به نقل از «قدس آنلاین»

۷ سال پس از جنایت «اسپایکر»؛ فتوای جهاد کفایی آیت‌الله سیستانی و پایان کار تروریسم

تاریخ انتشار: ۲۳ خرداد ۱۴۰۰ | کد خبر: ۳۲۲۱۶۲۳۴

فاجعه هولناک «اسپایکر» در عراق با کشتار نزدیک به ۲۰۰۰ دانشجوی نوجوان شیعه توسط داعش درحالی که می‌تواند «جنایت قرن» نام بگیرد، موضوعی است که جامعه جهانی به راحتی از آن عبور کرد.

قدس آنلاین: اوج‌گیری گروه تروریستی-تکفیری داعش در ۲۰۱۴ بود که در ژوئن همین سال به دنبال جنایت‌های خود در سوریه، هم‌زمان با حمله به شمال عراق، موصل را تصرف کرد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

موصل با جمعیت نزدیک به ۲ میلیون نفر و موقعیت راهبردی حساس در تاریخ ۹ ژوئن ۲۰۱۴ به دست تکفیری‌های داعش افتاد. هم‌زمان با سیطره داعش بر استان موصل عراق در سال ۲۰۱۴ وحشی‌گری‌های آن نیز آغاز شد.

جنایات وحشتناک داعش پس از اشغال موصل

داعش در مدت سه سال اشغال موصل مرتکب جنایت‌های وحشیانه‌ای شد و بی شک یکی از نمادهای این جنایت‌ها، گودال بزرگ و معروف «خسفه» است که در آن هزاران انسان بی‌گناه در زیر خروارها خاک مدفون شدند.

در هفتم اوت ۲۰۱۵ (۱۶ مرداد ۹۴) گروه تروریستی داعش شمار زیادی از زنان و مردان موصلی و حومه را در لبه گودال خسفه جمع کرد و همه آنها را به ضربه گلوله یا چاقوی دهشت افکنی، سر از بدن جدا کرد و سپس همه را به درون این حفره بزرگ انداخت.

این تنها جنایت داعش در این گودال عمیق نبود بلکه پس از آن، این گروه تروریستی، در دسته‌های چند نفری، قربانیان را به لبه گودال می آورد و آنها را اعدام و سپس در گودال می انداخت.

داستان‌های تکان‌دهنده‌ای درباره جنایت داعش در این گودال روایت شده که برخی از اهالی موصل گفته‌اند که داعش در دسته‌های ۱۰ و ۲۰ تایی، مردان و زنان موصلی را به لبه گودال می آورد و از آنها می‌خواست خود را به داخل گودال پرت کنند.

جنایت‌های داعش در موصل تنها منحصر به شیعیان نبوده و با ارعاب مسیحیان این شهر و تصرف اموال و عبادت‌گاه‌های آنها و آواره کردن حدود ۴ هزار خانواده مسیحی ادامه یافت که این حجم از آوارگی از زمان مهاجرت مسیحیان به عراق بی‌سابقه بود.

پس از مسیحیان موصل نوبت به ایزدی‌ها رسید که به کوه‌های سنجار آواره شوند و زنان آنها را برای فروش به بازارهای نینوا ببرند. قابل توجه است که زنان ایزدی داستان‌های وحشتناکی از زمان اسارت خود در دست عناصر داعشی تعریف می‌کنند.

تروریست‌های داعش در قتل عام مردم موصل از روش‌های وحشیانه متعددی از جمله سر بریدن، سوزاندن، جمع کردن بیش از ۱۰ نفر در یک قفس کوچک و غرق کردن آنها در آب، بستن کمربند انفجاری به افراد که اغلب روی کودکان صورت می‌گرفت و بمب‌گذاری و... و. استفاده می‌کردند.

علاوه بر جنایت‌های انسانی، آثار فرهنگی موصل نیز از وحشی‌گری‌های ترویست‌های داعش در امان نماند و عناصر تکفیری داعش به تندیس‌ها و بناهای مذهبی و گورستان‌های موصل حمله و تعداد قابل‌توجهی از مراکز باستانی را ویران کردند. داعشی‌ها حرم‌های ایزدی‌ها در غرب موصل و حرم‌ یونس پیامبر و شیث پیامبر در موصل را نیز بمباران کردند.

فاجعه قرن در اسپایکر؛ قتل عام بیش از ۲۲۰۰ نوجوان دانشجو

اما فاجعه «اسپایکر» یکی از وحشتناکترین جنایت‌های داعش در موصل محسوب می‌شود. اسپایکر پایگاهی هوایی است در حومه شمال غربی شهر تکریت مرکز استان صلاح الدین واقع در ۱۷۰ کیلومتری شمال بغداد که در زمان صدام رئیس رژیم بعث احداث شده بود.

این پایگاه جزء سه مکان استراتژیک دولت عراق محسوب می‌شد که اتفاقا نام آن هم توسط آمریکایی‌ها در زمان اشغال عراق انتخاب شده بود. نامی که برگرفته از اسم یک خلبان آمریکایی است به نام «مایکل اسکات اسپایکر» است و گفته می‌شود برای تحقیر مردم عراق نام بزرگترین پایگاه هوایی شان به نام یک آمریکایی است.

روز ۲۳ خرداد سال ۹۳ مصادف با ۱۵ ژوئن سال ۲۰۱۴ جنایتی در پایگاه هوایی اسپایکر در تکریت عراق به وقوع پیوست که در تاریخ کم نظیر است. گروه تکفیری داعش شروع به انتشار تصاویری از کشتار هزاران دانشجوی دانشکده نیروی هوایی در یک پایگاه آموزشی در شمال بغداد به نام «اسپایکر» کرد و به دنبال آن رسانه‌ها خبر از یک قتل عام وحشتناک و باورنکردنی توسط تکفیری‌های داعش در این پایگاه دادند: کشتار ۲۲۰۰ نوجوان دانشجو!

این جنایت هولناک ۳ روز بعد از سقوط موصل و سیطره تکفیری‌های داعش بر این شهر اتفاق افتاد، در آن روز بیش از ۴ هزار دانشجو در پایگاه اسپایکر در حال آموزش بودند که بدون هیچ سلاحی به شکل ناگهانی خود را در محاصره عناصری با پرچم‌های سیاه دیدند.

گفته می‌شود که عناصر داعش به دانشجویان اسپایکر وعده دادند در صورت تسلیم، رهایشان خواهند کرد، آنگاه این پایگاه را به اشغال خود در آوردند، اما آن نوجوان ها نمی‌دانستند که با کامیون‌ها و وانت بارها به قتلگاه منتقل می‌شوند.

«علی حسین کاظم» یکی از دانشجویان این پایگاه که جان سالم از این جنایت به در برده بود می‌گوید: «ما هنگامی که خبر نزدیک شدن داعش به اسپایکر را شنیدیم، لباس شخصی پوشیدیم ولی دیر شده بود زیرا عناصر داعش که حدود یکصد نفر بودند، وارد اسپایکر شده بودند. عناصر داعش دستان ما را بستند و سوار ده‌ها کامیون کردند و هر کسی را که کوچکترین حرکتی از خود نشان می داد، می کشتند و کسانی که زیر دست و پا مانده بودند نیز جان خود را از دست دادند. ما را به صف کردند و با تیر همکلاسی‌هایم را کشتند و خون یکی از آنها به چهره‌ام پاشید و تیری که به سوی من شلیک شد، به من اصابت نکرد و من خودم را در چاله‌ای که روبرویم حفر شده بود، انداختم و خود را به مُردن زدم.»

جمله معروف سردار سلیمانی درباره جنایت اسپایکر

جنایتکاران داعش ۲۲۰۰ نفر از این دانشجویان را که ۱۷۰۰ تن از آنها شیعه بودند دست بسته سر بریدند، تیرباران کردند و پیکر برخی از آنها را در این قتل عام دسته جمعی به رود دجله انداختند. آنقدر از این دانشجوهای بی گناه خون ریخته شده بود که آب‌های دجله به خون نشسته و قرمز شده بود.

سردار شهید «قاسم سلیمانی» در یکی از سخنرانی‌های خود درباره این جنایت قرن گفت: : «در هیچ دوره‌ای از تاریخ، در زمان بربرها و تاتارها، حتی در حمله مغول، تاریخ شاهد این همه خشونت، توحش و سختی نبوده است. ۲۲۰۰ نفر از جوانان دانشکده اسپایکر عراق را دست بسته سربریدند و تیرباران کردند، هزاران زن و دختر ایزدی را بین خودشان به حراج گذاشتند و طفل نوزاد را از بغل مادرش جدا کرده و جلوی چشم مادر سوزاندند. در تاریخ همچین توحشی نداشته‌ایم».

اسپایکر یکی از شریان‌های حیاتی نقاط شمالی عراق است که داعش با این کار توانست راه‌های کمک‌رسانی به مناطق شمالی عراق از جمله «تکریت» را قطع کند. تکفیری‌ها با کمک خائنانی از عشایر منطقه، مسئولان محلی منطقه صلاح‌الدین و برخی نظامی‌ها توانستند دست به چنین جنایتی بزنند.

سکوت جامعه جهانی مقابل کشتار شیعیان در اسپایکر

اما در حالی که جامعه جهانی و سازمان ملل در برابر هر تجاوزی علیه کشورهای غربی واکنش نشان داده و اقدام به دستگیری و مجازات عاملان آن می‌کنند، مقابل چنین جنایتی که می‌تواند «فاجعه قرن» نام بگیرد تنها سکوت کردند و صدای قربانیان این حادثه هولناک هرگز شنیده نشد.

حتی سازمان‌های حقوق بشری نیز در گزارش‌های روزانه خود به این فاجعه نپرداختند و بسیار زودتر از آنچه که تصور می‌شد کشتار نوجوانان عراقی به فراموشی سپرده شد. این درحالی است که حتی سرنوشت اجساد بسیاری از این دانشجویان پس از ۷ سال مشخص نشده است.

بسیاری از خانواده‌های قربانیان این فاجعه شکایت دارند که چرا جامعه جهانی تا این حد نسبت به کشتار شیعیان بی تفاوت است و اگر این جنایت علیه گروه‌های دیگری اتفاق افتاده بود حتما بازتاب آن در سطح رسانه‌ها و محافل جهانی بسیار گسترده می‌شد. «ابو یاسر» یکی از پدران دانشجویان اسپایکر در جمع خانواده‌هایی که یک سال بعد از این جنایت در میدان التحریر در مرکز بغداد تجمع کرده بودند، خطاب به مجامع بین المللی فریاد می‌زد «مگر خون شیعه با دیگران تفاوتی دارد»؟ یکی دیگر از اعضای خانواده‌های قربانیان این حادثه با صدای بلند گفت:‌ مجامع بین‌المللی کوتاهی کرده‌اند و سازمان‌های جهانی از جمله نهادهای حقوق بشری با این جنایت به شکل بی رحمانه‌ای سرد برخورد کردند.

بی‌توجهی به این جنایت هولناک حتی در رسانه‌های منطقه نیز به وضوح دیده می‌شود و اجازه دادند که این خبر در ابتدا توسط داعش و طبق رویکردی که این گروه تکفیری در نظر داشت منتشر شود. متاسفانه، این واقعه در سانسور بسیار شدید رسانه‌ای قرار داشت و اخبار مربوط به آن بعد از مدتی به گوش مردم رسید؛ داعش در اطلاع رسانی این جنایت نقشی مهم داشت و می‌کوشید خود را با این تصویر خشن نشان دهد. آنها با برداشت ناصحیح از روایات، می خواستند با وحشت بر دل‌ها موردتایید قرار بگیرند و در دنیا خود را نشان دهند.

کوتاهی عراقی‌ها نسبت به این مسئله را نیز نباید نادیده گرفت، درحالی که در این کشور همه ساله به مناسبت‌های مختلف مراسم و یادبودهایی برگزار می‌شود؛ درحالی که هیچ یادبود و گرامیداشتی برای این نوجوانان شیعه برگزار نمی‌شود و حتی بسیاری از عراقی‌ها تاریخ وقوع این جنایت را نیز نمی‌دانند، جنایتی که بیش از ۲۰۰۰ خانواده عراقی را عزادار کرد. البته گفته می‌شود احتمالا تعداد شهدای این جنایت بیش از ۲۲۰۰ نفر باشد که این موضوع در رسانه‌ها اعلام نشده است.

فتوای جهاد کفایی آیت‌الله سیستانی و پایان کار تروریسم در عراق

فاجعه اسپایکر تنها جنایت داعش در موصل نبود و اگر نیروهای مقاومت نبودند شاید جنایاتی به مراتب وحشتناک‌تر از این در عراق اتفاق می‌افتاد. آمریکایی‌ها و متحدان غربی آن در قالب ائتلاف مبارزه با تروریسم در حالی که ادعای مبارزه با تروریست‌ها را داشتند از جهان مختلف به پشتیبانی و تقویت آنها می‌پرداختند.

در تاریخ ۱۳ ژوئن ۲۰۱۴ آیت‌الله سید «علی سیستانی» مرجع عالیقدر شیعه با صدور فتوای جهاد کفایی زمینه تشکیل حشد شعبی را فراهم کرد؛ گروه بسیج مردمی که که در کنار سایر نیروهای مقاومت و با فرماندهی بی‌نظیر سردار قاسم سلیمانی عراق را از چنگال تروریسم نجات داد.

انتهای پیام/

منبع: خبرگزاری تسنیم

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: جنایت اسپایکر عراق آیت الله سیستانی فتوای جهاد کفایی شکست تروریسم عراق جامعه جهانی عناصر داعش تکفیری ها رسانه ها جنایت ها قتل عام

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۲۲۱۶۲۳۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

هدف ایران تثبیت حق خود بود

به گزارش سرویس بین الملل خبرگزاری صدا و سیما؛  سید عمار حکیم، رهبر جریان حکمت ملی عراق  در نشست مجمع بین‌المللی سلیمانیه گفت : قدرت ایران با شکست دیوار امنیتی رژیم صهیونیستی ثابت شد/هدف ایران تثبیت حق خود بود. 
سید عمار حکیم، رهبر جریان حکمت ملی عراق در نشست مجمع بین‌المللی سلیمانیه خواستار تعیین تکلیف انتخاب رئیس جدید پارلمان عراق شد.
وی در این نشست گفت: معتقدیم هدف از پاسخ ایران، به آن اندازه که تثبیت حقش در پاسخ بود، تشدید تنش و گسترش دامنه درگیری نبود و رژیم صهیونیستی از دهه‌های گذشته اینگونه رسمی از سوی کشوری مورد حمله قرار نگرفته بود.
رهبر جریان حکمت ملی عراق در ادامه تاکید کرد: پاسخ ایران به حمله رژیم صهیونیستی خود، یک متغیر ویژه به شمار می‌رود که قدرت ایران در شکست دیوار امنیتی رژیم صهیونیستی را با وجود همکاری بسیاری از کشور‌ها با آن، ثابت می‌کند.
حکیم با بیان اینکه عراق موضع پیشگامی در یاری ملت فلسطین و همبستگی با فلسطین دارد، عنوان کرد:، اما موضع دولتی و سیاسی رسمی با استفاده از اراضی عراق برای انجام عملیات نظامی موافق نیست و ما از جامعه بین‌المللی می‌خواهیم، جنگ در غزه را متوقف و مصوبه شورای امنیت برای توقف جنگ و وارد کردن کمک‌ها را اجرا کند.
وی درباره گروه‌های عراقی گفت: گروه‌های عراقی، روزی ادعا نکرده‌اند که عملیات نظامی را به دستوراتی از خارج از کشور انجام می‌دهند بلکه این عملیات برای حفظ حاکمیت کشور بنابر دیدگاه خود انجام می‌شود و نظر ما سیاست مهار این گروه‌ها است و نه سیاست ضربه به آنها به ویژه با توجه به اینکه عراق در حال ساماندهی اوضاع داخلی است.
رهبر جریان حکمت ملی عراق در ادامه اشاره کرد: شاهد آن بودیم این گروه‌ها، هنگامی که توقف عملیات نظامی خود را اعلام کردند و برای عدم در تنگنا قرار دادن دولت، وارد آتش بس شدند، با مسئولیت‌پذیری بالایی عمل کردند.
وی همچنین در باره پایان ماموریت ائتلاف بین‌المللی در عراق اظهار داشت: عراق در مساله پایان ماموریت ائتلاف بین‌المللی به ویژه با پایان داعش به عنوان یک چالش وجودی جدی است، اما در وهله نخست باید ماموریت ائتلاف بین‌المللی با گفتگو با طرف‌های بین‌المللی و با تفاهم پایان یابد و نه با روش‌های دیگر.
رهبر جریان حکمت ملی عراق در ادامه افزود: در مرحله دوم نیز ما به انتقال به روابط دوجانبه بین عراق و بسیاری از کشور‌های ائتلاف بین‎المللی و در راس آن آمریکا اهتمام داریم و روابط دوجانبه بین عراق و برخی کشور‌های ائتلاف بین‎المللی به نفع عراق است.
وی خاطرنشان کرد: روابط عراق با آمریکا براساس توافقنامه چارچوب استراتژیک که در پارلمان عراق تصویب شده، برقرار است و این توافقنامه مهم، تصویب شده و فراگیر در همه زمینه‌ها است.
رهبر جریان حکمت ملی عراق با اشاره به سفر نخست وزیر عراق به واشنگتن، گفت: این سفر برای فعال‌سازی این توافقنامه و ایجاد روابط دوجانبه انجام شده و واضح است که هر اندازه روابط دوجانبه بین دو کشور سامان یابد، پایان ماموریت ائتلاف بین‌المللی تسریع می‌شود.
حکیم تاکید کرد که ثبات امروز در عراق، نیازمند تلاش برای تقویت آن است تا به ثبات پایدار تبدیل شود و به صورت مثبت با دستاورد‌های امروز برخورد کنیم.
رهبر جریان حکمت ملی عراق در پایان با اشاره به نظر سران کشور‌های منطقه نسبت به عراق توضیح داد: تا حد زیادی نسبت به وضعیت عراق از طریق آنچه از سران منطقه نسبت به عراق می‌شنویم، خوشبین هستیم و قطعا سفر ما به این کشور‌ها برای هماهنگی با دولت است و در این سفر‌ها وضعیت عراق و راه‌های حمایت از عراق و روابط فیمابین و پرونده‌های منطقه‌ای را بررسی و اینگونه بر تاثیر عراق و نقش منطقه‌ای و بین‌المللی آن در کل حوادث منطقه تاکید می‌کنیم.