به نقل از «پارس نیوز»

یازده توصیه امام زمان (عج) به آیت‌الله مرعشی نجفی

تاریخ انتشار: ۷ شهریور ۱۴۰۰ | کد خبر: ۳۲۹۵۳۱۳۶

باید به توصیه امام زمان (عج) توجه کرد. توصیه امام زمان (عج) راهگشای مشکلات امروز ماست. در زیر 11 توصیه امام زمان (عج) به آیت‌الله مرعشی نجفی اشاره شده است.

حضرت آیت الله العظمی مرعشی نجفی داستانی از دیدار شان با امام زمان (عج) بیان کردند، در این گزارش بخوانید.

در ایام تحصیل علوم دینی و فقه اهل بیت، علیهم السلام، در نجف اشرف، شوق زیادی جهت دیدارجمال مولایمان بقیة الله الاعظم، عجل الله تعالی فرجه، داشتم با خود عهد کردم چهل شب چهارشنبه پیاده به مسجد سهله بروم، به این نیت که جمال آقا صاحب الامر، علیه السلام، را زیارت کنم و به این فوز بزرگ نایل شوم.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 

تا ۳۵ یا ۳۶ شب چهارشنبه ادامه دادم تصادفا در این شب رفتنم از نجف به تاخیر افتاد و هوا ابری و بارانی بود نزدیک شب وحشت و ترس وجود مرا فرا گرفت مخصوصا از زیادی قطاع الطریق و دزدها، ناگهان صدای پایی را از پشت سر شنیدم که بیشتر موجب ترس و وحشتم گردید. برگشتم به عقب، سید عربی را با لباس اهل بادیه دیدم، نزدیک من آمد و با زبان فصیح گفت:‌ای سید! سلام علیکم.

ترس و وحشت بکلی از وجودم رفت و اطمینان وسکون نفس پیدا کردم و تعجب آور بود که چگونه این شخص در تاریکی شدید، متوجه سیادت من شد و در آن حال من از این مطلب غافل بودم. به هر حال سخن می‌گفتیم و می‌رفتیم از من سؤال کرد:

کجا قصد داری؟

گفتم: مسجد سهله.

فرمود: به چه جهت؟

گفتم: به قصد تشرف و زیارت، ولی عصر، علیه السلام.

مقداری که رفتیم به مسجد زید بن صوحان که مسجدکوچکی است نزدیک مسجد سهله، رسیدیم. داخل مسجدشده و نماز خواندیم و بعد از دعایی که سید خواند که، مثل آن بود که دیوار و سنگ‌ها با او آن دعا را می‌خواندند؛ احساس انقلابی عجیب در خود نمودم که از وصف آن عاجزم.

بعد از دعا سید فرمود: سید تو گرسنه ای، چه خوب است شام بخوری.

پس سفره‌ای را که زیر عبا داشت بیرون آورد و درآن سه قرص نان و دو یا سه خیار سبز تازه بود. مثل اینکه تازه از باغ چیده و آن وقت چله زمستان و سرمای زننده‌ای بود و من منتقل به این معنا نشدم که این آقا این خیار تازه سبز را در این فصل زمستان از کجا آورده؟ طبق دستور آقا شام خوردم.

سپس فرمود: بلند شو تا به مسجد سهله برویم.

داخل مسجد شدیم آقا مشغول اعمال وارده درمقامات شد و من هم به متابعت آن حضرت انجام وظیفه می‌کردم و بدون اختیار نماز مغرب و عشا را به آقا اقتداکردم و متوجه نبودم که این آقا کیست؟

بعد از آنکه اعمال تمام شد، آن بزرگوار فرمود:‌ای سید آیا مثل دیگران بعد از اعمال مسجد سهله به مسجد کوفه می‌روی یا در همین جا می‌مانی؟

گفتم: می‌مانم و سپس در وسط مسجد در مقام امام صادق، علیه السلام، نشستیم.

به سید گفتم: آیا چای یا قهوه یا دخانیات میل داری آماده کنم؟

در جواب کلام جامعی را فرمود: این امور از فضول زندگی است و ما از این فضولات دوریم.

این کلام در اعماق وجودم اثر گذاشت به نحوی که هرگاه یادم می‌آید ارکان وجودم می‌لرزد به هر حال مجلس نزدیک دو ساعت طول کشید و در این مدت مطالبی رد و بدل شد که به بعضی از آن‌ها اشاره می‌کنم؟

۱- در رابطه با استخاره سخن به میان آمد. سید عرب فرمود:‌ای سید با تسبیح به چه نحو استخاره می‌کنی؟

گفتم: سه مرتبه صلوات می‌فرستم و سه مرتبه می‌گویم: «استخیر الله برحمته خیرة فی عافیة» پس قبضه‌ای از تسبیح را گرفته می‌شمارم، اگر دو تا بماند بداست و اگر یکی ماند خوب است.

فرمود: برای این استخاره، باقی مانده‌ای است که به شما نرسیده و آن این است که هرگاه یکی باقی ماند فوراحکم به خوبی استخاره نکنید بلکه توقف کنید و دوباره بر ترک عمل استخاره کنید اگر زوج آمد کشف می‌شوداستخاره اول خوب است، اما اگر یکی آمد کشف می‌شودکه استخاره اول میانه است.

به حسب قواعد علمیه می‌بایست دلیل بخواهیم و آقاجواب دهد به جای دقیق و باریکی رسیدیم پس به مجرداین قول تسلیم و فرمان بردارشدم و در عین حال متوجه نیستم که این آقا کیست.

۲- از جمله مطالب در این جلسه تاکید سید عرب بر تلاوت و قرائت این سوره‌ها بعد از نماز‌های واجب بود. بعد ازنماز صبح سوره یاسین و بعد از نماز ظهر سوره عم بعداز نماز عصر سوره نوح و بعد از مغرب سوره واقعه وبعد از نماز عشاء سوره ملک.

۳- دیگر اینکه تاکید فرمودند: بر دو رکعت نماز بین مغرب و عشا که در رکعت اول بعد از حمد هر سوره‌ای خواستی می‌خوانی و در رکعت دوم بعد از حمد سوره واقعه را می‌خوانی و فرمود: کفایت می‌کند این از خواندن سوره واقعه بعد از نماز مغرب، چنانکه گذشت.

۴- تاکید فرمود که: بعد از نماز‌های پنجگانه این دعا رابخوان:

«اللهم سرحنی عن الهموم و الغموم و وحشة الصدر و وسوسة الشیطان برحمتک یا ارحم الراحمین.»

۵- و دیگر تاکید بر خواندن این دعا بعد از ذکر رکوع درنماز‌های یومیه خصوصا رکعت آخر:

«اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَ تَرَّحَّم عَلی عَجزِنا وَ اَغِثنا بِحَقِّهِم.»

۶- در تعریف و تمجید از شرایع الاسلام مرحوم محقق حلی فرمود:

تمام آن مطابق با واقع است مگر کمی از مسایل آن.

۷- تاکید بر خواندن قرآن و هدیه کردن ثواب آن، برای شیعیانی که وارثی ندارند یا دارند و لکن یاد از آن‌ها نمی‌کنند.

۸- تحت الحنک را از زیر حنک دور دادن و سر آن را درعمامه قرار دادن چنانکه علمای عرب به همین نحو عمل می‌کنند و فرمود: در شرع اینچنین رسیده است.

۹- تاکید بر زیارت سید الشهدا، علیه السلام.

۱۰- دعا در حق من و فرمود: قرار دهد خدا تو را ازخدمتگزارن شرع.

۱۱- پرسیدم: نمی‌دانم آیا عاقبت کارم خیر است و آیا من نزد صاحب شرع مقدس رو سفیدم؟

فرمود: عاقبت تو خیر و تلاشت پسندیده و روسفیدی.

گفتم: نمی‌دانم آیا پدر و مادر و اساتید و ذوی الحقوق از من راضی هستند یا نه؟

فرمود: تمام آن‌ها از تو راضی اند و درباره ات دعا می‌کنند.

استدعای دعا کردم برای خودم که موفق باشم برای تالیف و تصنیف.

دعا فرمودند.

در اینجا مطلب دیگری است که مجال تفصیل و بیان آن نیست پس خواستم از مسجد بیرون روم به خاطرحاجتی، آمدم نزد حوض که در وسط راه قبل از خارج شدن از مسجد قرار دارد به ذهنم رسید چه شبی بود واین سید عرب کیست که اینهمه با فضیلت است؟ شایدهمان مقصود و معشوقم باشد تا به ذهنم این معنی خطور کرد، مضطرب برگشتم و آن آقا را ندیدم و کسی هم در مسجد نبود. یقین پیدا کردم که آقا را زیارت کردم و غافل بودم، مشغول گریه شدم و همچون دیوانه اطراف مسجد گریه می‌کردم تا صبح شد، چون عاشقی که بعد ازوصال مبتلا به هجران شود.

این بود اجمالی از تفصیل که هر وقت آن شب یادم می‌آید بهت زده می‌شوم.

منبع: پارس نیوز

کلیدواژه: آیت الله العظمی مسجد زمستان چای قهوه قرآن پدر و مادر گریه آیت الله العظمی امام زمان اهل بیت علیهم السلام چای قهوه علیه السلام بعد از نماز مسجد سهله امام زمان سید عرب

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.parsnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «پارس نیوز» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۲۹۵۳۱۳۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

حضور کاظم صدیقی در تریبون نماز جمعه از نگاه دو عضو جامعه روحانیت

آفتاب‌‌نیوز :

عضو جامعه روحانیت مبارزه معتقد به روشنگری در پرونده حوزه علمیه ازگل با مدیریت حجت الاسلام کاظم صدیقی است.

«صدیقی روشنگری کند.»، «رفع ابهام صورت بگیرد.»، «امامان جمعه ساده زیستی را سرلوحه قرار دهند.» و ...، این توصیه‌ها را حجت الاسلام محمدتقی رهبر، عضو شاخص جامعه روحانیت مبارز در واکنش به پرونده کاظم صدیقی و خلوتی نماز جمعه تهران به امامت او مطرح می‌کنند.

رهبر، که خود سابقه حضور در تریبون نماز جمعه را داشته است، معتقد به روشنگری حجت الاسلام صدیقی در ماجرای حوزه علمیه ازگل است. حسین ابراهیمی دیگر عضو این تشکل روحانی نیز گرچه می‌گوید درباره پرونده صدیقی اظهارنظر نمی‌کند، اما معتقد است تفاوت رفتار و گفتار ائمه جمعه باعث خلوتی نماز جمعه‌ها می‌شود.

محمدتقی رهبر: اگر امام جمعه زبان مردم باشد، مردم هم پای خطبه‌ها می‌آیند
حجت الاسلام محمدتقی رهبر، عضو جامعه روحانیت مبارز درباره لزوم پررنگ کردن پیوند مردم با نماز جمعه گفت: آنچه سبب جذب مردم به حضور در نماز جمعه می‌شود این است که اولاً خطبه‌ها باید محتوا داشته باشند یعنی خطبه‌ها باید علمی، اخلاقی، اسلامی و آموزنده باشند که وقتی مردم پای خطبه‌ها می‌آیند مانند یک کلاس درس بزرگ از این خطبه‌ها استفاده کرده باشند. تفسیر قرآنی، روایت‌ها، نهج‌البلاغه، احادیث پیامبر و امامان و گفته‌های امام راحل همگی از جمله مواردی هستند که می‌توان در خطبه‌ها از آن‌ها استفاده کرد، لذا خطیب جمعه باید در خطبه‌ها از کلمات و عبارات محتوادار و متناسب با شرایط امروز استفاده کند، به این معنی که خطیب جمعه زبان مردم باشد، مردم درد‌های خود را از زبان امام جمعه بشنوند، در حقیقت امام جمعه نماینده امت است.

وی افزود: لذا امام جمعه با طرح مواردی در مورد مسئولین و مشکلات می‌تواند مردم را به این نتیجه برساند که به صورت معقول و منطقی حرف دل‌های آن‌ها را می‌زند. نکته دیگر این است که خطیب جمعه باید وارسته باشد به این معنی که هیچ‌گونه نقطه ضعفی پیرامون آن نباشد و مردم هم او را به عنوان الگو و اسوه نگاه کنند، بنابراین رفتار و شخصیت امام جمعه در جذب مردم مهم است. همچنین اگر نقد می‌کند، نقد منصفانه و به شیوه سازنده باشد که نخواهد با صحبت کردن حکومت را تخریب کند، بلکه با زبان خوب خطاب به مسئولین بگوید که مردم را دریابند.

محمدتقی رهبر همچنین تصریح کرد: نکته حائز اهمیت این است که خطیب جمعه زبان امت و مردم است بنابراین هم دل مردم با امام جمعه باشد هم مشاهده کنند که درد‌های مردم مطرح می‌شود و از طرفی مصالح عمومی کشور را هم مطرح کند که در نهایت امام جمعه و نماز جمعه سنگری برای حفظ نظام، مردم، کشور و دین باشد.

وی درباره حضور کاظم صدیقی در تریبون نمازجمعه علی رغم شائبه‌ها در پرونده حوزه علمیه ازگل، گفت: بنده در مورد این موضوع هیچ اظهارنظری نمی‌کنم، اما روشن کردن قضیه از طرف شخص صدیقی یا دیگری برای جامعه خوب است چه بسا که سوءتفاهم باشد و احساس نیاز شود که برای مردم توضیح داده شود، البته نباید به برخی شائبه‌ها و حرف‌ها اعتنا کرد.

حجت الاسلام رهبر در پایان یادآور شد: فردی مانند صدیقی سالیان سال است که او را به صداقت و ایمان می‌شناسیم و هنوز هم چنین اعتقادی در مورد صدیقی داریم، اما چنانچه ابهامی در کار است آن ابهام برداشته شود، به این ترتیب که از طریق روشنگری ابهام برداشته شود، به عبارت دیگر روشنگری به دور از تخریب شخصیت افراد انجام شود و رفع ابهام صورت بگیرد، روشنگری هیچ اشکالی ندارد کما اینکه ائمه زمانی فرمودند که ما هم در بین شما هستیم، اگر موردی وجود دارد و به نظرتان می‌رسد به ما بگویید، لذا روشنگری در این مسائل خوب است. البته در مورد صداقت و امانتداری صدیقی شکی نداریم، اما چنانچه ابهامی وجود دارد، این ابهام رفع شود و روشنگری شود.

ابراهیمی: تفاوت رفتار و گفتار امام جمعه باعث خلوتی نماز جمعه می‌شود
حجت الاسلام حسین ابراهیمی، عضو جامعه روحانیت مبارز نیز درباره محکم کردن پیوند مردم با نماز جمعه گفت: نماز جمعه یکی از مانور‌های مذهبی و دینی است که وحدت، انسجام و حرکت هماهنگ را می‌رساند و اگر چنانچه نقصی در آن باشد باید نقص را برطرف کنند و عملکرد ائمه جمعه باید به نحوی باشد که مردم از رفتار و کردار‌های آن‌ها درس لازم را بگیرند و نکند وقتی رفتار ائمه جمعه با گفتارشان تفاوت کند که اگر این اتفاق بیافتد طبیعی است که نماز جمعه‌ها خلوت می‌شوند و مردم آن خوش‌بینی که به نمازجمعه‌ها داشتند را از دست می‌دهد.

وی افزود: در نتیجه ائمه جمعه باید مواظب باشند که عملکرد و رفتارشان باهم هماهنگ باشد. وقتی موظف دعوت به تقوا هستیم، اولویت تقوا از خود ائمه جمعه باید شروع شود وگرنه چنانچه حرف باشد و عمل نباشد، معمولاً شرایط جوری خواهد شد که مردم نماز جمعه‌ها را خلوت خواهند کرد.

ابراهیمی همچنین تصریح کرد: از طرف دیگر ائمه جمعه که همگی تلاش و کوشش می‌کنند، باید با مطالعه، نوآوری، دقت لازم در معارف دینی خطبه‌ها را بخوانند چراکه یکی از میدان‌های داغ فرهنگ‌سازی نماز جمعه است که می‌تواند جامعه را تغییر دهد چراکه مردم خود را موظف می‌دانند در نماز جمعه شرکت کنند و با شرکت آن‌ها در نماز جمعه و بیانات شیرین و پرمحتوا می‌توانند تغییرات لازم را در آن‌ها به وجود بیاورد. از طرف دیگر هم مردم باید به نماز جمعه اهمیتی بدهند، درست است که حضور در نماز جمعه بر همه واجب نیست، اما آن‌هایی که می‌توانند در نماز جمعه شرکت کنند، باید شرکت کنند.

عضو جمعه روحانیت مبارز با تاکید بر ساده زیستی ائمه جمعه اظهار کرد: در مجموع نمازجمعه صحنه ارزشمندی برای فراگیری معارف دینی و ایجاد هماهنگی و وحدت در جامعه محسوب می‌شود. در حقیقت باید در چارچوب نظرات مقام معظم رهبری و امام خمینی (ره) باید حرکت کنیم. امام خمینی در خانه‌ای کوچک زندگی می‌کردند. وقتی برای اولین بار به حسینیه امام خمینی رفتیم آن زمان بنده کودک بودم، در حسینیه شن بود و هنوز فرش نداشت، در همین شرایط به محضر حضرت امام رفتیم و ساده زیستی او را مشاهده کردیم.

از طرفی ساده زیستی رهبری نیز از جمله مواردی است که باید به آن اشاره کرد، ایشان به اندازه‌ای به ساده زیستی مقید است که در همه دعوتی‌های خود در نهایت غذایش چلومرغ است و مورد دیگری در بساط نیست. حتی فرزندان و داماد‌های رهبری نیز ساده زیست هستند، در حقیقت همه فرزندان و دامادهایش ایشان مهذب، روحانی و اخلاقی هستند و به نحوی زندگی می‌کنند که آدم فریفته آن‌ها می‌شود.

حجت الاسلام ابراهیمی همچنین ادامه داد: لذا ائمه جمعه باید به صورتی زندگی کنند که الگو باشند و وقتی مردم در نماز جمعه شرکت می‌کنند، الگو بگیرند؛ لذا بنده معتقد هستم هم ساده زیستی و هم دور بودن از مواهب دنیا از جمله مواردی است که ائمه جمعه باید در نظر بگیرند. همچنین همه ائمه جمعه باید نحوه زندگی امیرالمومنین را به عنوان الگویی در نظر بگیرند. درست است که ما نمی‌توانیم مثل پیامبر و ائمه بشویم، اما حداقل خودمان را شبه آن‌ها یا به نوعی نشان دهیم که پیرو آن‌ها هستیم و این را بفهمانیم. اگر این اتفاق صورت بگیرد، نماز جمعه گرم می‌شود.

عضو جامعه روحانیت مبارز خاطرنشان کرد: البته گرم شدن نماز جمعه دو رفتار است اولین مورد اینکه مردم علاقه به شرکت داشته باشند و دوم اینکه ائمه جمعه نوآوری به خرج دهند که مردم شرکت کنند، با این کیفیت نماز‌های جمعه رونق می‌گیرد و می‌تواند مردم را جذب و فرهنگ دینی را پیاده کند.

وی در پاسخ به این پرسش که تصاویری از نماز جمعه گذشته تهران منتشر شده که نشان می‌دهد مردم از نماز جمعه استقبال نکردند، به نظر شما درباره تصمیم ستاد ائمه جمعه برای حضور کاظم صدیقی در تریبون نماز جمعه، چیست، یادآور شد: بنده در مورد صدیقی نظر خاصی ندارم، بنده درمورد همه ائمه جمعه می‌گویم که در امر دعوت به تقوا خود فرد مقدم بر دیگران است، انشاالله خود ائمه جمعه این نکته را رعایت می‌کنند. در مورد صدیقی هم سخنگوی قوه قضائیه گفت اقاله صورت گرفته یعنی هر چه هم اشتباه شده به حالت اول برگشت داده شده است، بنابراین اگر شرایط به حالت اول برگشت خورده باشد دیگر جای اعتراض وجود ندارد.

منبع: خبرآنلاین