2024-04-24@03:19:54 GMT
۷۸ نتیجه - (۰.۰۱۲ ثانیه)
جدیدترین‌های «تفسیر عرفانی»:
بیشتر بخوانید: اخبار اقتصادی روز در یوتیوب
به گزارش حوزه فرهنگ و هنر خبرگزاری تقریب، کتاب بررسی و نقد تفاسیر عرفانی اثر حجتالاسلام محمدعلی اسدی نسب در گروه مطالعات قرآن و حدیث پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه و توسط سازمان انتشارات به زیور طبع آراسته شد. تفاسیر عرفانی بر محور هدف اصیل قرآنی «توحید» بنا شده‌اند؛ آشنایی با این نوع تفاسیر در واقع آشنایی با منابع فهم حقیقت قرآنی است؛ صاحبان تفسیر عرفانی زحمات ارزنده‌ای کشیده‌اند؛ اما این تفاسیر به دلایل مختلف از جمله نوع برداشت از آیات قرآنی نتوانسته‌اند با علاقه‌مندان گرایش تفسیر عرفانی ارتباط مطلوبی برقرار نمایند؛ این اثر برای روشن‌شدن وضعیت تفاسیر مذکور و تصحیح نوع نگاه به آنها، گامی روشمند برای شناخت این گرایش تفسیری به شمار می‌آید؛ در این اثر یک بخش...
به گزارش خبرگزاری مهر، کتاب بررسی و نقد تفاسیر عرفانی اثر حجتالاسلام محمدعلی اسدی نسب در گروه مطالعات قرآن و حدیث پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه و توسط سازمان انتشارات به زیور طبع آراسته شد. تفاسیر عرفانی بر محور هدف اصیل قرآنی «توحید» بنا شده‌اند؛ آشنایی با این نوع تفاسیر در واقع آشنایی با منابع فهم حقیقت قرآنی است؛ صاحبان تفسیر عرفانی زحمات ارزنده‌ای کشیده‌اند؛ اما این تفاسیر به دلایل مختلف از جمله نوع برداشت از آیات قرآنی نتوانسته‌اند با علاقه‌مندان گرایش تفسیر عرفانی ارتباط مطلوبی برقرار نمایند؛ این اثر برای روشن‌شدن وضعیت تفاسیر مذکور و تصحیح نوع نگاه به آنها، گامی روشمند برای شناخت این گرایش تفسیری به شمار می‌آید؛ در این اثر یک بخش به توصیف، بررسی و...
به گزارش خبرگزاری فارس از کرمانشاه، رضا کریمی در یادداشتی نوشت؛ ۲۴ آبان‌ماه سالروز وفات علامه طباطبایی است و این روز به عنوان روز کتابخوانی نامگذاری شده است. پرسش مهم در رابطه با شخصیت این عالم گرامی این است که اهمیت ایشان در چیست و چرا پس از سال‌ها نام ایشان همچنان باقی است و افکار ایشان مورد توجه قرار گرفته است؟ ابعاد شخصیتی علامه طباطبایی فراوان است و از نظر عرفانی، فلسفی و قرآنی می‌توان در این باره سخن گفت. در این یادداشت با محوریت ساحت قرآنی ایشان نکاتی بیان شده است. علامه طباطبایی جامع چند خصلت است اول از همه اینکه فهیم است و به ادراک مراتب بالای علم رسیده است دوم اینکه در علوم مختلف شناخت دارد...
کتاب «معجزه عاشورا» شامل درس گفتار‌های دکتر حسین غفاری، استاد گروه فلسفه دانشگاه تهران است که رویکردی متفاوت و نو را در بررسی نهضت عاشورا در برابر خواننده قرار می‌دهد. به جز مجلس اول و آخر (دوازدهم) که دارای استقلال نسبی از سایر مباحث هستند، ۱۰ مجلس دیگر در عین تنوع مباحث دارای بافتی منسجم و پیوسته اند. در مجلس اول با رویکردی پدیدارشناسانه و جدید، واقعه عاشورا معجزه‌ای انسانی در اثباتِ حقیقت متعالیِ نظام هستی قلمداد می‌شود و از این منظر ضمن تحلیل عقلانی پدیده معجزه در تاریخ بشر، ویژگی‌های اصلی امور اعجازآور با قالب رفتاری حضرت اباعبدالله الحسین (ع) و اصحاب بزرگوارشان تطبیق می‌یابند. ...
آیت الله کمیلی خراسانی با اشاره به حدیثی از حضرت امام صادق (ع) در باب آداب عرفانی رکوع گفت:اگر رکوع بندۀ سالک، حقیقی و رکوعی از روی اذعان، اعتراف و یقین به بزرگی خداوند باشد، فوایدی را که حضرت (ع) بیان می‌فرماید، مترتّب می‌شود. به گزارش خبرگزاری شبستان، جلسه چهل و هشتم درس اخلاقِ آیت الله کمیلی پیرامون شرح کتاب گران‌قدر آداب نماز امام خمینی با حضور شاگردان و علاقه‌مندان به معارف الهی برگزار شد. این استاد حوزه با اشاره به تعطیلی این جلسات به مدت شش هفته به علت سفر به بیت‌الله الحرام از تمامی حاضرین طلب حلالیت نمود. آیت الله کمیلی گفت: حضرت امام راحل در خاتمه فصل هفتم کتاب در تفسیر عرفانی سوره مبارکه قدر می‌فرماید:...
پایگاه خبری جماران: یکی از ابعاد وجودی امام خمینی(س) بُعد عرفانی ایشان میباشد و عموماً ـ کم و بیش ـ بخش عرفان عملی شخصیت آن عالم ربانی و عارف صمدانی را اطلاع و اذعان دارند ولی در این میان از آثار و آراء آن عارف کامل و سالک واصل در ساحت عرفان نظری کمتر علم و آگاهی دارند. در کنار و جوار بُعد عرفانی حضرت امام، شخصیت شعری و شاعرانه ایشان است که به رغم گم شدن اکثر سروده های دوره جوانی، ترکیب اندکی از آن قصائد و سروده های بلند، با غزلیاتی که با فطانت فرزند عزیزش سیداحمد و جویندگی و پیگیری عروسشان خانم دکتر طباطبایی؛ «دیوان امام» شکل گرفت. اما تا پیش از آنکه اولین غزل عرفانی امام...
به گزارش قدس آنلاین، کتاب «تفسیر عرفانی بعضی از آیات قرآن (اشراقات الأیام لافاضات الأنام)» اثر آیت الله محمدرضا کلباسی اشتری و تصحیح و تحقیق آیت الله احمد کلباسی اشتریبه همت مؤسسه بوستان کتاب در ۳۹۲ صفحه منتشر شد. این کتاب، تفسیری عرفانی - اخلاقی از برخی آیات قرآن کریم است که مؤلف با تجسم عملی آیه مورد بحث، به تاریخ عاشورا و نهضت امام حسین(ع) اشاره کرده و یکی از مصائب سیدالشهدا(ع) را پایان تفسیر هر آیه یادآور می شود. مؤلف در جای جای کتاب ها و رسائل خود همواره بر استفاده همزمان از معارف وحیانی و آموزه های عقلی تأکید داشته است، تا اندیشه های دینی را به شکل جامع و علمی تبیین نماید. محقق این اثر در تصحیح و تحقیق اثر مذکور، تمام آیات و روایات و شواهد مختلف را اعراب گذاری، مأخذیابی...
کتاب «تفسیر عرفانی بعضی از آیات قرآن (اشراقات الأیام لافاضات الأنام)» اثر آیت الله محمدرضا کلباسی اشتری به چاپ رسید. به گزارش ایسنا، کتاب «تفسیر عرفانی بعضی از آیات قرآن (اشراقات الأیام لافاضات الأنام)» اثر آیت الله محمدرضا کلباسی اشتری و تصحیح و تحقیق آیت الله احمد کلباسی اشتریبه همت مؤسسه بوستان کتاب در 392 صفحه منتشر شد. این کتاب، تفسیری عرفانی - اخلاقی از برخی آیات قرآن کریم است که مؤلف با تجسم عملی آیه مورد بحث، به تاریخ عاشورا و نهضت امام حسین(ع) اشاره کرده و یکی از مصائب سیدالشهدا(ع) را پایان تفسیر هر آیه یادآور می شود. مؤلف در جای جای کتاب ها و رسائل خود همواره بر استفاده همزمان از معارف وحیانی و آموزه های عقلی تأکید داشته است، تا اندیشه های دینی را به شکل جامع و علمی تبیین نماید. محقق این اثر در تصحیح و تحقیق اثر مذکور، تمام...
«شبنم و دریا»، پژوهشی در معرفی داستان‌های عرفانی کشف‌الاسرار و منابع آنها، نوشته و پژوهش فریده داودی مقدم چاپ شد. خبرگزاری میزان - کشف الاسرار وعدّةالابرار اثر رشیدالدین میبدى است که در سال ۵۲۰ ه. ق آن را تألیف کرده است. این گنجینۀ گران‌بهاى زبان فارسى، در طور تاریخ این مرز و بوم تا به امروز، فراز و نشیبهاى بسیارى را طى کرده است و احتمال مىرود که تا شناخته شدن همه ابعادش، راه درازترى را پیش رو داشته باشد. این کتاب، چنانکه مىدانیم تفسیر قرآن است هم به شیوه مفسّران اهل سنّت و هم بر مذاق اهل عرفان که مىتوان گفت در نوع خود بى نظیر و نخستین است. براى شناخت مؤلف این کتاب، کوشش‌هاى فراوانى توسط محققان ایرانى...
به گزارش خبرنگار حوزه ادبیات گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، کتاب «شبنم و دریا»، پژوهشی در معرفی داستان‌های عرفانی کشف‌الاسرار و منابع آنها، نوشته و پژوهش فریده داودی مقدم در انتشارات سوره مهر چاپ شد. در این اثر علاوه بر معرفی منابع و مآخذ حکایت‌های کشف‌الاسرار در فصل سوم، در فصل اول به معرفی انواع و محور‌های اساسی داستان‌ها و تبیین برخی محورها، از جمله عشق و تحلیل ویژگی‌های ادبی عرفانی میبدی در ترجمۀ قرآن پرداخته شد. فصل دوم، حکایت‌ها و حکایت‌واره‌های نوبت سوم کشف الاسرار را دربر می‌گیرد. بیشتربخوانید زندگی در معرض خطر «عروس غاز‌ها» را در «کی...؟ کو...؟» بخوانید داستان‌هایی که در خلال گزاره‌های تفسیری و تأویل‌های عرفانی این بخش پراکنده است همین امر باعث شد برجستگی...
«شبنم و دریا»، پژوهشی در معرفی داستان‌های عرفانی کشف‌الاسرار و منابع آنها، نوشته و پژوهش فریده داودی مقدم چاپ شد. به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، کشف الاسرار وعدّةالابرار اثر رشیدالدین میبدى است که در سال ۵۲۰ ه. ق آن را تألیف کرده است. این گنجینۀ گران‌بهاى زبان فارسى، در طور تاریخ این مرز و بوم تا به امروز، فراز و نشیبهاى بسیارى را طى کرده است و احتمال مىرود که تا شناخته شدن همه ابعادش، راه درازترى را پیش رو داشته باشد. این کتاب، چنانکه مىدانیم تفسیر قرآن است هم به شیوه مفسّران اهل سنّت و هم بر مذاق اهل عرفان که مىتوان گفت در نوع خود بى نظیر و نخستین است. براى شناخت مؤلف این کتاب، کوشش‌هاى فراوانى...
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی انتشارات سوره مهر، کتاب «شبنم و دریا»، اثر فریده داودی شامل پژوهشی در معرفی داستان‌های عرفانی کشف‌الاسرار به‌تازگی توسط انتشارات سوره مهر منتشر و راهی بازار نشر شده است. «کشف‌الاسرار و عدّةالابرار» اثر رشیدالدین میبدی است که در سال 520 ه.ق آن را تألیف کرده است. این‌گنجینه گران‌بهای زبان فارسی، در طور تاریخ این مرز و بوم تا به امروز، فراز و نشیبهای بسیاری را طی کرده و احتمال می‌رود تا شناخته شدن همه ابعادش، راه درازتری را پیش رو داشته باشد. این‌کتاب، تفسیر قرآن است؛ هم به شیوه مفسّران اهل سنّت و هم بر مذاق اهل عرفان که می‌توان گفت در نوع خود بی نظیر و نخستین است. برای شناخت...
تفسیر امام بر" فاتحه الکتاب" مشحون از نکات دقیق و لطافت‌های عرفانی است که این اثر را در جایگاهی برتر و بالاتر از یک اثر مقتبس از دیگران قرار می‌دهد. - اخبار فرهنگی - به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، تفسیر قرآن، یکی از علومی است که همراه با علم قرائات، تجوید و تاریخ قرآن سابقه آن تا عصر پیغمبر(ص) کشیده می‌شود. از دیرباز تاکنون کوشش‌های گسترده و طاقت‌فرسایی درباره "تفسیر" انجام پذیرفته و می‌پذیرد و هریک از عالمان و اندیشمندان به فراخور توان خویش در این راه کوشیده و تفاسیر متعددی را به رشته تحریر در آورده‌اند.در تفاسیر مختلف؛ مباحث ادبی، اختلاف قرائت، شأن نزول آیات، بیان آیات، شرح آیات الاحکام، بحث‌های اخلاقی، کلامی، عرفانی، حکمی اجتماعی و سیاسی...
شناخت «شخصیت حقیقی» فاطمه زهرا (س) برای عموم مردم عادی و معمولی ناممکن است مگر آفاقی از معرفت به ابعاد و اضلاع و جودی اش از طریق «ثقلین» گشوده گردد و دریچه‌ای به حقیقت وجودش باز شود. به گزارش قدس آنلاین ، معرفت به کنه وجودی فاطمه زهرا (س) یا «فاطمه شناسی» حتی برای حکیمان متأله و صنف عارفان الهی و عالمان ربانی میسر نیست، مگر آنکه انسان از راه تحلیل، توصیف و تبیین «ثقلین» وارد ساحت وجودی او شود و از این طریق بتواند مَحرم اسرار و رازهای حرم شخصیت حقیقی آن معمای ناشناخته ذهن و معارف بشری گردد و به قدر سعه وجودی و ظرفیت عقلی و قلبی اش ادراک و عرفان به آن کوثر هستی یابد...
به گزارش خبرنگار مهر، چهارمین جلسه از سلسله سخنرانی‌های آنلاین ایران- روسیه، با موضوع آشنایی با فلسفه تفسیر عرفانی قرآن مجید توسط اداره تعاملات علمی ملی و بین‌المللی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و بنیاد مطالعات اسلامی روسیه به صورت مجازی برگزار می‌شود. حجتالاسلام والمسلمین محمدعلی اسدی‌نسب سخنران این نشست آنلاین خواهد بود. محمدعلی اسدی‌نسب، دانشیار و مدیر گروه قرآن‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در ایران است. اسدی‌نسب در پیش از این مدیر مدارس علمیه در کشورهای غنا، ساحل عاج و نیجریه بوده است. حوزه مورد علایق‌شان، تفسیر عرفانی قرآن است. از حجتالاسلام و المسلمین اسدی‌نسب تاکنون، کتاب‌ها و مقالاتی چون تفسیر مختصر قرآن مجید، مبانی تفسیری شیعه، کمال عرفانی در آموزه‌های وحیانی، قرآن در اندیشه عرفانی امام خمینی...
وبینار «تفسیر عرفانی، قرائت پیام‌های حکمت‌آمیز الوهیت در سنت دینداری» به همت رایزنی فرهنگی ایران در اندونزی برگزار و تفسیر قرآن در اندیشه امام خمینی(ره)، بررسی شد. به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از روابط عمومی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، وبینار علمی با موضوع «تفسیر عرفانی، قرائت پیام‌های حکمت‌آمیز الوهیت در سنت دینداری» به همت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در اندونزی و با همکاری دانشگاه قرآن جاکارتا و مرکز علمی اکورات در فضای مجازی برگزار شد. عبد موید، استاد دانشگاه قرآن به عنوان مدیر برنامه این نشست، به بیان سخنانی کوتاهی در باره اهداف برگزاری وبینار «تفسیر عرفانی، قرائت پیام‌های حکمت‌آمیز الوهیت در سنت دینداری» پرداخت. مهرداد رخشنده، رایزن فرهنگی ایران در اندونزی در...
وبینار «تفسیر عرفانی، قرائت پیام‌های حکمت‌آمیز الوهیت در سنت دینداری» به همت رایزنی فرهنگی ایران در اندونزی برگزار و در آن تفسیر قرآن در اندیشه امام خمینی(ره)، بررسی شد. به گزارش خبرگزاری شبستان، وبینار علمی با موضوع «تفسیر عرفانی، قرائت پیام‌های حکمت‌آمیز الوهیت در سنت دینداری» به همت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در اندونزی و با همکاری دانشگاه قرآن جاکارتا و مرکز علمی اکورات در فضای مجازی برگزار شد. عبد موید، استاد دانشگاه قرآن به عنوان مدیر برنامه این نشست، به بیان سخنانی کوتاهی در باره اهداف برگزاری وبینار «تفسیر عرفانی، قرائت پیام‌های حکمت‌آمیز الوهیت در سنت دینداری» پرداخت. مهرداد رخشنده، رایزن فرهنگی ایران در اندونزی نیز در سخنان خود ابراز امیدواری کرد: این نشست زمینه...
به گزارش حوزه بین الملل خبرگزاری تقریب، وبینار علمی با موضوع «تفسیر عرفانی، قرائت پیام‌های حکمت‌آمیز الوهیت در سنت دینداری» به همت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در اندونزی و با همکاری دانشگاه قرآن جاکارتا و مرکز علمی اکورات در فضای مجازی برگزار شد. عبد موید، استاد دانشگاه قرآن به عنوان مدیر برنامه این نشست، به بیان سخنانی کوتاهی در باره اهداف برگزاری وبینار «تفسیر عرفانی، قرائت پیام‌های حکمت‌آمیز الوهیت در سنت دینداری» پرداخت. مهرداد رخشنده، رایزن فرهنگی ایران در اندونزی در سخنان خود، مطرح کرد: امیدوارم با برگزاری این نشست بتوانیم در آینده نیز در خصوص معجزه بزرگ الهی، کتابی که منشاء همه خوبی‌ها، صلح، دوستی، اخلاق نیکو و هزاران مطلب حیات بخش جهانی است به بحث...
وبینار «تفسیر عرفانی، قرائت پیام‌های حکمت‌آمیز الوهیت در سنت دینداری» به همت رایزنی فرهنگی ایران در اندونزی برگزار و تفسیر قرآن در اندیشه امام خمینی(ره)، بررسی شد. به گزارش ایسنا به نقل از روابط عمومی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، وبینار علمی با موضوع «تفسیر عرفانی، قرائت پیام‌های حکمت‌آمیز الوهیت در سنت دینداری» به همت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در اندونزی و با همکاری دانشگاه قرآن جاکارتا و مرکز علمی اکورات در فضای مجازی برگزار شد. عبد موید، استاد دانشگاه قرآن به عنوان مدیر برنامه این نشست، به بیان سخنانی کوتاهی در باره اهداف برگزاری وبینار «تفسیر عرفانی، قرائت پیام‌های حکمت‌آمیز الوهیت در سنت دینداری» پرداخت. مهرداد رخشنده، رایزن فرهنگی ایران در اندونزی در سخنان خود، مطرح کرد:...
به گزارش خبرگزاری مهر، وبینار علمی با موضوع «تفسیر عرفانی، قرائت پیام‌های حکمت‌آمیز الوهیت در سنت دینداری» به همت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در اندونزی و با همکاری دانشگاه قرآن جاکارتا و مرکز علمی اکورات در فضای مجازی برگزار شد. عبد موید، استاد دانشگاه قرآن به عنوان مدیر برنامه این نشست، به بیان سخنانی کوتاهی در باره اهداف برگزاری وبینار «تفسیر عرفانی، قرائت پیام‌های حکمت‌آمیز الوهیت در سنت دینداری» پرداخت. مهرداد رخشنده، رایزن فرهنگی ایران در اندونزی در سخنان خود، مطرح کرد: امیدوارم با برگزاری این نشست بتوانیم در آینده نیز در خصوص معجزه بزرگ الهی، کتابی که منشاء همه خوبی‌ها، صلح، دوستی، اخلاق نیکو و هزاران مطلب حیات بخش جهانی است به بحث و تبادل نظر بپردازیم. وی...
به گزارش خبرگزاری مهر، قرآن کریم ظاهری زیبا و باطنی ژرف دارد. ظاهر قرآن، که دربردارنده پیام‌های هدایتی و تربیتی است، درخور فهم عامه مردم است و بطون لایه‌لایه و تودرتوی آن، که لبریز از رمزها و نکته‌های بی‌پایان است، با سیر و سلوک روحی خواننده کلام وحی تناسب دارد. در واقع هرچه خواننده روح پاک‌تری داشته باشد، به اسرار بیشتری دست می‌یابد و روزنه‌ای جدید از فهم معارف قرآن بر او گشوده می‌شود. اندیشمندان علوم اسلامی همواره دغدغه کشف اسرار قرآن را داشته‌اند. در این میان، اهل‌معرفت افزون‌بر روشهای رایج تفسیر برای فهم ظاهر، روش تأویل را برای رسیدن به فهم عمیق شریعت برگزیده‌اند که از آن تعبیر به تفسیر عرفانی شده است. کتاب پیش‌رو در مقام پاسخ به...
حجتالاسلام رضایی اصفهانی با بیان‌اینکه امام خمینی(ره) رویکرد جدیدی در تفسیر قرآن ارائه کردند، گفت: از خدمات مهم ایشان بازتولید مفاهیم قرآن با رویکرد سیاسی و اجتماعی است. استفاده‌های عرفانی امام از آیات در تفسیر سوره حمد و سرالصلوة به چشم می‌خورد. به گزارش خبرنگار گروه قرآن و معارف خبرگزاری شبستان، امام خمينی(ره) در تفاسير خود از روشهای مختلفی چون قرآن به قرآن، روايی، عقلی، اشاره ای، علمی و اجتهادی بهره برده و از آن ميان به روش تفسير اشاری يعنی تفسير باطنی و عرفانی، توجه ويژه‌ای داشته‌اند كه اين جهت‌گيری در تفسير سوره حمد به‌خوبی نمايان است. در این خصوص با حجتالاسلام والمسلمين «محمد علی رضایی اصفهانی»، مفسر و مترجم قرآن کریم و عضو هیئت علمی جامعة المصطفی(ص) العالمیه...
استاد فلسفه و عرفان اسلامی انقلاب اسلامی را بازگشت به قرائتی از اسلام با دو خصوصیت عرفانی و سیاسی دانست و گفت: این اتفاق همان بازگشت به قرآن کریم است. به گزارش خبرگزاری فارس اصغر طاهرزاده استاد فلسفه و عرفان اسلامی شب گذشته در ویژه برنامه «سوره» شبکه چهار با اشاره به حرکت بشر به سمت زندگی مدرن گفت: امید بشر از زندگی‌ای که دنیای مدرن به او پیشنهاد داده بود نا امید شد. عقل مدرن تمدن ساز بود یعنی به دنبال پاسخ دادن به تمام ابعاد زندگی انسان بود. وقتی تمدن ایجاد شد، زندگی خارج از آن ممکن نیست. اینها ابتدا متوجه شدند که باید به فکر یک تاریخ قدسی باشند که امثال رنه گنون دراین‌باره صحبت کردند. نکته...
به گزارش خبرنگار ایلنا، هایدگر منازعه‌آفرین می‌اندیشید. هم در مقام نظر نزاع می‌آفریند و هم زندگی انضمامی‌اش شکاف‌آفرین شد. حال عجیب نیست که این نام بزرگ فلسفه، هر جا که می‌رود جریان‌ساز شود. از تاثیر او بر سنت فلسفی ژاپن تا ترکیه و ایران همه موید این هستند که فیلسوفی اصیل چطور می‌تواند بر رخوت و سستی اندیشه حتی در دورترین فاصله از موطن خویش غلبه کند. "هایدگر در ایران" عنوان گفتگوی ایلنا با دکتر سیدمجید کمالی است. مجید کمالی که اخیرا کتابی با عنوان «ارسطوی هایدگر» منتشر کرده، این روزها در استراسبورگ در حال پژوهش پروژه‌ی خود است. هایدگر نام مهمی برای فلسفه قرن بیستم و امروز است. شاید تاثیر او را بتوان تنها با کسانی چون هگل و...
دریافت 8 MB به گزارش خبرنگار مهر، فایل صوتی پیش رو جلسه دوم تفسیر آیات‌الاحکام توسط حجت الاسلام عبدالحسین خسروپناه است که به تفسیر آیه ۶ مائده اختصاص دارد. حجت الاسلام خسروپناه در این فایل صوتی می‌گوید: «در مورد اسرار وضو و تیمم و… نکات عرفانی وجود دارد که در علل الشرایع و منابع روایی توضیح داده شده است. مثلاً در مورد فَتَیَمَّمُوا صَعِیدًا طَیِّبًا؛ صعید از صعود به معنای زمین بلند است که شاید چنین برداشتی بشود کرد که در اوج خضوع و تواضعی که در تیمم است، انسان یک صعود و تعالی ملکوتی هم پیدا می‌کند. مسح به معنای کشیدن دست بر شیء ممسوح است. مسح با مس فرق دارد. مس دست زدن است. سیره عملی پیامبر...
علامه قاضی طباطبایی از عرفان نامدار دوره قاجاریه بود که در ۱۲۸۵ قمری در تبریز چشم به عالم هـستی گـشود. دوران کودکی نبوغ و ذکاوت وی زبانزد عام و خاص بود، علامه تحصیلات اولیه را در محضر پدر خود سید حسین قاضی و استادانی چـون حـاج میرزا موسی تبریزی و میرزا محمد علی قراجه داغی بـه پایـان رسـانید. پدر علامه قزوینی به علم تفسیر علاقه و رغبت خاص و پیشینه ای طولانی داشت، چنانکه علامه قاضی می گوید: تفسیر کشاف را خدمت پدرش خوانده است. همچنین وی ادبیات عربی و فارسی را پیش شاعر نامی و دانشمند معروف میرزا محمد تقی تبریزی معروف به «حجت الاسلام» و متخلص به «نیر» خوانده و از ایشان اشعار زیادی به فارسی و عربی نقل می کرد...
به گزارش خبرنگار مهر، نشست «نهج‌البلاغه و انسان امروز، به‌همراه رونمایی از لوح فشرده تفسیر اخلاقی و عرفانی حکمت‌های نهج‌البلاغه» ۲۰ آبان‌ماه، با حضور جمعی از اندیشمندان و علاقه‌مندان در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات اجتماعی جهاد دانشگاهی برگزار شد. در این نشست از لوح فشرده تفسیر عرفانی نهج‌البلاغه که شامل تفسیر اخلاقی و عرفانی ۴۸۰ حکمت نهج‌البلاغه است، رونمایی به عمل آمد. به گفته قنبری، حکمت‌های نهج‌البلاغه بخشی از نهج‌البلاغه را تشکیل می‌دهند که از نظر اخلاق و عرفان در میان متون دینی از جایگاه بالایی برخوردارند. این حکمت‌ها در فرهنگ اسلامی به‌حدی مهم تلقی شده‌اند که برخی از آنها به‌صورت ضرب‌المثل درآمده و مورد استفاده همه اقشار و طبقات جامعه قرار گرفته و درعین‌حال بسیاری از شعرای خوش‌ذوق...
به گزارش خبرنگار مهر، نشر بایا کتاب «از طلب تا طرب: عاشقانه‌ها و عارفانه‌های حزین لاهیجی» نوشته مرضیه صعودی را با شمارگان هزار نسخه، ۱۵۱ صفحه و بهای ۲۵ هزار تومان منتشر کرد. نویسنده در این اثر به شرح و تفسیر غزل‌های عاشقانه و عارفانه حزین لاهیجی شاعر شیدا و شوریده سبک هندی پرداخته است. شاعری که با وجود بهره‌مندی از معارف الهی، ظرایف ادبی و بینش زیبایی شناختی در اشعارش در وادی ادب و فرهنگ و در میان شاعران و ادیبان ایران زمین مهجور مانده است. اشعار حزین در عین زیبایی، خیال‌انگیزی و مضمون‌پردازی شعر سبک هندی از لطافت، سادگی و بی‌تکلفی در لفظ و درک صریح و مأنوس معنا برخوردار است که به حظ خوانش شعر می‌افزاید. از...
به گزارش خبرنگار ایکنا؛ نشست رونمایی، نقد و بررسی کتاب «روشهای تفسیری» که از سوی حجتالاسلام سیدرضا مودب و محمدرضا عزتی تألیف شده است، امروز، 12 آبان‌ماه در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار شد. مودب در این نشست بیان کرد: کتاب روشهای تفسیری براساس سرفصل بحث روشهای تفسیری در مجموعه مرکز هماهنگی و توسعه پژوهش و آموزش عالی قرآنی کشور است. در دوره جدید، تمام سرفصل‌‌ها تجمیع و سرفصل واحدی تصویب و برای آن دروسی تنظیم شد و قرار است که متونی نیز تدوین شود. وی در ادامه افزود: از جمله مسئولیت‌‌هایی که بر عهده بنده و آقای عزتی گذاشتند، تدوین کتاب «روشهای تفسیری» بود و علاوه بر اینکه این کتاب حاصل کوشش ما است، دکتر علی‌اکبر...
آنچه در ادامه می خوانید تفسیر عرفانی عبارت "والله ما رأیت الا جمیلاً " است که پس از حادثه کربلا توسط حضرت زینب (س) به زبان آورده شد. به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از تیتریک، پس از حادثه کربلا وقتی زن و فرزندان شهدا را، به همراه حضرت زینب به اسارت به نزد عبیدالله بن زیاد در کوفه بردند، او که خود را پیروز این نبرد می دید، از موضع تفاخر و تکبر، برای اینکه زخم زبانی به اهل بیت امام حسین ـ علیه السّلام ـ بزند رو به حضرت زینب ـ سلام اللّه علیهاـ کرد و گفت: خدا را شکر می کنیم که شما را رسوا کرد و تکذیب نمود حضرت هم در...
حجتالاسلام قرنی گفت: تفسیرعرفانی در ائمه معصومین(ع) از جمله امام صادق(ع) یافت می‌شود زیرا همه ویژگی‌های انسان کامل قرآنی در آنها یافت می‌شود و در واقع قرآن همان عترت و عترت همان قرآن است. به گزارش خبرنگار گروه مهدویت و غدیر خبرگزاری شبستان، حجت الاسلام والمسلمین «قرنی» شامگاه جمعه ۷ تیر در مسجد جامع غدیر به سخنرانی پرداخت و گفت: امام صادق(ع) در 17 ربیع در سال 83 هجری به دنیا آمدند. ایشان در 30 سالگی به امامت رسیدند و 35 سال هدایت مسلمانان را برعهده داشتن و پس از شهادت در بقیع به خاک سپرده شدند. این استاد حوزه علمیه با بیان اینکه وصیت‌نامه سیاسی و الهی امام صادق(ع) با یک سوگ‌نامه در رابطه با حدیث...
حجتالاسلام والمسلمین قادر فاضلی در گفتگو با خبرنگار ایکنا، درباره تفسیر «درّ منظوم» اظهار کرد: این تفسیر، اولین تفسیر جامع قرآن کریم است که از (ب) بسم الله تا (س) والناس تفسیر شده و تفسیر به خود قرآن است یعنی تفسیر قرآن با قرآن است.وی افزود: این اثر شامل ۶۰ هزار بیت است و تا جایی که اطلاع دارم تفسیری همانند آن وجود ندارد. البته تفسیر صفی علیشاه نیز مختصر است و آیات را به شعر ترجمه کرده و فقط آیات عرفانی تفسیر شده است و در آن تفسیر منظوم آیات کلامی، فلسفی و... نیست. در حد بضاعتم این تفسیر را به پایان بردم که در ۱۰ جلد منتشر خواهد شد و اکنون سه جلد آن آماده چاپ است.فاضلی ادامه...
مجموعه تفسیری «در منظوم» در آئینی در نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم رونمایی شد. به گزارش ایسنا، در این آئین حجتالاسلام والمسلمین قادر فاضلی، صاحب این تفسیر گفت: نگارش این تفسیر حدود ۱۰ سال زمان برده است. آغاز این کار در مسجدالحرام شکل گرفت، زمانی که به زیارت خانه خدا رفتم آغازین ابیات تفسیری قرآن را سرودم و زمانی که می‌خواستم به پایان برسانم هم به زیارت خانه خدا رفته بودم و آنجا این تفسیر را به اتمام رساندم. وی افزود: این تفسیر شامل ۶۰ هزار بیت است و در ۱۰ جلد منتشر خواهد شد و اکنون سه جلد آن آماده شده است. فاضلی ادامه داد: تفسیر «در منظوم» تفسیر جامعی است و آیات عرفانی هم در آن پررنگ‌تر است. در...
حافظ حاتمی، استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه پیام نور شهرکرد، در گفت‌وگو با ایکنا از چهارمحال و بختیاری اظهار کرد: بدیع‌الزمان فروزانفر در طول هفت دهه عمر پربار، خدمات شایان توجهی در عرصه زبان و ادبیات فارسی انجام داده و سال‌های متمادی به تصحیح متون ادبی و شعری، نویسندگی، تدریس و سروردن شعر پرداخته است که آثار ارزشمندی نیز از وی، در دسترس ماست.وی با بیان اینکه فروزانفر تحصیلات مقدماتیِ حوزوی را در زادگاهش، بشرویه واقع در خراسان جنوبی، گذراند، تصریح کرد: این استاد ادبیات فارسی سپس برای ادامه تحصیلات راهی مشهد شد و از محضر اساتیدی چون ادیب نیشابوری و ادیب پیشاوری بهره جست.حاتمی درخصوص تسلط فروزانفر به زبان عربی، تأکید کرد: فروزانفر در همان دوران نوجوانی...
به گزارش ایکنا؛ نوزدهمین شماره دوفصلنامه علمی پژوهشی «پژوهشنامه عرفان» به صاحب‌امتیازی انجمن علمي عرفان اسلامي ايران و مدیرمسئولی فاطمه طباطبايي ویژه پاییز و زمستان 97 منتشر شد.عناوین مقالات این شماره بدین قرار است: «نيل به كمال در نظريه‌هاي انسان كامل ابن عربي و انگيزش آبراهام مزلو»، «بررسي و تبيين ارتباط كلام و عرفان در سنت اول عرفاني»، «مباني تفسير انفسي قرآن كريم»، «بررسي كثرت‌گرايي ديني از منظر عرفان و دلالت‌هاي آن در تربيت ديني»، «نشانه‌شناسي نماد حيواني شير در غزليات شمس»، «طرح اسفار اربعه از آغاز تا انجام»، «بررسي كاركرد، ساختار و هدف رياضت در انديشه‌هاي ابن سينا و پتنجلي»، «تحليل بن مايه‌هاي عرفاني داستان «خسرو و شيرين» نظامي»، «وضعيت اجتماعي متصوفه نعمت‌اللهي در عصر قاجار»، «تبيين فناي معرفتي...
به گزارش حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، کتاب مبانی و قواعد تفسیر عرفانی نوشته حجتالاسلام محمدجواد رودگر عضو هیات علمی گروه عرفان پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، توسط موسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر به زیور چاپ آراسته شد. تفسیر عرفانی سطوح و ساحات معنایی آیات را از راه تدبر با عقل قویم و شهود از طریق قلب سلیم در معرض افکار و انظار اهالـی معرفت قرآنـی قـرار مـی‌دهـد. سه نکته اسـاسی در تفسیـرعرفانی عبارتند از: تفسیر عرفانی عبور از ظاهر به باطن آیات با تحفظ بر ظاهر خواهد بود. تفسیر عرفانی همانا تأویل قرآن است. در تفسیـر عرفانی دو عنصر زیرساختی: تدبر و سیر و سلوک، حضور فعال دارند. آنچه در این کتاب...
کتاب «توحید ذاتی و وحدت وجود از نگاه کلام» از سوی سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی منتشر و اثر دیگری که به همت یکی از اعضای هیات علمی این پژوهشگاه به رشته تحریر در آ‌مده است از سوی موسسه دانش و اندیشه معاصر منتشر شد. خبرگزاری شبستان، گروه اندیشه: کتاب «مبانی و قواعد تفسیر عرفانی» نوشته حجتالاسلام «محمدجواد رودگر» عضو هیات علمی گروه عرفان پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، از سوی موسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر به زیور چاپ آراسته شد. بر پایه این گزارش، تفسیر عرفانی سطوح و ساحات معنایی آیات را از راه تدبر با عقل قویم و شهود از طریق قلب سلیم در معرض افکار و انظار اهالـی...
به گزارش خبرگزاری بسیج، کتاب «مبانی و قواعد تفسیر عرفانی» تالیف محمد جواد رودگر به تازگی از سوی انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی منتشر شده است. تفسیر عرفانی سطوح و ساحات معنایی آیات را از راه تدبر با عقل قویم و شهود از طریق قلب سلیم در معرض افکار و انظار اهالـی معرفت قرآنـی قـرار مـی‌دهـد. سه نکته اسـاسی در تفسیـرعرفانی عبارتند از:۱. تفسیرعرفانی عبور از ظاهر به باطن آیات با تحفظ بر ظاهر خواهد بود. ۲. تفسیرعرفانی همانا تأویل قرآن است. ۳. در تفسیـرعرفانی دو عنصر زیرساختی: ۱. تدبر ۲. سیر و سلوک حضور فعال دارند. آنچه در کتاب «مبانی و قواعد تفسیر عرفانی» با آن مواجه هستیم عبارتند از: ۱. مبانی تفسیر عـرفانی اعـم از مبـانی وجـودشنـاختـی، انسـان‌شنـاختـی، معرفت‌شناختی،...
به گزارش خبرنگار مهر، انتشارات سوره مهر، کتاب «روایات گهربار» شامل گزیده‌ای از تفسیر کشف‌الاسرار را به کوشش بهروز ثروتیان منتشر کرد. «کشف الاسرار و عدة الابرار» کتابی در تفسیر قرآن و عظیم ترین و قدیمی‌ترین تفسیر عرفانی فارسی، نوشته ابوالفضل رشید الدین میبدی در دهه ۵۲۰ قمری است. این کتاب بر اساس تفسیر الهروی خواجه عبدالله انصاری (که هم اکنون در دست نیست) و در ده جلد نوشته شده‌است. ثروتیان در این گزیده به سراغ روایت‌های فارسی موجود در این مجموعه ده جلدی رفته است و به گفته مولف به دلیل اینکه ترجمه فارسی روایت‌های عربی تلخ و نامانوس بوده است از آنها در این گزیده صرف‌نظر کرده است. در گذشته نویسنده این تفسیر که به عنوان اولین و...
خبرگزاری شبستان:«مبانی و قواعد تفسیر عرفانی» نوشته «محمدجواد رودگر» را انتشارات «پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی» چاپ کرده است. به گزارش خبرگزاری شبستان، تفسیرعرفانی سطوح و ساحات معنایی آیات را از راه تدبر با عقل قویم و شهود از طریق قلب سلیم در معرض افکار و انظار اهالـی معرفت قرآنـی قـرار مـی‌دهـد. سه نکته اسـاسی در تفسیـرعرفانی عبارت اند از: 1. تفسیرعرفانی عبور از ظاهر به باطن آیات با تحفظ بر ظاهر خواهد بود. 2. تفسیرعرفانی همانا تأویل قرآن است. 3. در تفسیـرعرفانی دو عنصر زیرساختی تدبر وسیر و سلوک حضور فعال دارند. آنچه در این کتاب با آن مواجه هستیم عبارت اند از: 1. مبانی تفسیرعـرفانی اعـم از مبـانی وجـودشنـاختـی، انسـان‌شنـاختـی، معرفت‌شناختی، زبان‌شناختی و غایت شناختی...
به گزارش ایکنا؛ اگر تاریخ هزار و دویست ساله اسلام یعنی از دوره امامت امام مهدی (عج) تاکنون را بررسی کنیم شاید اغراق نباشد که بگوئیم شخصیتی همانند امام خمینی (ره) با جامعیت در ابعاد مختلف پیدا کنیم؛ شاید بوده‌اند کسانی مانند نویسندگان کتب اولیه حدیثی و ثانوی که در بعد علمی و بعضا اخلاقی سرآمد بوده‌اند و کسانی مانند شهید اول و ثانی بوده‌اند که هم در بعد علمی و هم در مبارزات سیاسی به اسلام و جوامع اسلامی خدمت کرده‌اند و یا همچنین کسانی که در بعد عرفانی سرآمد بوده‌اند، اما در این بین امام(ره)، فیلسوفی برجسته، عارفی کم‌نظیر، مفسری توانمند و در عین حال مجاهدی مبارز و اهل سیاست بوده و جمع کردن این همه ابعاد گوناگون...
به گزارش ایکنا شعبه اصفهان، امام خمینی(ره)علاوه بر اینکه به لحاظ عرفانی، فقهی و فلسفی در جایگاه برجسته‌ای قرار داشتند، یک مفسر قرآن نیز بودند که این مهم به خوبی در آثار برجای مانده از ایشان مشخص است. خبرنگار ایکنا درباره رویکرد و روش تفسیری امام خمینی(ره) گفت‌وگویی با حجتالاسلام محمد علی ایازی، محقق و پژوهشگر قرآن داشته است که متن آن را در ادامه می‌خوانید با این توضیح که دیدگاه‌ها و موضوعات مورد اشاره در این گفت‌وگو تنها نقطه نظرات مصاحبه شوندگان گرامی است و ایکنا در صدد تأیید و یا رد هیچ کدام از این مطالب نیست. ایکنا: بفرمایید مرحوم امام خمینی (ره) با چه نوع رویکرد و متدی به تفسیر قرآن پراختند؟ ایازی: مرحوم امام خمینی(ره)...
به گزارش ایکنا؛ حجتالاسلام والمسلمین سیدمحمدعلی ایازی،۱۰ اسفند ماه در همایش جایگاه قرآن در مکتب اجتهادی امام خمینی(ره) که به مناسبت سال روز ورود امام به قم در مدرسه تخصصی فقه امام برگزار شد، گفت: گفت: در میان عالمان اسلامی دو شیوه در تفسیر آیات‌الاحکام متدوال بوده است؛ برخی به ترتیب مصحف به آیات الاحکام پرداخته‌اند که عمدتا فقهای سنی این کار را کرده ولی فقهای شیعه، قریب به اتفاق به صورت موضوعی به آیات‌الاحکام پرداخته‌اند. وی افزود: امام هم در این زمینه گرچه کاری مستقل به عنوان آیات الاحکام نداشتند ولی در تمامی کتب فقهی، بنایشان این بوده که بر خلاف روشهای دیگر از قرآن شروع کنند؛ لذا توجه به قرآن در سبک امام متداول بوده است. ایازی...
به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، دوره «تفسیر حکمی - عرفانی» ملاصدرا بر اساس کتب تفسیر قرآن ملاصدرا با تدریس ندا حریری و به همت موسسه مینوی خرد روشن برگزار می‌شود. این دوره روزهای یکشنبه از ساعت 9 الی 10 برگزار خواهد شد. یادآوری می‌شود که شرکت در این دوره نیاز به آشنایی اولیه با مبانی تفسیر قرآن و آشنایی نسبی با زبان عربی دارد. علاقه‌مندان می‌توانند برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره 09389797313 تماس حاصل کنند.
محسن تاج الدینی، مدیر انتشارات آیت اشراق در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) درباره انتشار کتاب «تفسیر بیان السعاده» گفت: این کتاب از جلد اول تا سوم با عنوان سری اول و از جلد چهارم تا پنجم به عنوان سری دوم به چاپ رسیده و امیدوارم به زودی تا پایان سال جاری، سری سوم یعنی جلدهای ششم و هفتم چاپ منتشر شود و در نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران ارائه شود.وی درباره این کتاب گفت: تفسیر شریف «بیان السعاده فی مقامات العباده» اثر حاج سلطان محمد گنابادی ملقب به سلطان علیشاه یکی از تفاسیر تراز اول جهان اسلام است. این تفسیر نزد اهل معرفت و اهل علم، آشنا و شناخته شده است، به گونه‌ای که امام خمینی(ره) با آنکه سیره...
ایکنا نوشت: تفسیر عرفانی قرآن کریم یکی از رویکردهای تفسیری در سنت اسلامی بوده است. بسیاری از باورمندان به این رویکرد با مبنا قرار دادن کشف و شهود به تفسیر یا تاویل آیات قرآن پرداخته‌اند. البته ممکن است که در تعریف برخی مسائل همچون کشف و شهود وحدت نظری وجود نداشته باشد. همچنین در آنچه مدلول آیات بوده و به عنوان تفسیر عرفانی ارائه شده است نیز اتفاق نظر وجود نداشته باشد.گذشته از این اختلافات نظری در خصوص تفسیر عرفانی، نفس تفسیر عرفانی به عنوان راهی در جهان جدید به رسمیت شناخته شده است. با سلطه ماده‌گرایی و اصالت تجربه و جهان جدید، دغدغه‌هایی از جمله معنای جهان قوت بیشتری گرفته است. به نظر می‌رسد در این میان عرفان و...
به گزارش ایسکانیوز از مراکز فرهنگی هنری منطقه 5، نشست ادبی مثنوی مولانا با شرحی بر ابیات مثنوی، توسط سید محمد حسینی پژوهشگر و کارشناس ادبیات، در مجتمع فرهنگی هنری نور برگزار می‌شود. مثنوی معنوی از برترین کتاب‌های ادبیات عرفانی کهن فارسی و حکمت پارسی پس از اسلام می باشد و چون بسیاری از کتب و متون قدیمی جایگاه ویژه ای برای بزرگان دین و اولیا خدا قایل است و شناخت بیشتر این بزرگان از زوایای دید مولانا و دیگر عرفا و شاعران ما را به شناخت بیشتر و دقیق تر از شخصیت والای آن ها می رساند تا الگوی راستین زندگی جهت نیل به کمال انسانی باشند. علاقه‌مندان برای شرکت در این برنامه می‌توانند در تاریخ یاد شده به...
محمد اسدی‌گرمارودی، مدیر گروه معارف اسلامی دانشگاه صنعتی شریف در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا)، در پاسخ به این پرسش که ممیزه تفاسیر عرفانی چیست؟ گفت: ما ابتدا باید فرق تفسیر و تاویل را معلوم کنیم و بعد تفاسیری را که به عنوان تفاسیر عرفانی مطرح شده است را بررسی کنیم و آن‌هایی که تفسیر و تاویل است را از هم جدا کنیم تا بتوانیم بیان دقیق‌تری را ارائه کنیم.اسدی‌گرمارودی افزود: تفسیر همان‌طور که از لغتش معلوم است، پرده‌برداشتن از یک مفهوم و معنا و کشف و روشن کردن یک حقیقت؛ برای مثال وقتی می‌گوییم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ و فردی می‌پرسد منظور از بسم الله چیست و چرا الرَّحْمَنِ و الرَّحِیمِ که هر دو از یک ریشه است،...
به گزارش ایکنا: قرآن بطون مختلفی دارد و تفسیر عرفانی این نگرش را دستمایه اثبات بطن عرفانی قرار داده است؛ از این‌رو تفسیر عرفانی در جستجوی راهی به باطن آیات قرآن است. تفسیر قرآن کریم از مناظر و رویکردهای گوناگونی انجام شده است هرچند علامه طباطبائی بسیاری از این تفاسیر را تطبیق باورهای مفسر بر آیات قرآن ارزیابی می‌کند و تفسیر فلسفی و عرفانی به معنایی که برخی به آن دست یازیده‌اند را غیرقابل قبول می‌داند. مشروعیت استفاده از کشف و شهود در تفسیر عرفانی مورد تایید همه کارشناسان نیست اما برخی از کارشناسان این مسئله را مورد تایید قرار داده‌اند. سیدجواد میری، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، سنت عرفانی را نوعی چشم‌انداز وجودی از قرآن می‌داند....
ایکنا نوشت: حجتالاسلام والمسلمین سیداسحاق حسینی‌کوهساری، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران در پاسخ به این پرسش که ممیزه اصلی تفسیر عرفانی قرآن چیست؟ گفت: تفسیر بعضی از آیات قرآنی، بستگی به حس انسان دارد، یعنی مثل مسئله اینکه زمین آسمان، کوه‌ها، چشمهها و ... مربوط به حس و تجربه است. این آیات تفسیرشان تفسیر علمی است، اینکه چگونه ابرها متراکم و تشکیل می‌شوند، باران می‌آید و قطرات باران به چشمه و رود می‌شود و مسئله آیاتی را که معروف به آیات کیهان‌شناسی، زمین‌شناسی و ... هستند، به طور طبیعی این آیات تفسیر متافیزیکی ندارند و تفسیر علمی دارند.کوهساری افزود: یک سلسله آیات با حس بشر سر و کار ندارد، با تعقل و تفکر بشر سر و کار دارد، آیاتی مانند...
به گزارش ایکنا: سیدجواد میری، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، به تشریح تفسیر عرفانی می‌پردازد. او تلاش دارد از این نوع تفسیر در جهان معاصر دفاع کرده و آینده خوش آن را نوید دهد. از نظر وی عرفان نوعی بینش به جهان است که تفسیر عرفانی می‌تواند بر اساس چنین بینشی نگاشته شود. میری معتقد است که هر چند عرفان نوعی ذوق و کشف و شهود و تجربیات زیسته است اما مانند هر کار دیگری اگر متصل به شبکه‌های معنایی که در یک بستر تاریخی شکل گرفته است نباشد، محلی از اعراب نخواهد داشت.وی در بخشی از این گفت‌وگو می‌گوید که هر چه پیشتر می‌رویم، تفاسیر مبتنی بر این تجارب زیسته انسان، شاید در سال‌های آتی...
به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، تفسير قرآن كريم را از نظر «روش» به دو دسته «تفسير ظاهر» و « تفسير باطن» تقسيم كرد‌ه‌اند. در این تفکیک مراد از تفاسير ظاهری، تفاسیری است که به طور عمده بر مدلولی عرفی و منطقی كه از سوی سخنوران یک زبان امکان فهم داشته باشد ابتنا دارد. در مقابل تفاسیر باطنی که تفاسیر عرفانی نیز خوانده می‌شود، منطق دیگری دارند. از نظر این تفاسیر ورای ظاهر باطنی وجود دارد. اهل تصوف و عرفان و اهل سلوك و شهود در تفسیر عرفانی قرآن مسیر متفاوتی را طی می‌کنند. مهم‌ترین بحثی که در خصوص تفاسیر عرفانی وجود دارد این است که تفاسیر عرفانی از سه مبنای هستی‌شناخت، معرفت‌شناختی و زبان‌شناختی برخوردارند. از نظر عارفان هستی، انسان...
به گزارش ایکنا: عبدالوهاب شاهرودی، استاد بازنشسته علوم قرآن و حدیث دانشگاه خوارزمی و نویسنده کتاب‌های «نردبان آسمان: جستاری در قرآن و عرفان» و «ارغنون آسمان: جستاری در قرآن، عرفان و تفاسیر عرفانی»، معتقد است که تفسیر عرفانی به تجارب پیامبران نزدیک‌تر هستند و اشکالاتی که به تفسیر عرفانی وارد است به دیگر تفاسیر نیز وارد است، اما تفسیر عرفانی مظلوم واقع شده است. وی در این گفت‌وگو به دفاع از تفاسیر عرفانی می‌پردازد. متن این گفت‌وگو را در پی می‌خوانید:اگر تفاسیر عرفانی مبتنی بر کشف و شهود که به رحمانی و شیطانی تقسیم می‌شوند، چگونه می‌توان پذیرفت با یک مبنای غیرقابل دسترس به تفسیر قرآن پرداختاگر تفسیری با اصول اولیه ادبی، لفظی و عقلی مطابق باشد جلو می‌رویم. اما...
به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، تفسیر قرآن یکی از رویکردهای سنتی به قرآن است. مراد از تفسیر قرآن در علوم اسلامی به توضیح معانی قرآن کریم و استخراج معارف از آن بوده و در ترکیب «علم تفسیر» با یکی از گسترده‌ترین زمینه‌های علوم اسلامی مواجه می‌شویم. پاکتچی در دایره‌المعارف بزرگ اسلامی و در مبانی نظریه تفسیری و ذیل فرایند تفسیر می‌گوید: تفسیر ایجاد یک معناست، در ارتباط با یک متن که در خلال آن گونه‌ای وابستگی میان معنای تفسیری با متن وجود دارد. بجز مواردی نادر مانند حروف مقطعه عموم آیات در موقعیتی هستند که از آنها معنایی به ذهن متبادر می‌شود. این معنا که آن را معنای اولیه یا معنای تبادری می‌نامیم، بر اساس دانش زبانی و در تبادر...
ایکنا نوشت:عبدالوهاب شاهرودی، استاد بازنشسته علوم قرآن و حدیث دانشگاه خوارزمی و نویسنده کتاب‌های «نردبان آسمان: جستاری در قرآن و عرفان» و «ارغنون آسمان: جستاری در قرآن، عرفان و تفاسیر عرفانی»، در پاسخ به این پرسش که ممیزه تفاسیر عرفانی چیست؟ گفت: باید اول دید تعریفمان از عرفان چیست؟ اصولا تعاریفی که عرفان کرده‌اند، حتی مخالفانی مانند دکتر شاکر، تعریف خاصی از عرفان است که امروزه آن تعریف متفاوت است و نگاه هنری به دین بیشتر مد نظر است. عرفا معتقدند تمامت قرآن، شرح انسان استوی ادامه داد: بعد باید دید نظر عرفا در خصوص زبان، جهان، انسان، قرآن، عقل، تاویل، تمثیل چیست؟ تا این نظرات را نبینیم نمی‌توانیم وارد تفاسیر عرفانی بشویم. زیرا تفاسیر عرفانی محصول تعامل عرفان، قرآن...
ایکنا نوشت: تفسیر عرفانی یکی از مکاتب تفسیری است که سابقه طولانی در تاریخ تفسیر قرآن دارد و اولین تفاسیر عرفانی به قرن دوم هجری باز می‌گردند. از آنجاکه درباره تفاسیر عرفانی اختلاف نظر وجود دارد و همواره مورد توافق و تایید نبوده‌اند، بهتر است در گام نخست در معنای تفسیر دقت کرد و سپس تفسیر عرفانی قرآن کریم را امکان‌سنجی و ارزیابی کرد.درباره معنای تفسیر تحلیل‌های بسیاری گفته شده است اما برای پرهیز از اطاله کلام، به ذیل مدخل تفسیر در دانشنامه بزرگ اسلامی رجوع می‌کنیم که تفسیر را ایجاد یک معنا در ارتباط با یک متن تعریف می‌کند که در خلال آن گونه‌ای وابستگی میان معنای تفسیری با متن وجود دارد. بجز مواردی نادر مانند حروف مقطعه، عموم...
به گزارش ایکنا: امیر احمدنژاد، عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان، در پاسخ به این پرسش که ممیزه تفسیر عرفانی قرآن چیست؟ گفت: واقعیت این است که هنوز حد و مرز میان روشهای تفسیری خیلی روشن نشده است و ما خیلی این روش‌ها را به شکل منطقی دقیقی نمی‌توانیم تعریف کنیم، به خصوص این که معمولا تفاسیر مختلف مخلوطی از گرایشات گوناگون هستند و نمی‌توان به صورت مشخص تفسیری را نام ببریم که تنها با یک گرایش نوشته شده باشد.مفسر عارف و تفسیر عرفانی احمدنژاد افزود: به طور کلی تفاسیری که حاصل کار مفسرانی است که دغدغه‌ها و دانش عرفانی داشته‌اند را تفسیر عرفانی می‌دانیم. مفسران و این دغدغه‌شان را در تفسیر به مقدارهای متفاوتی منعکس کرده‌اند. از این میان...
حجتالاسلام رجبعلی مقیسه، مدرس مدرسه آیت‌الله بروجردی در سطح عالی و خارج، در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، در پاسخ به این پرسش که ممیزه تفسیر عرفانی از دیگر تفاسیر چیست؟ گفت: تفسیر عرفانی به تفسیری گفته می‌شود که مبنای آن تفسیر، مدرکات، مشاهدات و دریافت‌هایی باشد که انسان از راه مکاشفه و سیر و سلو‌ک‌های عرفانی، آن دریافت‌ها و مدرکات و معارف را کسب کرده باشد. وی افزود: بر خلاف تفسیر عرفانی، تفاسیر دیگر که یا نقلی هستند و مفهومی را از قرآن و یا اگر نتوانستند به‌تنهایی و مستقلا با کمک روایات معتبر مأثوره و کلمات منسوب به معصومین(ع)، معنا، مقصود و مراد خداوند را تحصیل و احراز می‌کنند. در تفاسیر عرفانی مفسر بیشتر بر آن چیزهایی...
ایکنا نوشت:حجتالاسلام والمسلمین سیدحمید جزایری، عضو هیئت مدیره «انجمن علمی قرآن و تحول علوم»، در پاسخ به این پرسش که خصوصیات تفسیر عرفانی چیست؟ گفت: تفسیر عرفانی یکی از گرایشات تفسیری است. این گرایش دارای سابقه تاریخی است و شخصیت‌هایی مانند امام خمینی(ره)، در دوران معاصر یکی از ابعاد اعجازی قرآن را بعد عرفانی و یکی از جلوه‌های صحیح تفسیری را تفسیر عرفانی می‌دانند.وی افزود: تفسیر عرفانی به دو گونه قابل تحلیل و تبیین است. یک گونه از این تفسیر خطاست و محصول نگاه اشتباه است. این روش ذوقی و بدون استناد صورت می‌گیرد و این گونه تفاسیر که بعضا به عنوان تفسیر عرفانی خوانده می‌شود، در واقع تفاسیر ذوقی و صوفیانه است که در آن شواهد و قرائنی از...
حجتالاسلام علیرضا علیزاده، کارشناس محتوای بخش ترجمه و تفسیر معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) در خصوص تفسیر عرفانی قرآن کریم گفت: تفسیر عرفانی یک نوعی از تفسیر است که سابقه آن به قرن سوم هجری باز می‌گردد. عبدالله تستری جزء اولین کسانی بوده است که در زمینه تفسیر عرفانی کار کرده است. دلیل این که اینها به سمت تفسیر عرفانی رفته‌اند آیات و روایاتی بوده است که دلالت بر این معنا می‌کرده که قرآن بطن‌هایی دارد، یا غیر از این ظاهر، معارف دیگری در دل خود دارد. آیه «مَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ» (سوره ال عمران آیه7) بیان می‌کند که آیات، مفاهیم دیگری دارند که از...
سیدمحسن تاج‌الدینی، مدیر انتشارات «آیت اشراق» در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) درباره آثار در دست چاپ این انتشارات گفت: در سال جدید چندین کتاب برای ارائه در سی‌امین نمایشگاه کتاب تهران آماده شده است، یکی از این کتاب‌ها «همعات» رساله‌ای عرفانی از شیخ ولی‌الله دهلوی است. این اثر رساله‌ای مفصل در بیان اصول، قواعد و آداب تصوف تنظیم و تدوین شده است.وی افزود: کتاب دیگر ترجمه و تفسیر شریف «بیان السعاده فی مقامات العباده» است که زیر چاپ رفته و تا نمایشگاه به بازار کتاب خواهد رسید. این اثر نیز تفسیر عرفانی و شیعی قرآن به عربی از حاج ملاسلطان محمد گنابادی است که از سوی انتشارات آیت اشراق به زبان فارسی ترجمه خواهد شد.تاج‌الدینی در ادامه عنوان کرد:...
گروه حوزه‌های علمیه: رئیس مرکز تحقیقات قرآن کریم المهدی(عج) با بیان اینکه مکاشفات و شهود در تفسیر، حجت نیست تاکید کرد: نظریه «تداعی معانی» علامه معرفت برای نجات تفسیر عرفانی...
نشست علمی و تخصصی «پیدایش و چیستی تفسیر عرفانی بر پایه کتاب پل نویا» برگزار می‌شود.
خبرگزاری شبستان:ترجمة الخواص: تفسیر فارسی و عرفانی و شیعی قرآن کریم (پنج جلد)، با تصحیح منصور پهلوان به همت انتشارات علمی و فرهنگی چاپ و منتشر شده است.
گروه دانشگاه: مولف تفسیر پنج جلدی «مطلع الانوار» با بیان اینکه این اثر، نخستین تفسیر عرفانی کامل شیعه است، گفت: روش تفسیری مطلع‌الانوار ترکیبی از روشهای روایی و تاویلی است.
دوره جديد سلسله نشست‌های شرح نهج‌البلاغه (تفسير عرفانی نهج البلاغه) به همت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات اجتماعی جهاد دانشگاهی، روزهای سه شنبه برگزار می‌شود.
دومین جلسه رسیدگی به اتهامات تتلو برگزار شد