مخاطب رسول‌الله(ص) فطرت و عقل است/جهل‌زدایی؛ مهمترین وظیفه عالمان دینی
تاریخ انتشار: ۱۲ خرداد ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۳۹۵۷۳۲۸
به گزارش ایکنا از گیلان، آیت‌الله رضا رمضانی، نماینده گیلان در مجلس خبرگان رهبری امروز، 12 خردادماه در مراسم گرامیداشت هجدهمین سالگرد ارتحال آیت‌الله حاج صادق احسانبخش، نماینده فقید ولی فقیه در استان که در مصلی امام خمینی(ره) رشت برگزار شد، با بیان اینکه علما و مراجع علاوه بر عرصه تبلیغ آثار علمی و خدمات اجتماعی از خود به یادگار می‌گذارند، اظهار کرد: تاسیس مراکز علمی و حوزوی، مساجد و بیمارستان‌ها از جمله این خدمات اجتماعی است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی مصلی رشت را یکی از یادگاران اجتماعی آیت‌الله احسانبخش دانست و افزود: ایشان با وجود همه کسالت‌های ناشی از جانبازی روزانه پیگیر این پروژه بود و مستقیما مدیریت را بر عهده داشت.
عضو مجلس خبرگان رهبری کتاب «آثارالصادقین» را میراث ارزشمند آیت‌الله احسانبخش در عرصه خدمات علمی دانست و تصریح کرد: این کتاب به اهل منبر توصیه می‌شود.
آیت‌الله رمضانی با اشاره به اطلاعات وسیع و تخصصی آیت‌الله احسانبخش نسبت به مسائل اجتماعی و تحلیل دقیق مطالب روز از تریبون نماز جمعه، خاطرنشان کرد: یک عالم دینی باید مطالعاتش زیاد و به‌روز باشد و آیت‌الله احسانبخش از این ویژگی برخوردار بود.
وی اعزام کمک‌های هزار کامیونی به جبهه‌های دفاع مقدس را از دیگر خدمات اجتماعی نماینده امام در گیلان دانست و متذکر شد: ایشان با توجه به روحیات، مدیریت و نفوذی که داشت در شرایط بحرانی بسیار اثرگذار بود.
نماینده گیلان در مجلس خبرگان رهبری تکریم از عالمان دینی را تکریم از علم و دیانت دانست و گفت: تکریم علما مورد تأکید آیات و روایات اسلامی است.
عالمان دینی نقش نذیر و هشداردهنده دارند
وی عالمان دینی را مرزبانان دین و دیانت دانست و تصریح کرد: رسالت مهم عالمان دینی مرزبانی از فهم دینی و معرفی اسلام ناب است لذا باید از عالمان واقعی دین که توانسته‌اند در عرصه تبلیغ دین و معرفی اسلام ناب موفق باشند الگوبرداری کنیم.
آیت‌الله رمضانی با بیان اینکه مهمترین وظیفه یک عالم دینی در وهله نخست تفقه و فراگیری دانش دین به صورت عمیق است، ادامه داد: وظیفه بعدی انذار است، زیرا مردم سخن عالمان دینی را سند قرار می‌دهند و لذا لسان صدق اثرگذار است.
عضو مجلس خبرگان رهبری آیات 6 تا 10 سوره ملک را مبین نقش یک عالم دینی دانست و اضافه کرد: عالمان دینی نقش نذیر و هشداردهنده دارند که یکی از اوصاف انبیای الهی است. در واقع پیامبران در کنار بشارت هشدار هم می‌دادند. ما وجود رسول‌الله(ص) و اهل بیت(ع) را درک نکرده‌ایم و لذا کلام اهل بیت را عالمان دینی برای ما نقل می‌کنند و خودشان بشیر و نذیر می‌شوند.
وی با بیان اینکه علما به مثابه واسط میان وحی و مردم هستند، تاکید کرد: این عالمان دینی هستند که می‌توانند نقش برجسته‌ای در آگاهی و بیداری جامعه ایفا کنند و جامعه آگاه و بیدار جامعه پیشرو خواهد بود. در واقع یکی از ویژگی‌های جامعه پیشرو آگاهی و بصیرت است و هرچقدر آگاهی و بصیرت بیشتر شود، جامعه به لحاظ ارتقای فکری و معنوی جلوتر خواهد بود.
مدرس حوزه و دانشگاه ادامه داد: یک عالم دینی باید دین را عمیق بفهمد و براساس مخاطب‌شناسی به مردم اعلام کند. در واقع معرفی دین برای عوام و خواص باید به‌گونه‌ای باشد تا مردم اسلام ناب را از غیر ناب تشخیص دهند و اسلام علوی را از اسلام اموی و عباسی جدا کنند. امروز اسلام آمریکایی، اسلام لیبرالی، اسلام سکولار و اسلام افراطی در مقابل اسلام ناب قرار دارد.
مسلمانان؛ بیشترین قربانیان اسلام‌های انحرافی
آیت‌الله رمضانی مسلمانان را بیشترین قربانیان اسلام‌های انحرافی دانست و بیان کرد: اسلام ناب می‌تواند جامعه بشری را از جهالت بیرون آورد. این عالمان ربانی هستند که نقش حفظ جایگاه معنوی اسلام را بر عهده دارند و بدعت‌ها را افشا می‌کنند.
وی با اشاره به فعالیت‌های شبکه‌های انحرافی به نام شیعه، یادآور شد: شیعه واقعی اهل بیت(ع) آن شیعه‌ای است که بنا به فرموده امام صادق(ع) اهل فهم و تعقل و صبر و حلم و وفا و مدارا باشد. امروز جایگاه امام حسین(ع) که می‌تواند برای دنیای بشری الگو باشد توسط برخی جاهلان تنزل داده شده و لذا یکی از مهمترین وظایف عالمان دینی جهل‌زدایی است.
عضو مجلس خبرگان رهبری جامعه اسلامی جاهل و گمراه را در کلام نهج‌البلاغه جامعه ذلیل و زبون و منحط خواند و گفت: قرآن کتاب حیات است و انسان می‌توان راه و رسم زندگی را به صورت دقیق و کامل از قرآن بیاموزد لذا قرآن بر تعقل تاکید دارد. بی‌تردید نزدیک‌اندیشی عقل انسان را به عبودیت و دوراندیشی عقل انسان را به بهشت دعوت می‌کند.
وی تلاوت و تفسیر قرآن در جامعه جاهل و گمراه را کم‌بها و استفاده ظاهری و زینتی از قرآن را دارای ارزش دانست و اظهار کرد: اگر جهل بر جامعه حکم‌فرما شود کار به جایی می‌رسد که معروف از همه منکرتر و منکر از همه معروف‌تر خواهد شد و مردم معروف را منکر و منکر را معروف می‌دانند لذا برای زدودن جهل نیازمند نقش‌آفرینی عالمان هستیم.
فرصتی برای نشر اسلام ناب در مراکز علمی
آیت‌الله رمضانی عقل را بهترین ثروت و جهل را بدترین فقر دانست و متذکر شد: گاهی انسان چیزی را نمی‌داند و لذا جهل در مقابل علم قرار می‌گیرد و از انسان در روز قیامت سوال می‌شود، اما گاهی جهل در مقابل عقل قرار می‌گیرد، یعنی کسی که مسیرش عقلانی نباشد جاهل است.
وی با بیان اینکه امام حسین(ع) در کربلا برای مقابله با جهل عقلانی قیام کرد، افزود: بزرگترین جهالت روزگار آن جهالتی است که در آن اسلامی معرفی شود که با آن اسلام سر مسلمانان بریده شود. امروزه کرسی‌های الهیات و اسلام‌شناسی و شیعه‌شناسی در دانشگاه‌های دنیا به راه افتاده و پول‌های هنگفتی هزینه می‌شود تا قرآن را به شکل دلخواه تفسیر کنند لذا هنر عالمان دینی است که از این فرصت برای نشر اسلام ناب در مراکز علمی استفاده کنند.
نماینده گیلان در مجلس خبرگان رهبری مخاطب رسول‌الله(ص) را فطرت و عقل دانست و عنوان کرد: عالمان دینی باید علم دین را از قرآن و عترت خوب دریافت و عرضه کنند. عده‌ای به نام روشن‌فکر دینی در دانشگاه‌های دنیا اسلام را تنها با لقب رحمانیت معرفی می‌کنند، اما اسلام در کنار رحمت دین استقامت در مقابل طاغوت و ستمگران است.
مدرس حوزه و دانشگاه با بیان اینکه اسلام لیبرال در غرب به دنبال زدودن شریعت از اسلام است، خاطرنشان کرد: عالمان دینی هنر امام خمینی(ره) را داشته باشند و اسلام ناب را معرفی کنند، زیرا دنیای امروز تشنه اسلام ناب است و شیعه و تشیع می‌تواند پاسخگوی پرسش‌های نسل بشر باشد.
وی طالبان را قرائت غرب از اسلام و برای مبارزه با ایران اسلامی دانست و گفت: آیت‌الله احسانبخش 19 سال برای ترویج ادبیات معمار کبیر انقلاب تلاش کرد و لذا امروز ماموریت جهانی داریم و این ماموریت علاوه بر خودسازی و دگرسازی، زمینه‌سازی برای شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی و ظهور امام زمان(عج) است.
انتهای پیام
منبع: ایکنا
کلیدواژه: خبرگزاری بین المللی قرآن عضو مجلس خبرگان رهبری آیت الله احسانبخش رشت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت iqna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایکنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۳۹۵۷۳۲۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
بزرگترین حامی حقوق زن اسلام است
متن پیام آیت‌الله حسین نوی همدانی به اختتامیه همایش ملی «هویت عصری زنان در آئینه قرآن و حدیث» به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و الصلاه و السلام علی سیدنا و نبینا ابی القاسم المصطفی محمد و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین سیما بقیه الله فی الارضین.
موضوع «جایگاه و موقعیت بانوان» از دیرباز مورد گفتمان اندیشمندان و صاحب نظران بوده و نویسندگان و نظریه پردازان در این زمین دیدگاه‌های گوناگونی ارائه داده و هر یک از آنان برداشت و تحلیلی داشته و طبق جهان بینی خود آن را ابراز داشته‌اند؛ که این موضوع مطالعه تاریخ اقوام و ملل روشن‌تر می‌شود.
در این میان مکتب حیات بخش اسلام که کامل‌ترین ادیان است با توجه به نظر واقع بینانه به انسان و وظایف و تکالیف او، موقعیت بانوان را به نحو اصولی مورد تجزیه و تحلیل قرار داده و با عنایت به ساختار زنان به تبیین حقوق آنها پرداخته است که با نگرش دقیق و خالی از اغراض باید گفت: در هیچ مکتب و گرایشی اینگونه حریم و حقوق زنان مورد حمایت قرار نگرفته و شأن و منزلت آنان مصونیت پیدا نکرده است.
مگر نه این است که پیش از ظهور اسلام با زنان در همه نقاط جهان به بدترین نوع برخورد می‌شده و از کمترین حقوق اجتماعی محرومشان داشته بودند.
که در آن فضای مسموم حضرت رسول اکرم (ص) رفعت مقام و شأن بالای بانوان را با کمال صراحت اعلام و قوانینی بر اساس فطرت انسان مقرر داشت.
و مگر نه این است که با استقبال از حضور زنان در عرصه‌های جهادی و آموزشی و پرورشی و اجتماعی سال‌های نخستین ظهور اسلام به عصر طلایی تبدیل شد و بر تارک جبین تاریخ اسلام درخشید.
انسانی در میان دو دیوار بلند تحجر و تمدن کاذب. محبوسی در اعماق دو زندان: زندان جاهلیت و زندان بردگی مدرن. اسیر دو کمند: کمند اوهام و خرافات و کمند تهمت و افترات. مقهور دو فرهنگ، فرهنگ جاهلی و فرهنگ کلمات فریبنده به نام آزادی و به عنوان علم و تمدن و تساوی حقوق. بالاخره فریادگری بدون فریادرس! و مجرمی بدون ارتکاب جرم، مظلومی به ظلم مضاعف و محروم از حقوق زندگی صحیح.
در روزگاری که در تمام فرهنگ‌های اقوام و ملل جهان «زن» به عنوان یک «موجود پست» و «طفیلی» و انسان درجه دوم مطرح بود و تلخی و محرومیت بر همه ابعاد و زندگی او چه سیاسی، چه فرهنگی و چه اقتصادی سایه افکنده و مورد بدبینی‌ها و آماج تهمت‌ها بود و از هیچ روزنه‌ای بر افق زندگی او روشنایی نمی‌تابید، و همه درها بر روی او بسته بود، خورشید اسلام طلوع کرد و افق زندگی او را از کران تا کران روشن نمود و ندای عطوفت آمیز پیغمبر رحمت، حضرت محمد (ص) روح نشاط و امید در کالبد او دمید و راه ترقی و تکامل را به روی او از همه جهت باز کرد.
حضرتش موقعیت مهم «زن» در اجتماع بشری و جایگاه بلند او و شایستگی‌ها و استعدادهای فراوانی را که دست آفرینش در وجود این موجود بدیع قرار داده است را گوش زد کرد و آیه‌هایی از قرآن مجید را در رابطه با معرفی مقام مهم زن و ارزش والای او برای مردم بیان نمود. «زن» را به عنوان اینکه مانند مرد یک انسان کامل است و شایسته همه کمالات و کرامت‌های انسانی است و شایستگی خلیفه الهی بودن را دارد معرفی کرد.
«من عمل صالحا من ذکر أو انثی و هو مؤمن فلنحیینه حیاة طیبة ولنجزینهم اجرهم بأحسن ما کانوا یعملون»
«ان المسلمین و المسلمات و المومنین والمومنات والقانتین والقانتات والصادقین والصادقات و الصابرین و الصابرات والخاشعین والخاشعات و المتصدقین و المتصدقات والصائمات والحافظین فروجهم والحافظات والذاکرین الله کثیرا و الذاکرات أعد الله لهم مغفرة و اجرا عظیما»
این نمونه‌ای از آیات قرآن در عظمت زنان است و بر همین اساس همانطور که نمونه‌ای از مردان برای الگوسازی ذکر نمود، از زنان شایسته یز به عنوان الگو معرفی می‌شود:
«ضرب الله مثلاً للذین کفروا امرأت نوح و امرأت لوط کانتا تحت عبدین من عبادنا صالحین فخانتاهما فلهم یغنیا عنهما من الله شیئا و قیل ادخلا النار مع الداخلین و ضرب الله مثلاً للذین آمنوا امرأت فرعون إذ قالت رب ابن لی عندک بیتا فی الجنه و نجنی من فرعون و عمله و نجنی من القوم الظالمین و مریم ابنت عمران التی احصنت فرج‌ها فنفخنا فیه من روحنا و صدقت بکلمات رب‌ها و کتبه و کانت من القانتین»
و در روایات ما نیز احادیث مختلف و متواتر درباره حقوق و جایگاه بانوان ذکر شده است که توصیه می‌شود به کتب حدیثی ما مراجعه کرده و با در نظر گرفتن سند احادیث بعضی از مطالب جعلی که با قرآن کریم مطابقت ندارد را استثنا نمود.
امروز نیز دنیای کفر با متهم ساختن اسلام نسبت به حقوق زن آنچه را که خود در عمل انجام می‌دهد به دین مقدس ما نسبت می‌دهد در حالی که با این عمل می‌خواهد پرده سیاه بر حقایق و موقعیت زن در اسلام بپوشاند و عمل ننگین خود را نسبت به بانوان توجیه نماید، اما باید با صدای رسا و بلند اعلام کرد که این دین بزرگترین حامی حقوق زن می‌باشد.
در پایان از همه حاضرین، خصوصاً از برگزارکنندگان این جلسه محترم و به ویژه نماینده معظم ولی فقیه آیت الله آقای نور مفیدی کمال سپاس و تشکر را دارم و و توفیق همگان را از خداوند متعال خواستارم و ملتمس دعای خیر می‌باشم.
باشگاه خبرنگاران جوان قم قم
مدیررسانهای پرسپولیس: سپاهان به جای شکایت بیجا، عذرخواهی کند