«همیشه دختر»؛ محمد ترکاشوند؛ نیستان سیمای صحیح سبک زندگی مومنانه
تاریخ انتشار: ۳۰ دی ۱۳۹۶ | کد خبر: ۱۶۶۹۸۷۶۸
«همیشه دختر»
نویسنده: محمد ترکاشوند
ناشر: نیستان، چاپ اول 1396
144 صفحه؛ 11500 تومان
******
رمان «همیشه دختر» بازتاب دردهای مردی است که از شدت غصه‌ها زبانش بسته شده، دست به قلم شده و برای دخترها قصه نوشته است. نویسنده می‌خواسته برای آنها سخن بگوید، اما بدرستی فهمیده که این روزها به خصوص نسل جوان، گوشی برای شنیدن سخنرانی ندارد، دختر آزاد امروز به زبان داستان بیشتر دل می‌دهد؛ پس بهتر است که از این روش برای سخن گفتن بهره برد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
نویسنده در این کتاب با وجود دشواری کوشیده به زبان دختری که تحصیلکرده الهیات است نزدیک شده و از زبان پیچیده‌گوی او، به زبانی راحت و قابل فهم از رازهای مگوی دختران مجرد ایران سخن به میان آورد. جسارت نویسنده‌ی مرد در فهم و بیان رنج‌های دختران با زبانی که رنگی از طنز هم به همراه دارد، بخوبی قابل لمس است.
«ادبیات زنانه را شاید بتوان در یک تقسیم‌بندی ساده به آثاری تقسیم کرد که نویسنده آنها زن است و آثاری که از زبان یک مرد نوشته شده است که اصل این اتفاق و تفاوت را می‌توان در زاویه دید اثر و نوع نگاه آن به شرح تحول زندگی یک زن در بستر روایت داستانی جستجو کرد. رمان «همیشه دختر» اثر محمد ترکاشوند در زمره دسته دوم از این دست آثار قرار می‌گیرد. رمانی که در آن نویسنده‌ای مرد با جسارت تمام قدم به زندگی زنان و روابط تو در توی این بخش از جامعه گذاشته است و سعی دارد در دل یک روایت داستانی به ترسیم نوعی خاص از سبک زندگی در این قشر دست بزند.»
معرفی شخصیت های داستان مبتنی بر شناختی نسبتا مناسب از دختران مجرد ایرانی انجام شده است. فریده که راوی رمان همیشه دختر است دخترهای متفاوتی را به راحتی به دنبال خود می‌کشد و صحنه‌های مختلف داستان را خلق می‌کند.
این رمان با روایت سفر زیارتی دختری به نام فریده آغاز می‌شود، که به اتفاق دوستانش راهی مشهد مقدس شده است. این سفر در واقع بهان ای است برای آشنا شدن خواننده با روحیات و عقاید فریده که طیفی آشنا از دختران امروزی جامعه ما را نمایندگی می‌کند.
فضای سفر زیارتی، بستری مناسب فراهم آورده تا نویسنده در رهگذر بحث و جدل‌های میان این شخصیت‌ها نه تنها بیشتر روحیات آنها را به مخاطب نشان دهد، بلکه پاره‌ای نظرات و انتقادهایی که توسط تیپ‌های مختلف اجتماعی مطرح می‌شوند، مطرح کرده و در معرض دید خواننده قرار دهد.
در این میان نباید از توفیق نویسنده در بازتاب دادن این گفتگوها با استفاده از زبانی محاوره‌ای که متاثر از زبان معیار رایج در جامعه امروز است، غافل شد. این توفیق هم در شکل گرفتن فضایی پذیرفتنی و تاثیر‌گذار نقش مثبتی داشته و هم اینکه فضایی صمیمی و زبانی راحت را به وجود آورده که خواننده به خوبی با آن همراه می‌شود.
«همیشه دختر» از سوی دیگر سازنده نوعی نگاه ویژه به زندگی مشترک و اجتماعی از زاویه نگاه زنان است که سعی کرده است با دوری از کلیشه‌های رایج در خلق چنین داستانی در نهایت به ترسیم سیمایی از نوع صحیح سبک زندگی مومنانه دست پیدا کند. همیشه دختر همانطور که برای دخترها پر حرف و حدیث و آموزنده است، برای پدر و مادرها هم بسیار پر نکته و تامل برانگیز است. نقد لطیف و غیر گزنده از اوضاع اجتماعی در عرصه نیازهای جنسی و عاطفی و ارائه راه حل هایی در قالب خلق داستان از نقاط جالب این رمان است.
کتاب نیستان از جمله آن ناشرانی است که همیشه برای نویسندگان کتاب اولی ارزشی بسیار قائل بوده، نویسندگانی که آینده ادبیات کشور به آنها وابسته است.به خصوص آن دسته از نویسندگانی که آثارشان متناسب با ارزش‌های فرهنگی ایرانی و اسلامی بوده و نگاهشان به هنر و ادبیات، با چنین آرزوهایی در آمیخته است. «همیشه دختر » نیز از این قاعده مستثنی نیست، به ویژه اینکه حکایت از دغدغه‌های فرهنگی و اخلاقی نویسنده‌ای جوان دارد که از کنار واقعیت‌های جامعه پیرامون خود به سادگی نتوانسته عبور کند.
منبع: الف
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.alef.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «الف» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۱۶۶۹۸۷۶۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
نیم نگاهی به زندگی شهید محمد سهرابی‌ثانی
به گزارش خبرگزاری صدا و سیمای کهگیلویه و بویراحمد، شهید محمد سهرابی ثانی ۳۰ شهریور ۱۳۶۳ در خانواده‌ای مومن و متدین در روستای مله آبگاوان از توابع بخش موگرمون شهرستان لنده در استان کهگیلویه وبویراحمد دیده به جهان گشود. خانواده‌ای کاملاً مذهبی که از راه کشاورزی و دامداری امرار معاش می‌کردند پدر و مادر سعی می‌کردند با کسب روزی حلال فرزندشان را بزرگ کنند تا سختی‌های روزگار هیچ گاه از ذهن فرزندانشان پاک نشود و خود ساخته و با اراده قوی و بردبار بزرگ شوند. یارو یاور پدر محمد از همان کودکی یار و یاور پدر بود و در کارهای کشاورزی و دامداری پدر را یاری می‌کرد، از همان کودکی علاقه شدیدی به درس و تحصیل داشت و دوران ابتدایی را در مدرسه مله آبگاوان گذارند و بنا به ضرورت جهت امر تحصیل به شهرک سرآسیاب لنده مهاجرت کردند. شهید محمد سهرابی ثانی دوران راهنمایی را در مدرسه شهید ثانی لنده با موفقیت به پایان برد و همزمان با پایان امتحانات خردادماه به واسطه فقر مادی حاکم برخانواده به شهرستان بوشهر می‌رفت تا با کار در گرمای طاقت فرسا و هوای شرجی این شهر درآمدی برای خود و خانواده اش از طریق کارگری به دست آورد و خانواده رنج و سختی کمتری متحمل شوند. شهید باتوجه به عشق و علاقه‌ای که به رشته میکانیک داشت راهی دبیرستان کارو دانش خوارزمی شد تا دیپلم خود را در این رشته بگیرد. ورود به سپاه وی پس از سال‌ها فعالیت در بسیج و عضویت فعال این نهادانقلابی با توجه به فعالیت‌ها و حضور مداومش در برنامه‌های فرهنگی و مذهبی در مسجد در تاریخ ۳۰ شهریورماه ۱۳۸۴ با شرکت در آزمون ورودی سپاه پاسداران به عضویت تیپ ۴۸ فتح درآمد تا در نهادی منسجم‌تر و مقدس‌تر به میهن خود خدمت کند. درس در کنار جنگ این شهید والامقام پس از حضور در سپاه پاسداران راهی دانشگاه آزاد اسلامی یاسوج در رشته کارشناسی حسابداری شد تا شوق و ذوق به علم را بنا به تاکید رهبرش در خود بارور کند. وی سال‌های زیادی را با مشقت و سختی تحمل کرد تا سرپناهی برای خانواده اش بسازد که بعد از تکمیل منزل پدر با خاطری آسوده زندگی خود را ادامه دهد. شهید عاشق سپاه و بسیج بود وهمیشه می‌گفت: بسیج و سپاه دو بدنه تفکیک ناپذیرند و عزت و اقتدار ما را این دو و نیرو‌های مسلح ما به ارمغان می‌آورند. علاقه به خانواده او علاقه شدیدی به خانواده داشت و مرتب همه اعضای خانواده را به دیدار از آشنایان و انجام صله‌ی رحم دعوت و ترغیب می‌کرد وی همیشه عاشق کارش بود به طوری که وقتی می‌خواست به یاسوج برود طوری برنامه ریزی می‌کرد که تا قبل از ساعت هفت صبح درمحل کارش حاضر شود. نحوه شهادت شهید محمد سهرابی ثانی و سایر همرزمانش در تیپ ۴۸ فتح باتوجه به ماموریتی که داشتند عازم جبهه شمالغرب ایران اسلامی با هدف مبارزه با گروهک تروریستی پژاک در منطقه جاسوسان شدند. در تاریخ ۱۳ شهریور ۱۳۹۰ پس از وارد کردن ضربات سنگین به کومله‌ها و گروهک تروریستی پژاک در کمین نیرو‌های دشمن قرارگرفتند. ساعت ۶ صبح همان روز جاسوسان از ناحیه سینه و پهلو وی را مورد اصابت تیر قرار دادند و او به فیض عظیم شهادت نایل آمد. دقایقی بعد نیز دوست و همسنگرش شهید آیت صدیقی نژاد نیز به فیض عظیم شهادت نایل آمد و هر دو دست در دست هم به سوی معبود خویش شتافتند. سخن هم رزم: قاسمی از همرزمان شهید سهرابی ثانی می‌گوید: شب عملیات شروع شده بود محمد در میانه راه که داشت می‌رفت پیامکی برای من و چندنفر دیگر از دوستانمان فرستاد که به این شرح بود: (ضمن خسته نباشید از همه شما دوستانم طلب حلالیت می‌کنم) صبح روز بعد وقتی خبرشهادتش را شنیدیم فهمیدیم که شب هنگام فرشتگان به وی و سایر شهدای این عملیات نظر و توجه خاص داشته اند. از زبان برادر شهید: شهیدعلاقه زیادی به ورزش فوتبال و فوتسال داشت و در کنار این دو علاقه‌ای زیادی نیز به ورزش‌های رزمی به خصوص کاراته و تکواندو داشت و دارنده چندمدرک در این دو رشته رزمی بود. به هرحال اگر فداکاری‌های شهید محمد سهرابی ثانی و سایر شهدای حریم امنیت ایران اسلامی نبود امروز ما طعم امنیت و آرامش را به این راحتی نمی‌چشیدیم و خدا می‌داند چه سرنوشت تخلی در انتظار ما بود. این شهید بزرگوار ۱۳ شهریورماه ۱۳۹۰ بر روی دستان مردم مومن و ولایتمدار شهرستان لنده تشییع و در گلزار شهدای شهرک سرآسیاب لنده در جوار سردار رشید سپاه اسلام شهید جان محمد کریمی آرمید تا مقبره اش زیارتگاهی باشد برای دلدادگان شهید و شهادت.
پلمب بیمارستان محب مهر به دلیل کشف حجاب صحت ندارد