2024-04-25@21:11:19 GMT
۱۶ نتیجه - (۰.۰۲۰ ثانیه)
جدیدترینهای «اجل حتمی»:
بیشتر بخوانید: اخبار اقتصادی روز در یوتیوب
حجتالاسلام محسن قرائتی درباره مقدرات الهی گفت: برخی مقدرات را نمیتتوان تغییر داد، اما برخی از مقدرات را میتوان با برخی اعمال تغییر داد و حتی اجل را عقب انداخت. ناطقان: حجتالاسلام محسن قرائتی معلم و مفسر قرآن کریم در نوزدهمین قسمت از برنامه سخن قرآن به موضوع مقدرات الهی پرداخت.عمر دست ما است یا دست ما نیست؟ هم دست ما هست و هم دست ما نیست.دو تا اجل داریم، یکی دست خدا است و آ را نمیشود تغییر داد، هر چقدر مراقبت کنی، هر که باشی، حافظ قرآن باشی یا هر که باشه وقتش که برسد کاری نمیتوان کرد. این اجل حتمی است مثل چراغی که نفتش تمام شده است.بعضی جاها اجل حتمی نیست و دست ما است، صله...
به گزارش خبرنگار قرآن و فعالیتهای دینی خبرگزاری فارس حجتالاسلام محسن قرائتی معلم و مفسر قرآن کریم در نوزدهمین قسمت از برنامه سخن قرآن به موضوع مقدرات الهی پرداخت. عمر دست ما است یا دست ما نیست؟ هم دست ما هست و هم دست ما نیست. دو تا اجل داریم، یکی دست خدا است و آ را نمیشود تغییر داد، هر چقدر مراقبت کنی، هر که باشی، حافظ قرآن باشی یا هر که باشه وقتش که برسد کاری نمیتوان کرد. این اجل حتمی است مثل چراغی که نفتش تمام شده است. بعضی جاها اجل حتمی نیست و دست ما است، صله رحم کردیم عمرمان اضافه میشود، قطع رحم کردیم عمرمان کم میشود. ظلم زندگی را قیچی میکند، آه...
میان احادیث اهلبیت علیهم السلام با عبارتهای اجل معلق و اجل مسمی برخورد میکنیم؛ انواعی از مرگ که با دعا امکان به تعویق افتادن آنها وجود دارد یا خیر. به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، قرآن کریم در آیه دوم سوره مبارکه انعام، مرگ را با این تعبیر معرفی فرموده است که: «قَضى أَجَلًا وَ أَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ». امام صادق علیه السلام درباره معنی این آیه فرمودهاند که این دو اجل همان اجل حتمی و اجل معلق هستند. منظور از اجل معلق این است که خداوند هرچه بخواهد با آن میکند، اما اجل حتمی همان مرگ حتمی است.درواقع میان اجل معلق و اجل مسمی تفاوتهایی وجود دارد. مرگ حتمی یا اجل حتمی یا اجل مقضی همان مرگی است که...
حیدری با اشاره به باید و نبایدهایی از استجابت دعا گفت: مرگ بسیاری از افراد به واسطه تمام شدن عمر آنها و بر اساس اجل حتمی الهی تغییرناپذیر است. «جواد حیدری» در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان اصفهان با اشاره به فوت دو بازیکن سرشناس کشورمان در روزهای اخیر بر اثر بیماری کرونا اظهار داشت: در روزهای اخیر این شبهه و سوال برای برخی افراد پیش آمده است که به چه دلیل گاهی چند میلیون آدم برای شفای یکی دعا میکنند اما تأثیر ندارد و به عبارتی اگر دعا و توسل گره گشاست، چرا برخی از بندگان خوب خدا از بیماری فوت میکنند و دعای مؤمنان هم اثر نمیگذارد؛ در حالی که در روایات آمده است که دعا...
جواد حیدری در گفت وگو با خبرنگار مهر، با اشاره به فوت دو بازیکن سرشناس کشورمان در روزهای اخیر بر اثر بیماری کرونا اظهار داشت: در روزهای اخیر این شبهه و سوال برای برخی افراد پیش آمده است که به چه دلیل گاهی چند میلیون آدم برای شفای یکی دعا میکنند اما تأثیر ندارد و به عبارتی اگر دعا و توسل گره گشاست، چرا برخی از بندگان خوب خدا از بیماری فوت میکنند و دعای مؤمنان هم اثر نمیگذارد؛ در حالی که در روایات آمده است که دعا میتواند تقدیر انسان را نیز عوض کند. وی با بیان اینکه دعا عامل اتصال انسان به خداست و نوعی عبادت تلقی میشود اما در عین حال شرایط و آدابی دارد که با...
به گزارش گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از بیرجند ، آیتاله عبادی، نماینده، ولی فقیه در خراسانجنوبی و امام جمعه بیرجند در پیامی شهادت سردار عظیمالشأن اسلام حاج قاسم سلیمانی را تسلیت گفت. متن این پیام بدین شرح است: بسمالله رب اﻟﺸﻬﺪاء و اﻟﺼﺪﻳﻘﻴﻦ إِنَّا للّه وإِنّا إِلَیهِ رَاجِعُونَ با عرض تسلیت به ساحت مقدس حضرت مهدی (ع) و نایب بر حقش رهبر بزرگ انقلاب اسلامی ایران (دامظله) به همه اهل ایمان و بهطور خاص به مردم انقلابی ایران اسلامی و بالأخص مردم عزیز خراسانجنوبی، شهادت پرافتخار سردار عظیمالشأن اسلام حاج قاسم سلیمانی و همراهان را تعزیت دارم. دشمنان پست و فرومایه اسلام که شکستهای خود را با اینگونه حیله جنونآمیز میخواهند جبران کنند، بدانند که اجل حتمی خود را نزدیکتر میکنند. در...
نماینده ولی فقیه در خراسانجنوبی و امام جمعه بیرجند در پیامی شهادت سردار عظیمالشأن اسلام حاج قاسم سلیمانی را تسلیت گفت. به گزارش خبرگزاری فارس از بیرجند، آیتاله سیدعلیرضا عبادی، نماینده ولی فقیه در خراسانجنوبی و امام جمعه بیرجند در پیامی شهادت سردار عظیمالشأن اسلام حاج قاسم سلیمانی را تسلیت گفت. متن این پیام بدین شرح است: بسمالله رب اﻟﺸﻬﺪاء و اﻟﺼﺪﻳﻘﻴﻦ إِنَّا للّه وإِنّا إِلَیهِ رَاجِعُونَ با عرض تسلیت به ساحت مقدس حضرت مهدی(ع) و نایب بر حقش رهبر بزرگ انقلاب اسلامی ایران(دامظله) به همه اهل ایمان و بهطور خاص به مردم انقلابی ایران اسلامی و بالأخص مردم عزیز خراسانجنوبی، شهادت پرافتخار سردار عظیمالشأن اسلام حاج قاسم سلیمانی و همراهان را تعزیت دارم. دشمنان پست و فرومایه...
مرگ حتمی یا اجل مقضی همان مرگی است که در هرسال در شب قدر تعیین میشود، زمان آن دقیق بوده و امر حتمی آن به ملکالموت ابلاغ میشود؛اما اجل معلق مرگی است که زمان آن طبق مشیت الهی قابل تغییر است و دعا، نیکی به والدین، صدقه آن را به تأخیر میاندازد. ۲۵ آبان ۱۳۹۸ - ۰۰:۱۹ فرهنگی دین ، قرآن و اندیشه نظرات - اخبار فرهنگی - به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، در آیات قرآن کریم از ملکالموت به عنوان فرشته قبض روح نام برده شده و البته طبق بعضی از آیات دیگر، این مسئولیت به عهده تعدادی از فرشتهها قرار دارد. به عبارت دیگر نه فقط یک فرشته، بلکه جمعی از فرشتهها از سوی خدای...
باشگاه خبرنگاران جوان نوشت: شاید هر فردی با شنیدن نام مرگ اندکی به خودش آید و به اعمالش فکر کند. شاید افراد در زمان شنیدن نام مرگ به این فکر کنند که مرگ تنها یک حالت دارد و برای همه یکسان است، اما غافل از اینکه خداوند برای مرگ و عمر انسان تفاوتهایی قائل شده و زمان خاصی را مقرر فرموده است. انواع اجل و مرگ در قرآن هُوَ الَّذِی خَلَقَکُم مِن طِینٍ ثُمَّ قَضَی اَجَلاً وَاَجَلٌ مُّسَمّیً عِندَهُ ثُمَّ اَنْتُمْ تَمْتَرُونَ (انعام، ۲) او کسی است که شما را از گل آفرید، پس از آن اجلی را (برای زندگی شما در دنیا) قرار داد و اجلی معیّن (که مربوط به آخرت یا غیر قابل تغبیر در دنیاست)...
در این مطلب قصد داریم شما را با تفاوتهای مرگ حتمی با مرگ مشروط آشنا کنیم. ناطقان: فرق مرگ حتمی یا اجل مسمی با مرگ مشروط یا اجل معلق چیست؟ مرگ برای همه مقدر و سرنوشت همگانی است، ولی برای هر کسی دو نوع اجل مطرح است:یکی اجل حتمی است که آن را اجل مسّمی نیز گویند، و آن اینکه پایان یافتن عمر در آن زمان قطعی است(۱) و لذا به آن مرگ حتمی گفته میشود، بدین خاطر که اجل آدمی در آن وقت به طور حتم و صد در صد فرا می رسد. همچنین به آن اجل مسّمی گفته شده، بدین جهت که پایان اجل در آن هنگام معین نامیده شده است.دوم اجل معلق است، به این معنی که...
در این مطلب قصد داریم شما را با تفاوتهای مرگ حتمی با مرگ مشروط آشنا کنیم. ناطقان: فرق مرگ حتمی یا اجل مسمی با مرگ مشروط یا اجل معلق چیست؟ مرگ برای همه مقدر و سرنوشت همگانی است، ولی برای هر کسی دو نوع اجل مطرح است:یکی اجل حتمی است که آن را اجل مسّمی نیز گویند، و آن اینکه پایان یافتن عمر در آن زمان قطعی است(۱) و لذا به آن مرگ حتمی گفته میشود، بدین خاطر که اجل آدمی در آن وقت به طور حتم و صد در صد فرا می رسد. همچنین به آن اجل مسّمی گفته شده، بدین جهت که پایان اجل در آن هنگام معین نامیده شده است.دوم اجل معلق است، به این معنی که...
به گزارش سرویس گوناگون جام نیـوز، فرق مرگ حتمی یا اجل مسمی با مرگ مشروط یا اجل معلق چیست؟ مرگ برای همه مقدر و سرنوشت همگانی است، ولی برای هر کسی دو نوع اجل مطرح است: یکی اجل حتمی است که آن را اجل مسّمی نیز گویند، و آن اینکه پایان یافتن عمر در آن زمان قطعی است(۱) و لذا به آن مرگ حتمی گفته میشود، بدین خاطر که اجل آدمی در آن وقت به طور حتم و صد در صد فرا می رسد. همچنین به آن اجل مسّمی گفته شده، بدین جهت که پایان اجل در آن هنگام معین نامیده شده است. دوم اجل معلق است، به این معنی که اجل مشروط است که اگر شرطش موجود شود،...
به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان؛ فرق مرگ حتمی یا اجل مسمی با مرگ مشروط یا اجل معلق چیست؟ مرگ برای همه مقدر و سرنوشت همگانی است، ولی برای هر کسی دو نوع اجل مطرح است: یکی اجل حتمی است که آن را اجل مسّمی نیز گویند، و آن اینکه پایان یافتن عمر در آن زمان قطعی است(۱) و لذا به آن مرگ حتمی گفته میشود، بدین خاطر که اجل آدمی در آن وقت به طور حتم و صد در صد فرا می رسد. همچنین به آن اجل مسّمی گفته شده، بدین جهت که پایان اجل در آن هنگام معین نامیده شده است. دوم اجل معلق است، به این معنی که اجل مشروط است که اگر شرطش موجود شود،...
حجت الاسلام رجبی در حاشیه اجرای طرح مبین در سپاه محمدشهر گفت: مرگ طبیعی در زمان تکامل روح رخ می دهد.