ترویج ارزشهای دفاع مقدس در کتاب «پیرمرد و حوری»
تاریخ انتشار: ۳ مهر ۱۳۹۹ | کد خبر: ۲۹۴۰۷۲۴۲
ایسنا/خراسان رضوی از هشت سال جنگ تحمیلی ایران خاطراتی از جانفشانیهای دلاورانه رزمندگان باقی مانده که ما نیز باید در حفظ و ترویج فعالیتهای ایثارگران و شهدا در برافراشته نگاه داشتن پرچم در طول دوران جنگ و دفاع مقدس تلاش کنیم.
کتاب «پیرمرد و حوری» خاطرات و اتفاقات دفاع مقدس را بیان میکند و نویسنده آن تلاش کرده با در نظر گرفتن نگاه انسانی به جنگ، ارزشهای دفاع مقدس نیز ترویج شود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
این کتاب را «علیاکبر صحرایی» نویسنده شاخص دفاع مقدس به رشته تحریر درآورده است، او در این کتاب از سطح شفاهی به عمق داستان میرسد و لایههای گستردهای دارد که هر بار با کنش داستانی، خواننده را به جلو میبرد.
با اینکه کتاب «پیرمرد و حوری» یک کار جدی است که سعی دارد به فضاهای پشت جبهه در ایام دفاع مقدس نیز بپردازد، در تعدادی از داستانهای آن میتوان رگههایی از طنز را مشاهده کرد.
این کتاب روایتهایی از گذشته مانند ترس و اضطراب که مردم با آن عجین شده بودند را تصویر میکشد، خواندن این کتاب برای جوانان امروزی تجربهای جدید خواهد بود؛ چراکه آنها با احساساتی که مردم در روزهای گذشته تجربه کرده بودند بسیار غریبه هستند و اطلاعات چندانی از احوال آن روزگاران ندارند.
از ویژگیهای کتاب «پیرمرد و حوری» میتوان به شخصیتپردازی اشخاص این داستان اشاره کرد که تقریبا با دیگر آثار نویسنده آن در اشتراک است و این موضوع داستان کتاب را برای خواننده ملموستر خواهد کرد. یکی از منتقدین مشهور کشور در جلسه نقد این کتاب حضور زنان در داستانهای کتاب «پیرمرد و حوری» را برجسته و معنادار خواند.
این مجموعه دارای ۱۶ داستان است که هرچند برای گروه بزرگسال نوشته شده، اما میتواند برای مخاطبان نوجوان هم جذاب باشد. این ۱۶ داستان شامل «پیرمرد و حوری»، «آنا»، «کربلای۴»، «پنج سرباز»، «کارت ترحیم»، «شاپور»، «دزلی»، «بیسیم»، «ناشناس»، «آمدهایم بمانیم»، «رودخانه مرزی»، «گریه»، «دهکده مرزی»، «اصغر خمپاره»، «شرط بندی» و «آدم هم پوست میاندازد» میشود.
نویسنده کتاب «پیرمرد و حوری» که تاکنون بیش از ۳۰ رمان و داستان در زمینه دفاع مقدس نوشته و به چاپ رسانده است، سعی کرده در این اثر نگاهی جدید به جنگ تحمیلی داشته باشد و به تبیین فضاهای پشت جبهه در ایام دفاع مقدس و نقش خانوادههای رزمندگان در دوران پرافتخار هشت سال جنگ بپردازد.
بخشهایی از کتاب «پیرمرد و حوری» به این شرح است:
«برگشتم توی نخلستان بالای سر شاپور. روی پشتم کولش کردم و تا لب رودخانه یکنفس دویدم. شُرشُر از تنم عرق میچکید. آمدم قایق موتوری را از نهر بیرون بکشم، پایم گرفت به جنازه بادکردهای که دمر، داخل نهر شناور بود! بوی تعفن مشامم را آزرد. وز وز مگسهای اطراف جنازه، گوشم را پُر کرد. تسمه موتور قایق را کشیدم. روشن شد. شاپور را کف قایق خواباندم و تختهگاز حرکت کردم آنطرف رودخانه. گلولههای توپ و خمپاره توی رودخانه و پشت سیلبند فرود میآمدند. آنسوی رودخانه شاپور رنگ تو صورت نداشت. ذهنم رفت به خواهر ندیدهاش که لابد منتظر بود و یا نبود! قایق موتوری را رها کردم و دویدم دنبال کمک ...»
«ای کاروان آهسته ... آن دل که با ... مرد نوحهخوان با موی و ریش جوگندمی، عقب تویوتایی ایستاده با صدای نازک که بیشتر شبیه صدای زنان بود، میخواند. چند موج جوان و میانسال دورتادور تابوتها حلقه زده بودند، سینه میزدند، باز و بسته میشدند و همنوا میشدند با مرد پشت تویوتا ...»
«رسیدم به مردی که از پشت تویوتای خرگوشی، صندوق مهمات خالی میکرد. نزدیک شدم. صدایش زدم. برگشت، ۳۰ سال داشت و توی صورت سبزهاش خط زخمی گوشتآورده از لب تا زیر چشمش امتداد داشت! لابد جای تیر یا ترکش بود. شاپور را نشان دادم ...»
«آتشبار دشمن امان نداد. پشت سر هم هوای بالای سرم با صدای کشدار و مهیبی شکافته شد و ۴۰ گلوله بلند کاتیوشا روی سیلبند و خاکریز فرو ریخت. ترکش، دود و خاک لوله شد توی هوا. به خود آمدم، چسبیده بودم زمین. دولاغ و دود که نشست، چشمم افتاد به سهچهار جنازه که درازکش بودند روی زمین. ناله زخمیها هوا بود.»
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: استانی فرهنگی و هنری کتاب دفاع مقدس پیرمرد و حوری
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۹۴۰۷۲۴۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
سفری تصویری به «سرزمین مقدس»
کمیک استریپ همواره گونهای پرطرفدار در ادبیات داستانی بوده است. البته در ابتدا اکثراً این برداشت را داشتند که آثار کمیک استریپ تنها مختص کودکان است چرا که تصاویر کارتونی، همراهی متن و تصویر، طنز و پلانبندیهای کوتاه و متعدد باعث میشد این گونه جزو آثار مورد پسند کودکان قلمداد شود اما به مرور داستانهای مصور در میان بزرگسالان نیز طرفداران خود را یافت. داستانهای مصور یا همان گرافیک ناولها، گونهای خاص نیز در ژاپن دارند که با عنوان مانگا شناخته میشود. مانگاها امروزه در بین جوانان و نوجوانان بسیار پرطرفدارند و در ایران با ترجمههای مختلفی منتشر میشوند.
داستانهای مصور امروزی چون گذشته تنها به مطالب طنز با درونمایههای سیاسی، اجتماعی و انتقادی خلاصه نمیشود بلکه آثاری جدی، فانتزی، تبلیغاتی، ترسناک و.. نیز در میان این آثار به چشم میخورد که هر کدام اهداف مختلف را دنبال می کنند. گاه ممکن است یک داستان مصور چندین لایه داشته باشد که هر مخاطب بسته به میزان درک و تواناییاش لایهای از آن را درمییابد. «کمیک استریپ یک متن چند لایه است. ممکن است در هر بار خواندن یک لایه از خود را به مخاطب نشان دهد. کشف رابطهی بین این لایههای متعدد و همپوشانی آنها در موارد متعدد همچون همپوشانی متن و تصویر، بسته به شرایط مختلف متفاوت است. در روشهای آموزشی معاصر از این خاصیت برای رمزگذاری و معماگونه کردن کمیک استریپ استفاده میکنند.» (بیرانوند، 1389: 83).
داستانهای مصور با داشتن رگههای طنز بستر خوبی برای بیان مطالب انتقادی با زبانی طنز و کنایهآمیز است. سرزمین مقدس، اثر «گی دولیل» را از این جمله آثار میتوان برشمرد. گی دولیل با سفرنامههای مصورش دربارهی زندگی در کشورهایی که فضای سیاسی خاصی دارند، شناخته میشود. از کره شمالی و برمه و چین گرفته تا فلسطین. سرزمین مقدس، نام رمان مصور او دربارهی سفرش به فلسطین است. او در این اثر سعی کرده به زیبایی جزئیات دقیقی از زندگی روزمرهی مردم فلسطین ارائه دهد. از فقر و اسارت این مردم گرفته تا تبعیض، نابرابری و تحقیری که از سوی سربازان اسرائیلی و شهرکنشینها متوجه آنها میشود. «کلمهی «هماهنگی» از توافق اسلو (1992) میآید. هدف توافق این بود که سرویسهای امنیتی فلسطینی و اسرائیلی برای کنترل رفت و آمدها در مناطق با هم همکاری کنند. اما این هدف هرگز درست اجرایی نشد و حالا اسرائیلیها فقط با خودشان هماهنگ میکنند که چه کسی میتواند رد شود و چه کسی نمیتواند» (ص196). همچنین نویسنده در این اثر به خوبی سعی کرده شناخت خوبی از منطقه از لحاظ جغرافیایی و تاریخی به مخاطب بدهد و تنوع نژادی و مذهبی این بخش از جهان را به خوبی به تصویر بکشد. گاه نیز با زبان طنز و نگاه نقادانه باورها و عادات غلط دینی را به سخره گرفته و از آنها انتقاد میکند. گی دولیل که مدت یک سال در بخش عرب نشین فلسطین اشغالی سکونت داشته، به زیبایی و با حفظ بیطرفی تلاش کرده جزئیات مختلف زندگی در این سرزمین مقدس را به قلم و تصویر در آورد و درد و رنج مردم مظلوم فلسطین را نشان داده است. هر چند انتقاداتی نیز از جامعه فلسطینی و عادات متفاوت آنها که برایش غیر متعارف است، دارد. اگر چه این اثر برای مخاطب بزرگسال نوشته شده، اما نوجوانان نیز به راحتی میتوانند از اثر لذت ببرند چرا که همراهی متن و تصویر کمک میکند مخاطب بهتر و راحتتر مفاهیم مورد نظر نویسنده را درک کند.
مخاطب نوجوان با خوانش این اثر ضمن آموختن جزئیات دقیق از جغرافیا و تاریخ فلسطین و آشنایی با تنوع فرهنگی و مذهبی این سرزمین، به خوبی و از نگاهی بیطرف درد و مشکلات مردم سرزمینهای اشغالی را درک میکند و میتواند در این باره قضاوت کند. «شاید یهودیهای اسرائیل هم دارن مثل بچههای کتک خورده، رنجهایی که چندین نسل تحمل کردن رو به یه گروه دیگه از آدما تحمیل میکنن. اما اگه آدمهایی که امروز دارن آزار میبینن هم بخوان فردا آدمهای دیگه رو آزار و اذیت کنن، اون وقت این مشکل حالا حالاها حل نمیشه.» (ص69).
منابع:
-بیرانوند، شیوا (1389). نقش کمیک استریپ در رشد و خلاقیت کودکان. کتاب ماه کودک و نوجوان، مرداد 89، ص80-85.
-خلیفی، عادله (1394). همایش بینالمللی ترویج زبان و ادب فارسی. شهریور94. دانشگاه محقق اردبیلی.
-دولیل، گی (1400) سرزمین مقدس. عاطفه، احمدی. چاپ چهارم. تهران: اطراف.
لیلا خیامی