2024-04-18@01:43:24 GMT
۱۰۳ نتیجه - (۰.۰۰۱ ثانیه)
جدیدترینهای «عیب دیگران»:
بیشتر بخوانید: اخبار اقتصادی روز در یوتیوب
منبع:فرادید کانال عصر ایران در تلگرام بیشتر بخوانید: سکانس خنده دار سریال پایتخت ؛ گریه رحمت به خاطر منقرض شدن نسلاش ! (فیلم) سکانس خنده دار سریال پایتخت 6 ؛ وقتی نقی نمیخواد جلوی رانندههای دیگه کم بیاره (فیلم) سکانس خنده دار سریال پایتخت 6 : هزینه های رحمت برای نوسازی دهان فهیمه (فیلم)
به گزارش خبرنگار حوزه استانهای خبرگزاری تقریب ماموستا ملاعبدالرحمن مرادی در خطبه های این هفته نماز جمعه مردم اهل سنت کرمانشاه که در مسجد امام شافعی اقامه شد، در سخنانی اظهار داشت: خطاپوشی در اسلام فضیلتی است در دین ما که به آن توصیه شده است، بیان عیب دیگران در غیاب آنان غیبت و در حضورشان از گناهان سنگین است زیرا حرمت شکنی افراد خود عملی حرام است. امام جمعه اهل سنت کرمانشاه گفت: عیب جویی سبب کینه و دشمنی خواهد شد و پیوندها را به هم می زند، دوستی ها را تبدیل به دشمنی می کند، اما پنهان کردن عیوب دیگران مایه تحکیم دوستی و محبت و موجب تقویت روابط اجتماعی و اعتماد و اطمینان افراد به هم...
از نظر قرآن، غیبت به این معنا است که انسان تکهای از گوشت برادر دینی خود را بکند و بخورد؛ زیرا او عیبی را در برادر دینیاش میبیند که تنها او بدان آگاه است، ولی آن را جار میزند و به گوش دیگران میرساند و اینگونه آبروی مومن را میبرد. (حجرات، آیه ۱۲) به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، زبان میتواند دری به بهشت یا دری به دوزخ به روی انسان بگشاید؛ زبان ابزاری برای بیان حقایق و حکمتهای الهی یا ابزاری برای شیطان و خدمترسانی به اهداف پلید و پست اوست. بسیاری از گناهان بزرگ در ارتباط با زبان است که شامل غیبت، بهتان، قذف، دروغ و مانند آنها است. از نظر قرآن، غیبت به این معنا است که...
به گزارش خبرگزاری صدا و سیما استان خوزستان، حجت الاسلام سیدمهدی شفیعی گفت: عیب جویی یکی از صفات ناپسندی که قرآن کریم و ائمه معصومین علیهم السلام، مومنان و انسانهای را از آن برحزر داشته اند. وی افزود: این صفت ناپسند اگر در جامعه رواج پیدا کند، باعث خدشه دار کردن و از بین بردن محبت، الفت و برادری میان مومنان و بندگان خداوند خواهد شد. حجت الاسلام شفیعی عیب جویی را جزو عوامل تضعیف کننده روابط اجتماعی برشمرد و ادامه داد: در قرآن کریم و روایات در نکوهش این صفت ناپسند مطالب زیادی وجود دارد و در آیه یکم سوره همزه آمده است" وَیْلٌ لِکُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ: وای بر هر عیب جو و مسخره کننده ای"، برهم زننده محبت...
در دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان آمده است: «اولین دعایی که در این روز از خداوند میخواهیم این باشد که خدایا روزی کن من را در ماه رمضان به دو چیز و زینت بده، ستر و عفاف، "ستر" یعنی اینکه گناهان مردم را مخفی کنم و "عفاف" یعنی اینکه گناه نکنیم و عفت نفس داشته باشیم که گناه نکردن است. بسم الله الرحمن الرحیم «اللّهمّ زَینّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والکَفافِ واحْمِلنی فیهِ علی العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من کلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِکَ یا عِصْمَةَ الخائِفین» «خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاکدامنی و بپوشانم در آن جامه قناعت و خودداری و وادارم نما در آن بر عدل و انصاف و آسودهام دار...
به گزارش سرویس وبگردی خبرگزای صدا وسیما خاطرتان هست در یکی از دیدارها با رهبر عزیزمان، مهمانی، آن یکی انگشتر ایشان را خواست؟ رهبرمان فرمودند: «این انگشتر ۵۵ سال است که با من است. مربوط به روز عقد من است.» انگشتر ازدواجشان بود! برایم بسیار دلنشین بود که رهبر کشورم، اولین فرد سیاسی و مذهبی ایران، تا این حد به ازدواجشان و همسرشان متعهد و علاقهمند هستند که بعد از ۵۵ سال هنوز انگشتر ازدواجشان را به دست دارند. حضرت آیتالله خامنهای، تأکید ویژهای بر ازدواج جوانان و صمیمیت بین زوجها دارند و بیانات بسیاری دربارهٔ این موضوعات داشتهاند. در این مطلب به بررسی و موشکافی این بیانات به کمک کارشناسان میپردازیم. برای نمک ریختن از همسرتان مایه نگذارید! زندگی مشترک عرصهای...
خاطرتان هست در یکی از دیدارها با رهبر عزیزمان، مهمانی، آن یکی انگشتر ایشان را خواست؟ رهبرمان فرمودند: «این انگشتر ۵۵ سال است که با من است. مربوط به روز عقد من است.» انگشتر ازدواجشان بود! بیشتربخوانید پدرانههای یک رهبر؛ آرام جان همسرتان باشید برایم بسیار دلنشین بود که رهبر کشورم، اولین فرد سیاسی و مذهبی ایران، تا این حد به ازدواجشان و همسرشان متعهد و علاقهمند هستند که بعد از ۵۵ سال هنوز انگشتر ازدواجشان را به دست دارند. حضرت آیتالله خامنهای، تأکید ویژهای بر ازدواج جوانان و صمیمیت بین زوجها دارند و بیانات بسیاری دربارهٔ این موضوعات داشتهاند. در این مطلب به بررسی و موشکافی این بیانات به کمک کارشناسان میپردازیم. برای نمک ریختن از همسرتان...
گروه زندگی: خاطرتان هست در یکی از دیدارها با رهبر عزیزمان، مهمانی، آن یکی انگشتر ایشان را خواست؟ رهبرمان فرمودند: «این انگشتر ۵۵ سال است که با من است. مربوط به روز عقد من است.» انگشتر ازدواجشان بود! برایم بسیار دلنشین بود که رهبر کشورم، اولین فرد سیاسی و مذهبی ایران، تا این حد به ازدواجشان و همسرشان متعهد و علاقهمند هستند که بعد از ۵۵ سال هنوز انگشتر ازدواجشان را به دست دارند. حضرت آیتالله خامنهای، تأکید ویژهای بر ازدواج جوانان و صمیمیت بین زوجها دارند و بیانات بسیاری دربارهٔ این موضوعات داشتهاند. در «مطلع عشق» به بررسی و موشکافی این بیانات به کمک کارشناسان میپردازیم. برای نمک ریختن از همسرتان مایه نگذارید! بعد از ناهار...
عیب جویی» به معنای «تفحص و جست و جوی معایب، خطاها، گناهان و بدیهای دیگران و آشکارسازی آن» است. این رفتار ناپسند است و در بسیاری مذاهب نهی شده است. در قرآن کریم آیههایی درباره عیب جویی آورده شده است. همچنین احادیث بسیاری از ائمه درباره ی عیب جویی آورده شده است. امام علی علیه السلام فرمودند: «مَن بَحَثَ عَن أَسرَارِ غَیرِهِ، أَظهَرَ اللهُ أَسرَارَهُ». هر که رازهای دیگران را جستجو کند، خداوند رازهای او را فاش سازد. باشگاه خبرنگاران جوان فرهنگی هنری قرآن و عترت
5 عیبی که شما رو دوست داشتنی میکنه ! ۱- زود شرمگین می شوید: 2- سفره دل را زیادی باز می کنید: ۳- دوست دارید در مورد دیگران حرف بزنید: ۴- دست و پا چلفتی هستید: ۵- زیادی صادق و رک گو هستید: 5 عیبی که شما رو دوست داشتنی میکنه ! به گزارش اقتصاد آنلاین، شاید فکر کنید مردم شما را با وجود عیب هایتان دوست دارند نه به خاطر آنها. اما برخی از خصوصیات که عیب می شمارید ممکن است بیشتر از آنچه تصور می کنید جذابیت داشته باشند. این هم پنج عیب که شاید مایل باشید پذیرای آنها شوید؟ ۱- زود شرمگین می شوید: نشانه های شرم زدگی اغلب بیش تر از رویدادی که سبب ساز آن بوده است...
غیبت و بدگویی کردن از جمله گناهانی است که آثار بدی در دنیا و آخرت برای انسان به جا میگذارد، به گونهای که امام علی علیه السلام در نهج البلاغه این گناه را نکوهش کردند و فرمودند: وَ قَالَ علیه السلام الْغِیبَةُ جُهْدُ الْعَاجِزِ:غیبت و سخن گفتن پشت سر کوشش ناتوان است (تنها وسیله اى که شخص ناتوان مى تواند با آن از دشمن انتقام کشد یا بر کسى حسد و رشک برد بدگویی پشت سر اوست). در این باره گفت و گوی ما را با حجت الاسلام و المسلمین محمدهادی مشیری بخوانید: آقای مشیری، با توجه به حکمت ۴۵۳ نهج البلاغه توضیحی درباره گناه غیبت بفرمایید؟ با توجه به فرمایش امام علی (ع) که فرمودند:الْغِیبَةُ جُهْدُ الْعَاجِزِ یعنی...
کتاب «پیشکشی برای تو» با نگاهی به نقد سازنده در خانواده، ازسوی نشر مهرستان منتشر شد. حسین غلامرضایی مدیر روابط عمومی و تبلیغات نشر مهرستان در گفتگو با خبرنگار ایمنا و با اشاره به انتشار کتاب «پیشکشی برای تو»، اظهار کرد: «در زندگی روزمره بارها با نقد و انتقاد توسط خود و دیگران مواجه میشویم اما اینکه تا چه اندازه میتوانیم با این پدیده همگام شده و بین انتقاد و عیبجویی تمایز قائل شویم کاری است دشوار که از عهده هرکسی برنمیآید. درواقع انتقاد از خود و دیگران و یا موردانتقاد واقعشدن معمولاً مقاومتی در افراد به وجود میآورد و احساس عیب داشتن در رفتار و کردار را القا میکند که باعث رنجش خاطر و کدورت بین افراد میشود، بر...
حجت الاسلام انصاریان میگوید در قبال کسی که ما را آزار داد، بدگویی کرد و در حقمان خطا انجام داد، دو کار انجام دهیم که در ادامه میخوانید. - اخبار فرهنگی - به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، حجتالاسلام انصاریان در سخنانی با اشاره به اینکه انسانها با سه نوع کیمیا در سر و کارند، گفت: یکی از این کیمیاها، کیمیای عوام است؛ یعنی بسیاری از مردم که توجهی به حقایق، معارف و واقعیتها ندارند و یا اهل غفلت و بیخبریاند، دنیا را با آخرت جابجا میکنند. دنیای ناچیز و از دسترفتنی را به آخرت تبدیل میکنند.وی افزود: یک نوع کیمیا، کیمیای سعادتمندان است. اینها زشتیها و رذائل اخلاقی را به حسنات تبدیل میکنند؛ مثلاً کبر را به فروتنی، حسد...
ملاک و میزان و معیار ارزش ها نزد خدای متعال تقوا و پاکدامنی است. از این رو هیچ کس حق ندارد دیگری را کوچک بشمرد و با چشم حقارت به او بنگرد، چه بسا همین شخص پیش خدا آبرومند باشد. به گزارش خبرگزاری شبستان، ملاک و میزان و معیار ارزش ها نزد خدای متعال تقوا و پاکدامنی است. از این رو هیچ کس حق ندارد دیگری را کوچک بشمرد و با چشم حقارت به او بنگرد، چه بسا همین شخص پیش خدا آبرومند باشد. یکی از محرّمات (که از عوامل غیبت هم به شمار می رود) سخریه و استهزاء است و شک نیست که سخریه و استهزاء یکی از آن عوامل است که بسیاری از اوقات انسان های ضعیف الایمان را...
ایسنا/قم استاد حوزه علمیه با اشاره به روایتی از پیامبر(ص) خطاب به امیرالمؤمنین(ع) گفت: انجام واجبات به جای مستحبات، تلاش برای آبادانی آخرت به جای دنیا، پرداختن به عیب خود به جای عیب جویی از دیگران، عبادت با کیفیت به جای عبادت زیاد و ابراز نیاز به درگاه خدا به جای ابراز نیاز به مردم میتواند بسیاری از مشکلات فردی و اجتماعی را برطرف کند. حجت الاسلام والمسلمین سیدحسین مؤمنی در سخنرانی حرم مطهر بانوی کرامت با بیان اینکه پیامبر(ص) به امیرالمؤمنین(ع) شش جمله آموختند که خلاصه شده ۶ هزار جمله است و بسیاری از مشکلات فردی و اجتماعی با این جملات رفع میشود، عنوان کرد: پیامبر(ص) فرمودند که وقتی می بینی تمام مردم دارند مستحبات را انجام میدهند...
به گزارش خبرنگار مهر، آیت الله محمدباقر تحریری در جلسه هفتگی درس اخلاق که در مدرسه علمیه معیر برگزار شد، اظهار داشت: مواعظ اولیای الهی در همه زمانها و مکانها لازم و از جنبههای فطری برخوردار است. تولیت مدرسه علمیه مروی ادامه داد: آدمی اگر بخواهد در مسیر فطرت الهی حرکت کند قطعاً این مواعظ را درک خواهد کرد و در جهت تلبس و دریافتش قرار میگیرد زیرا خاستگاه فطرت درک واقعیات هستی یعنی بایدها و نبایدها است. وی با بیان اینکه انسان در زندگی خود به صورت قهری با عیوب خود و دیگران مواجه میشود، عنوان کرد: اگر کسی در زندگی خردمند باشد و بخواهد راه صحیح و صفات مطلوب را کسب کند عقل حکم میکند که به عیوب...
به گزارش خبرنگار مهر، آیتالله رضا رمضانی شامگاه دوشنبه در ویژه برنامه معنوی روز بیست و هفتم ماه مبارک رمضان، با اشاره به دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان، اظهار کرد: ما در دعای این روز و در دیگر دعاهای ماه مبارک رمضان از خدای متعال میخواهیم که عیب ما را بپوشاند. دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) با بیان اینکه انسانها باید در مسیر تکامل قرار گرفته و هر روزشان بهتر از روزهای قبل باشد، افزود: انسانها همچنین باید توجه به ظرفیتهای خود داشته باشند و عیبهای خود را شناسایی کرده و آنها را اصلاح کنند. وی تصریح کرد: در روایتی آمده که باید از خدا بخواهیم که عیبهای ما را از دیگران بپوشاند، زیرا اگر انسانها...
به گزارش خبرنگار مهر، آیت الله محمدباقر تحریری در جلسه هفتگی درس اخلاق که در مدرسه علمیه معیر برگزار شد، اظهار داشت: عیب جویی از برادران ایمانی یکی از صفات رذیله است. انسان در زندگانی دنیایی به طور طبیعی به این امر مبتلا میشود که با مشاهده برخورد و عملکرد دیگران آن اعمال را به پشتوانههای ذهنی خود به خوب و بد تحلیل میکند؛ به نوعی نفس انسانی خودش را حاکم و مجری میبیند حیطه نفس انسانی در بدیها و خوبیها بسیار وسیع است. تولیت مدرسه علمیه مروی ادامه داد: به طور طبیعی انسان دوست دارد عیوب و نواقص دیگران را ببیند این نیز از خود خواهی انسان سرچشمه میگیرد که خود را در مقایسه با دیگران خوب میپندارد و...
رسول الله صلی الله علیه و آله در روایتی فرمود «آیا شما را به بدترین خودتان آگاه نکنم؟ گفتند: بله یا رسول الله.» - اخبار فرهنگی - به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، یکی از آفات زبان و گناهان کبیره، سخنچینی یا «نمّامی» است. این عمل که به دور از شأن انسان مؤمن است، سبب زدودن وجهه ایمانی فرد نیز میشود. فرد نمّام یا سخنچین همواره تصور میکند با ارتکاب این عمل زشت، آبرویی نزد دیگران کسب میکند، در حالی که همواره در نگاه دیگران فردی پست محسوب میشود به گونهای که همگان از چنین شخصیتی دوری میجویند تا روزی مورد آسیب او قرار نگیرند. این عمل غالباً با برخی دیگر از رذایل اخلاقی همچون غیبت و تهمت...
حجت الاسلام سیادت ضمن گرامی داشت یاد و خاطره شهدای قیام خونین مردم قم در روز ۱۹ دی ماه، گفت: ۱۹ دی، روز قیام خونین مردم قم در سال ۱۳۵۶ بوده که این قیام زمینه ساز پیروزی انقلاب اسلامی ایران شد . به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از یاسوج، حجت الاسلام «سیدرحمت الله سیادت» ظهر امروز (19دی ماه) در خطبه های نماز جمعه که در مصلی امام هادی (علیه السلام) شهر پاتاوه اقامه شد، ضمن توصیه خود و مومنین به رعایت تقوا و پرهیزگاری، گفت: انسان های با تقوا مواظب اعمال، رفتار، اعضاء و جوارح خود هستند که به گناه آلوده نشوند. امام جمعه پاتاوه در ادامه مباحث هفته گذشته به «گناهان زبان» پرداخت و عنوان کرد:...
تولیت مدرسه علمیه ایروانی با بیان اینکه عیب جویی خلاف سیره نبوی است، گفت: مومن با اجتناب از عیب جویی تنها عیوب آشکار را به برادران خویش تذکر می دهد. به گزارش خبرنگار قرآن و معارف خبرگزاری شبستان، «آیت الله محسن مجتهدشبستری» تولیت مدرسه علمیه ایروانی، امروز در جلسه درس خارج که در همین مدرسه علمیه برگزار شد، اظهار داشت: امام حسین(ع) از امیرمومنان علی(ع) نقل می کنند که پیامبراکرم(ص) دائما خوشرو و خوش خلق بودند، همیشه با ملایمت با دیگران رفتار می کردند و سختگیر نبودند. آیت الله مجتهدشبستری با بیان اینکه پیامبراکرم(ص) انسان خشن و عبوسی نبودند، اظهار داشت: قرآن کریم می فرماید: ای پیامبر اگر تو اهل خشونت بودی و با بداخلاقی با مردم رفتار...
به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، قرآن کریم مشتمل بر معانی دقیق، تعالیم و حکمتهایی والا درباره حقیقت خلقت و اسرار هستی است که عمده مردم در عصر رسالت از درک آن ناتوان بودند. از این رو پیامبر اکرم (ص) و پس از ایشان مفسران به تبیین و شرح جزئیات آیات قرآن کریم پرداختند. ما نیز با هدف آشنایی بیشتر با آیات الهی، هر روز به چند آیه از کلام الله با استناد به تفاسیر معتبر مفسران قرآن کریم میپردازیم. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا یَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَىٰ أَنْ یَکُونُوا خَیْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَىٰ أَنْ یَکُنَّ خَیْرًا مِنْهُنَّ ۖ وَلَا...
به گزارش افکارنیوز، لیلا اوتادی با انتشار این عکس نوشت: چشمی که دائم عیبهای دیگران را ببیند، آن عیب را به ذهن منتقل میکند. و ذهنی که دائما با عیبهای دیگران درگیر است، آرامش ندارد، درونش متلاطم و آشفته است. در عوض چشمی که یاد گرفته است همیشه زیباییها را ببیند، اول از همه خودش آرامش پیدا می کند. چون چشم زیبابین عیبهای دیگران را نمی بیند و دنیای درونش دنیای قشنگیهاست... گرت عیبجویی بود در سرشت نبینی ز طاووس جز پای زشت....!!!
جریان اصلاحات برای بازتعریف هویت خود نیازمند گوشهنشینی نیست/ باید انتخاباتمان را به تعریف جهانی نزدیک کنیم/ بزرگترین عیب ما این است که خود را عاقل و دیگران را ناقصالعلق میدانیم
ساعت 24-دبیرکل حزب اسلامی کار، گفت: در حال حاضر اینکه چه کسی در دولت یا مجلس یا شهرداری، در جایگاهی قرار میگیرد، بیشتر مورد توجه است و اینکه آن افراد بعد از حضور در کرسی مسئولیت چه کاری انجام خواهند داد و کار آنها چه اثرات مثبت یا منفی در زندگی این ملت و کشور باقی میگذارد اصلا مورد بررسی قرار نمیگیرد. عصر سوم اسفند ۱۳۹۸ نتایج انتخابات یازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی در حالی به صورت رسمی از سوی برگزارکنندگان انتخابات اعلام میشد که پیش از این در بسیاری از حوزههای انتخابیه نتیجه کار حداقل از نظر جناحبندی سیاسی مشخص بود و رقابت تنها بر سر گزینهها بود. در حالیکه اصلاحطلبان و حامیان دولت در انتخابات ۴ سال...
تغییر دادن یک رویه در زندگی میتواند سختتر از آنچه که فکرش را بکنید باشد. این که بتوانیم کمتر قضاوتگر باشیم به تمرین و زمان نیاز دارد، اما همیشه روشهایی برای تغییر وجود دارد. قضاوت کردن در اتوبوس میبینیم جوانی راحت نشسته و در همان لحظه پیرمرد، پیرزن یا خانم بچه بغلی وارد میشود. جوان بلند نمیشود. چه اتفاقی میافتد؟ غیر از این است که همان لحظه است در ذهن شروع به قضاوت میکنیم؟ چقدر جوونا بیادب شدن، احترام به بزرگترها از بین رفته، ما هم یه دورهای جوون بودیم و ... تا قضاوت کردید سریع به خودتان بگویید؛ تو چکارهای؟ چرا قضاوت میکنی؟ آیا منبع قضاوتت درست است؟ واقعاً به این فکر کردهاید که چقدر از این قضاوتها احتمال...
جماران: خودشناسی یکی از پایه های تکامل روحی است. تعالیم اسلام مؤید این نکته است که هر فردی می خواهد آلودگی های روحی و نقایص اخلاقی خود را برطرف سازد ابتدا بایستی چهره باطنی خود را از نزدیک در آئینه خودشناسی به تماشا بنشیند، تا بتواند با شناخت ریشه رذایل در روح و روان خود آنها را قطع نماید. خودشناسی از نظر دانشمندان علم اخلاق و روانشناسی به قدری اهمیت دارد که می گویند: کسی که می خواهد کدورت ها و سیاهی های رذایل را از آئینه وجودش بزداید و از آثار و تبعات منفی آن نجات یابد بایستی در مقاطع مختلف بلکه همه روزه هنگامی که غوغای زندگی به سکوت و خاموشی می گراید، نتیجه و علل اعمال خود...
امام صادق(ع) فرمود: شخصیت انسان در عقل او و شرافتش در دین او و برتریاش در تقوای اوست. زیرا مردم از نظر نسل یکسانند و همه از بنیآدم هستند و مزایای مادی ارزش آفرین نیست. مشرق_ به خواست خدای متعال، همزمان با ماه مبارک رمضان، همه روزه مجموعهای از احادیث موضوعی اهلبیت علیهمالسلام با نام «رهتوشه معرفت» تقدیم مخاطبین میشود. امیدواریم از نظرات و پیشنهادهای سازندهتان برخوردار شویم. زیبایی عیب پوشی: 1. زیباترین اخلاقها: عن امیرالمؤمنین علیه السلام أَنَّهُ قالَ: «أشْرَفُ أخْلاقِ الْکَریمِ تَغَافُلُهُ عَمَّا یَعْلَمُ (1) ؛ شریفترین اخلاق فرد بزرگوار، چشم پوشی او از آنچه [در مورد دیگران و اشتباهاتشان] میداند، است.» 2. عدم شتاب در عیبجویی دیگران: عن امیرالمؤمنین علیه السلام أَنَّهُ قالَ: «یا عَبدَاللهِ! لاتَعْجَلْ فِی عَیْبِ عَبْدٍ بِذَنْبِهِ...
«شخصیت انسان در عقل او و شرافتش در دین او و برتریاش در تقوای اوست. زیرا مردم از نظر نسل یکسانند و همه از بنیآدم هستند و مزایای مادی ارزش آفرین نیست.» مشرق_ به خواست خدای متعال، همزمان با ماه مبارک رمضان، همه روزه مجموعهای از احادیث موضوعی اهلبیت علیهمالسلام با نام «رهتوشه معرفت» تقدیم مخاطبین میشود. امیدواریم از نظرات و پیشنهادهای سازندهتان برخوردار شویم. زیبایی عیب پوشی: 1. زیباترین اخلاقها: عن امیرالمؤمنین علیه السلام أَنَّهُ قالَ: «أشْرَفُ أخْلاقِ الْکَریمِ تَغَافُلُهُ عَمَّا یَعْلَمُ (1) ؛ شریفترین اخلاق فرد بزرگوار، چشم پوشی او از آنچه [در مورد دیگران و اشتباهاتشان] میداند، است.» 2. عدم شتاب در عیبجویی دیگران: عن امیرالمؤمنین علیه السلام أَنَّهُ قالَ: «یا عَبدَاللهِ! لاتَعْجَلْ فِی عَیْبِ عَبْدٍ بِذَنْبِهِ فَلَعَلَّهُ مَغْفُورٌ لَهُ...
صراط: ماه رمضان بهترین فرصت برای ترک رذائل اخلاقی و آشتی با خداوند است. در بین رذائل اخلاقی آفت زبان از بزرگترین خطراتی است که آدمی را تهدید میکند و باعث سقوط انسان میشود. حجت الاسلام علی تیموری سخنران و کارشناس مذهبی، در گفت و گو با باشگاه خبرنگاران جوان، گفت: انسان برای تبدیل شدن به یک موجود الهی باید آنگونه که سزاوار زیستن است، اخلاق الهی داشته باشد. آدمی برای الهی شدن باید بسیاری از فضائل را در خود نهادینه و در مقابل بسیاری از رذائل و صفات منفی را از خود دور گرداند. یکی از موانع صعود اخلاقی انسان آفتهای زبانی است؛ زیرا انسان از راه زبان آسیب پذیر است. در گناهان زبان یکی از مواردی که...
به گزارش خبرگزاری مهر، در دعای روز یازدهم ماه مبارک رمضان، علاقه به خوبیها و نفرت از گناه را درخواست کردیم، یعنی نیکی و گناه، هر دو، دارای حقیقتی هستند که اگر بتوانیم آنها را ببینیم، شیفته زیبایی نیکوییها شده و از گناه، نفرت پیدا میکنیم. بیش از آنکه زیباییهای زودگذر و مقطعی ظاهری، موجب جلب نظر دیگران شود زیباییهای معنوی و اخلاقی انسان را در نظر دوست و دشمن قابل احترام و موجّه میسازد. عیبپوشی و عفت نفس، دو ویژگی اخلاقی هستند که روح و اخلاق انسان را زینت میدهند. عیبپوشی یعنی، به دنبال یافتن عیوب دیگران نباشیم و اگر عیبی هم از دیگران دیدیم آن را فاش نسازیم، بلکه از فاش شدن آن جلوگیری کنیم. بهترین رفتار در...
«حرص»، یک نوع تضادّ میان روح و جسم از نظر اشباع نیازهای مادّی است، و «حریص»، به کسی می گویند که به اندازه کافی جسم او در برابر نیازهای مادّی اشباع شده، اما روح او همچنان فقیر و گرسنه است... مشرق_ دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان: اللَّهُمَّ زَیِّنِّی فِیهِ بِالسِّتْرِ وَ الْعَفَافِ وَ اسْتُرْنِی فِیهِ بِلِبَاسِ الْقُنُوعِ وَ الْکَفَافِ وَ احْمِلْنِی فِیهِ عَلَی الْعَدْلِ وَ الْإِنْصَافِ وَ آمِنِّی فِیهِ مِنْ کُلِّ مَا أَخَافُ بِعِصْمَتِکَ یَا عِصْمَةَ الْخَائِفِین ای خدا، در این روز مرا به زیور ستر و عفت نفس آراسته کن، به جامهی قناعت و کفاف بپوشان، به کار عدل و انصاف بدار و از هر چه ترسانم مرا ایمن ساز، به نگهبانی خود، ای نگهدار و عصمت بخش خدا ترسان...
رویداد۲۴ شرح دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان به شرح ذیل است:«اللّهمّ زَینّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والکَفافِ واحْمِلنی فیهِ علی العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من کلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِکَ یا عِصْمَةَ الخائِفین»«خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاکدامنی و بپوشانم در آن جامه قناعت و خودداری و وادارم نما در آن بر عدل و انصاف و آسودهام دار در آن از هر چیز که میترسم به نگاهداری خودتای نگهدار ترسناکان.»آیتالله مجتهدی تهرانی در شرح «اللّهمّ زَینّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ» میگوید: خدایا روزی کن من را در ماه رمضان و به دو چیز و زینت بده، ستر و عفاف، ستر یعنی اینکه گناهان مردم را مخفی کنم. به ما چه ارتباطی دارد که...
در دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان آمده است: «خدایا مرا در این ماه از هرچه مى ترسم ایمنى ده، به نگهدارى ات اى نگهدارنده هراسندگان» به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری دانشجو، ماه مبارک رمضان فرصتی است تا از برکت سفره الهی بهرهمند شویم، برکتی که بندگان هر روزه میتوانند با خواندن ادعیههای مناسب هر روز بهره ببرند. به همین مناسبت، همراه با شما دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان را در دو قالب صوت و متن با هم میشنویم و میخوانیم. «اللَّهُمَّ زَیِّنِّی فِیهِ بِالسِّتْرِ وَ الْعَفَافِ وَ اسْتُرْنِی فِیهِ بِلِبَاسِ الْقُنُوعِ وَ الْکَفَافِ وَ احْمِلْنِی فِیهِ عَلَى الْعَدْلِ وَ الْإِنْصَافِ وَ آمِنِّی فِیهِ مِنْ کُلِّ مَا أَخَافُ بِعِصْمَتِکَ یَا عِصْمَةَ الْخَائِفِینَ خدایا مرا در این ماه...
در دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان آمده است: «خدایا مرا در این ماه از هرچه مى ترسم ایمنى ده، به نگهدارى ات اى نگهدارنده هراسندگان» به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری دانشجو، ماه مبارک رمضان فرصتی است تا از برکت سفره الهی بهرهمند شویم، برکتی که بندگان هر روزه میتوانند با خواندن ادعیههای مناسب هر روز بهره ببرند. به همین مناسبت، همراه با شما دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان را در دو قالب صوت و متن با هم میشنویم و میخوانیم. «اللَّهُمَّ زَیِّنِّی فِیهِ بِالسِّتْرِ وَ الْعَفَافِ وَ اسْتُرْنِی فِیهِ بِلِبَاسِ الْقُنُوعِ وَ الْکَفَافِ وَ احْمِلْنِی فِیهِ عَلَى الْعَدْلِ وَ الْإِنْصَافِ وَ آمِنِّی فِیهِ مِنْ کُلِّ مَا أَخَافُ بِعِصْمَتِکَ یَا عِصْمَةَ الْخَائِفِینَ خدایا مرا در این ماه...
دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان را به همراه تفسیر آن در این جا بخوانید. خداوندا در این روز مرا به زیور ستر و عفت نفس بیارای و به جامه قناعت و کفاف بپوشان و به کار عدل و انصاف بدار و از هر چه ترسانم مرا ایمن ساز به نگهبانی خود ای نگهدار و عصمت بخش خدا ترسان عالم. اللّهمّ زَینّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ خدایا روزی کن من را در ماه رمضان و به دو چیز زینت بده: ستر و عفاف. ستر یعنی اینکه گناهان مردم را مخفی کنم. به ما چه ارتباطی دارد که فلانی عیب دارد؟ خوش به حال بندهای که به عیب خودش میپردازد و به عیب دیگران کاری ندارد. اگر رفیقت هم عیب...
خبرگزاری مهر، گروه استانها: کتاب «ده رفتار» مجموعهای بایدها و نبایدها در تعاملات اجتماعی با اسم دوم ۱۰ برخورد با خطای دیگران به قلم علی خادمی و به همت انتشارات جلوه کمال با تیراژ دو هزار نسخه انتشار یافت. این کتاب همانطور که از نامش برمیآید درباره ۱۰ مورد از خطاهای رفتاری در قبال خطای دیگران را روایت میکند که زمینهای جامعهشناختی در بستر روانشناسی اجتماعی دارد. مؤلف در این کتاب سعی کرده با توجه به معارف دینی و اسلامی و اخلاق در سایه روانشناسی اجتماعی به برخورد با خطاهای رایج دیگران در تعاملات روزمره بپردازد و بهترین راهکارها برای برخورد با چنین مواردی را از لابهلای احادیث، روایات، اشعار، حکمتهای بزرگان و … معرفی کند. این کتاب مشتمل بر...
حجت الاسلام حسینی بر لزوم توجه به عیوب معنوی و نفسانی و رفع آنها تاکید کرد و گفت: مجلس شورای اسلامی باید در تراز انقلاب باشد و انتخاب اصلح در انتخابات باید مورد توجه قرار گیرد. به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از ساری، حجت الاسلام «سید قاسم حسینی»، امروز (جمعه 29 آذر) در خطبه های عبادی سیاسی نماز جمعه قائمشهر گفت: از گمان بد نسبت به دیگران باید پرهیز کرد و همچنین به دنبال جستجو در کار دیگران بودن، امری زشت و ناپسند است که باید از آن، اجتناب شود. امام جمعه موقت قائمشهر اظهار کرد: بیان عیب شخص در برابر خود او و آن هم به خاطر دلسوزی، خوب و نوعی امر به معروف است. ...
مهدی ماهانی با انتشار این عکس نوشت: چشمی که دائم عیبهای دیگران را ببیند، آن عیب را به ذهن منتقل میکند.. و ذهنی که دائما با عیبهای دیگران درگیر است، آرامش ندارد و درونش متلاطم و آشفته است.. در عوض چشمی که یاد گرفته است همیشه زیباییها را ببیند.. اول از همه خودش آرامش پیدا میکند.. چون چشم زیبا بین عیبهای دیگران را نمی بیند و دنیای درونش دنیای قشنگیهاست.. "امام على (ع ) : بهترین مردم کسى است که عیبهاى خودش، او را از عیبهاى مردم باز دارد." ساعت ۲۳:۱۷ شامگاه دوشنبه مورخ ۹۸/۰۹/۲۵ ...یا حق
از بعضی آیات قرآن کریم که سرنوشت اخروی مجرمان را مطرح میکند و آیاتی که عذاب دنیایی بعضی از تبهکاران را بیان نموده، استفاده میشود که ستارالعیوب بودن پروردگار بهطور مطلق نبوده و درباره همگان به یک معنا نیست بلکه ظهور عیب بعضی از افراد، معلول نوع عملکرد اختیاری خود آنها است و ستارالعیوب بودن حضرت حق به چنین عیوبی تعلق نمیگیرد.در روایات ما از این گناهان اسم برده شده است: شرابخواری، بازی نمودن با آلات قمار، انجام دادن کار لغو و بیهوده برای خنداندن مردم، عیبهای مردم را آشکار نمودن، همنشینی با افرادی که اهل شک و تردید هستند، اسراف، بخل نمودن برای اهلوعیال، بداخلاقی، بیصبری، اهانت به متدینان، تنبلی و سستی (حر عاملی، وسائل الشیعه، ج ۱۱، ص...
به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان، از بعضی آیات قرآن کریم که سرنوشت اخروی مجرمان را مطرح میکند و آیاتی که عذاب دنیایی بعضی از تبهکاران را بیان نموده، استفاده میشود که ستارالعیوب بودن پروردگار بهطور مطلق نبوده و درباره همگان به یک معنا نیست بلکه ظهور عیب بعضی از افراد، معلول نوع عملکرد اختیاری خود آنها است و ستارالعیوب بودن حضرت حق به چنین عیوبی تعلق نمیگیرد... بیشتربخوانید: قرآن و حرمتهای اجتماعی در روایات ما از این گناهان اسم برده شده است: شرابخواری، بازی نمودن با آلات قمار، انجام دادن کار لغو و بیهوده برای خنداندن مردم، عیبهای مردم را آشکار نمودن، همنشینی با افرادی که اهل شک و تردید هستند، اسراف، بخل نمودن برای اهلوعیال، بداخلاقی، بیصبری،...
به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان، اخلاق جمع خُلق است و در لغت خُلْق و خَلْق از یک ریشه؛ یعنی (خ ل ق) هستند. خَلْق به شکل ظاهری انسان نظر دارد و خُلق به شکل باطنی و نفسانی. همانگونه که شکل ظاهری انسان، متصف به صفت نیک و بد است، شکل باطنی انسان هم اوصاف خوب و بد دارد. هدف انسان در فرهنگ اسلام، تقرب به خداوند است و اخلاق پسندیده اساسیترین راه وصول به این مقصد. پیامبر اسلام (ص) نیز به بیان خود (انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق، کنزالعمال، ج ۳، ص ۱۶) برای تکمیل مکارم اخلاق مبعوث شده است. اهتمام فوقالعاده قرآن مجید به عنوان کتاب مقدس مسلمانان به مسائل اخلاقی و تهذیب نفوس، موضوعی اساسی و...
اخلاق جمع خُلق است و در لغت خُلْق و خَلْق از یک ریشه؛ یعنی (خ ل ق) هستند. خَلْق به شکل ظاهری انسان نظر دارد و خُلق به شکل باطنی و نفسانی. همانگونه که شکل ظاهری انسان، متصف به صفت نیک و بد است، شکل باطنی انسان هم اوصاف خوب و بد دارد. هدف انسان در فرهنگ اسلام، تقرب به خداوند است و اخلاق پسندیده اساسیترین راه وصول به این مقصد. پیامبر اسلام (ص) نیز به بیان خود (انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق، کنزالعمال، ج ۳، ص ۱۶) برای تکمیل مکارم اخلاق مبعوث شده است. اهتمام فوقالعاده قرآن مجید به عنوان کتاب مقدس مسلمانان به مسائل اخلاقی و تهذیب نفوس، موضوعی اساسی و زیربنایی است که برنامههای دیگر از آن نشأت میگیرد؛ به تعبیر دیگر، بر تمام احکام و قوانین اسلامی...
بخیل کسی است که حاضر نیست از مال، علم و سایر نعمتهایی که خدا به او عطا کرده در جایی که عقل و شرع آن را مطلوب میداند انفاق کند و دیگران را از آن نعمت بهرهمند کند. ۲۶ تير ۱۳۹۸ - ۱۲:۴۴ فرهنگی دین ، قرآن و اندیشه نظرات - اخبار فرهنگی - به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، بخل، رذیلهای اخلاقى است و در مقابل جود و سخاوت قرار دارد. در واقع بُخل عبارت است از امساک کردن و خودداری کردن از بذل و بخشش چیزی در جایی که بر حسب دستور شرع یا عرف و عادت مردم باید بذل شود. به بیان روشنتر بخیل کسی است که حاضر نیست از مال، علم و سایر نعمتهایی...
به گزارش ایکنا از لرستان، یکی از صفات خداوند سبحان ستارالعیوب بودن است و ما که بنده اوییم باید از خالق بیاموزیم و عیب دیگران را بپوشیم و ظاهر نکنیم. انسانهای کریم و بزرگوار اگر از عیوب دیگران هم مطلع شوند، آن را نادیده گیرند و وظیفه خود میدانند که عیبهای دیگران را بپوشند و آبروی دیگران را حفظ کنند. خدای متعال در آیه 12 سوره حجرات با این مضمون «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ» فرموده است: «اى كسانىكه ايمان آوردهايد از بسيارى از گمانها بپرهيزيد كه پارهاى از گمانها گناه است و...
اهمیت حدیث در میان مسلمانان از آن روست که از منابع اصلی استنباط احکام در فقه و عقاید در علم کلام محسوب میشود. همچنین احادیث از منابع اولیه پژوهشهای تاریخی است. پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : لا تَطلُبوا عَثَراتِ المؤمنینَ؛ فإنّ مَـن تَتَبّعَ عَثَراتِ أخیهِ تَتَبّعَ اللّهُ عَثَراتِهِ، و مَن تَتَبّعَ اللّهُ عَثَراتِهِ یَفْضَحْهُ و لو فی جَوفِ بَیتِهِ؛ لغزشهاى مسلمانان را نجویید که هر کس لغزشهاى برادرش را پى جوید خداوند لغزشهاى او را پیگیرى مىکند و هر که را که خداوند عیبجویى کند رسوایش مىسازد هر چند در اندرون خانه خود باشد. الکافی : ۲/۳۵۵/۵
تهران- ایرنا- دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان، متضمن نکات معرفتی همچون داشتن عفاف و قناعت و نیز عمل به عدل و انصاف و آسودگی از ترس است. در دعای روز دوازدهم رمضان می خوانیم:اللّهمّ زَینّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والکَفافِ واحْمِلنی فیهِ علی العَدْلِ والانْصافِ وامِنّی فیهِ من کلِّ ما اخافُ بِعِصْمَتِکَ یا عِصْمَةَ الخائِفین.خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاکدامنی، بپوشانم در آن جامه قناعت و خودداری و وادارم نما در آن بر عدل و انصاف و آسودهام دار در آن از هر چیز که میترسم به نگاهداری خودت، ای نگهدار ترسناکان.**«اللّهمّ زَینّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ»خدایا روزی کن من را در ماه رمضان و به دو چیز زینت بده: ستر...
بسم الله الرحمن الرحیم «اللّهمّ زَینّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والکَفافِ واحْمِلنی فیهِ علی العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من کلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِکَ یا عِصْمَةَ الخائِفین» «خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاکدامنی و بپوشانم در آن جامه قناعت و خودداری و وادارم نما در آن بر عدل و انصاف و آسودهام دار در آن از هر چیز که میترسم به نگاهداری خودت ای نگهدار ترسناکان.» به گزارش خبرگزاری بسیج؛مرحوم آیت الله مجتهدی تهرانی در شرح فاز اول دعای دوازدهم ماه مبارک رمضان می گوید: خدایا روزی کن من را در ماه رمضان و به دو چیز زینت بده: ستر و عفاف. «ستر» یعنی اینکه گناهان مردم را مخفی...
به گزارش ایکنا از قم،در دعای روز دوازدهم ماه رمضان میخوانیم: «اللّهمّ زَینّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والکَفافِ واحْمِلنی فیهِ علی العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من کلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِکَ یا عِصْمَةَ الخائِفین؛ خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاکدامنی و بپوشانم در آن جامه قناعت و خودداری و وادارم نما در آن بر عدل و انصاف و آسودهام دار در آن از هر چیز که میترسم به نگاهداری خودت ای نگهدار ترسناکان.» آیتالله مجتهدی تهرانی در شرح «اللّهمّ زَینّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ» میگوید: خدایا روزی کن من را در ماه رمضان و به دو چیز و زینت بده، ستر و عفاف، ستر یعنی اینکه گناهان مردم را مخفی کنم. به ما چه ارتباطی...
در دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان میخوانیم «اللّهمّ زَینّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والکَفافِ واحْمِلنی فیهِ علی العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من کلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِکَ یا عِصْمَةَ الخائِفین، خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاکدامنی و بپوشانم در آن جامه قناعت و خودداری و وادارم نما در آن بر عدل و انصاف و آسودهام دار در آن از هر چیز که میترسم به نگاهداری خودت ای نگهدار ترسناکان». به گزارش ایکنا از همدان، آیتالله مجتهدیتهرانی در شرح «اللّهمّ زَینّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ» میگوید: خدایا روزی کن من را در ماه رمضان و به دو چیز و زینت بده، ستر و عفاف، ستر یعنی اینکه گناهان مردم را مخفی کنم. به ما چه...
به گزارش افکارنیوز، در دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان می خوانیم: بسم الله الرحمن الرحیم «اللهمّ زَیّنّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والکفافِ واحْمِلنی فیهِ على العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من کلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِک یا عِصْمَةَ الخائِفین». خدایا در این روز مرا به حجاب و عفاف زینت ده و مرا به جامه قناعت و عدل و خوددارى بپوشان و در آن مرا بر عدل و انصاف وادار نما و آسوده ام دار در آن از هر چیز که می ترسم به حق نگاهداری ات اى حافظ ترسندگان. مرحوم آیت الله مجتهدی تهرانی در شرح فاز اول دعای دوازدهم ماه مبارک رمضان می گوید: خدایا روزی کن من را در ماه رمضان و به دو...
بسم الله الرحمن الرحیم«اللّهمّ زَینّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والکَفافِ واحْمِلنی فیهِ علی العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من کلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِکَ یا عِصْمَةَ الخائِفین»«خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاکدامنی و بپوشانم در آن جامه قناعت و خودداری و وادارم نما در آن بر عدل و انصاف و آسودهام دار در آن از هر چیز که میترسم به نگاهداری خودتای نگهدار ترسناکان.»به گزارش خبرگزاری بسیج از قم، آیتالله مجتهدی تهرانی در شرح «اللّهمّ زَینّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ» میگوید: خدایا روزی کن من را در ماه رمضان و به دو چیز و زینت بده، ستر و عفاف، ستر یعنی اینکه گناهان مردم را مخفی کنم. به ما چه ارتباطی دارد که فلانی عیب...
در دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان میخوانیم: « بسم الله الرحمن الرحیم اللّهمّ زَینّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والکَفافِ واحْمِلنی فیهِ علی العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من کلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِکَ یا عِصْمَةَ الخائِفین» «خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاکدامنی و بپوشانم در آن جامه قناعت و خودداری و وادارم نما در آن بر عدل و انصاف و آسودهام دار در آن از هر چیز که میترسم به نگاهداری خودت ای نگهدار ترسناکان.» به گزارش ایکنا از چهارمحال و بختیاری، آیتالله مجتهدی تهرانی در شرح «اللّهمّ زَینّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ» میگوید: خدایا روزی کن من را در ماه رمضان و به دو چیز و زینت بده، ستر و عفاف، ستر یعنی اینکه...
به گزارش ایکنا از گیلان، آیتالله رسول فلاحتی، نماینده ولی فقیه در استان گیلان امروز، 22 اردیبهشتماه در جلسه تفسیر آیه 49 سوره حجر، با اشاره به ویژگی زندگی انسان متقی در بهشت، اظهار کرد: اهل بهشت در باغهای سرسبز کنار نهرها قرار دارند. وی به سلامت و امنیت صد درصدی متقیان در بهشت اشاره کرد و افزود: کینه در اهالی بهشت معنا ندارد و زندگی آنها در کنار همدیگر برادرانه است. اهل بهشت دنبال عیبجویی از دیگران نیستند و در بهشت درد و غم وجود ندارد؛ ضمن اینکه انسان در بهشت فناناپذیر است. امام جمعه رشت انسان متقی و مخلص را دارای ویژگیهای منحصر بفردی دانست و بیان کرد: انسان متقی کسی است که واجبات را انجام میدهد...
به گزارش پارس نیوز، هدی زینالعابدین با انتشار این عکس نوشت: چشمی که دائم عیبهای دیگران را ببیند، آن عیب را به ذهن منتقل میکند. و ذهنی که دائما با عیبهای دیگران درگیر است، آرامش ندارد، درونش متلاطم و آشفته است. در عوض چشمی که یاد گرفته است همیشه زیباییها را ببیند، اول از همه خودش آرامش پیدا می کند. چون چشم زیبابین عیبهای دیگران را نمی بیند و دنیای درونش دنیای قشنگیهاست... گرت عیبجویی بود در سرشت. نبینی ز طاووس جز پای زشت
به گزارش ایکنا از لرستان، یکی از گناهان کبیره، عیبجویی است. یعنی انسان کنجکاو باشد که نقاط ضعف و خلافهای دیگران را پیدا و کشف کند تا در نزد دیگران بازگو کند. اگر فقط بهدنبال پیدا کردن نقاط ضعف و خلاف و عیبهای دیگران باشد گناه عیبجویی برایش نوشته میشود و اگر علاوهبر آن، این مطلب را برای دیگران نقل کند گناه غیبت هم به آن اضافه میشود. افرادیکه عادت به تجسس در عیبهای مردم و بازگو کردن این عیبها برای دیگران دارند، اگر نسبت به عیبهای خود تامل کنند، متوجه میشوند که خود دارای عیوب متعدد بوده و باید خود را مداوا کنند. امام علی(ع) فرموده است: «از عیبجویان دوری کنید که دوستانشان هم از آنها در امان نیستند»...
به گزارش ایکنا از لرستان، دوستان واقعی عیبزا نیستند، بلکه عیبزدا هستند، آنان به قصد خیرخواهی و از روی دلسوزی و برای اصلاح انسان عیبها و نقصهای او را بیان میکنند و مایه آبرومندی و آسایش انسان هستند.امام جعفرصادق(ع) در حدیثی فرموده است: «بهترین دوستان من کسی است که عیب مرا به من هدیه کند».(بحارالنوار، ج 71، ص 268، ح 7)
به گزارش ایکنا از کردستان، بسیاری از مردم به جای اینکه بهدنبال رفع عیوب خود باشند، مدام در پی جستوجوی عیوب دیگران هستند. اینگونه افراد رفتار دیگران را زیر ذرهبین قرار میدهند تا به محض مشاهده کوچکترین لغزش و یا اشتباهی، شروع به عیبجویی کنند.عیبجویی از رذایل اخلاقی است و خداوند متعال در آیات قرآن فرد عیبجو را مورد نکوهش قرار داده است و حضرت علی(ع) در این زمینه میفرماید: «خوشا بحال آن کس که عیب خودش، او را از پرداختن به عیبهای مردم باز میدارد».
به گزارش ایکنا از لرستان، در آیات قرآن و احادیث همواره تاکید شده که انسان بهجای پرداختن به عیوب دیگران به رفع عیوب خودش بپردازد.امام علی(ع) در این رابطه فرموده است: «کسیکه از عیب خود مطلع نباشد، از بزرگترین گناهان است».نبی مکرم اسلام(ص) نیز در مذمت عیبجویی از دیگران و بیتوجهی به عیب خود، فرمود است: «بهدنبال عیوب مؤمنین نباشید که هر که اینگونه باشد، خدا بهدنبال عیبش باشد و هرکه خدا بهدنبال عیبش باشد، رسوا میشود اگرچه در دل خانهاش باشد».(میزانالحکمة1/390)
به گزارش خبرگزاری بسیج در قزوین، مراسم سوگواری و عزاداری سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در تیپ 82 صاحب الامر (عج) با حضور رزمندگان در حسینیه عاشقان ثارالله برگزار شد . در این مراسم ، حجت الاسلام حیدری با اشاره به سبک زندگی امام حسین (ع) به موضوع حفظ حرمت دیگران و عیب جویی پرداخت و بیان داشت : روزی مردی وارد مدینه شد و در خواست کمک کرد و بیان داشت بخشنده ترین فرد در مدینه کیست جواب دادند امام حسین (ع) است لذا امام حسین (ع)از لای درب منزل برای اینکه آن فرد خجالت نکشد وحرمت آن فرد شکسته نشود پول را با او داد ، اینطور اهل بیت (ع) نسبت به حرمت دیگران حساس بودند و...
به گزارش خبرنگار خبرگزاری بسیج استان مرکزی از کمیجان؛حجت الاسلام سیدحسن رفیعی مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در سپاه ناحیه کمیجان درجمع فرماندهان پایگاه و اعضاءشورای حوزه مقاومت بسیج نبیری کمیجان گفت:غيبت كردن جز صفات زشت و ناپسند محسوب ميشود، مسئلهاي است كه مردم را از معنويات دور ميكند. وی افزود:شنونده غيبت مانند غيبت كننده است. وظيفهي ما در اينجا اين است كه مكاني كه در آن غيبت ميشود را ترك كنيم. حال با اينكه همهي ما مسلمين ميدانيم كه غيبت كردن تا چه اندازهاي گناه دارد و نبايد در اين مورد كوتاهي كنيم. وی دوستی با انسان سخن چین را آفت مومن دانست و عنوان کرد: سخن چینی یکی از آفات زبان و رذایل اخلاقی است که انسان را...
سوره مبارکه «همزه» را که میخوانیم جهنم را به عنوان یک حقیقت می شناسیم و بر خطر آن با بندبند وجودمان شهادت می دهیم. این سوره را که می خوانیم طعن و سرزنش و تحقیر دیگران در چشمانمان با جهنم برابر می شوند. زمینه های طعنه زدن در ما، که شامل رویکرد نادرستمان به دنیا و نسبت آن با تحلیل نادرست تر از جاودانگی، از بین می روند؛ زیرا وقتی تصوراتمان درمی مانند از عظمت شعله هایی که خداوند بر افروخته باشد، و طلوعش از دل هاست، احدی از آن بیرون نمی ماند و امتدادش همه مراتب موجودیت انسان است؛ جایی و زمینه ای برای همز و لمز نمی ماند؛ پس آیینه ای می شویم، که به اقتضای آیینه بودن،...
به گزارش خبر گزاری بسیج از استان چهار محال وبختیاری؛ جلسه اخلاق در نمازخانه سپاه ناحیه اردل با حضور کارکنان پایور و وظیفه این ناحیه برگزار شد. امام جمعه اردل در این مراسم بیان داشت: از دلایل پیدایش صفت مذموم عیب جویی در دل انسان از دیدگاه علم اخلاق می توان؛ عداوت و حسد، طغیان قوه ی شهوت و بدگمانی را مثال زد. حجت الاسلام بهرامی گفت: اعمال و افکار انسان چه خوب و چه بد، هم بر خودش تأثیر می گذارد و هم بر دیگران و هم بر اجتماع. عیب جویی هم به عنوان یک بیماری اخلاقی آثاری شوم و منفی بر خود عیب جو و بر دیگران می گذارد. از جمله این آثار می توان به؛ رسوایی...
انیمیشن دیرین دیرین با موضوع "پوشاندن عیب" را مشاهده می کنید. دریافت 6 MB
مشهد- ایرنا- رئیس شورای اسلامی شهر مشهد گفت: از خصایص و ویژگیهای امامان معصوم(ع) و بزرگان ما پنهان کردن عیب دیگران است اما متاسفانه در شرایط فعلی برخی برای آشکار کردن عیب دیگران مسابقه می گذارند محمدرضا حیدری روز دوشنبه در نشست شورای شهر مشهد، بدون توضیح بیشتر افزود: بین این افراد با ارزشهای ناب اسلامی چه فاصله ای وجود دارد.وی همچنین بر لزوم تکریم بیش از پیش جانبازان و ایثارگران تاکید و بیان کرد: جانبازان و ایثارگران انسانهای فداکاری هستند که ارزشهای انقلاب را به جامعه یادآوری می کنند.عضو هیات رئیسه شورای اسلامی شهر مشهد نیز در ادامه با اشاره به فرارسیدن روز جانباز گفت: 26 هزار و 400 جانباز در این شهر سکونت دارند. محمدحسین ودیعی...
به گزارش خبرنگارحوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛نهج البلاغه با مرور قرنها نه تنها تازگی و جذابیت خویش را حفظ کرده که فزونتر ساخته است و این اعجاز نیست مگر به سبب ویژگی هایی که در شکل و محتوا است. این امتیاز را جز در مورد قرآن نمی توان یافت که در کلام امام علی(ع) درباره قرآنآمده است: « ظاهره انیق و باطنه عمیق، لاتفنی عجائبه و لاتنقضی غرائبه » قرآن کتابی است که ظاهری زیبا و باطنی عمیق دارد، نه شگفتی های آن پایان میپذیرد و نه اسرار آن منقضی میشود. در سخن مشابهی نیز آمده است : «لاتحصی عجائبه و لاتبلی غرائبه» نه شگفتی های آن را میتوان شمرد و نه اسرار آن دستخوش کهنگی میشود...
به گزارش خبرگزاری بسیج از کرج ، حجتالاسلام علی الهی اظهار داشت: انسان نمیتواند نظر همه مردم را به خود جلب کند و این موضوع منجر به عیبجویی بعضی از آنها نسبت به شخص میشود. وی افزود: اما ما باید به این نکته حائز اهمیت توجه نماییم که جلب رضایت خالق نسبت به مخلوق اولویت داشته و دارد. این مسئول و کارشناس مذهبی در ادامه با انتقاد از عیبجویی بعضی از افراد نسبت به همدیگر عنوان کرد: در این روزهای سال نو که مشغول دیدوبازدید از اقوام و آشنایان هستیم گلها عیبجویی و غیبت افراد از همدیگر را میشنویم که باید به این مسائل دامن نزده و از غیبت بپرهیزیم. حجتالاسلام علی الهی تأکید کرد: ایمان، اهداف و ارزشهایتان را صرفاً...
امامجمعه موقت ارومیه گفت: نباید روزهای که خداوند آفریده است را شوم نامید . به گزارش ایسنا منطقه آذربایجان غربی حجتالاسلام والمسلمین صاحبالزمانی در خطبه اول نماز جمعه ارومیه افزود: نباید کمکاریها و گناهان خود را به ایام سال نسبت داد و روزهای که خداوند آفریده است را شوم نامید بلکه این اتفاقات نتیجه اعمال خودمان هستند باید اعمال خود را اصلاح کرد . وی ادامه داد: چهارشنبهسوری روزی بسیار خوبی است اما انسانها با انجام برخی از کارها این روز را خراب میکنند و باعث خطرات بسیاری میشوند . حجتالاسلام صاحبالزمانی گفت:نزدیک عید نوروز است باید خداوند را شکر کرد تمامی فصول هر کدام نماد نعمت و مرحمت الهی هستند . وی با اشاره به اینکه دستیابی به سعادت...
به گزارش جهان نيوز، اهمیت حدیث در میان مسلمانان از آن روست که از منابع اصلی استنباط احکام در فقه و عقاید در علم کلام محسوب میشود. همچنین احادیث از منابع اولیه پژوهشهای تاریخی است. پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: مَن كَشَفَ عَورَةَ اَخيهِ المُسلِمِ كَشَفَ اللّهُ عَورَتَهُ حَتّى يَفضَحَهُ بِها فى بَيتِهِ هر كس عيب و زشتى برادر مسلمان خود را فاش كند، خداوند زشتى او را آشكار سازد، تاجايى كه او را در درون خانه اش رسوا سازد. الترغيب والترهيب، ج 2، ص 239، ح 9
هر روز یک حدیث از معصومین (ع) با مضامین دینی و اخلاقی در بخش قرآن و عترت بخوانید. ۰۲ اسفند ۱۳۹۶ - ۱۰:۳۰ رسانه ها خواندنی نظرات به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم، اهمیت حدیث در میان مسلمانان از آن روست که از منابع اصلی استنباط احکام در فقه و عقاید در علم کلام محسوب میشود. همچنین احادیث از منابع اولیه پژوهشهای تاریخی است. به دلیل آشنایی بیشتر و تلمذ در پیشگاه پروردگار الهی و ائمه معصومین، هر روز یک حدیث از معصومین (ع) با مضامین دینی و اخلاقی در بخش قرآن و عترت منتشر میشود. پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: مَن کَشَفَ عَورَةَ اَخیهِ المُسلِمِ کَشَفَ اللّهُ عَورَتَهُ حَتّى یَفضَحَهُ بِها فى بَیتِهِ هر کس عیب و...
خبرگزاری شبستان: آیت الله ری شهری گفت: انکار عیب یا بدی دیگران از اعمال شایسته است اما متاسفانه بسیاری از ما چنین کاری را نمیکنیم بلکه دو عیب دیگر شخص را آشکار میکنیم. به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان، آیت الله محمد محمدی ریشهری مفسر قرآن و عضو مجلس خبرگان رهبری در جلسه درس تفسیر قرآن که در حوزه علمیه حضرت عبدالعظیم(ع) برگزار شد، اظهار داشت: بر اساس آیات قرآن کریم هشدار پیامبر(ص) بر کافران تاثیر نمیگذارد. وی درباره معنای کفر و کافر بیان داشت: در قرآن کریم از کفر به معنای پوشاندن تعبیر شده است، چراکه کافر حق را میپوشاند. آیت الله ریشهری با بیان اینکه ریشه کفر به معنای پنهان کردن است، گفت: کفر دو مفهوم مادی...
حجتالاسلام مجتبی کوچکزاده، استاد حوزه در گفتوگو با خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) از اصفهان، اظهار کرد: صفاتها در انسان دو نوع است، یک دسته صفاتهای فضیله میباشند که ریشه این صفات مرتبط به خداست و انسان هم باید این صفات را جزء اخلاق خود قرار دهد، در روایت نیز داریم که به اخلاق الهی خو بگیرید و به آداب الهی ادب شوید. وی با بیان اینکه نوع دیگر صفات در وجود انسان، صفات رذیله هستند که صفت شیاطین میباشد که نمونههای بارز آن کینه، حسد، بخل، انتقامگری و عیبجویی است، افزود: عیب جویی یعنی اینکه انسان به دنبال این باشد که در دیگران عیبی پیدا کند. اما اسلام در سفارش شده که انسان به جای جست و جو در...
به گزارش جام نیوز، سوره مبارکه «همزه» را که میخوانیم جهنم را به عنوان یک حقیقت می شناسیم و بر خطر آن با بندبند وجودمان شهادت می دهیم. این سوره را که می خوانیم طعن و سرزنش و تحقیر دیگران در چشمانمان با جهنم برابر می شوند. زمینه های طعنه زدن در ما، که شامل رویکرد نادرستمان به دنیا و نسبت آن با تحلیل نادرست تر از جاودانگی، از بین می روند؛ زیرا وقتی تصوراتمان درمی مانند از عظمت شعله هایی که خداوند بر افروخته باشد، و طلوعش از دل هاست، احدی از آن بیرون نمی ماند و امتدادش همه مراتب موجودیت انسان است؛ جایی و زمینه ای برای همز و لمز نمی ماند؛ پس آیینه ای می شویم، که...
قانون آینه ها می گوید اگر عیبی در کسی دیدیم به حکم آینه بودنِ او برای ما، باید به دنبال آن عیب درخودمان بگردیم. سرویس حسینیه فردا،سوره مبارکه «همزه» را که میخوانیم جهنم را به عنوان یک حقیقت می شناسیم و بر خطر آن با بندبند وجودمان شهادت می دهیم. این سوره را که می خوانیم طعن و سرزنش و تحقیر دیگران در چشمانمان با جهنم برابر می شوند. زمینه های طعنه زدن در ما، که شامل رویکرد نادرستمان به دنیا و نسبت آن با تحلیل نادرست تر از جاودانگی، از بین می روند؛ زیرا وقتی تصوراتمان درمی مانند از عظمت شعله هایی که خداوند بر افروخته باشد، و طلوعش از دل هاست، احدی از آن بیرون نمی ماند...
خبرگزاري آريا - ديگران را ببخشيد تا آزاد باشيداجازه ندهيد، گذشته، آينده تان را آلوده کند.گاهي اوقات از بين بردن افکار منفي کار سختي است.وقتي کسي در حقمان بدي کرده است، ذات انسان به اين شکل است که با درد و رنج بماند، خشمگين و ناراحت باشد و کينه به دل بگيرد.با خود مي گوييم، من او را هرگز نمي بخشم، لايقش نيست.شما براي آنها نمي بخشيد، بلکه به خاطر خودتان مي بخشيد.تا زماني که با رنج بمانيد عصبانيت وخشم شما تاثيري روي آنها نداردبلکه خودتان را آلوده ميکنيدنبخشيدن مانند زهر است.شايد نگه داشتن اين حالت حس خوبي به شما بدهد اما زندگيتان را نابود ميکندزماني که آنها را مي بخشيد توجيه رفتار نادرست آنها نيست رنجش ر اکمنميکنيد بلکه...
به گزارش حوزه قرآن و عترتگروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛هر روز یک حدیث از معصومین (ع) با مضامین دینی و اخلاقی در بخش قرآن و عترت منتشر میشود. امیرالمومنین (ع) فرمودند:ذَوُوا العُیُوبِ یُحِبُّونَ اِشاعَةَ مَعائِبِ النّاسِ لِیَتَّسَعَ لَهُمَ العُذرُ فِی مَعایِبِهِم. افراد عیب دار، دوست دارند تا عیوب مردم را پخش کنند تا بهانه ای برای معایب خویش فراهم آید. (با یافتن شریک جرم، می کوشند خطای خویش را پنهان کنند) غرر الحکم، (چاپ دانشگاه) ج4، ص340 انتهای پیام/
پایگاه خبری جماران- در ایام ماه مبارک رمضان امسال، یادگار گرامی امام حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی طی سلسله یادداشت هایی، به اختصار به شرح دعای مکارم الاخلاق می پردازد. امروز بخش بیست و دوم این یادداشت ها تحت عنوان«ضرورت عیب پوشی و ترک سرزنش دیگران»، از نظر مخاطبان ارجمند می گذرد: حضرت زین العابدین (علیه السلام) در ادامه طلبِ مکارم اخلاقی از خدای تعالی، «دم فرو بستن از عیبِ دیگران» و «ترک افضالِ غیر مستحق» را از درگاه ذات مقدس حق (جل جلاله) درخواست می کند: « اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ حَلِّنِی بِحِلْیَةِ الصَّالِحِینَ، وَ أَلْبِسْنِی زِینَةَ الْمُتَّقِینَ، فِی بَسْطِ الْعَدْلِ، وَ کَظْمِ الغَیْظِ، وَ إِطْفَاءِ النَّائِرَةِ، وَ ضَمِّ أَهْلِ الْفُرْقَةِ، وَ إِصْلَاحِ ذَاتِ...
پایگاه خبری جماران- در ایام ماه مبارک رمضان امسال، یادگار گرامی امام حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی طی سلسله یادداشت هایی، به اختصار به شرح دعای مکارم الاخلاق می پردازد. امروز بخش نوزدهم این یادداشت ها تحت عنوان«لزوم حفظ آبرو و پوشاندن عیوب دیگران»، از نظر مخاطبان ارجمند می گذرد: امام سجاد (علیه السلام) در ادامه دعای شریف مکارم الاخلاق، با صلوات بر پیامبر حق و آل پاک او، از خدای تعالی می خواهد: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ حَلِّنِی بِحِلْیَةِ الصَّالِحِینَ، وَ أَلْبِسْنِی زِینَةَ الْمُتَّقِینَ، فِی بَسْطِ الْعَدْلِ، وَ کَظْمِ الغَیْظِ، وَ إِطْفَاءِ النَّائِرَةِ، وَ ضَمِّ أَهْلِ الْفُرْقَةِ، وَ إِصْلَاحِ ذَاتِ الْبَیْنِ، وَ إِفْشَاءِ الْعَارِفَةِ، وَ سَتْرِ الْعَائِبَةِ وَ ...» بارخدایا! به حضرت...
یکی از دانشجویان مجتمع آموزش عالی سراوان در تریبون آزاد گفت: بهترین ملاک برای رئیس جمهور شدن این است که دزد نباشد. به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛به نقل از شستون، تریبون آزاد با همت بسیج دانشجویی و جمعی از دانشجویان و اساتید در مجتمع آموزش عالی شهرستان سراوان برگزار شد. دانشجویان مجتمع آموزش عالی سراوان در مورد انتخاب رئیس جمهور معیار های خود را مطرح کردند. یکی از دانشجویان در تریبون آزاد با بیان اینکه در منطقه صنایع خرما در حال کاهش است و برنج پاکستانی جایگزین برنج ایرانی شده است، گفت: بهترین ملاک برای رئیس جمهور شدن این است که دزد نباشد. یکی دیگر از محصلان این مجتمع این گونه اظهار داشت: شما...
آیت الله فاطمی نیا اظهار کرد: عیب کسی را گفتن یک وقت در مقام مشورت است که اشکالی ندارد که البته بیشتر مواقع باید از بازگویی آن پرهیز شود امّا...
آیت الله فاطمی نیا اظهار کرد: عیب کسی را گفتن یک وقت در مقام مشورت است که اشکالی ندارد که البته بیشتر مواقع باید از بازگویی آن پرهیز شود امّا...
آیت الله فاطمی نیا اظهار کرد: عیب کسی را گفتن یک وقت در مقام مشورت است که اشکالی ندارد که البته بیشتر مواقع باید از بازگویی آن پرهیز شود امّا...
دولت بهار: امام سجاد علیه السلام به ابوحمزه ثمالی فرمودند: برای مرد همین عیب بس که عیبی که در دیگران میبیند در خویش نبیند یا بی جهت همنشین خود را...
امام جمعه اصفهان با اشاره به حدیثی، مؤمن را داری چند خصلت دانست که یکی از آنها ستارالعیوب است و گفت: پخش کردن عیب دیگران افتخار نیست.
امیرالمؤمنین علی علیه السلام علت افشای عیب مردم از سوی برخی افراد را بیان فرمودند.
امام صادق(ع) در بخشی از وصیت نامه خطاب به فرزندش فرموددند: پسرم! آنکه بدانچه خدا بدو داده قناعت کند بی نیاز بود، و آنکه دیده به مال دیگری دوزد مستمند
امام صادق(ع) در بخشی از وصیت نامه خطاب به فرزندش فرموددند: پسرم! آنکه بدانچه خدا بدو داده قناعت کند بی نیاز بود، و آنکه دیده به مال دیگری دوزد مستمند