به نقل از «ایسنا»

در دیدگاه امام علی (ع) عدالت فقط با نظارت مردم تحقق پیدا می کند

تاریخ انتشار: ۱۸ خرداد ۱۳۹۷ | کد خبر: ۱۹۰۴۱۹۲۶

یک استاد دانشگاه و پژوهشگر علوم دینی گفت: در دیدگاه امام علی علیه السلام عدالت فقط با نظارت مردم تحقق پیدا می کند و در این راه مهم روش تحقق عدالت است و آرمان و ادعای عدالت خواهی به تنهایی اهمیتی ندارد.

به گزارش ایسنا، دکتر ناصر مهدوی در مراسم شب قدر  در هیئت فاطمه الزهرا اظهار کرد: شب قدر، شب تحول عمیقی است که روح آدمی را در بر می گیرد و انسانها می توانند با تقویت ذهن و بیرون راندن نیروهای بیگانه به یک شخصیت تازه دست یابند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

همین نو شدن و تازه شدن است که باعث شده تعبیر شود که شب قدر از هزار شب بهتر است و بنابراین آنچه اهمیت دارد بالا بردن درجه معرفت انسان است.

وی افزود: روزه داری در واقع نه گفتن به خویشتن است و عاملی برای تمرین معنوی است تا بوسیله آن بیاموزیم که نباید پا را از حق خود فراتر بگذاریم و یا اینکه نباید حقوق دیگران را ضایع کنیم. 

مهدوی با بیان اینکه ائمه از مردم می خواستند که امیر خود باشند، گفت: آنچه آنها به ما می آموزند این است که انسان ها بتوانند عواطف، احساسات، خشم ها و هوس های ویرانگر خویش را کنترل کنند.  در واقع اخلاقی شدن از زمانی آغاز می شود که آدمی با خود می جنگد و آنگاه که آدمی خود را کنترل کرده و خویشتنداری می نماید به مقام والا می رسد. بشر توانسته بدترین مسائل طبیعی را تا حدود زیادی کنترل کند ولی اگر امروز در جهان خشونت وجود دارد بدین سبب است که انسان دچار درد بی خویشتنی و درد بی پروایی شده است.

وی با تاکید بر اینکه همه احساسات از فیلتر ذهن می گذرد، گفت: اگر ذهن تیره باشد، تمامی احساسات نیز رنگ تاریکی می گیرد و بنابراین این ماه، ماه کنترل ذهن است.

این استاد دانشگاه و پژوهشگر علوم دینی با بیان اینکه داشتن تصویری از علی علیه السلام به صورتی که ایشان فردی زاهد و دنیا گریز بوده، تصویری کاملی از شخصیت ایشان نیست، گفت: امام علی(ع) می فرمایند من نیاز به تمجید و تقدیس شما ندارم، بلکه آنچه امام دردمندانه بیان می کنند این است که به سخنانشان توجه کنند و از امام پیروی نمایند. یکی از مشکلات حضرت علی علیه السلام این است که با جامعه ای روبرو است که در آن مردم دچار انقیاد و تقدیس کردن هستند که ایشان چنین جامعه ای را مورد انتقاد قرار می دهند.

مهدوی ادامه داد: امروزه فیلسوفان جدید کشف کرده اند که زندگی سراسر مساله است و این فقط قدرت عقل، درایت و فهم است که می تواند مشکلات را حل کند. از این رو امام علی نیز تاکید داشتند افرادی باید حاکم باشند که بتوانند با قدرت تفکر مسائل مردم را حل کنند.  در  واقع امام علی به دنبال این بود که طناب تحقیر بر گردن مردم نباشد و آنها با حریت و آزادگی زندگی کنند، چرا که امام تاکید دارند که کسی که شیعه ایشان است باید سرش به آسمان سائیده شود. 

وی خاطر نشان کرد: بنابراین تمام تلاش حضرت علی این است که راه یک زندگی فاخر برای مردم تامین شود و لذا ایشان به شیوه زندگی بداخلاقانه می تازند و تاکید دارند که مسلمان واقعی کسی است که حق کسی را پایمال نکند و به حقوق دیگران احترام بگذارد. دین به دنبال عدالت است و در دیدگاه امام علی علیه السلام عدالت تنها زمانی تحقق پیدا می کند که  با نظارت مردم همراه باشد؛ در این راه مهم روش تحقق عدالت است و آرمان و ادعای عدالت خواهی به تنهایی اهمیتی ندارد.

این استاد دانشگاه و پژوهشگر علوم در پایان گفت: در واقع عدالت در نگاه ایشان زمانی تحقق پیدا می کند که آنچه که برای خود می پسندی برای دیگر نیز بسندی و آنچه برای خود نسپندی برای دیگر نیز نپسندید.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: استخدام شب قدر

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۱۹۰۴۱۹۲۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

آنچه درباره امام صادق‌(ع) کمتر شنیده‌اید

امام صادق(ع) یک تشکیلات عظیمی از مؤمنان خود از طرفداران جریان حکومت علوی در سراسر عالم اسلام از اقصای خراسان و ماوراءالنهر تا شمال آفریقا به وجود آورده بود.

به گزارش ایسنا، به نقل از جهان نیوز، آنچه که می‌خوانید بخش‌هایی از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در تاریخ ۱۴ شهریورماه ۱۳۵۹ است:

امام صادق(ع) مرد مبارزه بود، مرد علم و دانش بود و مرد تشکیلات بود. مرد علم و دانش بودنش را همه شنیده‌اید. محفل درس امام صادق(ع) و میدان آموزشی که آن بزرگوار به وجود آورد، هم قبل از او و هم بعد از او در تاریخ زندگی امامان شیعه بی‌نظیر بود. همه‌ حرف‌های درست اسلام و مفاهیم اصیل قرآن که در طول یک قرن و اندی به وسیله‌ مغرضان و مفسدان یا جاهلان تحریف شده بود، همه‌ آنها را امام صادق(ع) به شکل درست بیان کرد. 

اما مرد مبارزه بودنش را کمتر شنیده‌اید. امام صادق(ع) مشغول یک مبارزه‌ دامنه‌دار و پیگیر بود. مبارزه برای قبضه کردن حکومت و قدرت و به وجود آوردن حکومت اسلامی و علوی. یعنی امام صادق(ع) زمینه را آماده می‌کرد تا بنی‌امیه را از بین ببرد و به جای آنها حکومت علوی را که همان حکومت راستین اسلامی است بر سر کار بیاورد. اما آن بعد سوم را که اصلاً نشنیده‌اید، مرد تشکیلات بودن امام صادق(ع) است که یک تشکیلات عظیمی از مؤمنان خود از طرفداران جریان حکومت علوی در سراسر عالم اسلام از اقصای خراسان و ماوراءالنهر تا شمال آفریقا به وجود آورده بود. تشکیلات یعنی چه؟ یعنی این که وقتی 

امام صادق(ع) اراده می‌کند آنچه را که او می‌خواهد بدانند، نمایندگان او در سراسر آفاق عالم اسلام به مردم می‌گویند تا بدانند. یعنی از همه جا وجوهات و بودجه برای اداره‌ مبارزه‌ سیاسی عظیم آل‌علی جمع کنند. یعنی وکلا و نمایندگان او در همه شهرها باشند که پیروان امام صادق(ع) به آنها مراجعه کنند و تکلیف دینی و همچنین تکلیف سیاسی خود را از آن حضرت بپرسند.
تکلیف سیاسی هم مثل تکلیف دینی واجب‌الاجرا است. امام صادق(ع) یک چنین تشکیلات عظیمی را به وجود آورده بود و با این تشکیلات و به کمک مردمی که در این تشکیلات بودند با دستگاه بنی‌امیه مبارزه می‌کرد. در هنگامی‌که پیروزی او بر بنی‌امیه حتمی بود، بنی‌عباس به عنوان یک جریان مزاحم و فرصت‌طلب آمدند، میدان را گرفتند و بعد از آن امام صادق(ع) هم با بنی‌امیه و هم با بنی‌عباس مبارزه کرد.

انتهای پیام