به نقل از «بسیج نیوز»

آشنایی با تاریخچه، جذب وگزینش حوزه علمیه حضرت امام خمینی (ره) استان یزد

تاریخ انتشار: ۱۷ اردیبهشت ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۳۶۸۴۵۱۴

به گزارش خبرگزاری بسیج از یزد، با توجه به ضرورت ارتباط روزافزون سپاه با حوزه‌های علمیه که باید از آرمان‌ها و اهداف والا در جهت معنویت افزایی وافزایش بصیرت کارکنان باشد و جهت آشنایی بیشتر با محیط طلبگی، طریقه جذب وگزینش وتاریخچه حوزه‌های علمیه استان یزد مصاحبه‌ای با مسئول محترم آموزش حوزه علمیه امام خمینی (ره)، حجت الاسلام قاسم شریفی صورت گرفت.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

بسیج: لطفاً در مورد ضرورت واهمیت ارتباط سپاه وحوزه‌های علمیه توضیح بدهید؟
حجت الاسلام شریفی: پایه دین و آموزش‌های فقهی در حوزه شکل می‌گیرد و در کنار آن دانشگاه به مسائل علمی  و مسائلی که برای پیشرفت مادی زندگی لازم است می‌پردازد؛ برادران پاسدار باید با حضور در مکان‌های تحصیل طلاب از نزدیک با این محیط‌ها آشنا شوند نکته قابل‌توجهی که بسیار حائز اهمیت است این که برخی از کارکنان سپاه که تحصیلات دانشگاهی هم دارند بعد از اتمام دوره دانشگاهی خود این نیاز را احساس می‌کنند که مجدد به فراگیری دروس حوزوی بپردازند؛ در واقع وقتی تحصیلات حوزی و معرفتی  بدون مباحث علمی داشته باشی به‌جایی نمی‌رسی و بالعکس، پس این دو یعنی معرفت دینی و علم باید باهم باشند تا در کنار هم بتوان به کشور خدمت کرد؛ حوزه روی علوم دینی و شاخه علوم انسانی کار می‌کند و عالم پرور است درحالی‌که دانشگاه روی سراسر علوم بحث و بررسی می‌کند و دانشمندپرور است.
بسیج: تاریخچه حوزه علمیه حضرت امام خمینی (ره) مربوط به چه زمانی است؟
حجت الاسلام شریفی: دویست سال است که از تاسیس این حوزه توسط شخصی به نام شاهزاده، ولی میزا می‌گذرد که ایشان از ابتدا این مکان را برای حوزه علمیه و محلی برای کسب علوم فقهی طلاب اختصاص داد ووقف نمود؛ البته در زمان رضا شاه ملعون به خاطر کینه‌ای که به دل داشت، این مکان به بیمارستنا تبدیل شد که در اخر به همت شهید صدوقی (ره) از ۵۰ سال قبل بازسازی وبه اصل خود بازگشت؛ البته فضای جدید، سنگ کاری‌ها ونورپردازی‌ها به کمک خیرین استان در سال گذشته انجام شده است.
بسیج: هم اکنون طلاب در چه مقاطع وپایه‌هایی مشغول به تعلم هستند و در مورد معادل سازی مدارک حوزه‌های علمیه توضیح فرمایید؟
حجت السلام شریفی: هم اکنون ۵۰ نفر از طلاب بومی استان جذب این حوزه شدند ودر پایه یکم، دروس عمومی حوزه علمیه را فرامی گیرند که می‌توانیم در آینده این ظرفیت را به ۱۵۰ نفر افزایش دهیم؛ روحانیونی که در سطوح تبلیغی، پژوهشی وعلمی تربیت می‌یابند؛ ۹ نفر از اساتید در چهار مدرس پایه یک را تدریس میکنند؛ طلاب بعد از گذراندن هشت سال فوق دیپلم وبعد از گذراندن دوسال بعد از آن، مدرک لیسانس وبعد از گذراندن ۱۰ سال از تحصیل به مدرک فوق لیسانس می‌رسند.
بسیج: مراحل جذب وگزینش چگونه است؟
حجت الاسلام شریفی: بعد از گزینش، امتحان ورودی، مصاحبه وسپس تحقیقات یک دوره آموزشی با عنوان میثاق طلبگی را داریم که در سال گذشته در کربلای معلی برگزار گردید؛ شخص طلاب وحوزه علمیه در این دوره میزان علاقه متربیان به مباحث ودروس می‌سنجند تا با آمادگی کافی وارد محیط طلبگی شوند؛ به صورت کلی یک روند وپرسه طولانی مدت برای گزینش، ارتقای سطح علمی و جذب روحانیون نخبه وبا انگیزه طی می‌شود. امیدواریم که در آینده شاهد این باشیم که علم و دین هر دودست به دست هم دهند و جامعه‌ای به بار آید که پربارتر و رو به صراط مستقیم و روبه‌پیشرفت باشد. انتهای پیام/د 

منبع: بسیج نیوز

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت basijnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «بسیج نیوز» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۳۶۸۴۵۱۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

بودجه دولتی برای حوزه‌های علمیه | جمع مبلغ نهاد‌های فرهنگی و مذهبی ۶۷ هزار میلیارد تومان!

روزنامه جمهوری اسلامی به انتقاد از تخصیص بودجه دولتی برای حوزه های علمیه و حرم امام خمینی پرداخت.

این روزنامه نوشت: به مناسبت بررسی بخش هزینه‌های لایحه بودجه کل کشور سال ۱۴۰۳ فهرستی از بودجه‌های پیشنهادی دولت برای نهاد‌های فرهنگی و مذهبی در فضای مجازی و رسانه‌ها منتشر شد که با اعتراض‌هائی همراه است.

اعتراض‌ها عموماً بر این محور‌ها متمرکز هستند که در شرایط دشوار اقتصادی کشور چرا به این نهاد‌ها بودجه تعلق می‌گیرد و یا چرا چنین مبالغ زیادی برای آن‌ها پیشنهاد شده است؟ محور دیگر اعتراض نیز اینست که این نهاد‌ها تأثیر ملموسی بر زندگی مردم ندارند و به همین دلیل تخصیص چنین بودجه‌هائی به آن‌ها منطقی نیست.

طبق آنچه در فهرست منتشرشده آمده، جمع مبلغ پیشنهادی برای نهاد‌های فرهنگی و مذهبی ۶۷۰ هزار میلیارد ریال است که البته رقم قابل توجهی است.

بدون اینکه درباره محور‌های اعتراضات یادشده قضاوتی داشته باشیم، بر این نکته تأکید می‌کنیم که بعضی از نهادهائی که نامشان در فهرست آمده اصولاً وجودشان ضرورتی ندارد، بعضی دیگر از آن‌ها خاصیتی ندارند، تعدادی نیز به میزان بودجه‌ای که برای آن‌ها پیشنهاد شده اثربخشی ندارند و در مورد حرم امام خمینی نیز همانطور که در سال‌های گذشته بار‌ها تذکر دادیم اصولاً اینهمه توسعه و خرج‌تراشی خلاف مشی خود امام است. باقی می‌ماند بودجه‌ای که برای حوزه‌های علمیه پیشنهاد شده که اشکال اساسی آن مربوط به استقلال روحانیت است.

در سال‌های گذشته هنگامی که به تخصیص بودجه دولتی برای حوزه‌های علمیه و نهاد‌های مرتبط با آن‌ها انتقاد می‌کردیم، بعضی از طلاب و علما در قالب گلایه به ما می‌گفتند مگر از وضع شدیداً فلاکت‌بار طلاب و روحانیین از نظر معیشت خبر ندارید که به بودجه مربوط به حوزه‌های علمیه اعتراض می‌کنید؟

جواب این بود و اکنون نیز اینست که می‌دانیم بسیاری از طلاب و فضلای حوزه‌های علمیه و حتی علمای شهرستان‌ها با فقر و ناداری دست و پنجه نرم می‌کنند و تعداد زیادی از آن‌ها بخش قابل توجهی از وقت خود را به کار‌های خدماتی از قبیل پیک موتوری، مسافرکشی و تمیز کردن خانه‌ها و شرکت‌ها مشغولند تا بتوانند از عهده حداقل هزینه زندگی برآیند. با اینحال به دلایل متعدد معتقدیم روحانیت نباید از بودجه دولتی ارتزاق کند.

ممکن است افرادی به دلایل خاصی که دارند، اعتقادی به آنچه ما به عنوان دلایل متقن برای ضرورت اجتناب روحانیت از پذیرش بودجه دولتی مطرح می‌کنیم نداشته باشند. این، حق طبیعی آنهاست که اینگونه فکر کنند و از تخصیص بودجه دولتی به حوزه‌های علمیه دفاع نمایند. می‌بینیم که در عمل نیز تفکر آن‌ها بر کشور حاکم است و متولیان امور به آنچه دیگران با نیت خیرخواهی و مصلحت‌اندیشی برای روحانیت می‌گویند اعتنائی نمی‌کنند و ترتیب اثر نمی‌دهند.

مهم‌ترین دلیل برای این تفکر که حوزه‌های علمیه و دستگاه‌های مرتبط نباید از بودجه دولتی ارتزاق کنند اینست که وابسته شدنشان به بودجه دولتی آن‌ها را به دولت و حکومت وابسته می‌کند و استقلال را که سرمایه اصلی روحانیت است از آن سلب می‌نماید.

هیچکس نمی‌تواند ادعا کند که روحانیت می‌تواند به بودجه دولتی وابسته باشد و در عین حال استقلال خود را هم حفظ کند. علت اینکه امام خمینی هرگز اجازه استفاده حوزه‌های علمیه از هیچ بودجه‌ای غیر از آنچه مردم با طیب خاطر به آن‌ها می‌دهند را ندادند، همین بود که آن را با استقلال روحانیت در تضاد می‌دانستند.

تجربه چند دهه اخیر نیز بر صحت نظر امام خمینی مهر تأیید گذاشته است. مراجع صاحب‌نام و ذی‌نفوذی مانند مرحوم آیت‌الله فاضل لنکرانی و آیت‌الله صافی گلپایگانی نیز بر همین عقیده بودند و همین مسیر را ادامه دادند.

نکته دیگری که باید مورد توجه روحانیت قرار گیرد اینست که تنگنا‌های معیشتی در حال حاضر به آن‌ها اختصاص ندارد. این، گرفتاری بزرگی است که ده‌ها میلیون نفر از مردم کشورمان با آن دست و پنجه نرم می‌کنند. افتخار روحانیت در طول تاریخ این بود که مانند ضعیف‌ترین اقشار جامعه زندگی می‌کرد و به همین دلیل، خودش محبوب و کلامش نافذ بود.

حالا هم باید مانند مردم عادی زندگی کند تا مردم پذیرایش باشند. مردم وقتی استقلال روحانیت را ببینند و احساس کنند که حامی آن‌ها و زبان گویای آنهاست، حاضرند هرچه دارند را با روحانیت تقسیم کنند تا این نهاد باقی بماند و بتواند در مقاطع حساس در برابر ظلم و ناروا بایستد.

خوبست این را هم به عنوان نکته پایانی بگوئیم که بودجه‌های دریافتی حوزه‌ها بیش از آنکه صرف طلاب نیازمند شود به پشت‌میزنشینانی می‌رسد که حوزه‌های علمیه بدون آن میز‌ها هم می‌توانند ادامه حیات بدهند و چه بسا حیات بهتر. با توجه به این واقعیت‌ها آیا بهتر نیست روحانیت خودش پیش‌قدم شود و از گرفتن بودجه دولتی خودداری کند؟