واکنش‌ها به «دست‌های رنگی» در اصفهان
تاریخ انتشار: ۱۷ تیر ۱۳۹۶ | کد خبر: ۱۳۹۴۹۸۰۷
صراط: در همان روزهایی که اصفهان در تب و تاب یک رویداد فرهنگی، هنری و بین‌المللی بود در گوشه‌های شهر چیزی بین هنر و وندالیسم رخ داد، اتفاقی که پس از آن واکنش‌های مسئولان و مردم را در بر داشت.
به گزارش تسنیم، در همان روزهایی که اصفهان در تب و تاب و شاهد یک رویداد فرهنگی، هنری و بین‌المللی بود در گوشه‌های شهر چیزی بین هنر و وندالیسم رخ داد، اتفاقی که پس از آن واکنش‌های مسئولان و مردم نیز در بر داشت.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
افرادی با رنگی کردن کف دست خود بر روی دیوارهای محله تاریخی و قدیمی کوچه سنگتراش‌ها و یکی از مناطق سطح شهر را با کف دست خود رنگی کرده بودند.
وقتی این اتفاق در شبکه‌های اجتماعی پخش شد همه مردم اصفهان از این کار اعتراض کردند و یکی از اصفهانی‌ها گفته بود رنگی کردن دلخواه دیوار با کسی که بر روی مکان‌های تاریخی با اسپری می‌نویسد و دیوار نویسی می‌کند فرقی ندارد.
دست‌های رنگی که با واکنش جدی روبه‌رو شد
شاید خط خطی کردن دیوار کار درستی نباشد، اما اگر از این خط خطی کردن‌ها یک هنر بیرون بیاید، اوضاع کمی متفاوت می‌شود اگر چه تصاویری که آن ها بر روی پیکر شهر نقش انداخته بودند بیشتر شبیه به وندالیسم بود تصاویر رنگی کف دست که شبیه آن در مناطق حاشیه کشورهای غربی بر صورت شهر نقش بسته‌اند.
جدای از واکنش‌های مردمی مبنی بر جلوگیری از این اتفاق که همگی خواستار جلوگیری از این حرکت بودند اما سایر مسئولان نیز واکنش جدی نسبت به این مسئله داشتند.
فریدون الهیاری مدیر کل میراث فرهنگی اصفهان گفت: یگان حفاظت میراث فرهنگی اصفهان پس از اطلاع از موضوع به محل اعزام و پیگیری را آغاز کرده است.
وی ادامه داد: اثر حاشیه‌ساز روی دیوار خانه‌ای در محله سنگ‌تراشان بازدید شده، هر چند این خانه واجد ارزش نبوده اما این محله جزو بافت تاریخی شهر اصفهان است و به عاملان این اتفاق تذکر داده شد.
مدیرکل میراث فرهنگی اصفهان درباره پیگیری پاک کردن این آثار نیز بیان کرد: اداره کل میراث فرهنگی به عاملان این تذکر را داده که به سرعت اثر را پاک کنند در غیر این صورت از آنها شکایت خواهد شد.
چنین حرکت‌هایی به هیچ عنوان قابل قبول نیست
ناصر طاهری معاون میراث فرهنگی نیز با انتقاد شدید از رنگ کردن دیواره‌های برخی از بناهای تاریخی گفت: چنین حرکت‌هایی به هیچ عنوان قابل قبول نیست؛ با دستور مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری استان اصفهان با این حرکت مقابله شده و یگان حفاظت اداره کل میراث به این موضوع ورود کرده و برخورد لازم انجام شده است.
وی افزود: هرگونه اقدامی بر جداره‌های تاریخی محکوم بوده و در صورت لزوم اقدام حقوقی هم انجام خواهیم داد؛ آثار به وجود آمده بر بدنه اماکن تاریخی پاک‌سازی شده و نسبت به ادامه چنین فعالیت‌های جلوگیری به عمل آمده است.
هنرمندان شهر؛ پیشنهادهای هنری خود را از مسیر قانونی پیگیری کنند
مدیرعامل سازمان زیباسازی شهرداری اصفهان گفت: احساس مسئولیت هنردوستان اصفهانی و حرکت‌های خودجوش هنری در شهر، امری پسندیده است و مدیریت شهری نیز این ذوق و جوشش هنری را ارج می‌نهد؛ اما مطابق با مصوبه شورای اسلامی شهر اصفهان، اجرای هنر نقاشی دیواری در شهر، تنها با اخذ مجوز لازم از سازمان زیباسازی شهرداری اصفهان امکان‌پذیر است.
مهدی بقایی بیان کرد: سازمان زیباسازی شهرداری اصفهان با ایجاد "میز ایده" به صورت مستمر، پذیرای پیشنهاد‌ها و ایده‌های متنوع هنرمندان و شهروندان اصفهانی است و منشأ برخی از پروژه‌های اجرا شده در شهر نیز پیشنهادهای خود شهروندان بوده که پس از بررسی لازم و اعمال نظرات کارشناسی، به مرحله طراحی و اجرا رسیده است.
وی با بیان اینکه نمی‌شود هنر و هنرمند را محدود کرد، تصریح کرد: لازم است حرکت‌های خودجوش هنری از طریق مراجع قانونی و صرفاً پس از کسب مجوز لازم از سازمان زیباسازی شهرداری اصفهان صورت پذیرد تا دستاویزی برای عده‌ای بهانه‌جو مهیا نشود تا از این طریق بخواهند آثار و فعالیت‌های ارزنده‌ای که هنرمندان اصفهانی در سال‌های اخیر در شهر رقم‌زده‌اند را زیر سؤال ببرند.
مدیرعامل سازمان زیباسازی شهرداری اصفهان افزود: چنانچه هر فرد یا گروهی، برای تزیین محیط بیرونی محل سکونت یا اشتغال خویش، پیشنهادی را دارا باشد می‌تواند با مراجعه به سازمان زیباسازی شهرداری اصفهان از مشاوره کارشناسان هنری این سازمان بهره‌مند شده و از شرایط قانونی و ضوابط مرتبط با زیباسازی سیمای بنا، اطلاع حاصل کند.
نقاشی‌ها بی اجازه بر دیوارها نشان دهنده شکست‌ها است
سامان قیاسی پژوهشگر و جامعه‌شناس در مورد نقاشی‌هایی که بدون اجازه گاها بر روی دیوارهای شهر نقش می‌بندد گفت: برخی‌ها این‌گونه نقاشی‌ها را زیرمجموعه وندالیسم می‌دانند، به معنی تخریب اموال عمومی زیرا وندالیسم واکنشی در مقابل برخی از فشارها، تحمیلات، ناملایمات، اجحاف و شکست‌ها تعریف شده است.
وی افزود: نمی‌شود که در یک شهر چند میلیون نفری هر شخصی بلند شود و با یک ظرف رنگ روی هر دیوارها را بدون اجازه هر با هر طرحی که دلش خواست نقاشی کند اگر چه این مسائل ریشه در فشارهای روحی و اجتماعی دارد و شاید به عنوان نوعی اعتراض باشد
قیاسی بیان کرد: در این رابطه پژوهشی صورت گرفته که در آن منتقدان گرافیتی به دلیل اینکه نقاشی‌ها بی اجازه بر دیوارها ظاهر می‌شوند آن را آنارشیستی می‌خوانند؛ دیوار نوشته یکی از پدیده‌های هنری مردم پسند جدید است که به ویژه از نظر ارتباط با خرده‌فرهنگ‌ها، فرهنگ اعتراض جوانان و هنر خیابانی در شهرهای بزرگ مورد توجه قرار گرفته است.
این جامعه‌شناس تصریح کرد: دیوار نوشته به منزله راهی برای بیان عقاید و دیدگاه‌های افراد به حاشیه رانده شده یا محروم که از امکانات تبلیغات رسمی برخوردار نیستند نیز، مورد استفاده قرار می‌گیرد.
منبع: صراط نیوز
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.seratnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «صراط نیوز» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۱۳۹۴۹۸۰۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
کانون‌های مساجد ظرفیت مؤثری برای غنی‌سازی اوقات فراغت هستند
به گزارش خبرنگار مهر، بهزاد کیامهر ظهر یکشنبه در نشست توجیهی طرح ملی «مسجد، کانون نشاط» که در قالب کارگاه آموزشی از سری برنامه‌های قرارگاه شهید آوینی با حضور ۵۰ نفر از مدیران کانون‌های فرهنگی هنری مساجد استان کردستان برگزار شد، با اشاره به اهمیت غنی‌سازی اوقات فراغت در سطح کانون‌های مساجد اظهار کرد: کانون‌های مساجد به عنوان گسترده‌ترین و مردمی‌ترین نهاد فرهنگی ظرفیت قابل توجهی در زمینه اوقات فراغت بر عهده دارد.
وی، با بیان اینکه مسجد پایگاه اجتماعی است، افزود: مساجد به‌عنوان یک کانون معنوی و مقدس نقش بی‌بدیلی در مبارزه و روشنگری در برابر هجمه سنگین دشمنان در جنگ شناختی، تعمیق معارف دینی و همچنین پاسخگویی به شبهات و سوالات نسل جوان دارد و در این بین ائمه جماعات بیش از سایر ارکان مسجد، وظیفه و رسالت دارند.
مدیر ستاد هماهنگی کانون‌های فرهنگی هنری مساجد کردستان به اجرای طرح اوقات فراغت کانون‌های مساجد با شعار «مسجد، کانون نشاط» اشاره کرد و افزود: ایجاد بستر مناسب برای نزدیک شدن و انس گرفتن جوانان و نوجوانان با رشته‌های فرهنگی و هنری یکی از مهمترین اهداف پیش‌بینی شده در طرح اوقات فراغت کانون‌های فرهنگی هنری مساجد است.
کیامهر، بر ضرورت برنامه‌ریزی برای شناسایی و کاهش آسیب‌های اجتماعی به متولیان طرح غنی‌سازی اوقات فراغت در کانون‌های مساجد تأکید کرد و یادآور شد: عملیاتی کردن فرامین رهبر معظم انقلاب به ویژه جهاد تبیین در راستای اعتلای سیاسی جامعه و ارتقای بصیرت سیاسی نسل جوان از دیگر بخش‌های طرح اوقات فراغت کانون‌ها است.
مدیر ستاد هماهنگی کانون‌های فرهنگی هنری مساجد استان کردستان با بیان اینکه مخاطبان اصلی کانون‌ها را کودکان، نوجوانان و جوانان تشکیل می‌دهند، افزود: برقراری ارتباط خوب با نسل جوان باید محور برنامه‌های طرح اوقات فراغت کانون‌های مساجد باشد.
مدیرمسئول کانون شهید نجفی مسجد امام سجاد (ع) قروه در ادامه این نشست توجیهی، با تشریح فعالیت‌های اوقات فراغت حول محورهای فرهنگی، ورزشی، قرآنی، کتابخوانی و هنری عنوان کرد: این فعالیت‌های بایستی در قالب جشنواره و لیگ برای اعضای کانون تعریف شود و به صورت رقابتی در سطح کانون‌های مساجد استان توسعه یابد.
عزیزی با تاکید بر ترسیم چشم انداز برای توسعه فعالیت‌های کانون و مسجد بیان کرد: مسأله‌ای که لازم است مورد توجه مدیران کانون‌ها باشد، مسئله روش و اجرای آن است تا با جذب حداکثری جوانان و نوجوانان به مسجد، مسجد را به پایگاهی برای تربیت و کشف استعدادهای نسل امروز تبدیل کنیم.
در ادامه این جلسه روش اجرای طرح به صورت تیمی در بین مدیران کانون‌های مساجد استان به صورت آزمایشی اجرا شد.
کد خبر 6097207
امام جمعه بلوک براثر سانحه تصادف درگذشت