احکام شرعی درباره انواع غسل‌ها
تاریخ انتشار: ۸ آذر ۱۳۹۷ | کد خبر: ۲۱۷۳۳۱۰۴
در این بخش پرسش و پاسخ‌هایی درباره غسل‌ها را می‌خوانید:
سوال: خانمی نسبت به حکم غسل حیض برای بانوان، جاهل قاصر بوده است و پس از ازدواج نیز به دلیل ناآشنایی با احکام، غسل جنابت را در ماه رمضان پس از اذان صبح انجام می‌داده است. حکم نماز و روزه‌های وی چیست؟
چنین فردی باید هر مقدار از نمازهایى را که یقین دارد بدون غسل خوانده اعاده نماید، اما نسبت به قضای روزه‌ها، فق‌ها اختلاف نظر دارند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سوال، چنین است:
حضرت آیه الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
هر مقدار از نمازهایى که یقین دارد بدون غسل خوانده باید اعاده نماید، و نسبت به روزه هم قضای روزه‌ها لازم است.
حضرت آیه الله العظمی نوری همدانی (مد ظله العالی):
چنانچه جاهل به حکم بوده روزه‌هایش قضا ندارد.
حضرت آیه الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
باید نماز‌ها و روزه‌های خود را قضا کند.
سوال: در هنگام غسل برای حصول اطمینان از شستن جایی از بدنم مقداری زیادی آب هدر می‌رود و همچنین در حال غسل احساس می‌کنم باد معده یا روده از من خارج می‌شود و در این مورد نیز زیاد شک می‌کنم لطفاً مرا راهنمایی فرمائید؟
جواب: اگر زیاد شک می‌کنید به شک خود اعتنا نکنید و به وسوسه‌ی شیطان توجه نداشته باشید و از اسراف هم بپرهیزید، بهرحال غسل شما صحیح است و در مواردی که یقین کردید در بین غسل باد روده یا معده خارج شده است پس از غسل، برای نماز وضو بگیرید. (توضیح المسائل دوازده مرجع، ج۱، م۳۸۶ واستفتائات جدید امام خمینی (ره)، ج۱، س۱۳۹)
سوال: اگر شخصی چند غسل واجب به ذمّه داشته باشد؛ آیا انجام یک غسل به نیّت یکی از آن ها، کفایت از بقیه غسل‌ها می‌کند؟
امام خمینی (ره):
می‌تواند به نیّت همه آن‌ها یک غسل به جا آورد، ولی اگر در میان آن‌ها غسل جنابت باشد و فقط همان (جنابت) را نیّت نماید کفایت از سایر غسل‌ها می‌کند.
آیه الله خامنه‌ای (دام ظلّه):
اگر به نیّت همه آن‌ها یک غسل به جا آورد کفایت می‌کند و اگر در بین آن‌ها غسل جنابت باشد و به نیّت آن غسل کند، از بقیه غسل‌ها هم کفایت می‌کند اگر چه احتیاط این است که همه آن‌ها را نیّت نماید.
آیه الله سیستانی (دام ظلّه):
ج- کفایت می‌کند.
آیه الله شبیری زنجانی (دام ظلّه):
کفایت می‌کند.
آیه الله صافی گلپایگانی (دام ظلّه):
می‌تواند به نیّت همه آن‌ها یک غسل به جا آورد، ولی اگر در بین آن‌ها غسل جنابت باشد، به قصد آن غسل کند، غسل‌های دیگر ساقط می‌شود و اگر در بین آن‌ها غسل جنابت نباشد، در کفایت آن از غسل‌های دیگر مشکل است. (یعنی: مقلّد در این مسأله می‌تواند به فتوای مجتهد دیگر با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع کند.)
آیه الله فاضل لنکرانی (ره):
کفایت می‌کند.
آیه الله گلپایگانی (ره):
می‌تواند به نیّت همه آن‌ها یک غسل به جا آورد، ولی اگر در بین آن‌ها غسل جنابت باشد، به قصد آن غسل کند، غسل‌های دیگر ساقط می‌شود و اگر در بین آن‌ها غسل جنابت نباشد، در کفایت آن از غسل‌های دیگر مشکل است. (یعنی: مقلّد در این مساله می‌تواند به فتوای مجتهد دیگر با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع کند.)
آیه الله مکارم شیرازی (دام ظلّه):
آری کفایت می‌کند.
آیه الله نوری همدانی (دام ظلّه):
اگر در بین آن‌ها غسل جنابت باشد و به قصد آن غسل کند غسل‌های دیگر ساقط می‌شود، اما اگر غیر جنابت را نیّت کند کفایت از سایر غسل‌ها نمی‌کند.
آیه الله وحید خراسانی (دام ظلّه):
کفایت می‌کند.
سوال: غسل بر چند نوع است؟
غسل بر دو نوع است: ۱٫ ترتیبی: باید به نیّت غسل، اول سر و گردن، بعد طرف راست و بعد طرف چپ بدن را بشوید. ۲٫ ارتماسی: در غسل ارتماسی، آب باید در یک لحظه تمام بدن را بگیرد، پس اگر به نیت غسل ارتماسی یک باره یا به تدریج در آب فرو رود تا تمام بدن زیر آب رود، غسل او صحیح است.
سوال: آیا با غسل احتیاطی (مثلاً کسی که شک دارد جنب شده یا نه و با احتیاط غسل می‌کند) می‌شود نماز خواند؟
خیر؛ در صورتی که یقین به جنابت ندارد و غسل می‌کند باید برای نماز‌ها وضو هم بگیرد.
سوال: آیا هنگامی که دختران دچار احساسات می‌شوند، غسل جنابت بر آن‌ها واجب می‌شود؟
خیر؛ تا یقین به حصول جنابت نکنند غسل، واجب نیست. منبع: ایران ناز
منبع: پارسینه
کلیدواژه: غسل
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.parsine.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «پارسینه» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۱۷۳۳۱۰۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
اوقات شرعی دوشنبه ۱۷ اردیبهشت در یزد
به گزارش خبرگزاری صداوسیما مرکز یزد،
امروز دوشنبه ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۳،
۲۷ شوال ۱۴۴۵ هجری قمری
۶ می ۲۰۲۴ میلادی است.
اذان ظهر ۱۱:۴۹
غروب آفتاب ۱۸:۳۷
اذان مغرب ۱۸:۵۵
و نیمه شب شرعی امشب ۲۳:۰۵ است.
حقوق کدام یک از ایثارگران در سال ۱۴۰۳ افزایش داشت؟