جدیدترین‌های «جریان روشنفکری»:

پویایی و تطابق با علوم روز، ضرورت مطالعات علمی حوزوی/مردم پای آرمان انقلاب ایستاده‌‎اند

به گزارش قدس خراسان به نقل از پایگاه اطلاع رسانی آیت الله علم الهدی، آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی در همایش بصیرتی اعضای مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه‌های علمیه سراسر کشور که ظهر امروز با حضور ۱۹۶ طلبه سطوح عالی متشکل از نویسندگان، پژوهشگران، نخبگان و اساتید دروس عالی حوزه‌های علمیه سراسر کشور برگزار شد، اظهار کرد: امروزه اسلام در بستری از عزت قرار دارد که از روز بعثت نبی مکرم اسلام(ص) تاکنون آن را تجربه نکرده است. از موج اقبال عمومی مردم در اقصی نقاط عالم به دین خدا گرفته تا فطرت‎های پاکی که حتی به بهانه جریان‌های به‌ظاهر غیردینی همچون حمله رژیم غاصب صهیونیستی به غزه، دل‌بسته اسلام می‌شوند، قرآن تهیه می‌کنند و فرمان خدا را می‌خوانند تا...


صدای بلند رسانه‌ای جریان روشنفکری از واقعیات جامعه فاصله دارد

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: صدا‌های بلند رسانه‌ای در اختیار جریان روشنفکری است که از واقعیات جامعه فاصله دارند و مسائلی را بیان می‌کند که در کف جامعه وجود ندارد. به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، نشست بررسی منطق اولویت گذاری مسائل فرهنگی در کشور با حضور محمد مهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، عاطفه خادمی مشاور اجتماعی وزیر فرهنگ و جمعی از بانوان فعال حوزه حکمرانی فرهنگی عصر دیروز چهارشنبه ۲۰ دی در این وزارتخانه برگزار شد.وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در این مراسم گفت: ابتدای سال شاخص‌های فرهنگی که بنا بود پیگیری کنیم را مشخص و به شورای فرهنگی عمومی ابلاغ و تأکید کردم روند گزارش تحقق آن در مدت معینی ارائه شود.وی با بیان اینکه...


استاد دانشگاه: برخی روشنفکران به خاطر کینه از انقلاب اسلامی از فلسطین دفاع نمی‌کنند

به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری فارس، بیش از ۲۰ روز از شروع مجدد درگیری‌های اسرائیل و نیروهای مقاومت فلسطینی می‌‌گذرد و بار دیگر انسانیت به وسیله کشتار زنان و کودکان فلسطینی به مذبح خویش رفته است. وقایع اخیر موجب شد تا بسیاری از اقشار در جای‌جای جهان نسبت به آن واکنش نشان دهند، اما با این حال ما شاهد آن هستیم که در کشورمان ایران، جریانات روشنفکری و دانشگاهی، برعکس ادعاهای آوانگاردی و پیشروانه خود سکوت اختیار کرده و موضع مشخصی ندارند. درمورد چرایی این موضوع با سهیل احمدی، استاد دانشگاه و پژوهشگر حوزه فرهنگ گفت‌وگویی داشتیم. روشنفکر ایرانی نسبتی با جامعه و حقیقت ندارد احمدی در ابتدا گفت: جریان روشنفکری ایرانی خیلی وقت است که با حقیقت خود...


معاون رئیس جمهور: انزواطلبی جریان روشنفکری آفتی بزرگ است

به گزارش قدس آنلاین، سید محمد حسینی شامگاه چهارشنبه در همایش جریان شناسی روشنفکری ایران مسائل و تحلیل مسائل روز در سالن اجتماعات دانشگاه آزاد اسلامی رشت اظهار کرد: روشنفکری یک امر کاملاً وارداتی است که در دوران مشروطیت وارد ادبیات واژگان ما شده است و دوره رضاخان گسترش پیدا کرد. وی با بیان روشنفکران در جامعه تاکنون نتوانستند منشأ تحول باشند، افزود: فاصله گیری و انشقاق جامعه روشنفکری با بطن جامعه و مردم سبب شده تا به تافته ای جدا بافته از جامعه تبدیل شوند. معاون پارلمانی و امور مجلس رئیس جمهور با بیان اینکه انزواطلبی جریان روشنفکری از جامعه یک آفت بزرگ است، گفت: هر چقدر جریان روشنفکری به مردم نزدیک تر باشد منشأ تحول و خیر و...


توهین روزنامه دولت به مصطفی ملکیان بدنبال انتقادش از رئیسی

آفتاب‌‌نیوز : روزنامه ایران در واکنش به اظهارات اخیر مصطفی ملکیان در مورد ابراهیم رئیسی نوشت: وقتی کسی که عنوان اندیشمند را با خود حمل می‌کند آن هم با مدعای دین پژوه و اخلاق پژوه با اغراض سیاسی به معنای نازل آن لب به سخن می‌گشاید نه تنها مهر تأیید بر بی صلاحیتی خود در عرصه اندیشه می‌زند بلکه فریاد می‌کند که تنها حمل کننده کتاب‌هایی است که بر پشت خود می‌کشد. حمل کننده‌ای که نه بویی از عقلانیت برده است و نه بهره‌ای از معنویت. مصطفی ملکیان که همواره تلاش داشته است در عرصه اندیشه ایران سری در سر‌ها در بیاورد، علی‌رغم پرکاری و تقلا برای مطرح شدن هیچ گاه اندیشمندی مفید و مؤثر حتی برای جریان غربگرا نیز...


توهین عجیب روزنامه دولت به مصطفی ملکیان به دنبال انتقادش از رئیسی

روزنامه ایران در واکنش به اظهارات اخیر مصطفی ملکیان در مورد ابراهیم رئیسی نوشت: وقتی کسی که عنوان اندیشمند را با خود حمل می‌کند آن هم با مدعای دین پژوه و اخلاق پژوه با اغراض سیاسی به معنای نازل آن لب به سخن می‌گشاید نه تنها مهر تأیید بر بی صلاحیتی خود در عرصه اندیشه می‌زند بلکه فریاد می‌کند که تنها حمل کننده کتاب‌هایی است که بر پشت خود می‌کشد. حمل کننده‌ای که نه بویی از عقلانیت برده است و نه بهره‌ای از معنویت.   مصطفی ملکیان که همواره تلاش داشته است در عرصه اندیشه ایران سری در سر‌ها در بیاورد، علی‌رغم پرکاری و تقلا برای مطرح شدن هیچ گاه اندیشمندی مفید و مؤثر حتی برای جریان غربگرا نیز نبوده...


توهین زشت روزنامه دولت به مصطفی ملکیان بدنبال انتقادش از رئیسی

مصطفی ملکیان که همواره تلاش داشته است در عرصه اندیشه ایران سری در سرها در بیاورد، علی‌رغم پرکاری و تقلا برای مطرح شدن هیچ گاه اندیشمندی مفید و مؤثر حتی برای جریان غربگرا نیز نبوده است. اگر اندیشه‌های عبدالکریم حاج فرج دباغ (سروش) برای سال‌ها الهام بخش جریان سکولار و تربیت کننده افرادی بود که سودای مبارزه با دشمنان «جامعه باز» داشتند و تا مدت‌ها برای گفتمان اصلاح‌طلبی در ایران مفاهیم نظری دست و پا می‌کرد از جمله خود مفهوم «اصلاحات» که اقتباس سروش از پوپر بود، ملکیان هیچ گاه نتوانست الهام بخشی کند و افقی بگشاید و جریانی راه بیندازد. اولین توقعی که از خرد، خردورزی و آدم خردمند می‌رود، طمأنینه، ادب و فروتنی است و جناب آقای ملکیان...


جریان روشنفکری زاییده اندیشه‌های غربگرایان است

به گزارش گروه دانشگاه ایسکانیوز، حجت‌الاسلام و المسلمین احمد راهدار، در اولین روز نشست «طرح منطقه ای اعتلا» دانشگاه آزاد اسلامی استان هرمزگان  و سیستان و بلوچستان که با حضور رئیس این دانشگاه در استان هرمزگان و سایر استادان هیات علمی استان های سیستان و بلوچستان  و هرمزگان به مدت دو روز به میزبانی دانشگاه آزاد بندرعباس برگزار می شود  با اشاره به جریان روشنفکری در ایران و جهان اسلام به ابعاد و تاریخچه این جریان پرداخت و انگلستان را یکی از قطب های پشتیبان جریان روشنفکری خواند که با سابقه ی چند صد ساله در حوزه استعمار توانسته در بسط و نشر جریان روشنفکری موفق عمل کند. این مسئول با بررسی تاریخچه اسیتعمار از زمان های بسیار دور تا...


سینما با فردین، بیضایی، کیمیایی و حاتمی‌کیا جنگ را روایت کرد/ سینمای بدنه، روشنفکری و انقلابی چگونه فیلم ساختند

حسین قره: در میان روایت‌های مختلف سه روایت اصلی سینما از جنگ در دهه‌های ۶۰ و ۷۰ شکل گرفت. روایت سینمای بدنه که نویسندگان و کارگردانانش از سینمای قبل انقلاب و فیلمفارسی می‌آمدند، سینمای روشنفکری یا موج نو که آن هم ساخت و بافتش پیش از انقلاب سامان یافته بود، سومین روایت بعد انقلاب جان گرفت و فیلم‌سازان متعهد به آن تلاش ‌کردند تا روایت انقلابی که ملهم از عرفان شیعی بود را بازسازی کند. سرآغاز با سینمای بدنه بود اولین فیلمی که درباره جنگ ساخته شد اثری متفاوت از ستارگان قبل از انقلاب بود، برزخی‌ها به کارگردانی ایرج قادری که در آن ۳ سوپراستار سینمای فارسی در آن بازی می‌کردند که ۱۳۵۹ به روی پرده آمد. محمدعلی فردین، ناصر...


سینما با فردین، بیضایی و حاتمی‌کیا جنگ را روایت کرد/ سینمای بدنه، روشنفکری و انقلابی چگونه فیلم ساختند

حسین قره: در میان روایت‌های مختلف سه روایت اصلی سینما از جنگ در دهه‌های ۶۰ و ۷۰ شکل گرفت. روایت سینمای بدنه که نویسندگان و کارگردانانش از سینمای قبل انقلاب و فیلمفارسی می‌آمدند، سینمای روشنفکری یا موج نو که آن هم ساخت و بافتش پیش از انقلاب سامان یافته بود، سومین روایت بعد انقلاب جان گرفت و فیلم‌سازان متعهد به آن تلاش ‌کردند تا روایت انقلابی که ملهم از عرفان شیعی بود را بازسازی کند. سرآغاز با سینمای بدنه بود اولین فیلمی که درباره جنگ ساخته شد اثری متفاوت از ستارگان قبل از انقلاب بود، برزخی‌ها به کارگردانی ایرج قادری که در آن ۳ سوپراستار سینمای فارسی در آن بازی می‌کردند که ۱۳۵۹ به روی پرده آمد. محمدعلی فردین،...


مروری بر زندگی و سوابق ابراهیم گلستان؛ از مستندسازی برای دولت فخیمه تا اقامت در قصر اختصاصی ساسکس/ آیا پدرخوانده روشنفکران فیلمبردار تیم ضربت تیمور بختیار بود؟ +فیلم و عکس

خود این مساله، جای تعمق و تامل بسیار دارد که چطور «بازنمایی» و «تصویر برساخته» توسط رسانه، می تواند از انسان‌ها اسطوره‌هایی بسازد که شاید نسبت چندانی با حقیقت و واقعیت خود آن فرد نداشته باشد. سرویس فرهنگ و هنر مشرق- روز سه‌شنبه(۳۱ مردادماه)، خانم لی‌لی گلستان، مترجم و گالری‌دار معروف، با انتشار عکسی از پدرش ابراهیم گلستان در شبکه‌ی اجتماعی، نوشت: "پدر رفتی. خداحافظ. " سیدابراهیم تقوی شیرازی، معروف به گلستان(زاده‌ی ۱۳۰۱ در شیراز)، نویسنده، مترجم و فیلمساز ایرانی بود که با وجود این که چند دهه(حتی پیش از پیروزی انقلاب) از کشور خارج شده بود و تقریبا هیچ اثر هنری از او منتشر نشد، هم‌چنان یکی از معروف‌ترین نام‌ها در فضای «روشنفکری» ایران است. چنان که با...


ابراهیم گلستانی نماد ناکامی جریان روشنفکری ایران درگذشت

لیلی گلستان دختر این هنرمند با نوشتن «رفتی. خداحافظ.» خبر از درگذشت حامی اصلی بسیاری از آثار فروغ فرخزاد داد. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجو، ابراهیم تقوی شیرازی مشهور به ابراهیم گلستان متولد مهر سال ۱۳۰۱ بود که سه‌شنبه، ۳۱ مردادماه در خانه‌اش در انگلستان و در کنار خانواده‌اش از دنیا رفت.   گفته شده که به خواست خود او مراسم خاکسپاری‌اش خصوصی برگزار خواهد شد.   ابراهیم گلستان، داستان‌نویس، سینماگر، مترجم، روزنامه‌نگار و عکاس، از چهره‌های مطرح و پرحاشیه هنر معاصر ایران است.     او در آغاز جوانی برای تحصیل، از زادگاهش، شیراز، به تهران آمد و به خانه عمویش رفت. پس از مدتی با دخترعمویش فخری گلستان ازدواج کرد. ابراهیم و فخری به زودی صاحب دختری شدند...


یادداشت|روشنفکری دینی و عاشورا؛ رابطه‌ای از جنس تحریف و تقابل

یک کارشناس علوم سیاسی در یادداشتی تاکید کرد: خودآگاهی دهه‌های اخیر مسلمانانِ انقلابی، که نخستین بار از ایران آغاز و سپس به سایر جوامع و گروه‌های اسلامی در غرب آسیا و سراسر جهان گسترش یافته و نوید ساخت تمدن نوین ایرانی-اسلامی را می‌دهد. - اخبار سیاسی - به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری تسنیم، حسین فتوحی کارشناس علوم سیاسی در یادداشتی با عنوان «روشنفکری دینی و عاشورا؛ رابطه‌ای از جنس تحریف و تقابل» با اشاره به فرارسیدن ایام عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (ع) تاکید کرد: خودآگاهی دهه‌های اخیر مسلمانانِ انقلابی، که نخستین بار از ایران آغاز و سپس به سایر جوامع و گروه‌های اسلامی در غرب آسیا و سراسر جهان گسترش یافته و نوید ساخت تمدن نوین ایرانی-اسلامی را می‌دهد.متن این یادداشت...


روشنفکران دینی در غربت غرب

عصر ایران؛ هومان دوراندیش - چند سال قبل، یکی از دوستداران جریان روشنفکری دینی که در پاریس زندگی می‌کرد و با روشنفکران دینی مقیم یا میهمان این شهر خوشایند کم‌وبیش حشر و نشر داشت، در گفت‌وگویی در وصف یکی از روشنفکران دینی می‌گفت که این بزرگوار وقتی به پاریس می‌آید، تقریباً به هیچ جای و هیچ کجای پاریس علاقه‌ای نشان نمی‌دهد مگر به قهوه‌خانه‌های عربی. یعنی این روشنفکر دینی محترم، نه به تماشای موزۀ لوور علاقه دارد، نه به حضور در میدان‌های باستیل و شارل دوگل، نه به قدم‌زدن در خیابان شیک و شاد شانزلیزه، نه دل دادن به رود دل‌انگیز سن، نه تفرج در محله مون پارناس با کافه‌های مشهورش، نه باغ لوکزامبورگ، نه گورستان پرلاشز، نه کلیسای نوتردام،...


تفکر اسلامی اجرای دستورات الهی را معارض با پیشرفت‌های جدید نمی‌داند

حجت‌الاسلام ابراهیم کلانتری در جلسه چهل و سوم از سلسله مباحث «جهاد تبیین»، ضمن تبریک بیست‌وچهارم ذی‌الحجه روز مباهله، تصریح کرد: این روز، در حقیقت یکی از نقطه‌های عطف تاریخی صدر اسلام است.  او در ادامه به جریان شناسی تاریخ معاصر ایران پرداخت و گفت: اگر بخواهیم به لحاظ سیاسی در تاریخ معاصر، تحلیل جریان شناسی انجام دهیم، دو کلان جریان فکری در تاریخ سیاسی کشور ما وجود دارد. دو کلان جریان فکری که هم در حوزه سیاست، هم در حوزه فرهنگ و هم در حوزه اقتصاد، روبروی هم قرار دارند. این استاد حوزه و دانشگاه گفت: از عصر قاجار و دوره ناصرالدین شاه، جریان روشنفکری در ایران، تحت عنوان "منورالفکری" آغاز می‌شود. اگر بخواهیم مشخصاً نام ببریم، سه نفر...


روز مباهله از نقطه‌های عطف تاریخی صدر اسلام است

ایسنا/فارس تولیت حرم مطهر احمدبن موسی(ع) گفت: روز مباهله یکی از نقطه‌های عطف تاریخی صدر اسلام است. حجت‌الاسلام ابراهیم کلانتری عصر پنج‌شنبه ۲۲ تیرماه در جلسه چهل و سوم از سلسله مباحث «جهاد تبیین»، ضمن تبریک بیست‌وچهارم ذی‌الحجه روز مباهله، تصریح کرد: این روز، در حقیقت یکی از نقطه‌های عطف تاریخی صدر اسلام است.   به نقل از تولیت شاهچراغ(ع)، او در ادامه به جریان شناسی تاریخ معاصر ایران پرداخت و گفت: اگر بخواهیم به لحاظ سیاسی در تاریخ معاصر، تحلیل جریان شناسی انجام دهیم، دو کلان جریان فکری در تاریخ سیاسی کشور ما وجود دارد. دو کلان جریان فکری که هم در حوزه سیاست، هم در حوزه فرهنگ و هم در حوزه اقتصاد، روبروی هم قرار دارند. این استاد حوزه و دانشگاه گفت: از عصر...


حجت الاسلام والمسلمین کلانتری: انقلاب ما، پیروزی تفکر دینی ناب اسلامی به رهبری یک فقیهِ مؤمنِ ملتزم متعهدِ به اسلام ناب است

به گزارش خبرگزاری فارس از شیراز، در جلسه  این هفته جهاد تبیین، حجت الاسلام والمسلمین کلانتری پیرامون موضوع «جریان شناسی سیاسی در تاریخ معاصر ایران» به ایراد سخن پرداخت. تولیت حرم مطهر در ابتدای جلسه، ضمن تبریک بیست‌وچهارم ذی‌الحجه روز مباهله، تصریح کرد: این روز، در حقیقت یکی از نقطه‌های عطف تاریخی صدر اسلام است.  با اتفاقی که در آن تاریخ افتاد، حقانیت اسلام، به رخ اهل کتاب آن روز کشیده شد؛ و همچنین نزول آیه تطهیر «...انَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا» (سوره احزاب، آیه ۳۳)  که مکمل آیه‌ای است که جریان مباهله را مطرح می‌کند. «فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَکُمْ...


حجت الاسلام والمسلمین کلانتری: انقلاب ما، پیروزی تفکر دینی ناب ۱اسلامی به رهبری یک فقیهِ مؤمنِ ملتزم متعهدِ به اسلام ناب است

به گزارش خبرگزاری فارس از شیراز، در جلسه  این هفته جهاد تبیین، حجت الاسلام والمسلمین کلانتری پیرامون موضوع «جریان شناسی سیاسی در تاریخ معاصر ایران» به ایراد سخن پرداخت. تولیت حرم مطهر در ابتدای جلسه، ضمن تبریک بیست‌وچهارم ذی‌الحجه روز مباهله، تصریح کرد: این روز، در حقیقت یکی از نقطه‌های عطف تاریخی صدر اسلام است.  با اتفاقی که در آن تاریخ افتاد، حقانیت اسلام، به رخ اهل کتاب آن روز کشیده شد؛ و همچنین نزول آیه تطهیر «...انَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا» (سوره احزاب، آیه ۳۳)  که مکمل آیه‌ای است که جریان مباهله را مطرح می‌کند. «فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَکُمْ...


احمدرضا احمدی خیلی‌ها را شیفته سهراب سپهری کرد/ او یک سر جریان روشنفکری بود

مهسا بهادری: چه کسی می‌دانست ما بعد از خداحافظی به چه چیز مبتلا می‌شویم؟ شاید احمدرضا احمدی، موقع نوشتن چنین حرفی درد دوری را با گوشت و پوستش لمس کرده بود و می‌دانست رفتن، همیشه آدمی را مبتلا می‌کند، مبتلا به غصه، به اندوه و به غمی که حالا ما هم از رفتن احمدرضا احمدی تجربه می‌کنیم، رنجی که روایت‌گر این است همه چیز سر جایش است اما در واقع هیچ‌چیز سر جایش نیست. احمدرضا احمدی در سن ۸۳ سالگی درگذشت، اما در این میان با شعرخوانی‌هایش ما را شیفته سهراب سپهری و با نوشته‌هایش ما را مجذوب ادبیات کرد. قالب اشعار «احمدرضا احمدی» به دلیل عدم‌تقید یه سبک‌های شعری نیما و شاملو، طرفداران بسیاری پیدا کرد و چون متاثر...


عبدالله گنجی: سکولاریسم دینی و سیاسی هدف اصلی پروژه روشنفکری دینی است

به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری فارس، روشنفکری دینی پروژه‌ای سیاسی، دینی است که در ظاهر و تشخص آکادمیک و دانشگاهی سعی کرد مبانی سیاسی و اجتماعی اسلام را تضعیف کند تا بدین وسیله نظام جمهوری اسلامی را با چالش‌هایی مواجه سازد. قریب به سی سال است که نمایندگان روشنفکری دینی در دروس و بحث‌های خود با سکولاریزه کردن دین پی ایجاد الهیاتی حداقلی و فردگرایانه از اسلام هستند. در این باره عبدالله گنجی، در کتاب مهم و خواندنی خود یعنی «موبه‌مو» حقیقت صنف روشنفکری دینی را مشخص می‌سازد. جریان معارض سیاسی در پوشش دانشگاه به صورت کلی نواندیشی دینی در ایران یک جریان معارض سیاسی است که پشت دین پژوهی مخفی شده و تمام هم غم خود را حمله...


جریان نخبگی و روشنفکری به روابط با روسیه از دریچه منافع ملی نگاه کند

محمد مهدی اسماعیلی که با هدف توسعه مناسبات دوجانبه و شرکت در آیین‌های هفته فرهنگی ایران در روسیه به شهرهای مسکو و سن‌پترزبورگ سفر کرده بود، روز جمعه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا در پایان این سفر پنج روزه افزود: ما باید در افکار عمومی و رسانه ها به خوبی وضعیت کنونی را توصیف کنیم چرا که برخی تعلقات شخصی و یا نگاه به واقعیت‌های تاریخی، قضاوت درستی را درباره واقعیت های امروز ارائه نمی‌کند. وی با اشاره به فراز و فرودها در مناسبات ایران و روسیه در طول سده‌های گذشته گفت:‌ ما به واقعیت‌های تاریخی اهمیت می دهیم اما این واقعیت ها برای درس گرفتن امروز ما است و نه برای از دست دادن فرصت‌ها. تحقیر در...


« کلمه منحوس آزادی » را شیخ فضل الله نوری می‌گفت و هنوز هم عده‌ای می‌گویند/ علما نمی‌خواستند ادبیات مدرنیته وارد حوزه شود

   عصر ایران؛ سید مهدی حسینی دورود- در ادامه سلسله گفت‌و‌گوهای عصر ایران با موضوع «تأثیر مدرنیته بر دروس حوزوی و حوزویان» این بار دیدگاه‌های حجت‌الاسلام محمدتقی فاضل میبدی چهره‌‌نام آشنای حوزه و دانشگاه را جویا شده‌ایم و او از زاویه دیگری تأثیرات متقابل این دو بر هم را بررسیده است.    آقای فاضل میبدی بر این باور است که حوزه‌های علمیه از شعارزدگی رنج می‌برد و این که در برابر مفاهیم جدید یا سرستیز دارد یا می‌خواهد بی‌طرف باشد رو به همین خاطر تاکنون به شکل علمی و فیلسوفانه وارد این میدان نشده است.   بحث ما درباره آثار و تبعات ورود مدرنیته بر حوزه‌های علمیه است؛ به ویژه در مسأله تغییراتی که با ورود مدرنیته در دروس حوزوی ایجاد...


شریعتی از مردم و برای مردم بود

۲۹ خردادماه سالروز وفات معلم انقلاب یعنی دکتر علی شریعتی است. متفکر و نظریه‌پردازی که با سخنان و کتب خود تأثیر شگرفی را بر جوانان بالاخص دانشجویان گذاشت و آنان را به متن و بطن فضای انقلابی کشاند. رهبر معظم انقلاب، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای دوستی و رابطه نزدیکی با این استاد و فرهیخته اندیشه‌ای کشور داشت و به خوبی با ابعاد فکری و اهمیت جایگاه او آشنا بود. آنچه که در ادامه می‌خوانید سخنان رهبر انقلاب درمورد مرحوم علی شریعتی است.  آنتی‌تز جریان روشنفکری سکولار شریعتی آن کسی بود که نقطه التقای روشنفکری اسلامی و جریان‌های روشنفکری قبل قرار گرفت لذا حق بزرگی به گردن اندیشه روشن‌بینانه و روشنفکرانه اسلامی دارد. به قول آقایان آنتی‌تز جریان روشنفکری ضداسلامی دقیقاً شریعتی...


تبارشناسی گفتمان «حجاب اختیاری» در ایران

به گزارش گروه زنان و جوانان خبرگزاری فارس، یحیی بوذری‌نژاد دانشیار دانشگاه تهران در یادداشتی که در اختیار خبرگزاری فارس قرار داد، نوشت: پیش از انقلاب در بدنه انقلابیون دو جریان فکری عمده وجود داشتند. یک جریان روحانیت مبارز و انقلابی بودند که برآمده از سنت حوزوی ما در قرون متمادی بود و مبانی فکری و اندیشه‌ای خود را از دین و علوم اسلامی و سنت فقهی و کلامی اخذ می‌کرد و روش‌های فهم دین خود را با سیره پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) مطابقت می‌داد و در نهایت قائل به اقامه حدود الهی و شریعت اسلام در فضای اجتماعی بود. چهره‌های شاخص این جریان در تاریخ معاصر ما افرادی چون حضرت امام(ره)، شهید مطهری، شهید بهشتی، شهید صدر و مقام معظم...


نحوه اطلاق روشنفکری دینی در آثار داوری اردکانی مشخص نیست

به گزارش خبرنگار مهر، علی پیرحیاتی در دومین روز از نشست «داوری» در ترازوی داوری که به همت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در تالار تمدن این پژوهشگاه آغاز به کار کرد، گفت: داوری در آثار گوناگون خود راجع به مسئله توسعه نیافتگی و راه دشوار تجدد تاکید دارد و معتقد است تجدد و توسعه با تکرار شعارگونه ایده آل ها تحقق نمی‌یابد. وی افزود: اشکال دیدگاه‌های رایج این است که کار توسعه سهل پنداشتند. پیرو همین نگاه داوری به نقد روشنفکری دینی می‌پردازد و معتقد است این جریان نیز یکی از جریان‌هایی است که پیش فرض آن این است که دین و تجدد را به سادگی می‌توان با هم جمع کرد. پیرحیاتی بیان کرد: این جریان همچنین بر...


شهید مطهری نماد روشنفکری دینی و عالم پیشر در تولید علم است

حجت‌الاسلام و المسلمین پیروزمند بااشاره به ویژگی‌های فکری و علمی شهید مطهری گفت: شهید مطهری نماد روشنفکری دینی، عالِم پیشرو، پیشران و خلاق در تولید فکر دینی زمان معاصر محسوب می‌شود؛ باید درخشش رویکرد و تفکر آن شهید را متناسب با شرایط آن زمان فهم کرد. به گزارش خبرنگار گروه اندیشه خبرگزاری شبستان: دوزادهم اردیبهشت‌ماه در تقویم رسمی کشور به نام روز معلم نامگذاری شده است؛ وجه تسمیه این نامگذاری شهادت مظلومانه آیت‌الله «مرتضی مطهری» است، اندیشمندی که به واسطه فعالیت‌هایش در عرصه‌های مختلف دینی، سیاسی،‌ ‌فکری و‌ فرهنگی، تاثیر بسزایی بر جامعه گذاشت و هنوز که هنوز است، آثار و کتاب‌های وی، منبعی برای مراجعه پژوهشگران محسوب می‌شود.   گروه اندیشه خبرگزاری شبستان، در سالروز شهادت استاد مرتضی مطهری،...


اندیشه‌هایی درخدمت آشوب

فارس‌پلاس؛ دیگر رسانه‌ها- ایران نوشت: ماهیت جریان روشنفکری در ایران را نمی‌توان صرفاً با روش‌های کلاسیک علوم اجتماعی و سیاسی تحلیل کرد؛ چراکه اولاً، به‌دلیل کثرت‌ها و انشقاق‌هایی که از درون یا بیرون بر آن عارض شده است، نباید این جریان را مانند یک موضوع معین (Object) ملاحظه کرد و از سوی دیگر، این جریان، یک پدیده تاریخی است که در طول زمان، تحولات گوناگونی را پشت سر گذاشته است؛ روزی لباس «منور الفکری» بر تن آن شد و روزگاری دیگر، در کسوت «نواندیشی دینی» پدیدار شد و در کل، گرایش‌های متفاوتی از لیبرال و چپگرا تا دینی بر آن بار شده که بررسی تحلیلی و تطبیقی این پدیده‌ها در کنار تبیین وجوه تشابه و تمایزشان قابلیت پرداختن در این...


چرا نسل جدید از روشنفکران دینی حرف شنوی ندارد؟

به گزارش «مبلغ»، اگر بخواهیم پاسخی روشن به این پرسش بدهیم که «روشنفکری دینی در ایران امروز چه حال و روزی دارد؟» دقیق ترین گزاره این خواهد بود که روشنفکری دینی در امروز و اکنون جامعه ایرانی دیگر جایگاهی ندارد. این در حالی است که در دهه هفتاد و تا نیمه دهه هشتاد روشنفکری دینی جریان مسلط و اثرگذار در جامعه بود اما بتدریج از اواخر دهه هشتاد جایگاه خود را از دست داد به چند دلیل؛ نخستین دلیل به کهنه و فرسوده شدن نظام دانایی و معنایی جریان فکری روشنفکری دینی مربوط می شود. این کهنگی و عدم روزآمدی تا آنجاست که به گونه ای می توان از نوعی گسست فکری میان روشنفکران دینی و نسل جوان در جامعه...


اپوزیسیون فعلی زائده‌های جریان روشنفکری حکومت پهلوی در خارج‌‌اند/ جمهوری اسلامی آلترناتیوی ندارد و اپوزیسیون فقط کاسبی می‌کنند!

منصور حیدرزاده نویسنده و فعال رسانه ساکن دانمارک معتقد است از نظر من جمهوری اسلامی نمی‌تواند اپوزیسیون مشروع و قانونی و موجه داشته باشد چراکه جمهوری اسلامی برآمده از یک انقلاب مردمی است و این نظام نماینده هویت ملی و دینی ماست.    به اشتراک بگذارید: https://tn.ai/2803050 درباره ما ارتباط با ما آخرین اخبار | آرشیو اخبار پیوندها بازار پربیننده‌ترین اخبار قیمت ارز و طلا لیگ ایران و جهان ما را دنبال کنید: RSS تلگرام اینستاگرام توییتر   آپارات   سروش   آی‌گپ   گپ   بله   روبیکا   ایتا All Content by Tasnim News Agency is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.


فیلم/ ناکامی جریان شبه‌روشنفکری در تحریم جشنواره

گزارشی از صف‌های طولانی در جشنواره فیلم کوتاه تهران که با استقبال اهالی هنر روبرو شده است. دریافت 6 MB


توهین به سالار عقیلی و بایکوت او توسط جریان روشنفکری تمامیت‌خواه

یکی از پیج‌های پخش موسیقی سنتی نزدیک به محافل روشنفکری در اقدامی سخیف، سالار عقیلی، خواننده مطرح موسیقی کشورمان را به‌خاطر عدم همراهی با این جریان در اغتشاشات اخیر مورد توهین قرار داده و اعلام کرد که تمامی پست‌های مربوط به این خواننده را از صفحه خود پاک خواهد کرد! به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ یکی از پیج‌های پخش موسیقی سنتی نزدیک به محافل روشنفکری در اقدامی سخیف، سالار عقیلی، خواننده مطرح موسیقی کشورمان را به‌خاطر عدم همراهی با این جریان در اغتشاشات اخیر مورد توهین قرار داده و اعلام کرد که تمامی پست‌های مربوط به این خواننده را از صفحه خود پاک خواهد کرد! رفتار تمامیت‌خواهانه و دیکتاتورمآبانه جریان روشنفکری البته مسبوق به سابقه است؛...


فیاضی: الآن که آشِ روشنفکری شور شده، کدیور علیه سروش موضع گرفته!

به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری فارس، محسن کدیور و عبدالکریم سروش را به عنوان دو نماینده برجسته روشنفکری دینی می‌شناسیم که اختلافشان نه قصه امروز و دیروز بلکه سابقه‌ای دارد که باید در دهه ۷۰ جست‌وجویش کرد. خلق کتاب «پلورالیزم دینی»، محصول اختلافات و بحث‌های این دو بود که این چالش و سرشاخ شدن‌ها در ادامه کار همچنان به حال خود باقی ماند و اوج گرفت. نزاع فکری این دو در چند روز گذشته بار دیگر هم نَقل محافل اندیشه‌ای شد؛ به طوری که بار دیگر صحبت از شکست پروژه روشنفکری دینی به میان آمد.  در جدیدترین موضع‌گیری‌های این دو که درباره هم مطرح کرده‌اند، محسن کدیور طی ارائه مطالبی می‌گوید که سروش با انکار بنیادین بودن وحی، نبوت،...


واهمه جریان روشنفکری وسکولار ازپیوستن روحانیت به نظام روان‌شناسی

به گزارش خبرنگار مهر، حجت‌الاسلام روح‌الله حریزاوی قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی و رئیس سازمان دارالقرآن الکریم در سی و چهارمین نشست سراسری رؤسای ادارات امور قرآنی کشور که امروز چهارشنبه ۲۶ مرداد ماه در سازمان دارالقرآن الکریم برگزار شد، گفت: توجه به جهاد تبیین، وظیفه نخبگان و همه مردم است و موجب تقویت حکمرانی قرآنی است. جامعه قرآنی تکلبف بیشتری نسبت به این فریضه دارد زیرا قرآن کتاب تبیین است. خداوند در قرآن می‌فرماید: «هذا بیان للناس» قرآن کتاب بیان است و ما در جهاد تببین بیش از بقیه صنوف چنین امر خطیری را بر عهده داریم. وی ادامه داد: اگر توجه به مأموریت جهاد تببین باشد جامعه قرآنی با تنوع و ظرفیت بالایی که دارد، می‌تواند فعالیت‌های مهمی...


احمد شاکری: کلیشه‌‌زدایی توسط جریان روشنفکری بر ادبیات تحمیل شده است

به گزارش خبرنگار کتاب و ادبیات خبرگزاری فارس، قرار است تا کی برای ادبیات دینی از عبارت‌هایی چون گل نرگس و یوسف زهرا استفاده کنیم و در  یک سری کلیشه بمانیم. در همین راستا با احمد شاکری منتقد ادبی، مدرس داستان‌نویسی و نویسنده آثاری چون «انجمن مخفی» به گفت‌وگو نشستیم.  اصطلاحات کلیشه زده و کلیشه گرای ادبیات داستانی از کجا نشأت می‌گیرد؟ اصطلاح کلیشه زدگی و کلیشه گرایی در ادبیات خاصه ادبیات داستانی در دوره پس از پیروزی انقلاب اسلامی‌در شرایط ویژه‌ای در فضای ادبیات داستانی کشور بازتولید و بازمصرف شد. نکته‌ای که می‌تواند تصور ما نسبت به اصطلاحات رایج را اصلاح کند آن است که بعضاً تفاوت قابل توجهی میان مفهوم لغوی کلمات و مفهوم اصطلاحی آنها وجود دارد....


شاکری: پس از قطعنامه598 شاهد رواج نوع خطرناکی از روشنفکری در ادبیات ایران هستیم

به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری فارس، یکی از ابزارهای روشنفکران برای بسط اندیشه‌های خود «داستان نویسی» است، در مورد این موضوع بر آن شدیم تا با احمد شاکری، استاد ادبیات فارسی گپی بزنیم که در ادامه بخش‌هایی از آن را خواهید خواند. داستان نویسی نوین راهی برای نفوذ انگاره‌های روشنفکری شاکری در ابتدا گفت: روشنفکری از نظر زمانی و مراتب معنایی، همزاد با ادبیات داستانی نوین است. این هماهنگی را می‌توان در آثار ترجمه داستانی، سفرنامه‌ها و تک‌نگاری‌ها از عصر مشروطه مشاهده کرد. بنابراین اولاً تفکیک مقوله روشنفکری و ادبیات داستانی نوین؛ ثانیاً تأخر روایت داستانی از روشنفکری و ثالثاً انگاره تاثیر و نفوذ روشنفکری در ادبیات داستانی با تاریخچه ادبیات نوین در ایران سازگاری ندارند. این استاد ادبیات...


شبه انقلابی در استکبارستیزی معنا می شود

به گزارش خبرگزاری مهر، عبدالحسین خسروپناه معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد، به مناسبت ۱۲ فروردین ماه روز جمهوری اسلامی ایرانی، گفت: آغاز سخن، ۱۲ فروردین، روز جمهوری اسلامی را به همه انقلابیون واقعی و حوزه علمیه انقلابی تبریک عرض می‌کنم و چون تئوری جمهوری اسلامی را حضرت امام خمینی رضوان الله تعالی علیه اعلام کردند؛ نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد؛ لذا لازم دانستم مطلبی در باب صیانت اندیشه‌ای از جمهوری اسلامی به عنوان الگوی حکمرانی ایران اسلامی عرض کنم و اینکه جمهوری اسلامی با جریان حوزه علمیه انقلابی محافظت می‌شود؛ نه سه جریان دیگر در حوزه‌های علمیه یعنی شبه روشنفکری و شبه انقلابی و شبه حوزوی. وی افزود: مقصود از واژه «شبه» یعنی همه...


جمهوری اسلامی با جریان حوزه علمیه انقلابی محافظت می‌شود

آغاز سخن، ۱۲ فروردین، روز جمهوری اسلامی را به همه انقلابیون واقعی و حوزه علمیه انقلابی تبریک عرض می‌کنم و چون تئوری جمهوری اسلامی را حضرت امام خمینی رضوان الله تعالی علیه اعلام کردند؛ نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد؛ لذا لازم دانستم مطلبی در باب صیانت اندیشه‌ای از جمهوری اسلامی به عنوان الگوی حکمرانی ایران اسلامی عرض کنم و اینکه جمهوری اسلامی با جریان حوزه علمیه انقلابی محافظت می‌شود؛ نه سه جریان دیگر در حوزه‌های علمیه یعنی شبه روشنفکری و شبه انقلابی و شبه حوزوی. مقصود از واژه «شبه» یعنی همه مختصات جریان را نداشتن و به برخی از ویژگی‌های آن بسنده کردن. روشنفکری یعنی مدرن شدن و مدرن دارای سه مولفه اومانیسم و سوبژکتیویسم و...


جمشیدی: اولین پرده‌دری در برابر انقلاب از سوی جریان مهندس بازرگان بود

به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری فارس، یکی از سؤالات جدی تاریخ ایرانِ پس از انقلاب این است که چه طور فضای فکری و فرهنگی جامعه انقلابی پس از مدت نه چندان زیادی از ارزش‌های اصیل انقلاب فاصله گرفت و راه برای غربگرایان روشنفکر‌مآب به‌منظور بسط و گسترش اندیشه‌های مدرن خود باز شد. تصمیم گرفتیم با مهدی جمشیدی استاد مطالعات فرهنگی و عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه گپی بزنیم که در ادامه بخش‌هایی از آن را خواهید خواند. اپوزیسیونی به نام جریان انقلاب اسلامی مهدی جمشیدی ابتدا گفت:‌ فارغ از تاریخ‌زدگی و بدون غور در تاریخ و ریشه‌یابی تفصیلی روشنفکری ایران که از دوره قاجار تا زمان حال است، باید متذکر این امر شد که مقوله روشنفکری یا...


فیاضی: غرب فهمید که مدرنیته ناجی بشر نیست/ مولود نامبارک اروپاییان به نام روشنفکری‌دینی

به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری فارس، انگاره و تفکرات جدید، مثل کالا و دستاورد‌های تکنولوژی روز همیشه از جذابیت‌های خاصی برای مردم برخوردار بوده‌اند. اگر نگوییم همه مردم، حتماً بخشی از آنان از جهان‌بینی‌های جدید اثر خواهند پذیرفت. ورود اندیشه‌های جدید غربی به ایران، زندگی مردم کشور ما را دگرگون و در مراتبی با چالش روبه‌رو کرد. هدف آن شد که حاکمیتمان، مشروطه به معنای پارلمانیسم غربی شود، فرهنگمان عرفی چون عرف مغرب‌زمین شود و از همه مهم‌تر دینمان محدود به روابطی فردی آن هم به حداقلی‌ترین شکل خود بدل شود.  مقوله روشنفکری دینی، چالشی است که تقریبا از دوره مشروطه به بعد در ایران شکل گرفت و تطور و دسته بندی‌های خاص خودش را داشت. این طیف در...


آنچه غربی‌ها فهمیدند، روشنفکران ایرانی نفهمیدند/ کالاهای فرنگی از اول با پیوست فکری وارد ایران شده‌اند

به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری فارس، جریان‌های فکری و اندیشه‌ای معمولاً در بستر تحولات تاریخی متولد می‌شوند. یکی از جریاناتی که حدود ۱۳۰ سال است در کشور ما پدید آمده و در سیر و تطوراتی که داشته، بر جامعه ایرانی اثرگذار بوده جریان موسوم به «روشنفکری» یا «روشنفکری دینی» است. اینکه‌ چگونه اندیشه‌های روشنفکری در ایران به وجود آمده‌اند و ارکان این طیف چه هست، به ما کمک می‌کند تا بعضی وقایع و اتفاقات تاریخی را که اثراتی بر حیات فکری و فرهنگی ایرانیان داشته‌اند، بهتر و صحیح‌تر درک کنیم. جریان روشنفکری دین در ایران از مشروطیت تا زمان حال دچار تغییر و تحولات بسیاری بوده است و بعضاً چالش‌های پر سر و صدایی را در کشور به وجود...


جشنواره عمار هیچگاه خود را در نقد و نفی جشنواره دیگری تعریف نکرده است / پروپاگاندای جریان روشنفکری منجر به ارزیابی کیفی فیلم‌ها و غفلت از سایر ابعاد شد

رئیس شورای سیاست گذاری جشنواره عمار گفت: جشنواره عمار به ارزش‌های انقلاب و آرمان‌های شهدا متعلق و پایبند است و به این رویکرد افتخار می‌کند. جشنواره‌هایی در معرض آسیب محفلی شدن هستند که معیار‌ها و ارزش‌های بنیادین مبهمی دارند و یا در اعلام صریح آن معیار‌ها و ارزش‌ها تردید دارند. گروه فرهنگ و هنر خبرگزاری دانشجو؛ دوازده سالگی جشنواره عمار، بهانه‌ای است تا بار دیگر، چرایی تاسیس این رویداد مورد بررسی قرار بگیرد. جشنواره‌ای که برای تاسیس خود دلایلی مثل تقابل با جریان روشنفکری در قاب سینما، عدم همراهی صدا و سیما و دست تنها بودن جامعه فیلمساز مذهبی و ارزشی در سینما و جشنواره‌های سینمایی را مطرح می‌کند. برای تحلیل عملکرد جشنواره عمار، ذیل اهدافی که مؤسسین آن...


خودمان در نقد و نفی هیچ جشنواره‌ای تعریف نکرده‌ایم / پروپاگاندای جریان روشنفکری منجر به ارزیابی کیفی فیلم‌ها و غفلت از سایر ابعاد شد

رئیس شورای سیاست گذاری جشنواره عمار گفت: جشنواره عمار به ارزش‌های انقلاب و آرمان‌های شهدا متعلق و پایبند است و به این رویکرد افتخار می‌کند. این صراحت و صداقت، از لوازم یک جشنواره حرفه‌ای است. جشنواره‌هایی در معرض آسیب محفلی شدن هستند که معیار‌ها و ارزش‌های بنیادین مبهمی دارند و یا در اعلام صریح آن معیار‌ها و ارزش‌ها تردید دارند. گروه فرهنگ و هنر خبرگزاری دانشجو؛ دوازده سالگی جشنواره عمار، بهانه‌ای است تا بار دیگر، چرایی تاسیس این رویداد مورد بررسی قرار بگیرد. جشنواره‌ای که برای تاسیس خود دلایلی مثل تقابل با جریان روشنفکری در قاب سینما، عدم همراهی صدا و سیما و دست تنها بودن جامعه فیلمساز مذهبی و ارزشی در سینما و جشنواره‌های سینمایی را مطرح می‌کند....


چرا جریان روشنفکری دینی دلبسته شریعتی است و ضد فردید؟

خبرگزاری مهر، گروه فرهنگ و اندیشه - محمد آسیابانی: مارتین هایدگر را یکی از مهم‌ترین اندیشمندان در طول تاریخ حیات بشری معرفی کرده‌اند. اندیشمندی که بر فراموش شدن پرسش از وجود تاکید کرد و به انتقاد از متافیزیک رایج غربی پرداخت. همچنین اندیشه‌های او در نقد تکنولوژی اهمیت ویژه‌ای در نگاه هستی‌شناسانه به این مقوله در جهان اندیشه پس از خود گذاشت. کتاب «هستی و زمان» هایدگر نیز به عنوان یکی از مهم‌ترین متون در تاریخ اندیشه شناخته می‌شود. منظومه فکری هایدگر در دوران حیاتش با ترجمه «هستی و زمان» به زبان‌های مختلف باعث تحول عمده در شاخه‌های مختلف علوم انسانی شد. عمده فیلسوفان پس از هایدگر همگی وامدار او هستند. ترجمه «هستی و زمان» در فرانسه بیشترین تاثیر را...


تنوع آرا در جشنواره‌های روشنفکری و ادبیات انقلاب وجود ندارد

پیش از اینکه شما را به عنوان داستان نویس و منتقد به جای آوریم، به عنوان چهره ای می شناسیم که در بسیاری از جوایز ادبی داور بوده و هستید. در جوایز خصوصی و دولتی، داورها چه معیارهایی را باید لحاظ کنند تا نحله های مختلف فکری و ادبی را پوشش دهند و محدود به یک طیف خاص و محدود نباشند و کتابی که برگزیده می  شود دارای ارزش های ساختاری و محتوایی باشد؟ درباره معیارهایی که در آثار برگزیده لحاظ می شود و همچنین خصوصیت  و توانایی هایی که داوران باید دارا باشند، بخش قابل توجه اش به ساختار جوایز ادبی، جایگاهشان و اهدف اصولی شان بازمی گردد. رشد زائد الوصف جوایز ادبی به لحاظ کمّی، نشانگر رشد ادبیات...


ناکامی روشنفکری دینی در دهه چهارم انقلاب

درحالی که روشنفکری دینی در دوره ای از تاریخ تفکر در ایران الهام‌گر بصیرت‌های بسیاری بخصوص در نسبت جامعه، مدرنیته و دیانت بود، اینک چالش‌های فکری این جریان، بخصوص در میان طیفی که از خوانش اصیل دینی که توامان سَر در متن و دل در ایمان دینی دارند، حکایتگر پایان نه چندان بختیار این جریان در ایران است.  تلاش برای تغییرات اجتماعی براساس بنیان‌های مدرن، تفسیر تعالیم دینی به نحوی که با آموزه‌های اجتماعی دین سازگار افتد، تاکید برعناصر انسانی دین و تمرکز بر اخلاق و حریت انسانی، و نیز بارز نمودن وجوه اجتماعی شریعت چون شورا، مشورت، آزادی و حریت، اخلاق اجتماعی، نظم عمومی و بویژه تفسیر انقلابی و مبارز از دین که با تز مبارزه رایج در دهه...


دیکتاتوری شبه‌روشنفکری چگونه فیلمساز محبوب خود را بلعید

اصغر فرهادی این روزها در حالی آماج حملات جریانات شبه‌روشنفکری سینما قرار گرفته است که روزگاری فیلمساز محبوب و آرمانی این جریان بود. - اخبار فرهنگی - خبرگزاری تسنیم ـ محمد خاجی:این روزها موج حملات و انتقادات برخی افراد و جریانات شبه‌روشنفکر سینما از اصغر فرهادی در فضای مجازی و بعضی رسانه‌های اجتماعی داغ شده و ابعاد تازه‌ای به خود گرفته است.منتقدان فرهادی ابتدا به رفتارهای اخیر وی در جریان برگزاری هفتاد و چهارمین جشنواره فیلم کن تاختند و این رفتار را مصداق تناقض دانسته و نسبت فرهادی با جامعه را مبهم تلقی کردند. آنها معتقد بودند که فرهادی باید بالأخره تکلیف خود را روشن کند؛ یا اساسا مثل مرحوم عباس کیارستمی قید موضع‌گیری‌های سیاسی و اجتماعی صریح را بزند، صرفا فیلمش را...


نگاهی به تاثیر جلال آل‌احمد در جریان روشنفکری ایران

جلال آل احمد روز دوم آذر ۱۳۰۲ در خانواده‌ای روحانی به دنیا آمد، وی پس از اتمام تحصیلات ابتدایی دور از چشم پدرش، سید احمد طالقانی و به دلیل مخالفت او دیپلم دوره شبانه دارالفنون را گرفت و به دنبال آشنایی با مباحث جدید و انتقادات روشنفکران، در باورهای دینی خود دچار تردید و تزلزل شد و به حزب توده پیوست. به گزارش ایمنا و بر اساس یادداشتی که غلامحسین شریفی، عضو هیأت علمی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه اصفهان در اختیار این رسانه قرار داده است: جلال آل احمد در سال ۱۳۲۲ در رشته ادبیات دانشسرای عالی مشغول به تحصیل شد و تحصیل در این رشته را تا دوره دکترا ادامه داد، اما از اتمام آن سر باز...


میرزا ملکم خان و جریان روشنفکری در ایران

ریشه شکل‌گیری جریان روشنفکری در ایران به دوران اصلاحات عباس‌میرزا و قائم مقام فراهانی بازمی‌گردد. در آن زمان عباس میرزا ولیعهد فتحعلی‌شاه قاجار با شکست در مقابل نیروهای روسی  و مشاهده تجهیزات مدرن نظامی آن‌ها، بیش از پیش به انحطاط و عقب‌ماندگی ایران نسبت به غرب پی برد. به همین دلیل شرایطی فراهم کرد تا گروهی از جوانان ایرانی که غالباً از طبقۀ اشراف و خاندان‌های ممتاز قاجار بودند، برای آموزش در مدارس مدرن به اروپا بروند. به همین دلیل پس از مدتی، قشر نو ظهوری در جامعۀ ایران به وجود آمد که علاوه بر تکنولوژی‌های جدید و دانش علمی، طرز تفکر جدیدی را با خود به همراه آورده بودند. این افراد مفاهیمی همچون حکومت مشروطه، آزادی، قانون و پارلمان را به...


سهم قهرمانان گفتمان مقاومت در سینمای ایران/ نفوذ جریان‌های روشنفکری سینمای مقاومت را به حاشیه رانده است

نفوذ جریان روشنفکری بر سینمای ایران باعث شده است تا در خصوص بسیاری از رخدادهای گفتمان مقاومت یا اساسا فیلمی ساخته نشود یا اگر ساخته شده، اثر فاخری خلق نگردد. - اخبار فرهنگی - به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، محمدحسن شاهنگی، دبیر علمی گروه ادبیات اندیشه پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی ضمن مرور فیلم‌های شاخص سینمای گفتمان مقاومت در ایران، از نفوذ جریان‌های روشنفکری و شبه‌روشنفکری در بدنه سینمایی کشور گلایه کرده است که در زیر می‌خوانیم:شخصیت‌های مبارز انقلابی کمتر فرصت حضور در سینمای ایران را پیدا کرده‌اند؛ از معدود آثاری که به این مهم پرداخته فیلم "تیرباران" (ساخته علی اصغر شادروان) است؛ این فیلم، قهرمانی به نام شهید محمد اندرزگو دارد؛...


قرآن شناسی و‌ نگاهی به جریان روشنفکری دینی در شب های فرهنگ

برنامه « شب های فرهنگ» امشب چهارشنبه ۱۲ خرداد ساعت ۲۱:۳۰با موضوع قرآن شناسی، جریان روشنفکری دینی از رادیو فرهنگ پخش میشود. به گزارش برنا؛ برنامه « شب های فرهنگ» کاری از گروه تاریخ و اندیشه رادیو فرهنگ است که  در این برنامه حجت الاسلام دکتر علیرضا قائمی نیا مدیر قطب فلسفه دین ایران درباره قرآن شناسی و‌ جریان روشنفکری دینی مطالبی رادبیان می کند‌. یکی از آثار قائمی نیا با  عنوان استعاره‌های مفهومی و فضاهای قرآن در پانزدهمین جشنواره پژوهش فرهنگی سال به عنوان اثر برگزیده انتخاب شده است. برنامه "شب های فرهنگ" را ساعت ۲۱:۳۰ روی موج ۱۰۶ مگاهرتز و ۵۸۵ کیلوهرتز رادیو فرهنگ بشنوید.


فقه توان نقد سنت و دفاع از تجدد را دارد

به گزارش روز چهارشنبه خبرنگار فرهنگی ایرنا، در چهاردهمین شب از مجموعه نشست‌های «دین و چالش‌های اخلاقی جامعه امروز» که به همت انجمن اندیشه و قلم برگزار می شود، یادبود و بازپخش سخنرانی مرحوم داوود فیرحی با عنوان «فقه و روشنفکری دینی، ضرورت پل‌سازی» انجام گرفت. این سخنرانی که سال گذشته و در قالب چهاردهمین نشست از این سلسله نشست‌ها صورت گرفته بود، در سالروز این سخنرانی به دلیل یادبود مرحوم فِیرَحی و هم به دلیل اقبال آن در زمان انجام، بازپخش شد. در ابتدای این جلسه صدایی از سروش محلاتی پژوهشگر دینی برای مخاطبان پخش شد که از جایگاه و شخصیت این استاد سخن به میان آورد و گفت: مرحوم فِیرَحی سرمایه ای بود که باید دید چقدر از چنین...


ما آوینیست‌ها

به گزارش خبرگزاری مهر، فرهیختگان نوشت: جریان روشنفکری‌، سه دهه پیش، در حال در دست گرفتن افق فکر و فرهنگ ایران بود. جریانی که پس از افولی کوتاه در دوره جنگ، درحال بازیابی خود بود و حضوری تازه. روشنفکری ایرانی، برخلاف آنچه در جهان جریان‌های فرهنگی رواج داشت، با وجود اخذ لعابی چپ‌گرا، یک نحله وفادار به غرب و لیبرال‌مسلک (به‌معنای دقیق کلمه) بود و در تمامی دهه ۶۰، خود را در پس نقاب ادبیات و سینما پنهان کرده بود و سیدمرتضی آوینی از معدود کسانی بود که تلاش می‌کرد نورافکن به این تاریکخانه اشباح تجدد بتاباند. طرح او، آب‌ریختن در خوابگه مورچگان بود و برای این ستیز همان دو عرصه رقابت اصلی را برگزید: ادبیات و سینما. و در...


ما سینمای قهرمانی نداریم/ جریان روشنفکری بسیاری از ریشه‌های قهرمان‌سازی را از بین برد

سلسله نشست‌های رسانگاه، در حاشیه جشنواره سینما انقلاب و جایزه ققنوس برگزار می‌شود که هدف آن بررسی نسبت رسانه و سینما با مقوله پیشرفت است؛ این‌که سینما چه نسبتی با پشرفت کشور دارد و باید چه نقشی را برای پیشرفت کشور بازی کند؟  به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، چهارمین قسمت از فصل اول سلسله نشست رسانگاه، شنبه ۲۵ بهمن برگزار شد. دکتر روح الله رجبی، پژوهشگر سینما در این نشست به جایگاه پیشرفت و آینده در سینمای ایران پرداخت.رجبی ابتدا به جایگاه پیشرفت اشاره کرد و اظهار داشت: «پیشرفت مبتنی بر مفهوم امید به آینده است؛ پیشرفت زمانی رخ می‌دهد که با امید، آینده را بسازید. سینما یکی از بهترین بستر‌ها برای تحقق مسیر پیشرفت است. امید...


حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از جوانی با نحله‌های مختلف فکری آشنا بودند

به گزارش خبرگزاری مهر، مراسم معرفی و نشست خبری «کتاب شریعتی، آنتی تز روشنفکری ضد اسلامی» که بررسی دیدگاه‌های آیت الله خامنه ای درباره مرحوم دکتر علی شریعتی است، روز پنج شنبه سوم مهر ماه برگزار شد. در این مراسم که با حضور جمعی از پژوهشگران و محققین جوان انجام شد، گردآورندگان این کتاب به شرح و توضیح پیرامون این کتاب پرداختند. مجید محمدزمانی در معرفی این کتاب بیان کرد: آیت الله خامنه ای از دوران جوانی با نحله های مختلف فکری و اندیشه‌ای آشنا بودند و به رصد و تعامل با جریان‌های فکری در ایران می‌پرداختند و در این باره سخنرانی‌های مختلفی از دهه چهل و پنجاه تا امروز انجام داده اند. جریان روشنفکری از حدود مشروطه آغاز شده...


آیت‌الله خامنه‌ای از دوران جوانی با نحله‌های مختلف فکری و اندیشه‌ای آشنا بودند

مراسم معرفی و نشست خبری کتاب «شریعتی، آنتی‌تز روشنفکری ضد اسلامی» که بررسی دیدگاه‌های آیت‌الله خامنه‌ای درباره مرحوم دکتر علی شریعتی است، برگزار شد. به گزارش گروه فرهنگ و هنر خبرگزاری آنا، مراسم معرفی و نشست خبری کتاب «شریعتی، آنتی‌تز روشنفکری ضد اسلامی» که بررسی دیدگاه‌های آیت‌الله خامنه‌ای درباره مرحوم دکتر علی شریعتی است، روز پنج شنبه سوم مهر ماه 1399 برگزار شد. در این مراسم که با حضور جمعی از پژوهشگران و محققین جوان انجام شد، گردآورندگان این کتاب به شرح و توضیح پیرامون این کتاب پرداختند. مجید محمدزمانی در معرفی این کتاب بیان داشت که آیت‌الله خامنه‌ای از دوران جوانی با نحله‌های مختلف فکری و اندیشه‌ای آشنا بودند و به رصد و تعامل با جریان‌های فکری در ایران...


چرا رهبر انقلاب «جلال آل احمد» را نعمت بزرگ می‌دانند؟

به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان، جلال آل‌احمد یک انسان بی‌وقفه بود؛ نمی‌توانستی در زندگی او، دو لحظه مانند هم بیابی؛ دردی که آگاهی برای جلال به ارمغان آورد، سبب‌ساز بی‌تابی و تکاپوی وی برای حرکت در مسیر «شدن» بود؛ توانایی کم‌نظیر او در بازسازی اندیشه و بازنگری باورهایش و نگاهی که دم‌به‌دم نگران بود و فراوان دغدغه داشت درباره هر موضوعی که فرجام انسان و جامعه را رقم می‌زند، از جلال همان شخصیتی را ساخت که زیرعنوان «روشنفکر مسئول» تعریف می‌شود. تردیدی نیست که آل‌احمد هم با جریان روشنفکری دهه‌های ۲۰ و ۳۰ و هم با فرهنگ و سنت‌های ریشه‌دار مردم سرزمینش، پیوند‌هایی مستحکم داشت. در خاندانی عالم و متدین زاده‌شدن و پرورش‌یافتن از یک‌سو و از سوی...


انتقاد احمد شاکری از «جشنواره هنر آسمانی»/ مسئله جریان نفوذ در ادبیات داستانی طلاب!

احمد شاکری با انتقاد از هفتمین جشنواره «هنر آسمانی» گفت: مسئله جریان نفوذ در ادبیات داستانی طلاب، بغرنج‌تر از موضوعات مشابه و جریان‌های همانند در ادبیات داستانی کشور است. به گزارش خبرگزاری فارس، هفتمین جشنواره چند روز پیش  «هنر آسمانی» برگزیدگان خود را شناخت. این برنامه با حضور آیت الله اعرافی مدیر حوزه‌های علمیه و جمعی از فضلای حوزه علمیه و هنرمندان حوزوی برگزار شد. بر اساس این گزارش، احمد شاکری از نویسندگان کشورمان در راستای برگزاری این جشنواره یادداشتی را در اختیار خبرگزاری فارس قرارداده است که در ادامه می‌خوانید. برگزاری جشنواره‌های هنری از سوی حوزه‌های علمیه باید نوید بخش و امیدوار کننده باشد. چرا امیدوار کننده نباشد؟ در حالی که حوزه‌های علمیه کانون معارف وحیانی و میراث...


درباره اهمیت احیای پروژه روشنفکری صحبت می‌کنم

  «پسااسلامیسم» کتابی است که توسط میلاد دخانچی نگاشته و یکی دو هفته بیشتر نیست که منتشر شده است. میلاد دخانچی اعتقاد دارد آسیب‌شناسی‌ها نشان می‌دهد رابطه مذهب و سیاست همچنان یک سؤال باز و به اصطلاح حل‌ نشده است که در این کتاب سعی کرده راه حلی برای آن پیدا کند.   «پسااسلامیسم» کتابی است که توسط میلاد دخانچی نگاشته و یکی دو هفته بیشتر نیست که منتشر شده است. میلاد دخانچی اعتقاد دارد آسیب‌شناسی‌ها نشان می‌دهد رابطه مذهب و سیاست همچنان یک سؤال باز و به اصطلاح حل‌ نشده است که در این کتاب سعی کرده راه حلی برای آن پیدا کند. ما از او در مورد اینکه عده‌ای می‌گویند او می‌خواهد از فقه عبور کند...


پرسۀ عبدالکریم سروش و جریان روشنفکری دینی پیرامون رسانه‌ها!

کنش اخیر جریان روشنفکری دینی به طور کلی، و عبدالکریم سروش به طور خاص، از یک سو، و بازنمایی رسانه‌های داخلی وابسته به جریان اصلاحات از سوی دیگر، باید از دو منظر تحلیل شود؛ نخست، میل جریان روشنفکری دینی به بازگشت و سپس میل رسانه‌های داخلی اصلاح‌طلب به جذب و بازگرداندن اعضای منتسب به این جریان به فضای رسانه‌ای داخل. به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ کنش اخیر جریان روشنفکری دینی به طور کلی، و عبدالکریم سروش به طور خاص، از یک سو، و بازنمایی رسانه‌های داخلی وابسته به جریان اصلاحات از سوی دیگر، باید از دو منظر تحلیل شود؛ نخست، میل جریان روشنفکری دینی به بازگشت و سپس میل رسانه‌های داخلی اصلاح‌طلب به جذب و بازگرداندن اعضای...


فیرحی: روشنفکری دینی یکی از اثرگذارترین جریان‌های فکری در ایران معاصر است

به گزارش جماران، روزنامه اعتماد نوشت: روشنفکری دینی یا نواندیشی دینی یا دین‌اندیشی متجدد، با همه اختلافاتی که می‌توان میان این سه عنوان قائل شد، یکی از مهم‌ترین و اثرگذارترین جریان‌های فکری در ایران معاصر است. این جریان فکری درست یا غلط و خوب یا بد، به ویژه در سال‌های پس از انقلاب بسیار اثرگذار بوده و مباحث گوناگون و واکنش‌های متفاوتی را در محافل فکری برانگیخته است. داود فیرحی، استاد شناخته شده علوم سیاسی دانشگاه تهران و پژوهشگر حوزه اندیشه سیاسی در گفتار پیش‌رو ضمن اشاره به پیشینه و دستاوردهای روشنفکری دینی، به مخاطرات و غفلت‌های این جریان از منظر اندیشه فقهی می‌پردازد. روزنامه اعتماد و به تبع صفحه اندیشه، به مصداق آیه شریفه «به سخن گوش فرا می‌دهند...


غفلت از فقه باعث شده روشنفکران در تله ادبیات بدعت بیفتند

استاد حقوق دانشگاه تهران، به همت بنیاد اندیشه و احسان توحید و انجمن اندیشه و قلم، از اول ماه مبارک رمضان، نشست‌های زنده مجازی با عنوان «دین و جامعه امروز» برگزار می شود. داوود فیرحی در نشست زنده شب گذشته با اشاره به سابقه ۱۴۰۰ ساله دانش فقه و چهره‌های سرشناس بسیار آن گفت: جریان روشنفکری دینی هم به عنوان یک تلاش فکری برای نگاه نقادانه به مثلت «دین، سنت و تجدد»، یک جریان ضروری با ریشه حدوداً ۲۰۰ ساله است. اساساً جهان اسلام و بخصوص جامعه ایران در شرایط کنونی، بدون روشنفکری دینی دچار یک نقصان اساسی است. وی با بیان اینکه روشنفکری دینی می‌تواند هم رادیکالیسم مذهبی و هم سکولاریسم ستیزنده را تا حد زیادی تعدیل کند، جریان...


نماد‌های تولد یک جریان دینی جدید

آقامیری‌ها در لایو‌های جنجالی خود به دنبال خط‌شکنی هستند که می‌تواند آن‌ها را به پیشگامان عصر بعد از عصرت حیرت معرفی کند، همانطور که یکی از فعالان رسانه‌ای نوشت: «لایو آقامیری و احلام نمونه بارز یک هم زیستی مسالمت آمیز بود. یک اتفاق مهم در جامعه ایران؛ اتفاقی که می‌تواند تکرار شود». به گزارش گروه دیگر رسانه های خبرگزاری دانشجو، این روزها که به دلیل بحران کرونا بازار لایوهای اینستاگرامی داغ است، شاید بتوان یکی از جنجالی‌ترین آنها را گفتگوی سیدحسن آقامیری و خواننده زن ایرانی- عرب دانست که با واکنش‌های متعدد و البته متفاوت جامعه روبرو بود. برخی مخاطبان رفتارهای آقامیری در این لایو را مخالف نصوص دینی خوانده و برخی دیگر آن را همزیستی مسالمت‌آمیز در عصر...


روشنفکرنماها نمی‌توانند اقتصاد پایدار ایجاد کنند

یک کارشناس مسائل سیاسی با تاکید بر اینکه روشنفکری در کشور ما بیمار متولد شده است، گفت: روشنفکرنماها نمی توانند اقتصاد پایدار و توسعه یافته ایجاد کنند. ناصر ایمانی کارشناس مسائل سیاسی در گفتگو با امتداد، با اشاره به فرمایشات رهبر انقلاب در مورد روشنفکرنماها در کشور اظهار داشت: شناخت جریان روشنفکری در ایران از زمان اواسط دوران قاجار تا کنون به تنهایی یک پروژه مطالعاتی است تا اساساً جریان روشنفکری را در کشور بشناسیم و ببینیم به چه کسانی روشنفکر یا منور الفکر می‌گوئیم و یا به چه کسانی روشنفکرنما گفته می‌شود و ابتدا باید این تعاریف مشخص شود، زیرا وقتی می‌گوئیم روشنفکرنما، ممکن است این تصور در ذهن برخی ایجاد شود که اساساً کسی با جریان...


خوش رقصی خواننده‌های درباری برای شاهزاده / وقتی جای سعودی و سیا عوض می‌شود!

جای سعودی و سیا عوض شده است. از روشنفکر تا سلبریتی تا خواننده لس‌آنجلسی قرار است در دربار پادشاه ترانه‌خوانی کنند. اینجاست که می‌گویم بیش از همه ویژگی‌های دیگر حالا می‌شود درباره «عدم صداقت» این جماعت نوشت. گروه  فرهنگ و هنر : رضا کردلو در میانه ابتلای یک جهان به ویروس کرونا و درگیری مستقیم بیش از 70 کشور به این ویروس، و در میانه دوگانه‌هایی که توسط شبکه‌های ضدایرانی برجسته می‌شود، خبری درباره یک رویداد در خاک عربستان قابل تامل می‌شود. برخی منابع خبری اعلام کرده‌اند که خوانندگان لس‌آنجلسی قرار است در عربستان برای شاه سعودی روی صحنه بروند و به اجرای برنامه بپردازند؛ اتفاقی که شاید کمی دیر ولی می‌تواند باور بسیاری از ایرانیان را درباره...


خوش رقصی خواننده‌های درباری برای شاهزاده

جای سعودی و سیا عوض شده است. از روشنفکر تا سلبریتی تا خواننده لس‌آنجلسی قرار است در دربار پادشاه ترانه‌خوانی کنند. اینجاست که می‌گویم بیش از همه ویژگی‌های دیگر حالا می‌شود درباره «عدم صداقت» این جماعت نوشت. گروه  فرهنگ و هنر : رضا کردلو در میانه ابتلای یک جهان به ویروس کرونا و درگیری مستقیم بیش از 70 کشور به این ویروس، و در میانه دوگانه‌هایی که توسط شبکه‌های ضدایرانی برجسته می‌شود، خبری درباره یک رویداد در خاک عربستان قابل تامل می‌شود. برخی منابع خبری اعلام کرده‌اند که خوانندگان لس‌آنجلسی قرار است در عربستان برای شاه سعودی روی صحنه بروند و به اجرای برنامه بپردازند؛ اتفاقی که شاید کمی دیر ولی می‌تواند باور بسیاری از ایرانیان را درباره...


کم توجهی به آرمان‌های انقلاب اسلامی در سینما

دکتر مجید صفاتاج استاد دانشگاه در گفت‎وگویی با اشاره به غفلت از مسئله فلسطین در سینمای ایران گفت: قبل از پیروزی انقلاب اسلامی مسئله فلسطین مورد توجه محافل دانشجویی، روشنفکران و مبارزان بود، چه جریان‌های چپ‌گرا و چه اسلام‌گرا. وی افزود: پس از پیروزی انقلاب اسلامی علی‌رغم مطرح بودن شعارهایی مبنی بر جهانی بودن قضیه قدس، توسعه طلب بودن رژیم صهیونیستی، طمع داشتن به منابع جهان، تفاوت در نوع نگاه به مسائل پیرامونی خود و ذخایر کشورهای اسلامی، جریان‌های روشنفکری و هنری‌ به دلیل تفاوت در نوع نگاهشان به مسائل و اختلاف با جمهوری اسلامی، ولایت فقیه و حتی قانون اساسی به این مسائل نپرداختند. کارشناس مسائل غرب آسیا در ادامه به اهمیت فلسطین پرداخت و اظهار داشت: مورد توجه...


جلال؛ روشنفکر بی‌دکان

عظیم محمودآبادی در اعتماد نوشت: «دلیر باش در به کار گرفتن فهم خویش! این است شعار روشن‌نگری». ایمانوئل کانت (۱)شاید کمتر کسی باشد که تردید کند در اینکه روشنفکری ما دست‌کم نسبت به دهه‌های پیش و به ویژه قبل از انقلاب تبدیل به جریانی نحیف و ضعیف شده است. اقبالی که نسبت به سخنرانی‌های شریعتی و کتاب‌های آل‌احمد می‌شد کجا و تیراژ کتاب‌هایی که امروز نام و نشان روشنفکران بر تارک‌شان می‌درخشد کجا؟ حتی در دهه‌های نخستین پس از انقلاب نیز شاهد بروز و ظهور برخی چهره‌های روشنفکری، چون دکتر عبدالکریم سروش بودیم که گرچه تاثیرشان در جامعه نسبت به سلف خود کمتر بود، اما در اصل تاثیرگذاری‌شان نمی‌توان تردید و تشکیک کرد. روشنفکرانی مشهور و محبوب، اما بی‌اثرحال، اما...


یک درصد از پول نفتی که جریان روشنفکری خرج تولیداتش کرده، خرج عمار نشده است!

کارگردان مستند «اولین برخورد» می‌گوید که  یک درصد از پول نفتی که جریان روشنفکری خرج تولیداتش کرده‌ است را بچه‌های عمار صرف تولیداتشان نکرده‌اند. ۲۰ آبان ۱۳۹۸ - ۰۰:۲۷ فرهنگی سینما و تئاتر نظرات - اخبار فرهنگی - به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، "حمیدرضا حیدری" کارگردان مستند «اولین برخورد» در گفتوگو با خبرنگار فرهنگی تسنیم از شرایط ساخت این مستند و نمایش آن در جشنواره مردمی فیلم عمار سخن گفت. مشروح این گفت‌وگو را در ادامه می‌خوانید: مستند «اولین برخورد» اولین تجربهشما در حیطه کارگردانی است؟ خیر؛ قبلاً هم چنین تجربه‌ای را داشته‌ام اما این اولین کارم بود که قدری دیده شد و بیش از پیش در کانون توجه قرار گرفت. ایده ساخت این مستند چگونه...


روشنفکری در بوته نقد

بررسی جریان روشنفکری در ایران معاصر همواره جزو موضوعاتی بوده که توجه محققان و پژوهشگران بسیاری را به خود جلب کرده است. در راستای بررسی کارنامه و خدمت و خیانت روشنفکران در ۱۵۰ سال اخیر و از بدو برآمدن نخستین منورالفکران در عهد قاجار تا سال‌های جاری، نویسندگان له و علیه روشنفکران صفحات زیادی را سیاه کرده‌اند، اما در این بین کم است شمار آثاری که با نگاه واقع‌بینانه و غلبه بر حس خودکم‌بینی توانسته باشد کارنامه جریان روشنفکری در ایران را نقادی جدی و عمیق کرده باشد. در ادامه به معرفی چند اثر مهم در این زمینه خواهیم پرداخت که مطالعه آن‌ها جهت رسیدن به بینشی عمیق نسبت به جریان‌های روشنفکری در ایران معاصر و خاصه دوران پهلوی خالی...


تبارشناسی جریان‌های روشنفکری در ایران

برخورد با مدرنیته در اواخر قرن نوزدهم امکان پدیدآیی گفتمان‌های سیاسی جدیدی را فراهم آورد که اندیشه‌ها و تجربه‌های نو ناشی از چنین گفتمان‌هایی تحولات بزرگی را در تاریخ ایران رقم زد. جنبش مشروطه که نقطه عطفی در تاریخ ایران است موجب شد ایرانیان رسما وارد فرایند تجدد شوند و دوران جدیدی را تجربه کنند. در این فرایند به دلیل سفرهای مکرر شاه، دربار و جامعه روشنفکر ایرانی به فرنگ و آشنایی بیشتر ایرانیان با پیشرفت و تمدن تازه غرب، جامعه نخبگان ایرانی را بیش از پیش به فکر چرایی این عدم توازن میان شرق و غرب انداخت.  این عوامل زمینه­ ساز ظهور گروه‌های متعدد روشنفکری با افکار ساختارشکنانه نسبت به بافتار سنتی آن زمان شد که از آرمان‌ها...


جریان روشنفکری پیش‌قراول و پیاده‌نظام استعمار و استبداد

در دوران مشروطه بخشی از جریان روشنفکری سعی می‌کند با اصلاح دین پیش برود تا هم به اهداف سیاسی اجتماعی خودشان برسند، هم رقیبی به اسم دین -که متولیان زیادی چون علما و دین‌داران و ... دارد- را که مانعی در مقابل رسیدن به اهدافشان است کنار بزنند. مسئلۀ نسبت جریان روشنفکری و دین در دوران معاصر مسئله‌ای است که چند نوسان یا به‌عبارت‌دیگر حرکت سینوسی دارد؛ به این معنا که گاهی جریان روشنفکری ادعای پیرایش و اصلاح دین را دارد و معتقد است برای بهینه زیستن در دنیای جدید باید دین پیرایش بشود، یک‌سری حواشی و زوائد و پیرایه‌های دین کنار برود و هسته اصلی دین باقی بماند. آن هسته بنیادی‌ترین مؤلفه‌ دین است و خیلی راحت‌تر...


حکیمی‌پور: جریان اصلاحات در مسیر روشنفکری فانتزی قرار گرفته است

خبرگزاری تسنیم: هر بار که به موعد انتخابات مجلس شورای اسلامی یا ریاست‌جمهوری نزدیک می‌شویم، تب توجه به احزاب و نظام حزبی در محافل سیاسی بالا می‌رود. موافقان نظام حزبی که عامل بسیاری از نارسایی‌های مدیریتی کشور را عدم رعایت سلسله‌مراتب مدیریتی می‌دانند، بر این باورند که اگر در ایران نیز همانند برخی کشورهای توسعه‌یافته نامزدهای حضور در انتخابات‌ از کانال احزاب به مردم معرفی شوند، در صورت راه‌یابی به مراکز قدرت، از یک سو از حمایت حزب متبوع خود برای پیاده‌سازی شعارهای وعده‌ داده‌شده به مردم برخوردارند و از سوی دیگر حزب مربوطه مسئولیت تمامی اقدامات نماینده خود را تا روز پایانی حضورش در قدرت به‌عهده خواهد گرفت.م از سوی دیگر مخالفان حزب‌گرایی معتقدند که نظام حزبی در واقع...


کارنامه چهل تکه زرین کوب/ آیا خالق «دو قرن سکوت» به جریان روشنفکری تعلق داشت؟

حوزه ادبیات  گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، مردی سه روز پیرتر از نوروز؛ متولد ۲۷ اسفند ۱۳۰۱ در بروجرد. استاد دانشگاه، پژوهشگر، ادیب، مورخ، اسلام‌شناس، ایران‌شناس و نویسنده. خالق «دو قرن سکوت»، «فتح عرب در ایران»، «دنباله روزگاران ایران»، «با کاروان حله»، «شعر بی دروغ، شعر بی‌نقاب»، «سیری در شعر فارسی»، «ارزش میراث صوفیه»، «جست‌وجو در تصوف ایران»، «بنیاد شعر فارسی»، «ادبیات فرانسه در دوره رنسان»، «نقد ادبی» و چندین و چند کتاب و مقاله دیگر. از «عبدالحسین زرین کوب» که در ۲۴ شهریور ۱۳۷۸ درگذشت، سخن می‌گوییم. مردی که گستره و تنوع تالیفاتش و تسلطش بر علوم مختلف، لقب «علامه» را برایش به ارمغان آورد. در دوره متوسطه، در کنار تحصیل، به تشویق و ترغیب پدر که مردی متدین...


آل‌احمد، نقطه‌ی شروع «فصل_توبه» بود

خبرگزاری میزان- صفحه تاریخ ایران و جهان درس و عبرت؛ روایت رهبر معظم انقلاب در فضای مجازی درباره وقایع تاریخی ایران و جهان به نقل از معظم له چنین پستی را منتشر کرد: در نظر من، آل‌احمد، شاخصه‌ی یک جریان در محیط تفکر اجتماعی ایران است. تعریف این جریان، کار مشکل و محتاج تفصیل است. اما در یک کلمه می‌شود آن را «توبه‌ی روشنفکری» نامید. تاریخ انتشار: 12:43 - 19 شهريور 1398 - کد خبر: ۵۴۸۵۶۷ به گزارش خبرنگار گروه فضای مجازی خبرگزاری میزان، صفحه تاریخ ایران و جهان درس و عبرت؛ روایت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر معظم انقلاب در فضای مجازی درباره وقایع تاریخی ایران و جهان به نقل از معظم له چنین پستی را درباره جلال آل...


روحانی به نفعش نبود دوباره بیاید/ من روشنفکری هستم که وارد حوزه اجرا شدم!

به گزارش اقتصادآنلاین به نقل از اعتماد، با این حال عباس آخوندی، وزیر مسکن، راه و شهرسازی مستعفی دولت دوازدهم معتقد است به همان سادگی که در متن استعفایش نوشته از دولت خداحافظی کرده است. از همین روی سرسری از سوالی در مورد تمایلش به کاندیداتوری برای ریاست‌ جمهوری می‌گذرد و با خنده می‌گوید «این بحث‌ها خام و نپخته‌ است». با این حال مصاحبه با وزیر سابق که این روزها انتقاداتش را به دولت صریح‌تر و تندتر مطرح کرده در میانه راه به بحث کاندیداتوری و انتخابات رسید و با این جمله طلایی که «من روشنفکری هستم که وارد حوزه اجرا شدم» خاتمه یافت. اما مصاحبه با ترک صندلی وزارت و بازگشت به دانشگاه، شایعه عضویت در هیات ‌مدیره 130...


نقدی بر اسطوره روشنفکری دینی و جریان نهضت آزادی

به گزارش ایکنا؛ در انتخابات چهارمین دوره ریاست جمهوری در ۲۶ تیر ۱۳۶۴، مهندس مهدی بازرگان هم کاندیدا شده بود. او که با توجه به رد صلاحیت یارانش در انتخابات مجلس می‌دانست رد صلاحیت می‌شود، هدفی غیر از پیروزی در انتخابات داشت. او د رواقع در پی پیروزی بر انتخابات و متهم‌کردن نظام بود و به محض رد صلاحیت در مصاحبه با رسانه‌های بیگانه حاکمیت را به نگاه جناحی متهم کرد. در این یادداشت به بهانه این روز که پایانی بر اثرگذاری اجرایی بازرگان بود، با نگاهی بنیانی و ریشه‌ای سراغ اندیشه او رفته تا نشان دهیم که اندیشه بازرگان به عنوان سلسله‌جنبان نهضت آزادی چگونه زمینه عمل سیاسی رادیکال او را مهیا ساخته بود. یک هجمه علیه اصلاح‌طلبان این است...


علم‌الهدی: امروز کانون مرکزیت عظمت اسلام، ایران اسلامی با مرکزیت مشهد است/ اگر مدیران توانایی مدیریت گرانی را ندارند، مردم به میدان بیایند/ برخی با تفکر روشنفکری می‌گویند این مناسک‌سازی چیست؛ این همان چیزی است که خدا کرد و در سیره اهل بیت است

ساعت 24-خطیب نماز جمعه حرم رضوی گفت: امروز کانون مرکزیت عظمت اسلام و قدرت اسلام و نقطه عظیم صف جبهه مقابله با استکبار و دشمنان دین، ایران اسلامی با مرکزیت مشهد است و در دهه کرامت این مساله محقق شده و این واقعیت را تثبیت می‌کند. حجت الاسلام سید احمد علم الهدی در خطبه دوم نماز جمعه حرم رضوی با تبریک میلاد کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه(س) گفت: امروز روز دوم دهه مبارکه کرامت است و شاید اینکه این دهه را کرامت نامیدند بخاطر این است که سرآغاز آن ولادت کریمه اهل بیت است. حدفاصل ولادت حضرت معصومه(س) و ولادت مولای ما امام هشتم به عنوان دهه کرامت نامیده شد. ماه دیقعده ماه امام رضا (ع) است.  وی ادامه داد:...


شاه‌حسینی: رهبر انقلاب به‌جای طرد مطلق جریان روشنفکری، دست به تفکیک زده‌اند

کارشناس مسائل سینما با اشاره به اشراف رهبر انقلاب به حوزه‌های مختلف فرهنگی گفت: این یک کیمیاست که انسان از فرط احاطه بر مقولات مختلف و مطالعات میان‌رشته‌ای به سطحی از دانایی برسد که بتواند در یک منظومه فکری واحد، همه اینها را جانمایی کند.به گزارش بلاغ، مقوله هنر همواره مورد بحث و با چالش‌های جدی مواجه بوده است، به‌گونه‌ای که اکثر علما و متدینین به دلیل خطرات و لغزشگاه‌هایی که در این راه وجود دارد، از ابتدا عطایش را به لقایش بخشیده و گریبان خود را از پرسش و پاسخ در این باره خلاص کرده‌اند. اما هنر، مخصوصاً سینما و موسیقی واقعیت‌های جدی روزگار ما هستند و چنانچه مراجع، علما و صاحبنظران دینی درباره آنها نیاندیشند و تعریف...


روشنفکران ایران مصیبت‌ و ستون پنجم غرب هستند

اگر کسی بخواهد کارکرد تمدنی روشنفکر را در جامعه خودش داشته باشد باید به عالم دینی یا کسی مثل خیابانی، میرزاکوچک‌خان، آقای طالقانی، حضرت امام و… تبدیل شود. به گزارش مشرق، آنچه در ادامه می خوانید، گزیده‌هایی از مصاحبه دکتر حسین کچویان دانشیار جامعه‌شناسی دانشگاه تهران با خبرگزاری مهر است؛ مفهوم روشنفکر از intellectual که مفهومی ناظر بر عصر روشنگری است، اخذ شده است. در معنای عام به این وجه توجه نمی‌کنند و منجر به این می‌شود که روشنفکر به معنی کسی باشد که کار فکری و اجتماعی و… می‌کند. با این منطق مولوی، انبیا و… روشنفکر می‌شوند کمااینکه مرحوم شریعتی نیز این‌گونه نگاه می‌کرد. روشنفکر هرجایی نمی‌تواند باشد و اگر هم باشد باید براساس متن تاریخی غرب عمل کند....


جریان شناسی روشنفکری/ روشنفکر ایرانی نسبتی با جامعه خود ندارد

خبرگزاری مهر، گروه دین و اندیشه_محمدالیاس قنبری، عباس بنشاسته: دو نوع مواجهه را می‌توان با مسئله روشنفکری در نظر گرفت. یک رویکرد بررسی روشنفکری در متن تاریخی آن است و یک رویکرد توجه به مفهوم عام روشنفکری است. روشنفکری در هر دو مفهوم در ایران پس از مشروطه، ثمرات و تأثیرات مختلفی بر جای گذاشته است. در گفتگو با حسین کچویان، استاد دانشگاه تهران و عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی به بررسی مفهوم روشنفکری و تأثیرات آن در تاریخ ایران نشستیم. متن زیر مشروح گفتگوی مهر با این استاد جامعه شناسی است؛ *بحث اول ما در مورد نسبت روشنفکری و تجدد است، آیا صرفاً روشنفکری می‌تواند حامل ارزش‌های تجددی باشد و یا اینکه ما می‌توانیم روشنفکر پست مدرن و یا...


امروز لیبرالیسم در مقابل فقاهت حکیمانه سر به زیر افکنده است

رییس سازمان بسیج اساتید گفت: جریان روشنفکری لیبرال و دمکراسی لیبرال در کشورمان در مقابل فقاهت حکیمانه سر به زیر آوردند و امروز جریان دین‌دار در دانشگاه‌ها سربلند کرده است. به گزارش خبرنگار دانشگاه خبرگزاری دانشجو، زارعی رییس سازمان بسیج اساتید در آیین ملی بزرگداشت استاد تراز انقلاب اسلامی که به مناسبت سالروز شهادت شهید چمران در دانشگاه امیرکبیر برگزار شد، گفت: جریان روشنفکری لیبرال و دمکراسی لیبرال در کشورمان در مقابل فقاهت حکیمانه سر به زیر آوردند و امروز جریان دین دار در دانشگاه‌ها سربلند کرده است.   وی با بیان اینکه امروز رهبر معظم انقلاب بر همه ابعاد از جمله پاسداشت زبان فارسی، برد موشک ها، نانو اشراف دارند و حواسشان است و این برخلاف ادعای جریانی است...


روشنفکری: ایدئولوژی و آگاهی کاذب

اخیرا کتابی به قلم هومن قاسمی با عنوان «روشنفکری: ایدئولوژی و آگاهی کاذب» از سوی انتشارات مینوی خرد منتشر شده است که ضمن نقد آراء برخی از روشنفکران اثرگذار همچون داریوش شایگان و آرامش دوستدار کوشیده مدخلی بر تاریخ‌نویسی اندیشه و اندیشیدن در ایران بگذارد. بعد از نبردهای دلیرانه عباس‌میرزا در جنگ‌هایش با قوای روس، که به شکست‌ انجامید، انحطاط و عقب‌ماندگی ایران، در همه زمینه‌ها از سیاسی و نظامی گرفته تا اقتصادی و اجتماعی و همچنین علوم و فنون برای پاره‌ای از دولتمردان وطن‌دوست و یا اندیشمندان دلسوز، محرز شد. چنین احوالی به تغییر و تحولاتی در عرصه نظر و عمل انجامید که در این میان، پژوهش‌های سید جواد طباطبایی، از اهمیت و جایگاه ویژه‌ای برخوردار است....


بدنه اصلی جریان روشنفکری بعد از انقلاب در ایران نئولیبرال است

به گزارش خبرنگار مهر، همایش کشوری روشنفکر مطهر توسط بسیج دانشجویی دانشکده الهیات دانشگاه تهران و مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا با همکاری بنیاد فرهنگی خاتم الاوصیاء (عج) به دبیری آروین فرشی نعیم در دانشکده الهیات دانشگاه تهران برگزار شد. این همایش به مناسبت چهلمین سالگرد شهادت شهید آیت الله مرتضی مطهری برگزار شد و بنا داشت تا به تبیین مؤلفه‌ها و شاخصه‌های روشنفکری اصیل انقلاب و وجوه تمایز آن با تحجر و روشنفکری‌های التقاطی بپردازد. در همین راستا متن سخنرانی اساتید و نظریه پردازان این همایش که همگی از اساتید مطرح کشوری بوده اند به مرور منتشر خواهد شد. مطلب زیر گزارشی از سخنرانی شهریار زرشناس در این همایش است. شهریار زرشناس در تبیین معنای روشنفکری گفت: وقتی...


گذری بر زندگی متفکر تنها و تأملی بر وضع اسفناک روشنفکری در ایران

به گزارش خبرنگار مهر، ۲۶ اردیبهشت برابر بود با دومین سالگرد درگذشت زنده‌یاد محسن قانع بصیری، اندیشمند و نظریه پرداز فقید ایرانی. مرحوم قانع بصیری پژوهشگری پرکار و نظریه‌پردازی توانا بویژه در زمینه فرهنگ صنعتی شدن بود. همچنین در عرصه روزنامه‌نگاری در نوع خود صاحب سبک بود و شاگردان زیادی را در این حوزه پرورش داد. «مارکس و تکنولوژی»، «پرسشی از هایدگر: تکنولوژی چیست؟»، «تاریخ تحلیلی صنعت در ایران»، «جلوه‌ها و جنبه‌های دموکراسی»، «جهان انسانی و انسان جهانی» و «غربزدگی، بسته بندی نوستالژیک تاریخی» عناوین شماری از تالیفات منتشر شده اوست. محمد میلانی، مترجم و پژوهشگر حوزه‌های فلسفه و علوم اجتماعی به همین مناسبت یادداشتی را برای خبرگزاری مهر ارسال کرده است که در ادامه می‌توانید آن را مطالعه کنید:...


نمایی از مانیفست روشنفکری انقلاب اسلامی

جهان نيوز - حجت‌الاسلام دکتر رضا غلامی: روشنفکر یا جریان روشنفکری چه در تاریخ غرب مدرن و چه در تاریخ معاصر ایران بار معنایی خاصی پیدا کرده و وقتی از عنوان روشنفکر یا روشنفکری صحبت به میان می آید، این بار معنایی بر واژۀ روشنفکر غلبه پیدا می‌کند؛ با این حال، این بار معنایی، نباید ما را در استفاده از این واژۀ جذاب برای معنایی تازه دچار تردید کند. به نظر می رسد امروز از چند جهت بحث از روشنفکری انقلاب اسلامی اهمیت پیدا کرده است: یکی از این حیث که ما در گام دوم انقلاب اسلامی، به دنبال باز کردن مسیر شکل گیری تمدن نوین اسلامی هستیم. اگر به تاریخ تمدن عمیق‌تر نگاه کنیم، هر تمدنی از یک...


هجمه علیه مطهری منتهای تحجر است/ مانیفست روشنفکری انقلاب اسلامی

به گزارش خبرنگار مهر، هفته گذشته همایش کشوری روشنفکر مطهر توسط بسیج دانشجویی دانشکده الهیات دانشگاه تهران و مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا با همکاری بنیاد فرهنگی خاتم الاوصیاء (عج) به دبیری آروین فرشی نعیم در دانشکده الهیات دانشگاه تهران برگزار شد. این همایش به مناسبت چهلمین سالگرد شهادت شهید آیت الله مرتضی مطهری برگزار شد و بنا داشت تا به تبیین مولفه ها و شاخصه‌های روشنفکری اصیل انقلاب و وجوه تمایز آن با تحجر و روشنفکری‌های التقاطی بپردازد. مطلب زیر متن سخنرانی حجت الاسلام رضا غلامی، رئیس مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا است. نمایی از مانیفست روشنفکری انقلاب اسلامی بسم الله الرحمن الرحیم، الحمدلله رب العالمین، الصلاه و السلام علی رسول الله و علی آله الطیبین الطاهرین...


روشنفکری در ایران بدون ریشه است/ خطر غربزدگی درنظام معنایی واژگان

به گزارش خبرنگار مهر، سومین نشست هم‌اندیشی «مطهر روشنفکر، سه روز با روشنفکری انقلاب اسلامی» در دانشکده الهیات دانشگاه تهران برگزار شد. حجت‌الاسلام احمد رهدار در این نشست به سخنانی به موضوع «روشنفکری اصیل در انقلاب اسلامی» پرداخت و در این خصوص گفت: چند سال قبل سلسله درسی را در خصوص نقد چهره‌های اصلی روشنفکری در ایران معاصر در یکی از دانشگاه‌های ایران داشتم که نتایج خوبی از آن حاصل شد. پیشنهاد من این بود که بحث از روشنفکری در ساحت انقلاب اسلامی به معنی بودن این جریان در انقلاب است که این خود، اولین نقطه غلط در این راه است. ما از جریان روشنفکری رد شده‌ایم و این بازی روشنفکری با ماست و غفلت ما است که دوباره به...


روشنفکری باید ریشه در سنت های اسلامی و ایرانی داشته باشد

به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه ایسکانیوز، حجت الاسلام احمدرضا رهدار رئیس موسسه فتوح اندیشه در همایش «روشنفکر مطهر مطهری؛ نماد روشنفکری انقلاب اسلامی» با اشاره به اینکه ما با واژگان روشنفکر و روشنفکر ناملموس هستیم گفت: شاید قبل از انقلاب یا اوایل انقلاب جریان روشنفکری در کشور بود اما با گذشت زمان آنها از انقلاب فاصله گرفتند و جریان روشنفکری ابزار بیگانه شد. وی اضافه کرد: در دنیای غرب نیز جریان روشنفکری حتی در محافل آکادمیک نیز چه در مرحله فکر و چه در مرحله عمل مورد قبول نیست و مطرح نمی شود. حجت الاسلام رهدار با اشاره به اینکه به جای پرداختن به جریان روشنفکری بهتر است چهره های تاریخی خود را برای جوانان بازنمایی و بازگو کنیم،...


عبور از شبهه مدرنیته اصلی ترین هدف جریان انقلابی است

به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه ایسکانیوز، عصر امروز همایش «روشنفکر مطهر مطهری؛ نماد روشنفکری انقلاب اسلامی»به همت بسیج دانشجویی دانشکده الهیات دانشگاه تهران با همکاری مرکز پژوهش های علوم انسانی اسلامی صدرا به مناسب چهلمین سالگرد شهادت شهید مطهری در دانشکده الهیات دانشگاه تهران برگزار شد. در ابتدای این همایش شهریار زرشناس عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی درباره سیر ظهور جریان روشنفکری در غرب اظهار کرد: روشنفکرانی که در اروپا ظهور کردند، تحولات بزرگ سیاسی و اجتماعی جهان را به وجود آوردند؛ روشنفکران توانستند نقش مدیریت و رهبری را در جوامع بر عهده بگیرند در واقع می توان گفت روشنفکری از همان ابتدا صورت فرهنگی و یا صورت تکنوکراتی پیدا می کند. این استاد دانشگاه...


جریان نواندیشی دینی به دلیل نداشتن پایگاه مردمی محکوم به شکست است

به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه ایسکانیوز، همایش کشوری «روشنفکر مطهر مطهری؛ نماد روشنفکری انقلاب اسلامی» به همت بسیج دانشجویی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران و مرکز پژوهش های علوم انسانی اسلامی صدرا به مناسبت چهلمین سالگرد شهادت شهید مطهری از تاریخ 14 لغایت 16 اردیبهشت ماه در این دانشکده برگزار شد. حسن رحیم پورازغدی در این نشست با اشاره به قدمت مبحث روشنفکری دینی در ایران گفت: این حوزه و واژه مختص به یک دوره خاص یا برهه تاریخی در ایران نیست و متعلق یه یک فرد هم نیست که شامل مرور زمان شود بلکه حرف بر سر یک مکتب است. پورازغدی اضافه کرد: شهید مطهری در زمانی متولد شد که رضاخان کودتا کرد و غرب کاملا مسلط...


جریان روشنفکری دینی و دین روشنفکری، فلسفه اسلامی را نمی‌شناسند

به گزارش ایکنا؛ بخش نخست از گفت‌وگوی تفصیلی با نصر‌الله حکمت، استاد گروه فلسفه دانشگاه شهید بهشتی با تیتر «ثمره مدرنیته رفاه بدون رضایتمندی است/ شباهت‌های تکنولوژی غربی به حمله مغول‌ها» منتشر شد که در این بخش روی این مسئله تأکید شد که فلسفه غرب صرفاً به انسان هفتاد ساله می‌اندیشد و رفاهی را که در بستر مدرنیته به دست آورده، هرگز رضایتمندی را در پی ندارد و در مقابل، فلسفه اسلامی و میراث فلسفی ما، به انسانی ازلی و ابدی می‌اندیشد و فیلسوف مسلمان توانسته بذر بحرانی را که در فلسفه ارسطو وجود داشت کشف کند. همچنین در این بخش بیان شد که اگر درخت فلسفه غرب را نگاه کنیم، یکی از میوه‌های تلخش نیهیلیزم و پوچ‌اندیشی و...


نشست علمی "تقی زاده های جدید و وضع جریان روشنفکری در ایران" با حضور معاون وزیر آموزش پرورش و نماینده مقام معظم رهبری در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه



آیینه‌سانی منورالفکران ایرانی

علی‌اکبر رشاد و حمید پارسانیا درنشست «تقی‌زاده‌های جدید» وضع منورالفکری را بررسی کردند. ۲۷ فروردين ۱۳۹۸ - ۱۷:۳۳ رسانه ها خواندنی نظرات - اخبار رسانه ها - به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم،نشست علمی «تقی‌زاده‌های جدید و وضع منورالفکری در ایران» روز گذشته با سخنرانی حجت‌الاسلام حمید پارسانیا؛ عضو هیأت علمی دانشگاه تهران و آیت‌الله علی‌اکبر رشاد؛ رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در این پژوهشگاه برگزار شد. پارسانیا منورالفکری را یک هویت فرهنگی و تاریخی نامید که افراد مختلف کارگزاران آن هستند و افزود: مسأله، مسأله شخص و حتی جریان نیست. ما به دنبال شخصی به نام سیدحسن تقی‌زاده نیستیم. این که چگونه منورالفکری در اشخاصی مثل تقی‌زاده کنش می‌کند؟ او چگونه حامل یک موضع و موقعیت فکری...