به نقل از «قدس آنلاین»

نژادپرستی، عامل سقوط شیطان

تاریخ انتشار: ۲۴ اردیبهشت ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۳۷۵۸۸۸۷

ز موضوعاتی که در جزء هشتم و در سوره مبارکه اعراف بیان شده است، ماجرای خلقت انسان و فرمان خداوند به ملائکه برای سجده کردن در مقابل حضرت آدم(ع) و در اصل، در برابر حقیقت انسان است.

ناهید لاله‌زاری/

از موضوعاتی که در جزء هشتم و در سوره مبارکه اعراف بیان شده است، ماجرای خلقت انسان و فرمان خداوند به ملائکه برای سجده کردن در مقابل حضرت آدم(ع) و در اصل، در برابر حقیقت انسان است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

شیطان که تکبر و نژادپرستی چشمانش را به سوی ملکوت بسته بود، اندیشید که فرمان سجده در مقابل تن خاکی انسان است؛ در حالی که خداوند در سوره‌های حجر و ص می‌فرماید که چون از روح خود در وی دمیدم، فرمان سجده دادم و چون خود را که از آتش خلق شده بود برتر دید، نافرمانی کرد و سجده نکرد؛ بنابراین از درگاه باری‌تعالی مطرود شد؛ اما شیطان بیکار ننشست و قسم خورد تا بنی‌آدم را گمراه کند و نخستین وسوسه را درباره حضرت آدم(ع) و همسرش حوا انجام داد که سبب شد آن‌ دو از بهشت هبوط کنند. نکته‌ای که در اینجا ذکر آن خالی از لطف نیست، این است که در قرآن کریم هر جا صحبت از فریب خوردن آدم و حوا از شیطان است، از افعال تثنیه استفاده شده؛ یعنی هر دو با هم؛ بر خلاف تورات تحریف شده که معتقد است شیطان ابتدا زن یعنی حوا را گول زد و حضرت آدم(ع) توسط همسرش فریب خورد؛ بنابراین بهانه‌ای برای تحقیر جنس زن بدست آورده‌اند.

از طرفی اگر انسان هم روش و منش شیطان را پیش بگیرد، به اسفل السافلین سقوط می‌کند. امیر‌مؤمنان علی(ع) در نهج‌البلاغه می‌فرماید: پند و عبرت گیرید به آنچه خداوند با ابلیس رفتار کرد؛ در آن هنگام که اعمال و عبادات طولانی و تلاش و کوشش‌های او را که 6000 سال بندگی خدا بود... به خاطر ساعتی تکبر ورزیدن بر باد داد؛ با این حال چه کسی پس از ابلیس می‏تواند از کیفر خدا در برابر انجام همان معصیت مصون بماند؟ ممکن نیست خداوند، انسانی را به بهشت بفرستد، در برابر کاری که به خاطر آن فرشته‏ای را از بهشت رانده است؛ حکم خداوند درباره اهل آسمان و زمین یکی است.

در تفسیر هدایت آمده، انسان دارای دو مقیاس است؛ یکی مقیاس ذات و دیگری مقیاس عمل صالح؛ اگر مقیاس، ذات او باشد، بسا که راه انحراف پوید؛ زیرا هیچ چیز را مقدس‌تر از خود یا برتر از خود نمی‌بیند و ریشه بسیاری از مشکلات بشر، توجه و گرایش بیش از حد به ذات خود و اعتقادش به این است که ذات او مقیاس همه فضایل است و وابستگی‌های اقلیمی، قومی و... و همه موانعی از این قبیل، چیزی جز آثار این اعتقاد نیست؛ ولی مقیاس حق، مقیاس عمل صالح است و فرقی نمی‌کند که عامل آن کیست و از چه عنصر و نژادی است. 

شاید این پرسش پیش بیاید که چرا یک سجده نکردن موجب شد شیطان این قدر تنزل کند و فرو افتد؟ پاسخ داده‌اند که این نافرمانی به ظاهر ساده، معنایش این است که خدایا فرمان تو بر سجده به انسان برخلاف حکمت و عدالت است و این سرکشی و نافرمانی، آمیخته با کفر و انکار مقام پروردگار است.

در روایات آمده که شیطان نخستین کسی است که قیاس کرد و نیز نخستین کسی است که به مکتب جبر معتقد بود، چون «قَالَ فَبِمَا أَغْوَیْتَنِی لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَکَ الْمُسْتَقِیمَ»؛‌ گفت: «پس به سبب آنکه مرا به بیراهه افکندی، من هم برای [فریفتن] آنان حتماً بر سر راه راست تو خواهم نشست. (الأعراف‏:16) سپس قرآن از زبان شیطان می‌گوید: «ثُمَّ لَآتِیَنَّهُمْ مِنْ بَیْنِ أَیْدِیهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أَیْمَانِهِمْ وَ عَنْ شَمَائِلِهِمْ وَ لاَ تَجِدُ أَکْثَرَهُمْ شَاکِرِینَ‌».

شیخ طبرسی از حضرت باقر(ع) چنین روایت کرده که فرمود: شیطان از جلو بر انسان وارد می‌شود (مِن بَیْنِ أَیْدِیهِمْ) تا اینکه امر آخرت را بر او سبک و بی‌اعتنا گرداند و از پشت وارد می‌شود (وَ مِنْ خَلْفِهِمْ) و او را امر می‌نماید به جمع کردن مال و مانع می‌شود از انفاق؛ از طرف راست (وَ عَنْ أَیْمانِهِمْ) وارد می‌شود و با القای شبهه، امر دینش را فاسد می‌گرداند؛ از طرف چپ وارد می‌شود (وَ عَنْ شَمائِلِهِمْ) و شهوات را بر قلب او غالب می‌گرداند و لذات شهوات را بر او گوارا می‌آراید و گفته من چنان بنی‌آدم را گمراه می‌گردانم که تو نمی‏یابی بیشتر آن‌ها را از شکرکنندگان (وَ لا تَجِدُ أَکْثَرَهُمْ شاکِرِینَ).

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: قرآن کریم ماه رمضان

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۳۷۵۸۸۸۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

جریان مقاومت در مقیاس منطقه‌ای و جهانی فراگیر شده است

به گزارش خبرگزاری صدا و سیما، آیت‌الله رضا رمضانی دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) در دیدار با «ایون خیل پینتو» وزیر امور خارجه ونزوئلا، درباره تحولات ژئوپلتیکی و موازنه قدرت در منطقه و جهان، نقش موثر ایران در این تحولات، ضرورت تقویت تبادلات علمی و فناوری، استفاده از تجارب موفق ایران در این زمینه در شرایط تحریم، جایگاه مهم ادیان ابراهیمی و توحیدی در جهان امروز، ضرورت گفت وگوی ادیان، رسیدگی به مسائل مسلمانان و محبان و پیروان اهل بیت (ع) گفتگو کردند.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت و وزیر امور خارجه ونزوئلا در این دیدار با اشاره به موضوع موفقیت‌های جمهوری اسلامی ایران در عرصه‌های علمی و فناوری پس از انقلاب انقلاب اسلامی، بر اجرایی سازی مفاد تفاهم نامه‌های منعقده، افزایش تبادلات علمی، همکاری‌های آموزشی، پژوهشی و فرهنگی و استفاده از ظرفیت‌های فناورانه و دانش بنیان شرکت‌های دانشگاهی ایرانی، تاکید کردند.

جریان مقاومت، دل‌های مردم جهان را تسخیر کرده است
آیت الله رمضانی در این دیدار ضمن تاکید بر عدالت و حق جویی به عنوان جوهره مشترک همه ادیان ابراهیمی، اعم از یهودیت، مسیحیت و اسلام اظهار کرد: بر اساس آموزه‌های ادیان ابراهیمی، باطل رفتنی است و جبهه حق بر جبهه باطل مسلط خواهد شد و آینده متعلق به مستضعفان و ستمدیدگان است.

وی جهان امروز را تشنه عدالت و معنویت دانست و گفت: جریان مقاومت فراتر از مرز‌های ایران، در مقیاس منطقه‌ای و جهانی تقویت و فراگیر شده و دل‌های مردم جهان را علی رغم خواست دولت‌های مستکبر، تسخیر کرده است.

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت در ادامه به تبیین مبانی ظلم ستیزی در نظام فکری انقلاب اسلامی و اسلام و مکتب اهل البیت پرداخت و آن را جوهره همه ادیان ابراهیمی معرفی کرد.

آیت الله رمضانی با تاکید بر نقش محوری امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری در تقویت جبهه حق و ظلم ستیز، حمایت بیشتر از مسلمانان، محبان و پیروان مکتب اهل بیت (ع) ونزوئلایی را از وزیر امور خارجه این کشور، خواستار شد.

 ایران همواره مدافع مظلومان جهان بوده است
وزیر امور خارجه ونزوئلا نیز در این دیدار، با خیر مقدم به آیت الله رمضانی، تقابل اصلی و تاریخی بشریت را تقابل حق و باطل دانست و گفت: ایران همواره حامی حق و مدافع مظلومان و ستمدیدگان جهان بوده است.

ایون خیل پینتو همچنین با تبریک پیروزی اخیر جمهوری اسلامی ایران در تنبیه رژیم صهیونیستی، تصریح کرد: این موفقیت قلب همه عدالت‌خواهان و مستضعفان جهان را شاد کرد و درس عبرتی شد تا دیگر متجاوزان از صبوری ایران سوءاستفاده نکنند.

در این دیدار «عبدالحسین کلانتری» معاون فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری جمهوری اسلامی ایران نیز حضور داشت.