Web Analytics Made Easy - Statcounter
به نقل از «باشگاه خبرنگاران»
2024-04-24@06:06:51 GMT

چرا روزی بعضی افراد بیشتر از دیگران است؟

تاریخ انتشار: ۲۹ فروردین ۱۴۰۰ | کد خبر: ۳۱۶۳۳۶۳۶

چرا روزی بعضی افراد بیشتر از دیگران است؟

به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان،  محمد علی انصاری، مفسر قرآن کریم و استاد حوزه و دانشگاه به تفسیر آیاتی از قرآن کریم و بیانات امیر حکمت و بلاغت امیرمومنان علی (ع) و شرح دعا‌های صحیفه سجادیه پرداخته است که به صورت روزانه و موضوعی، در ماه مبارک رمضان تقدیم مخاطبان خواهد شد.

در روز پنجم ماه مبارک رمضان محمدعلی انصاری در بیان عدالت در رزاقیت خداوند به شرح خطبه ۳۵ صحیفه سجادیه پرداخته است که در زیر می‌خوانید:

امام سجاد (ع) فرمود خدا را حمد می‌کنم برای آنکه رضایتش را حکم و قضای خودش را نصیب من کرده است از آنچه که از قواعد و قوانین جاری الهی در وجود می‌بینم.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

امام سجاد (ع) این قضا و قدر را در حوزه مسائل مالی و اقتصادی بیان می‌کنند.

امام سجاد (ع) می‌فرمایند: و من به این حقیقت رسیده‌ام که خداوند روزی و معیشت را بین بندگانش تقسیم کرده است و با فضل با همه بندگان و انسان‌ها رفتار می‌کند.

بیشتر بخوانید

تأثیر نیت بدی که هنوز انجام نشده بر زندگی انسان از دیدگاه قرآن

خداوند رزاق است. خداوند رزق را می‌آفریند که هیچ کسی ایجاد کننده آن نیست. در رزقی که در وجود ما احتیاج و نیاز انسان‌هاست. انسان‌ها آب و اکسیژن را خلق نکردند و خلق آن تنها به دست خداوند بوده است لذا خداوند رزاق یعنی روزی آفرین است.

خداوند رزاق است یعنی شیوه استفاده را به ما روحی و جسمی داده است. ابزار مادی را به ما عطا کرده و به لحاظ اندیشه نیز توانایی استفاده از رزق را به ما داده است. خداوند کلیات امر رزق را مستقیم خودش به عهده دارد. پدیده آب و هوا را ذات حق خودش اداره می‌کند اوست که باد‌ها را می‌فرستد.

خداوند قواعد و قضا در امر رزق را تعریف کرده است که انسان‌ها چگونه باید عمل کنند تا به لحاظ مادی و معنوی بهره‌مند باشند. به لحاظ مادی باید تلاش کنند و اندیشه را به کار بیاندازند. در آیه ۱۵ سوره ملک می‌فرمایند: «فَامْشُوا فِی مَنَاکِبِهَا» انسان‌ها باید با تمام سختی حرکت کنند و خودشان را به رزق برسانند و این قضای الهی است و تعیین قاعده الهی است یا می‌روند به دنبال رزقشان یا می‌نشینند و محروم می‌مانند.

به لحاظ معنوی راهکار‌هایی که خداوند مقدر کرده، قضای الهی است که انسان‌ها به رزق بهتری می‌رسند که عبارت قرآنی آن می‌شود «وَمَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا»

در مرحله چهارم رزق را به گونه‌ای می‌بینید که خارج از اختیار انسان است یعنی خداوند خود امورات رزق را تعیین می‌کند که عبارت قرآنی آن در سوره زخرف آمده است: «نحْنُ قَسَمْنَا بَیْنَهُمْ مَعِیشَتَهُمْ فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا» جایی که نه بحث کندی، تنبلی و عدم تلاش ما مطرح است، اما با تمام این‌ها احساس می‌کنیم تفاوت‌هایی وجود دارد گروهی ممکن است مرزوق‌تر باشند و راحت‌تر به رزقی می‌رسند و گروهی با دشواری بیشتر و حتی ممکن است کمتر بهره‌مند باشند.

گاهی روزی و معیشتی برای انسان‌ها می‌رسد یا نمی‌رسد که از محدوده تلاش و اختیار انسان خارج است. چنین امری اتفاق نمی‌افتد مگر به قضای الهی. روزی به انسان می‌رسد که انسان طلبش نکرده است. امام سجاد (ع) این حوزه را به عنوان قضای الهی میگویند که در مواجه با این قضا انسان دو حال می‌تواند داشته باشد یا رضایت است یا عدم رضاست.

بعد از اینجا باب رحمت را به ذکر و درود خاندان پیامبر تلطیف می‌کنند. تا به برکت درود بر پیامبر و خاندانش باب استجابت گشوده شود.

امام ستایش الهی را بر نعمت خرسندی و رضایتمندی به حکم الهی به جا می‌آورند و در پناه این رضایتمندی بیان کرد این معیشت بندگان بر اساس عدالت خداوندی در وجود است؛ و این جمله معروف از امام باقر (ع) است که «قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ مِنْ عِبَادِیَ اَلْمُؤْمِنِینَ لَمَنْ یَسْأَلُنِی اَلشَّیْءَ مِنَ اَلْعِبَادَةِ فَأَصْرِفُهُ عَنْهُ مَخَافَةَ اَلْإِعْجَابِ بِنَفْسِهِ وَ إِنَّ مِنْ عِبَادِیَ اَلْمُؤْمِنِینَ لَمَنْ لاَ یُصْلِحُهُ إِلاَّ اَلْفَقْرُ وَ لَوْ صَرَفْتُهُ إِلَی اَلْغِنَی لَهَلَکَ» امام باقر علیه السّلام فرمود: خداوند عزّ و جلّ می‌فرماید: بعضی از بندگان مؤمنم از من طلب توفیق در عبادت را می‌کنند، من این توفیق را نصیبشان نمی‌کنم، چون می‌ترسم موجب خود بزرگ بینی او شود، و بعضی از بندگان مؤمنم کسانی هستند که فقط در حال فقر ساخته می‌شوند، و اگر او را توانگر سازم هلاک شود.

اینکه حد و اندازه این‌ها چیست و برای هر شخص تا چه مقداری مفروض است را نمی‌دانیم تنها تمام این‌ها در جمله سید الساجدین (ع) پدیدار می‌شود که شهدت القسم معایش بالعدل. شهادت می‌دهم که تمام تقسیم معایش و روزی بندگان به عدل خداوندی است.

منبع:مهر

انتهای پیام/

 

منبع: باشگاه خبرنگاران

کلیدواژه: تفسیر قرآن ماه مبارک رمضان قضای الهی امام سجاد انسان ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۱۶۳۳۶۳۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

بارش رحمت الهی به وقت بهار در روستای توآباد + فیلم

چند روزی است سامانه بارشی در کشور تشدید یافته و بیشتر شهر‌ها و روستا‌ها با بارش باران و تگرگ همراه شده اند. روستای توآباد از توابع استان قزوین به دلیل شرایط آب و هوایی که دارد در طول سال اغلب با بارش برف و باران همراه است و در این روز‌ها میزبان بارش رحمت الهی شده است.

شهروند خبرنگار ما فیلمی ارسال کرده است که می‌توانید مشاهده کنید.

منبع: شهروند خبرنگار - قزوین

بیشتر بخوانید:

آبگرفتگی در معابر اهر بر اثر بارش باران و تگرگ + فیلم

کد ویدیو دانلود فیلم اصلی

برای یادگیری اصول تصویربرداری خبری به صفحه «آموزش تصویربرداری برای شهروندخبرنگاران» مراجعه کنید

 

 

باشگاه خبرنگاران جوان شهروند خبرنگار شهروند خبرنگار

دیگر خبرها

  • روزی که پل شریدر فیلمساز معروف آمریکایی به تهران آمد
  • بارش رحمت الهی به وقت بهار در روستای توآباد + فیلم
  • فرشتگان کاتب؛ حافظ انسان در زمان حیات
  • روحانیت باید توجه به آخرت را به جامعه تزریق کند
  • انسان به ذکر، یادآوری و توجه نیازمند است
  • برای خود و دیگران خودسرانه دارو تجویز نکنیم!
  • ویژگی‌های افراد پر انرژی
  • اختلال اضطراب اجتماعی چیست و چگونه درمان می‌شود؟
  • جنایت در غزه نتیجه جاهلیت مدرن است
  • نهج‌ البلاغه| جز به پروردگار خود امید نبندید