به نقل از «شبستان»

حیات فرهنگ اسلامی و ایرانی در گرو برنامه‌ریزی دقیق و مدیریت جهادی است

تاریخ انتشار: ۷ اردیبهشت ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۳۵۶۹۷۲۹

همه آحاد جامعه باید با آگاهی بخشی و تلاش در جهت به کارگیری نیروهای انسانی کارآمد، انقلابی و جهادگر در عرصه مبارزه با تهاجم فرهنگی در مسیر بسط و توسعه فرهنگ و روحیه جهادی در جامعه برای رسیدن به قله های استقلال و موفقیت قدم بردارند.

خبرگزاری شبستان-اصفهان: مدیریت جهادی؛ یعنی همان روحیه انقلابی، هم ذاتی با اساس انقلاب و هم ذات پنداری با فرهنگی که امام خمینی(ره)با اسلام ناب در این کشور پایه گذاری کردند و امروز این پرچم و عَلَم در دست مقام معظم رهبری است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

اگر ارکان این مدیریت در جامعه به درستی تبیین گردد و مؤلفه های تأثیرگذار در آن که همه بر قاعده روحیه انقلابی و تلاش گر انسان های مؤمن، متعهد و مسئولیت پذیر استوار است و اضلاع آن اعتماد به خداوند، علم و اخلاص است با تلاش سرمایه های اصلی انقلاب که جوانان جهادگر هستند محقق گردد، فرهنگ این ملت عزیز و رسوخ ناپذیر وپیشرفت میسرخواهد شد.

 

حیات فرهنگ غنی اسلامی و ملّی ایران در گرو برنامه ریزی دقیق و مدیریت جهادی و نظارت صحیح است مدیران ارشد نظام و اندیشمندان، صاحب نظران، اصحاب صاحب تفکر بخصوص در حوزه های علوم انسانی، علوم اجتماعی و ارتباطات و علما و آیات عظام و همه کسانی که به نوعی بر افکار عمومی تأثیر گذاری بالایی دارند، باید با آگاهی بخشی و همچنین تلاش در جهت به کارگیری نیروهای انسانی کارآمد، انقلابی و جهادگر در عرصه مبارزه با تهاجم فرهنگی به قرارگاهی مطمئن برای استقلال فرهنگی جامعه دست یافته و در مسیر بسط و توسعه فرهنگ و روحیه جهادی در جامعه برای رسیدن به قله های استقلال و موفقیت، گام های بلندی بردارند.

 

این مهم با تأمل و تفکر و توجه ویژه به مؤلفه های مدیریت جهادی تحقق خواهد یافت که مهمترین آن عبارتند از:

تکیه بر علم

 با حرکت عادی نمی شود پیش رفت. با حرکت عادی و احیاناً خواب آلوده و بی حساسیت نمی شود کارهای بزرگ را انجام داد. یک همّت جهادی لازم است. تحرّک جهادی و مدیریت جهادی برای این کارها لازم است. باید حرکتی که می شود، هم علمی باشد، هم پرقدرت باشد، هم با برنامه باشد و هم مجاهدانه باشد.

 

نیّت خدایی

اگر ما در بخش های گوناگون، روحیه جهادی داشته باشیم؛ یعنی کار را برای خدا، با جدّیت و به صورت خستگی ناپذیر انجام دهیم(نه فقط به عنوان اسقاط تکلیف)، بلاشک این حرکت پیش خواهد رفت.

 

احساس مسوولیت و خدمت به مردم

 اگر هدف هر یک از مدیران جهادی به دور از انگیزه های شخصی و تنها خدمت به مصالح کشور، با نیّتی الهی همراه با احساس مورد سؤال واقع شدن در پیشگاه الهی باشد، برنامه ها حالت پیش رونده خود را در هر مقطعی حفظ خواهند نمود.

 

تجربه نشان داده است کسانی که به دنبال پست و میزهای مدیریتی هستند و با لابی گری های فراوان درصدد به دست آوردن پست و مقام می باشند نمی توانند مدیران کارآمدی بوده و نسبت به مسوولیتی که پذیرفته اند، از درون و وجدان احساس مسوولیت نمایند. در عوض آنانی که مدیریت به دنبال آنان می دود و با اتمام حجت و تکلیف مسوولیتی را می پذیرند مدیرانی کارآمد و با احساس مسوولیت بالا و وجدان کاری مضاعف انجام وظیفه خواهند نمود.

 

رعایت تقوا

پایه همه خیرات در جامعه، تقواست. تقوای فردی؛ یعنی هر کس بین خود و خدا سعی کند از جاده صالح و حق تخطی نکند و پا را کج نگذارد.تلاش همه تلاشگران و نیروهای مؤمن و معتقد به آرمان های الهی را به حساب آورده و از قدردان تلاش های خالصانه نیروهای تحت سرپرستی خود باشد.

 

وجدان کاری

 وجدانِ کاری هم جزیی از فرهنگ عمومی جامعه است. وجدانِ کاری؛ یعنی هر یک از مدیران و کارگزاران و کارمندان و کسانی که به نوعی مسوولیت می پذیرند، خود را در قبالِ آن کاری که پذیرفته اند، متعهّد بدانند و نوعی احساس وجدان و تعهد درونی، نسبت به آن داشته باشند و سرِهم بندی و رفع تکلیف نکنند و آن کار را به صورت کامل انجام دهند.

 

جهاد کاری

کسالت، کم کاری و تنبلی، یک انسان را، یک خانواده را، یک سیستم منسجم را، یک جامعه و در نهایت یک ملت را تباه می کند. برای مدیریت جهادی، برخورداری از روحیه مردمی و حضور دائم در جمع مردم و کسب نظرات ایشان، کار و مجاهدت خستگی ناپذیر لازم است.

 

خودباوری

وقتی فردی خود باوری پایینی داشته باشد، احساس افسردگی و ناامیدی می کند؛ چنین احساس می کند که دنیا محیطی بد و مملوّ از افرادی است که آن ها یا از وی سوء استفاده می کنند و یا وی را نادیده می گیرند و تصوّر می کند که توانایی انجام هیچ کاری را ندارد. او خود را قربانی می بیند، در نتیجه با دیگران به صورت دشمنانی بالفطره رفتار خواهد کرد، حال آن که یک مدیر جهادی باید عوامل انسانی کارآمد را جذب نموده و با کمک افراد با اراده به هدف خود نائل آید و توانمندی های خود را باور داشته باشد.

 

یکی از مصادیق ضعف خودباوری فرهنگی، تهاجم دشمن است. قرآن ناطق، حضرت علی(ع)می فرماید: هر ملّتی که درون خانه خود مورد هجوم قرار گیرد، ذلیل خواهد شد.

 

هجمه فرهنگی به یکی از معضلات جوامع امروزی تبدیل شده است و برای رهایی از نتیجه چنین تهاجمی - به فرمایش حضرت علی(ع)- باید به راه کارهای قرآن و مفاهیمی که از اهل بیت(علیهم السلام) به ما رسیده متوسل شد که همگی در پی ابراز یک مفهوم هستند و آن مفهوم خودباوری است؛ مفهومی که باید نهادینه شود و در سازمان ها و جامعه ما به عنوان یک فرهنگ گسترش یابد.

 

یکی از آثار مهم ضعف یا فقدان خودباوری، ناامیدی است؛ مفهومی که در قرآن و روایات با عنوان قنوط یا نومیدی و یأس از آن یاد می شود. قرآن کریم می فرماید: لاتَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ الله إِنَّ الله یغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ

پیامبر(ص)می فرماید: شخص بدکار و فاجری که به خدای تعالی امید دارد، از عابد مأیوس به خدا نزدیک تر است.

 

کار آفرینی

یکی از شاخص های مدیر جهادی در کنار بسیاری از فعالیت ها و اقدامات جهادی،کارآفرینی می باشد.مدیر جهادی با استفاده از ظرفیت ها به خلق فرصت ها با تکیه بر قدرت ریسک پذیری و حرکت به سمت ارزش آفرینی با تمرکز بر اقدام وعمل حرکت می کند.مدیر جهادی در این مسوولیت، به نوآوری و ارائه روش های جدید با استفاده از منابعی دیگر می پردازد که می تواند منجر به رشد و توسعه و حرکت به سمت اهداف مورد نظر در حوزه مسوولیت سازمانی گردد.

 

اعتماد به نفس

اعتماد به نفس را می توان ایمان به توانایی و ظرفیت ها و استعدادهای ذاتی و فطری خویش و ایمان به یاری خداوند در پرورش و گسترش آن ها دانست که خداوند در آیه های متعدد با بیان جایگاه والا و کرامت انسان در راستای شکوفایی ظرفیت های وجودی او برای حرکت در مسیر سعادت و کمال، هدایت گری نموده است: فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَکلْ عَلَی اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یحِبُّ الْمُتَوَکلین

اما هنگامی که تصمیم گرفتی، (قاطع باش!) بر خدا توکل کن! زیرا خداوند متوکلان را دوست دارد.

 

اعتماد به کمک الهی

"و من یتق الله یجعل له مخرجاً  " اعتماد یکی از مهم ترین ارکان و پایه های فرهنگ و مدیریت جهادی است و کاهش یا از بین رفتن این اعتماد نیز یکی از مهم ترین آفت های فرهنگ و مدیریت جهادی است. اعتماد به رسیدن به هدف با مدد الهی و با تکیه بر استعداد و ظرفیت های درونی جامعه، بخصوص نسل جوان و مولد که سرشار از انرژی و توانمندی است، بیش ترین تأثیر را در سرعت حرکت پویا و مجاهدانه انسان دارد که بدون شک فتح قله های موفقیت و رسیدن به آرمان های بلند و متعالی را میسر خواهد نمود.

 

یادداشت از «حسن محسنی» دانشجوی دکتری فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه آزاداسلامی اصفهان

پایان پیام/557

منبع: شبستان

کلیدواژه: قم خسارت سیل خبرگزاری شبستان کانون های فرهنگی هنری مساجد نماز جمعه سپاه شبستان خطبه نماز جمعه مسجد مقدس جمکران سبک زندگی جهادی فرهنگ جهادی جهادی حرکت جهادی روحیه جهادی کار جهادی مدیریت جهادی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۳۵۶۹۷۲۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

مردم تخلفات مربوط به صیانت از زبان پارسی را گزارش بدهند

 

به گزارش خبرگزاری صدا و سیما، مرکز خراسان رضوی، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان رضوی حمایت عموم مردم استان در اجرای قانون منع استفاده از عناوین بیگانه و ناملموس بر سر در اماکن تجاری و عمومی را با ارسال گزارش مکتوب و مصور، خواستار شد و گفت: بستر دریافت گزارش مردمی تخلف از قوانین مربوط به صیانت از زبان پارسی فراهم شده و لازم است مردم تخلفات در این زمینه را گزارش دهند.

محمد حسین زاده افزود: در کنار جغرافیای سرزمین کهن ایران به عنوان مؤلفه میراث ملموس کشور و دین مبین اسلام در حیطه میراث معنوی، زبان و ادب پارسی به عنوان مهمترین دارایی به جا مانده از پیشینیان و یگانه رشته پیوند دهنده اقوام ایرانی مطرح است.

وی با اشاره به اهمیت راهبردی زبان وحدت بخش پارسی و لزوم پاسداشت آن در برابر هجوم رقبا و اقتضائات دنیای مدرن امروز ادامه داد: بحران هویت ملی و زبان پارسی را می توان به سادگی در ادبیات نسل جدید مشاهده و عمق آسیب به این مؤلفه هویتی - فرهنگی را درک کرد.

دبیر شورای فرهنگ عمومی خراسان رضوی گفت: در روند دهشتناکی که در تغییرات نامحسوس دستوری آرام آرام پیش می رود، بیم آن است که در آینده ای نزدیک، نسل های جدید در فهم و خوانش متون زیبای فارسی و اشعار بلند شاعران وزین ایرانی مشکل مفاهمه پیدا کنند.

حسین زاده افزود: استفاده بی رویه از واژه های غیر فارسی، به گسست فرهنگی میان ما و فرهنگ غنی ایرانی اسلامی به ویژه در حوزه ادبیات منجر می شود لذا با توجه به همه این تفاسیر و بنا بر وظایف ذاتی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی در مسیر پاسداشت از حریم زبان و ادبیات پارسی از عموم هم استانی های گرانقدر دعوت می کنم تا برای حفظ شأن این سرمایه ملی و میراث گرانبها و وجوب رعایت قوانین مربوط به صیانت از زبان پارسی در صورت مشاهده اسامی و یا خط بیگانه بر سر در محل کسب اصناف و مجتمع های تجاری و یا واحدهای مسکونی با ارسال تصویر و گزارش ما را در پاسداشت زبان و خط فارسی یاری دهند.

وی گفت: راه های ارتباطی از بسترهای مختلف برای دریافت گزارشهای مردمی شامل شناسه در پیام رسان ایتا: @pasdasht_zaban_farsiُ سامانه پیامکی: ۵۰۰۰۲۳۸۵۹۴۰۰۱ پست الکترونیکی khrz@farhangmail.ir لینک سایت https://khrz.farhang.gov.ir/fa/zabaneparsi می شود.