روزه داری تمرین اخلاص و صبر است/ تأثیر روزه بر استجابت دعا

آیت الله رمضانی گفت: انسان مسلمان با روزه داری نه تنها اخلاص را تمرین و تجربه می کند، بلکه صبر را نیز تجربه می کند. چنین انسانی با روزه، مقاومت را در برابر وسوسه های شیطان تمرین می کند.

به گزارش خبرگزاری مهر، متن زیر مشروح خطبه های نماز جمعه هامبورگ به امامت آیت الله رضا رمضانی است که در ادامه می خوانید؛

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله ربّ العالمین و الحمد لله الذی لا مُضادّ له فی مُلکه و لا مُنازِعَ لَهُ فی أمره.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

الحمد لله الذی لا شریک لَهُ فی خلقه ولا شبیه لَهُ فی عَظَمَتِه (جزء من دعاء الإفتتاح) وصلّی الله علی سیدّنا ونبیّنا محمّد صلّی الله علیه وعلی آله الطاهرین واصحابه المنتجبین.

عبادالله ! أُوصیکم و نفسی بتقوی الله و اتّباع امره و نهیه.

یکی از بهترین فرصت هایی که هر مسلمانی می تواند با خدای خود انس و خلوت داشته باشد ماه مبارک رمضان است، چراکه همۀ مسلمانان با اجابت دعوت خدای متعال، به میهمانی و ضیافت ذات اقدس ربوبی راه می یابند. لذا این فریضۀ الهی هر ساله مورد تأکید قرار می گیرد برای این که آثار و فوائد زیادی را در پی دارد.

آثار روزه داری

یکی از آثار بسیار مهم روزه رفع کاستی ها در بُعد بندگی و رابطه با خدا است، زیرا انسان روزه دار تمرین اخلاص و تربیت نفس می کند، و خود را برای رشد و تکامل و ترقی بهتر و بیشتر مهیا می سازد. و روح خود را با روزۀ واقعی به خدا نزدیکتر می نماید. آثار روزه به اندازه ای زیاد است که هر کدام از آن آثار می تواند انگیزه ای بسیار مهم برای انجام این واجب الهی گردد. به عنوان نمونه در بُعد فردی سلامتی بدن و روح را در پی دارد. و در بُعد اجتماعی توجّه به فقراء، یاد مرگ و معاد، را در بر دارد که خود این موضوع در تقویت عقیده انسان نسبت به این مهم، بسیار اثر گذار است. روزه داری آثار بسیار و جنبه ها و ابعاد مختلفی است، که پرداختن به همۀ آنها بحث را به درازا می کشاند. به همین جهت روزه از مهم ترین عبادات دانسته شده است، چرا که در بیان نورانی از امیر المؤمنین(ع) ـ که از نبی مکرم اسلام(ص) نقل می کند ـ در این خصوص آمده است: «قال الله یَا أَحْمَدُ إِنَّ الْعِبَادَةَ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ تِسْعَةٌ مِنْهَا طَلَبُ الْحَلَال [...] ‏قالَ: یا رَبِّ وَ ما اَوَّلُ الْعِبادةِ؟ قالَ یا اَحْمَدُ: اَوَّلُ الْعِبادَةِ اَلصَّمْتُ وَ الصّومُ. قال هل تعلم یا احمد وَ ما میراثُ الصَّوْمِ؟ قالَ لا یا رَبِّ؛ قالَ: مِیرَاثُ الصَّومِ قِلَّةُ الْأکْلِ وَ قِلَّةُ الْکَلَامِ؛خداوند متعال به پیامبر(ص) خطاب کرد و فرمود: که احمد، عبادت، ده چیز است که نه جزء آن در طلب روزی حلال است... پیامبر(ص) عرضه داشت که پروردگارا مهم ترین عبادت چیست؟ ندا رسید مهم ترین عبادت روزه است. سپس فرمود: ای احمد، آیا می دانی میراث روزه داری چیست؟ پیامبر عرضه داشت خیر. ندا رسید میراث روزه، کم خوردن و کم گفتن است».[۱]

جایگاه اخلاص در عبادات

یکی از مشکلات جدّی که در بسیاری از عبادات یک مسلمان با آن مواجه است، موضوع«اخلاص»و کار را برای خدا انجام دادن است. زیرا بسیاری از انسان ها اعمالی نظیر: صدقه دادن، و اطعام دادن، و... را انجام می دهند، اما آنچه که اساس است ـ یعنی اخلاص و ماندگاری عمل ـ در آن وجود ندارد. بنابراین باید تلاش کرد آنچه را انجام می دهد هم در حد توانش و هم بقائش خالص برای خدای تعالی باشد، تا آنچه انجام پذیرفته ماندگار شود. «وَ یَبْقی‏ وَجْهُ رَبِّکَ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِکْرام‏؛ و تنها ذات ذو الجلال و گرامی پروردگارت باقی می‏ماند!».[۲]لذا با توجه به آموزه های دینی آدمی می بایست هرکاری را که انجام می دهد آن را برای رضایت خدای متعال انجام دهد. چرا که به طور حتمی چنین کاری ماندگار خواهد بود چه اینکه آیه شریفه می فرماید: «إِنَّما نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُریدُ مِنْکُمْ جَزاءً وَ لا شُکُوراً؛ما شما را بخاطر خدا اطعام می‏کنیم، و هیچ پاداش و سپاسی از شما نمی‏خواهیم!».[۳]

ترک عمدی روزه و عذاب الهی

یکی از نکاتی در مسأله روزه داری باید مورد توجّه قرار گیرد این است که ظرفیت روزه به اندازه ای زیاد است که اگر این واجب الهی به عمد ترک شود، قطعاً عذاب الهی را در پی خواهد داشت. همچنین چنین فردی در زندگی شخصی خود آرامش روحی و بسیاری از نیکی ها را از دست خواهد داد، و در حقیقت مایۀ خسران و ضرر وی خواهد شد. به همین جهت پیامبر اکرم(ص) با بیانی شیوا و بسیار زیبا در آخرین جمعۀ ماه مبارک شعبان، دربارۀ اهمیت و خصوصیات ماه مبارک رمضان، خطبه ای ایراد فرموده اند که مناسب است همیشه مورد تبیین و بررسی قرار گیرد. لذا به جهت اختصار فقط به فراز اوّل خطبه برای درک بیشتر این ماه مبارک، اشاره خواهد شد. نبی مکرم اسلام(ص) در ابتدای این خطبه می فرمایند: «عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ(ع) قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ(ص) خَطَبَنَا ذَاتَ یَوْمٍ فَقَالَ أَیُّهَا النَّاسُ‏ إِنَّهُ‏ قَدْ أَقْبَلَ‏ إِلَیْکُمْ‏ شَهْرُ اللَّهِ‏ بِالْبَرَکَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الشُّهُورِ وَ أَیَّامُهُ أَفْضَلُ الْأَیَّامِ وَ لَیَالِیهِ أَفْضَلُ اللَّیَالِی وَ سَاعَاتُهُ أَفْضَلُ السَّاعَاتِ هُوَ شَهْرٌ دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیَافَةِ اللَّهِ وَ جُعِلْتُمْ فِیهِ مِنْ أَهْلِ کَرَامَةِ اللَّهِ أَنْفَاسُکُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُکُمْ فِیهِ عِبَادَةٌ وَ عَمَلُکُمْ فِیهِ مَقْبُولٌ وَ دُعَاؤُکُمْ فِیهِ مُسْتَجَابٌ فَسَلُوا اللَّهَ رَبَّکُمْ بِنِیَّاتٍ صَادِقَةٍ وَ قُلُوبٍ طَاهِرَةٍ أَنْ یُوَفِّقَکُمْ لِصِیَامِهِ وَ تِلَاوَةِ کِتَابِهِ فَإِنَّ الشَّقِیَّ مَنْ حُرِمَ غُفْرَانَ اللَّهِ فِی هَذَا الشَّهْرِ الْعَظِیمِ وَ اذْکُرُوا بِجُوعِکُمْ وَ عَطَشِکُمْ فِیهِ جُوعَ یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ عَطَشَهُ وَ تَصَدَّقُوا عَلَی فُقَرَائِکُمْ وَ مَسَاکِینِکُمْ وَ وَقِّرُوا کِبَارَکُمْ وَ ارْحَمُوا صِغَارَکُمْ وَ صِلُوا أَرْحَامَکُمْ وَ احْفَظُوا أَلْسِنَتَکُم‏؛ روزی، پیامبر خدا برای ما خطبه خواند و فرمود: «ای مردم! ماه خدا با برکت و رحمت و آمرزش، به شما روی آورده است؛ ماهی که نزد خدا برترینِ ماه‏ها، روزهایش بهترینِ روزها، شب‏هایش برترینِ شب‏ها، و ساعاتش بهترینِ ساعت ‏هاست.‏ ماهی که در آن به مهمانی خدا دعوت شده اید و بدین وسیله خداوند شما را گرامی داشته است. نفسهایتان در آن تسبیح و خوابتان در آن عبادت است. و اعمال شما در این ماه پذیرفته و دعای شما مستجاب است. پس با نیتهای خالص و دلهای پاک از خدا بخواهید که شما را در این ماه به روزه داری و خواندن قرآن کریم موفق گرداند. به درستی که شقی و دور از سعادت کسی است که در این ماه بزرگ از آمرزش الهی محروم ماند. با گرسنگی و تشنگی خود در این ماه، گرسنگی روز قیامت را به یاد آورید، و به فقیران و درماندگان رسیدگی کنید، و بزرگان خود را احترام نموده و بر کودکان خود مهربانی نمائید، و با خویشان خود به صلۀ رحم بپردازید، و زبانتان را از گفتار بیهوده نگاه دارید».[۴]

تمرین اخلاص و صبر، با روزه داری

انسان مسلمان با روزه داری نه تنها اخلاص را تمرین و تجربه می کند، بلکه صبر را نیز تجربه می کند. چنین انسانی با روزه، مقاومت را در برابر وسوسه های شیطان تمرین می کند و خود را برای بندگی خدا و استفاده بیشتر از معنویات آماده می نماید. از همین رو امام صادق(ع) در ذیل آیه شریفه: «وَ اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ؛از صبر و نماز یاری جویید».[۵]می فرماید: مراد از صبر روزه است.[۶]همچنین در بیانی دیگر امام باقر(ع) از رسول خدا(ص) نقل می کنند که آن حضرت(ص) به جناب جابر بن عبد الله در خصوص استقامت و مقاومت در برخی از موارد، فرموده اند: «یَا جَابِرُ هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ مَنْ صَامَ نَهَارَهُ وَ قَامَ وِرْداً مِنْ لَیْلِهِ وَ عَفَّ بَطْنُهُ وَ فَرْجُهُ وَ کَفَّ لِسَانَهُ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ کَخُرُوجِهِ مِنَ الشَّهْرِ فَقَالَ جَابِرٌ یَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَحْسَنَ هَذَا الْحَدِیثَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص یَا جَابِرُ وَ مَا أَشَدَّ هَذِهِ الشُّرُوط؛ ای جابر این ماه رمضان است کسی که روزها را روزه دار، و شب را در دعا باشد، و شکم و خواهشهای نفس و زبان خود را کنترل کند، از گناهان پاک و مبرا می شود بدان سان که از ماه رمضان خارج می گردد. جابر گفت: یا رسول الله(ص) چه وعدۀ نیکوئی است. پیامبر(ص) فرمود: چقدر این شروط دشوار و مشکل است».[۷]

تأثیر روزه بر استجابت دعا

یکی از مهمترین آثار ارزشمند معنوی و روحانی روزه داری استجابت دعا است، زیرا برای روزه دار حالاتی به وجود می آید که سبب می شود دعای انسان لقلقۀ زبان نباشد. بلکه از صمیم دل خواستۀ خود را از خدای تعالی بخواهد. لذا در روایتی نورانی از پیامبر اکرم(ص) نقل شده که در این باره فرموده اند: «أَرْبَعَةٌ لَاتُرَدُّ لَهُمْ دَعْوَةٌ حَتَّی تُفَتَّحَ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَ تَصِیرَ إِلَی الْعَرْشِ الْوَالِدُ لِوَلَدِهِ وَ الْمَظْلُومُ عَلَی مَنْ ظَلَمَهُ وَ الْمُعْتَمِرُ حَتَّی یَرْجِعَ وَ الصَّائِمُ حَتَّی یُفْطِر؛ پیامبر اکرم(ص) فرمودند: دعای چهار گروه مستجاب می شود و ابواب رحمت آسمانی برابر دعای آنان گشوده و تا به عرش الهی راه می یابد، دعای پدر دربارۀ فرزند، دعای مظلوم علیه ظالم، زوار خانه خدا تا بازگردند و دعای شخص روزه دار تا افطار کند».[۸]

مراقبات شخص روزه دار

در ماه مبارک رمضان، برای این که روزه دار بتواند بهره های معنوی را از این ماه کسب کند می بایست مراقباتی را در این خصوص انجام دهد، لذا مهمترین مسائلی که باید به آن اهمیت بدهد آن است که نباید کاری کند که تلاش و زحمت خود را هدر دهد. زیرا برخی امور هستند که نه فقط روزه را، بلکه به سایر اعمال عبادی نیز به صورت جدّیی آسیب می زند، و تلاشهای فرد را بی اثر می کند. به عنوان نمونه: افرادی که روزه دار هستند، اما در عین حال غیبت می کنند، و یا به افرادی تهمت می‎زنند، و یا دروغ می گویند، و یا انسان هایی بدزبان هستند و به دیگران ناسزاء می گویند، و یا اینکه از صفت رذیله ای مانند حسادت برخوردارند، و یا پدر و مادر و یا همسر خود را اذیت می کنند؛ بدون تردید همۀ اینها باعث می شود که روزۀ انسان مورد قبول پروردگار متعال قرار نگیرد.

بنابراین شخص روزه دار باید مراقب رفتار و کردار و گفتار خود باشد تا آسیبی به روزه اش وارد نشود. بلکه با حفظ آداب و اسرار این واجب الهی مراقب همه حالات خود باشد، و خود را در مسیر ترقی و تعالی قرار دهد. و هر لحظه توفیق الهی را از خدای متعال مسألت نماید تا از همۀ آثار و فوائد روزه به اندازه ظرفیت و استعداد خود بهره مند شود. زیرا توجه به این امور قابلیت انسان را افزایش می دهد و خدای متعال کسانی را که قابلیت فیض و عنایت و زمینۀ رشد داشته باشند، از رحمت واسعۀ خود آنان را بهره مند می سازد. لذا همۀ این برکاتی که مرور شد به فراهم شدن این زمینه‎ها ارتباط دارد.

سخن پایانی

از خدای متعال عاجزانه و ملتمسانه طلب می کنیم که ما را از روزه داران واقعی قرار دهد و توفیق درک این ماه پر برکت و عظیم را که بهترین و روحانی ترین شبهای سال را (شبهای قدر) در خود جای داده است به همه مسلمانان عالم عنایت فرماید؛ تا در روز عید فطر از خزائن غیب الهی جائزه های معنوی را همراه با درک بهترین حالات و نشاط روحی دریافت نمائیم.

[۱]. فیض کاشانی، محمد محسن،الوافی، ج۲۶، ص۱۴۷، اصفهان، کتابخانه امام أمیر المؤمنین(ع)، چ اول، ۱۴۰۶ق.

[۲]. الرحمن/۲۷.

[۳]. الانسان/۹.

[۴]. ابن بابویه(شیخ صدوق)، محمد بن علی،الأمالی، ص۹۳، ح۴، تهران، کتابچی، چ ششم، ۱۳۷۶ش.

[۵]. البقرة/۴۵.

[۶]. عیاشی، محمد بن مسعود،تفسیر العیّاشی، ج۱، ص۴۳، ح۴۰، تهران، المطبعة العلمیة، چ اول، ۱۳۸۰ق.

[۷]. کلینی، محمد بن یعقوب ،الکافی، ج۴، ص۸۷، ح۲، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چ چهارم، ۱۴۰۷ق.

[۸]. همان، ج۲، ص۵۱۰، ح۶.

منبع: مهر

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۱۳۴۴۲۵۲۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

قیمت مهمترین ارزها در بازار تهران/ لیر ترکیه تحت تأثیر چه اتفاقی است؟

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، «قطع کامل روابط تجاری ترکیه با اسرائیل»، عنوان خبری بود که امروز بار دیگر نام رجب طیب اردوغان را در هفته اخیر بر سر زبان ها انداخت. رئیس جمهور ترکیه که از آغاز عملیات طوفان الاقصی همواره به حمایت از مردم غزه پرداخته است و علیه اسرائیل موضع گیری کرده است، در تازه ترین سخنان خود درباره جنگ حماس و اسرائیل خبر مهمی را به جهان مخابره کرد.

اردوغان در نشست خبری با فرانک والتر اشتاین‌مایر، رئیس جمهور آلمان که به آنکارا سفر کرده است، نسبت به افزایش فعالیت جریان‌های تندرو در غرب ابراز نگرانی کرد و «از مقامات آلمان خواست اقدامات بیشتری علیه گروه‌های تروریستی اتخاذ کنند.»

براساس گزارش الجزیره، رئیس جمهور ترکیه تاکید کرد: «آنچه در غزه رخ می‌دهد ظلمی است که شبیه ندارد و نتانیاهو امنیت تمام منطقه از جمله مردم خود را تهدید می‌کند و از این طریق می‌خواهد عمر سیاسی خود را طولانی‌تر کند. تنش‌ها میان ایران و اسرائیل نمونه‌ای از خطرات جنگ غزه بر ثبات منطقه بود. نباید جنایت‌هایی که اسرائیل در نوار غزه مرتکب شد را نادیده گرفت. برای حفظ روابط تجاری با اسرائیل تلاش نمی‌کنیم و این امر پایان یافت. نوار غزه درحال از بین رفتن است درحالی که غربی‌ها در کنار اسرائیل ایستاده‌اند. در مساله تبادل اسرا تلاش می‌کنیم و امیدواریم در این زمینه توافقی حاصل شود.»

اما دیگر خبری که در هفته اخیر نام اردوغان را بر سر زبان ها انداخت، سفر او پس از 13 سال به کشور عراق بود؛ سفری که به گفته خود او و هم چنین مقامات و رسانه‌های ترکیه‌ای با اهدافی چون انرژی، تجارت، ترانزیت، مسائل کریدوری و حوزه امنیتی انجام شد و اتفاق مهمی در نوع خود محسوب می شود. به عقیده کارشناسان این سفر می تواند آغازگر مسیری تازه در منطقه و همسایگی ایران باشد و بر سطح روابط کشورمان با آنکارا و بغداد، اثرات مهمی بگذارد. حال که درباره تحرکات تجاری و سیاسی ترکیه در منطقه سخن به میان آمده است، بهتر است به آخرین قیمت لیر؛ واحد پول رسمی این کشور در بازار ارز تهران هم نگاهی بیندازیم.

قیمت لیر ترکیه امروز 5 اردیبهشت 1403

امروز در بازار ارز تهران قیمت لیر ترکیه شیب نزولی را نسبت به روز گذشته تجربه کرد و به کانال کاهشی وارد شد. هر لیر در حالی امروز 20 تومان ارزان شد که از کانال دو هزار تومان رخت بر بست و 1985 تومان نرخ گذاری و معامله شد.

قیمت دینار عراق در بازار

امروز همچنین قیمت دینار عراق در جریان مبادلات ارزی معامله گران، بر روند ثابت چند روز اخیر پافشاری کرد و بدون افزایش یا کاهش ارزش نسبت به روز گذشته، 49 تومان قیمت گذاری شد.

آخرین نرخ درهم امارات

بازار ارز تهران در حالی عصر امروز شاهد پایان معاملات بود که قیمت درهم امارات مسیر کاهشی روز گذشته را تداوم بخشید. هر درهم امروز 17551 تومان خرید و فروش شد تا نسبت به روز پیش 190 تومان ارزان شده باشد.

نرخ امروز ریال عمان در بازار

قیمت ریال عمان هم امروز در جریان مبادلات ارزی معامله گران در بازار تهران افت نسبی را تجربه کرد و 167260 تومان معامله شد. هر ریال امروز هزار و 820 تومان ارزان شد؛ میزان نوسانی که در مقایسه با روزهای گذشته محسوس تر بوده است.

نرخ برابری ریال عمان و دلار آمریکا هم امروز در بازار به 2.6 رسیده است.

نرخ امروز منات آذربایجان

عصر روز چهارشنبه معاملات بازار ارز تهران در حالی سپری شد و به پایان رسید که قیمت منات آذربایجان پایین آمد و با ریزش 410 تومانی که تجربه کرد، 37740 تومان مبادله شد.

قیمت درام ارمنستان امروز

روند کاهشی حاکم بر بازار ارز تهران بر درام هم اثر گذاشت و واحد پول رسمی کشور ارمنستان پس از تجربه ثبات در دو روز اخیر، یک تومان ارزان و 165 تومان خرید و فروش شد.

آخرین قیمت لاری گرجستان

امروز همچنین قیمت لاری گرجستان سیر کاهشی را دنبال کرد و 310 تومان ارزان شد تا نسبت به روز گذشته، 24090 تومان ارزش گذاری و معامله شود.

نرخ امروز بات تایلند

در شرقی ترین مقصد گردشگری ایرانیان؛ تایلند هم قیمت بات، واحد پول رسمی این کشور افت ارزش را تجربه کرد و با ریزش 26 تومانی 1732 تومان قیمت گذاری شد.

نرخ برابری بات تایلند و دلار آمریکا هم امروز در بازار به 0.027 رسید.

قیمت رینگیت مالزی در بازار

در نهایت رینگیت مالزی هم امروز را در حالی به پایان رساند که کاهش قیمت 140 تومانی داشت و 13440 تومان خرید و فروش شد.

معاملات پنجمین روز از اردیبهشت ماه در حالی سپری شد که مانند تمامی روزهای سپری شده هفته اخیر قیمت ها در بازار ارز تهران شیب نزولی را تجربه کردند و دینار عراق تنها ارزی بود که ثبات قیمت را در پیش گرفت. نوسان قیمت‌ها امروز شدت بیشتری نسبت به روز گذشته داشت.

٢٢٣٢٢٣

برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل‌ رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1902567