیان این مطلب اظهار داشت:استکبار جهانی در طی 300 سال اخیر در حال تلاش برای ایجاد تفرقه بین اجزای جهان اسلام بوده و با خلق گروههای تکفیری و فرقه های تندرو، همچون داعش سعی کرده است، در جهان اسلام رخنه ایجاد کرده و یک چهره مشوه را از جهان اسلام به دنیای خارج معرفی و استقبالی که مردم به دلیل تلاشهای امام راحل و مقام معظم رهبری از اسلام داشتند را متوقف کند.
حجت الاسلام و المسلمین شهریاری افزود:امروز به برکت خون شهدایی چون سردار شهید حاج قاسم سلیمانی، داعش در عراق و سوریه با شکست مواجه شده و آمریکا در حال خروج از منطقه است.
وی خاطر نشان کرد:تکلیفی که ما امروز به گردن داریم، حرکت به سمت ایده و فکری است که مرحوم آیت الله العظمی بروجردی در زمینه تقریب مذاهب پیگیری می کردند؛تقریب در نزد ایشان به معنای دست برداشتن از عقاید شیعه نبوده است، بلکه به این مفهوم بوده است که ما بتوانیم مکتب فقه جعفری و تفکر و اخلاق و منش اهل بیت (علیهم السلام) را معرفی کنیم؛ آیت الله قمی در این زمینه تلاش بسیار زیادی کردند تا کرسی فقه شیعی را در مصر تأسیس کنند و این حرکت مبارکی بود برای اینکه پیوندی بین فقه جعفری و جهان اسلام شکل بگیرد و از صدماتی که استکبار جهانی به حوزه های علمیه وارد می کرد، جلوگیری شود.
دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با قدردانی از زحمات آیت الله مکارم شیرازی در صحنه مقابله با تکفیر، اظهار کرد:بر اساس سفارشات مقام معظم رهبری، ما باید مانع از هر نوع برنامه تفرقه انگیز در جهان اسلام بشویم.
وی با اشاره به تلاشهای آیت الله العظمی بروجردی برای معرفی فقه مقارن گفت:تلاش خواهیم کرد تا در فقه سنتی که در برخی حوزه ها وجود دارد تغییری شکل بگیرد و با استفاده از قرائن مقامیه ای که روایت ائمه (علیهم السلام) می تواند به آن معنای جدید بدهد، به سمت نورانیت بیشتر هدایت شویم.
انتهای پیام/
منبع: تقریب
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۶۵۳۹۰۶۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
قدرت امت اسلامی در تحقق امت واحده و ایجاد جبهه واحد در مقابل صهیونیسم جهانی است
حجت الاسلام و المسلمین محسن مهاجرنیا استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب با تاکید بر توجه به امت واحده و هماهنگی در مقابل صهیونیسم جهانی، اظهار داشت: امت واحده یک اصطلاحی است که مکررا در قرآن کریم به آن اشاره شده است که دارای بار معنایی سیاسی و مفاهیم مهمی است.
وی افزود: امت واحده یعنی دین واحد ، در مواردی امت به معنای جماعت ، یک مقطع و محدوده زمانی ، امام و در برخی موارد به معنای حزب و جماعت سازمان یافته و دولت گفته شده است.
وی ادامه داد: آنچه ما به دنبال آن هستیم پیروان اسلام است یا کسانی که از دین مبین اسلام پیروی می کنند و آهنگ واحدی به اهداف اسلام دارند؛ همان چیزی که امروز در مسئله غزه به دنبال آن هستیم یعنی اتحاد کشورهای اسلامی در مقابل صهیونیسم جهانی.
دکتر مهاجرنیا، تصریح کرد: امت از واژگانی شکل گرفته است؛ در واقع برخی از واژگان راهبردی و جهت ده هستند، زمانیکه امت را تلفظ می کنیم امام هم در کنار آن متصور می شود، دو واژه "امت" و "واحده" هماهنگ و همسو هستند.
این استاد دانشگاه عنوان کرد: امت یه واژه بریده و منفرد از سایر واژگان نیست و در شبکه مفهومی معنا پیدا می کند؛ زمانی که امت گفته می شود یکپارچگی و اتحاد در نظر می آید و خلاف آن یعنی گسستگی و اختلاف از امت خارج خواهد شد.
وی اذعان داشت: از خصوصیات امت این است که در وجودش همبستگی ایجاد شود؛ هنگامی که می گوییم امت اسلام یعنی در واقع یک پیکر همبسته که جهت غایی دارد و پشت سر امام حرکت می کند.
وی بیان کرد: "امت" حاصل یک وحدت و نشان دهنده اخوت و برادری است؛ همانطور که در مقابل شب، روز است و در مقابل کفر ، ایمان است، در مقابل تفرقه و اختلاف ، وحدت و تقریب وجود دارد.
وی در پایان تاکید کرد: برآیند "امت" مساوی با قدرت می باشد؛ ظرفیت و توانایی امت اسلامی، قدرت تولید می کند و قدرت یکی از مفاهیم و واژگانی است که از دل امت بوجود می آید و در این رابطه قرآن می فرماید: " وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ"، هرگز راه اختلاف و تنازع نپویید که در اثر تفرقه ترسناک و ضعیف شده و قدرت و عظمت شما نابود خواهد شد.
انتهای پیام/
منظور از «خانم بازیگر» در اعترافات تتلو که بود؟