به نقل از «قدس آنلاین»

اشرافیت مدیران؛ موریانه درخت اعتماد جامعه

تاریخ انتشار: ۲۱ خرداد ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۴۰۱۵۲۳۳

از جامعه‌ای که رسانه‌ها در آن شهروندان را به ساده زیستی دعوت می‌کنند انتظار آن است که دولتمردان، حاکمان و وابستگان آن‌ها نیز از تجمل و اشرافی‌گری بپرهیزند. انتشار تصاویری از مظاهر اشرافی‌گری آقازاده‌ها در فضای مجازی، روح اعتماد را در کالبد جامعه مکدر کرده و از میان می‌برد.

 اعظم طیرانی/

از جامعه‌ای که رسانه‌ها در آن شهروندان را به ساده زیستی دعوت می‌کنند انتظار آن است که دولتمردان، حاکمان و وابستگان آن‌ها نیز از تجمل و اشرافی‌گری بپرهیزند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

انتشار تصاویری از مظاهر اشرافی‌گری آقازاده‌ها در فضای مجازی، روح اعتماد را در کالبد جامعه مکدر کرده و از میان می‌برد.

مولای متقیان علی(ع) در بخشی از نامه‌ مشهور خود به مالک اشتر که قرار بود والی مصر شود، می‌فرمایند: «برای زمامدار، خاصان و صاحبان اسرار (و نزدیکان و اطرافیانی) است که خودخواه و برتری طلبند و در داد و ستد با مردم عدالت و انصاف را رعایت نمی‌کنند. ریشه ستمشان را با قطع وسائل آن بر کن و هرگز به هیچ یک از اطرافیان و هواداران خود زمینی از اراضی مسلمانان را وا مگذار و نباید آن‌ها طمع کنند که قراردادی به سود آن‌ها منعقد سازی که موجب ضرر بر همجواران آن زمین باشد».

• ناامیدی طبقات اقتصادی ضعیف جامعه

دکتر بهرام امیراحمدیان، استاد دانشگاه و پژوهشگر اجتماعی می‌گوید: مصرف‌گرایی و سبک زندگی اشرافی موجب فروپاشی بنیان‌های جامعه و سرخوردگی جوانان تحصیلکرده می‌شود. افرادی که در سطح جامعه بویژه شبکه‌های اجتماعی سبک زندگی اشراف‌گرایی را به تصویر می‌کشند، موجب ناراحتی طبقات اقتصادی ضعیف جامعه که از درآمد پایینی برخوردارند و به امکانات رفاهی قابل قبولی دسترسی ندارند، می‌شوند.

این پژوهشگر اجتماعی ادامه می‌دهد: افرادی که در این شرایط اقتصادی کشور سبک زندگی اشراف‌گرایی را برگزیده‌اند، از آرمان‌های انقلاب اسلامی فاصله گرفته و ساده زیستی را به فراموشی سپرده‌اند، پس ضرورت دارد ترویج سبک زندگی لوکس‌گرایی در جامعه آسیب شناسی شود.

•چرا مسئولان کشور دچار تجمل‌گرایی شده‌اند

دکتر امیراحمدیان ادامه می‌دهد: در چنین شرایطی بیشترین آسیب متوجه نوجوانان و جوانان قشر ضعیف و متوسط جامعه می‌شود چرا که می‌دانند هر چقدر تلاش کنند و حتی اگر جزو نخبگان علمی کشور هم باشند، نمی‌توانند مانند همسالانشان که پدران آن‌ها دارای مسئولیت و مقام و منصب هستند زندگی کنند و یا طبقه اقتصادی و اجتماعی خود را تغییر دهند. این تفکر تبعات منفی متعددی به همراه دارد که باید از سوی جامعه شناسان و پژوهشگران اجتماعی مورد آسیب شناسی قرار گیرد و بررسی شود چه بر سر جامعه ما آمده است که سبک ساده سال‌های نخست انقلاب این گونه تغییر شکل یافته و برخی از مسئولان کشور نیز دچار تجمل‌گرایی و اشرافیت شده‌اند.

• تبرج و تجمل دور از شأن «آقازاده‌ها»است

حجت‌الاسلام والمسلمین صادق گلزاده، استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه تبرج و تجمل در سطح جامعه و شبکه‌های اجتماعی دور از شأن آقازاده‌هاست و چنین افراد تازه به دوران رسیده‌ای آقازاده محسوب نمی‌شوند، می‌گوید: واژه آقازاده تعریفی خاص همراه با معنای مثبتی داشته است. به این معنا که آقازاده فرزند خانواده‌ای بزرگ و محترم از خانواده‌ای اصیل است که به لحاظ اجتماعی، علمی، اخلاقی، دینی و مذهبی از جایگاه ویژه‌ای برخوردار بوده‌اند و او نیز از این ویژگی‌های مثبت والد خود برخوردار است.

حجت‌الاسلام والمسلمین گلزاده در خصوص تبرج و تجمل در جامعه اسلامی می‌گوید: بنابر آنچه از تجربه حاکمیتی امیرالمومنین (ع)، امام حسن مجتبی (ع) و دوران ولایتعهدی حضرت علی بن موسی الرضا (ع) نقل شده و آنچه در نهج‌البلاغه آمده و همچنین آنچه در نگاه کلان در قرآن کریم بیان شده است، وقتی به زندگی حاکمان و خدمتگزاران اُمت اسلامی نگاه می‌کنیم درمی‌یابیم اگر مجموع سبک زندگی اقتصادی خدمتگزاران نظام اسلامی در حد متوسط جامعه باشد، زمامداران و مدیران خوبی خواهند بود، زیرا بنابر تعبیر امیرالمومنین حضرت علی (ع) اگر زمامداران حکومت اسلامی جزو طبقه متوسط جامعه باشند ضمن درک وضعیت طبقات ضعیف‌تر جامعه، می‌توانند در نگاه مدیریتی خود برای ارتقای وضعیت زندگی آن‌ها برنامه‌ریزی کنند، در حالی که اگر جزو طبقات بالای اقتصادی باشند در نهایت می‌توانند طبقات متوسط جامعه را درک کنند و از درک طبقات ضعیف و پایین اقتصادی ناتوان خواهند بود.

• داشتن ثروت و سرمایه عیب محسوب نمی‌شود

رئیس ستاد ساماندهی پاسخگویی دینی ادامه می‌دهد: اگر حکومت اسلامی از ثروت و مکنت بیشتری برخوردار باشد می‌تواند به مؤمنان محروم سایر جوامع اسلامی نیز یاری رساند که علاوه بر انجام وظیفه دینی و انسانی خود، زمینه گسترش اندیشه عدالت‌خواهانه و انساندوستانه اسلامی را به سایر جوامع نیز فراهم می‌سازد.

وی یادآور می‌شود: اسلام معتقد است داشتن ثروت و سرمایه عیب محسوب نمی‌شود، البته مشروط بر آنکه دارندگان سرمایه بتوانند حقوق شرعی و مسلم نظیر خمس، ذکات و سایر حقوق قانونی نظیر مالیات و عوارض را بپردازند و خیرات و انفاق را مورد توجه قرار دهند و از اسراف و تجمل‌گرایی‌های نامتعارف بپرهیزند.

• حمایت از محرومان و نیازمندان

مدیرکل تبلیغ نوین (مجازی، مکتوب و رسانه‌ای) می‌افزاید: براساس آنچه در تاریخ صدر اسلام آمده نیز در حراست از اسلام سه محور عمده نقش اساسی داشته‌اند؛ نخست رهبری پیامبر اسلام(ص)، دوم قدرت و شهامت امیرالمؤمنین(ع) و سوم ثروت حضرت خدیجه(س) بوده است. بنابراین اگر ثروتمندی بتواند مانند حضرت خدیجه(س) با پرهیز از اسراف و تجمل‌گرایی و رعایت تعادل، زندگی در شأنی داشته باشد و با حمایت از محرومان و نیازمندان اسلام را گسترش دهد این ثروت نه تنها برای خود او بلکه برای اسلام و مسلمین نیز حُسن محسوب می‌شود. زیرا هرچه انسان بیشتر با دین اُنس بگیرد به همان نسبت از تجملات،اسراف، فخرفروشی و اشراف‌گرایی فاصله می‌گیرد و اگر مسلمانی از ثروت و سرمایه برخوردار باشد در حالی که نیازمندی در جامعه باشد نمی‌تواند نسبت به او بی‌تفاوت باشد. اما اگر تجمل‌گرایی منجر به استفاده از کالاهای غیروطنی، تقویت بازار استکبار جهانی و دشمنان اسلام شود در حالی که جوانان تحصیلکرده کشور بیکار باشند علاوه بر اینکه اسراف محسوب می‌شود، مصداق بارز ظلم در جامعه است.

•تبعات گام برداشتن در مسیر فخرفروشی

به گفته حجت‌الاسلام والمسلمین گلزاده اگر ثروتمندان جامعه در مسیر اشراف‌گرایی و فخرفروشی گام بردارند، سه خطای بزرگ نادیده گرفتن نیازمندان، اسراف و تخریب تولید ملی را مرتکب خواهند شد که نادیده گرفتن نیازمندان جامعه منجر به تضعیف انسانیت می‌شود. اسراف از نگاه اسلام و قرآن، گناهی نابخشیدنی است و استفاده از کالاهای خارجی منجر به تضعیف تولید ملی و در نهایت تعطیلی کارخانه‌های کشور و بیکاری جوانان وطن س می‌شود. در حالی که می‌توان با استفاده از سبک زندگی اسلامیِ ایرانی،علاوه بر برخورداری از رفاه و امکانات زندگی، از اصل و فطرت انسانی خود نیز فاصله نگیرند و این سرمایه‌های سرگردان را به جای هزینه در بازار کالاهای لوکس خارجی، صرف تولید و کارآفرینی کنند.

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: اشرافی گری مدیران

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۴۰۱۵۲۳۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

بانگ کوچ، طنین زندگی در طبیعت پرسخاوت لرستان

 جامعه عشایری لرستان هر ساله با آغاز بهار، فصل جدید از زندگی خود را با کوچ به سمت مناطق ییلاقی آغاز می‌کنند تا سبزه زار‌های پهناور این سرزمین علاوه بر اینکه سکونتگاهی پرجلوه و منحصر به فرد برای این خانوار‌ها باشد چراگاهی غنی نیز برای دام‌ها و احشام آنان باشد.

استان چهار فصل لرستان به دلیل شرایط جغرافیایی و آب و هوایی، طبیعتی بهره‌مند از مواهب الهی دارد که این طبیعت پر سخاوت در فصل بهار به یمن آب و هوای مناسب و بارش‌های مطلوب همواره زیستگاهی مناسب برای زندگی عشایری به شمار می‌رود.

از طرفی عشایر لرستان نیز ظرفیتی با توانمندی‌های قابل توجه در این سبک و ساختار زندگی هستند که به خوبی توانسته اند ارتباطی تنگاتنگ با طبیعت برقرار کنند و همچون فرزندانی قدردان، زندگی خود را به خوبی در آغوش طبیعت سپری می‌کنند و قدردان این بذل و بخشش طبیعت هستند.

زندگی عشایری در لرستان بخشی از فرهنگ غنی و معرف همت و سختکوشی این قشر از مردمان است تا با استقامتی بهره گرفته از سترگی کوه‌ها و طبیعت هزار توی این استان زندگی سخت عشایری را به نمایش بگذارند و اکنون بار دیگر زمانی فرا رسیده است که صدای زنگوله‌های کوچ در میان کوه و دشت لرستان بانگ رحیل سر دهد.

جامعه عشایری لرستان با تمام سختی‌ها و دوری از زندگی مدرن امروزی، اما سهم قابل توجهی از تولیدات و چرخه تولید را در این استان ایفا می‌کند و حدود ۱۴ هزار خانوار این قشر زندگی توام با صلابت را می‌گذرانند.

زندگی عشایری نمونه‌ای بارز از انسجام و همدلی را به دیگر اعضای جامعه نمایش می‌دهد به نحوی که سختی‌ها و قاعده مندی آن به تک تک اعضای این جامعه آموخته است که همه باید با تقسیم کار، سهمی برعهده بگیرند و همچون یک پیکر واحد در دل طبیعت زندگی خود را اداره کنند.

اعضای خانواده عشایری به معنای واقعی تکه‌هایی جدانشدنی از سختی معمای زندگی هستند و پویایی و نشاط این سبک زندگی، وابسته به ایفای نقش تمام افراد خانواده است.

مردان عشایر همچون کوه‌های ستبر طبیعت لرستان نقش ستون این خانواده‌ها را ایفا می‌کنند و پنجه در پنجه کوه و دشت این دیار به دامپروری، کشاورزی و اداره زندگی می‌پردازند، اما مهمترین نقش را زنان بعنوان سالار زندگی عشایری بر عهده دارند.

زن عشایر با انبوهی از مسوولیت‌ها علاوه بر ایفای نقش مادری و همسری، همراهی بی بدیل و دوشادوش مردان ایل دارد که اگر نباشد یک پای کوچ و زندگی می‌لنگد و بدون اغراق تداوم زندگی کوچ نشینی ممکن نخواهد بود.

بانگ کوچ، طنین زندگی در طبیعت پرسخاوت لرستان

آغاز کوچ بهاره ۱۱ هزار و ۲۰۰ خانوار عشایری لرستان

مدیرکل امور عشایری لرستان گفت: کوچ ۱۱ هزار و ۲۰۰ خانوار عشایری استان از ابتدای اریبهشت ماه آغاز شده است که از مناطق قشلاقی ایلام، خوزستان و جنوب استان به مناطق ییلاقی شمال و مرکز لرستان می‌باشد.

هوشنگ نورمحمدی بیان کرد: ۸۳ هزار و ۷۳۹ نفر در قالب ۱۴ هزار و ۶۳۸ خانوار، جامعه عشایری لرستان را تشکیل می‌دهند که حدود ۸۰۰ خانوار عشایر استان همدان نیز در مسیر کوچ بهاره به مدت یک ماه از مراتع استان جهت تغذیه دام‌ها استفاده می‌کنند.

وی ادامه داد: عشایر استان یک میلیون و ۵۰۰ هزار راس دام در اختیار دارند و به دامپروری، پرورش زنبور عسل، کشت گیاهان دارویی، تولید محصولات باغی و زراعی و صنایع دستی مشغول هستند و حدود یک هزار و ۳۰۰ هکتار از باغات لرستان را تحت مالکیت خود دارند.

وی با بیان اینکه عشایر لرستان ۲۵ درصد گوشت استان را تولید می‌کنند اظهار داشت: این قشر سالانه ۱۲ هزار تن گوشت قرمز، ۲۹ هزار تن مواد لبنی، هزار تن شیر، ۱۵۰ تن عسل، و ۱۷ تن روغن حیوانی تولید می‌کنند و یک میلیون و ۵۰۰ هزار راس دام در اختیار دارند.

نورمحمدی با اشاره به اینکه جامعه عشایری لرستان پنج درصد جمعیت لرستان را تشکیل می‌دهد گفت: حدود ۱۱ هزار و ۲۰۰ خانوار عشایر لرستان کوچ رو هستند و ۶ ماه از سال را در مناطق قشلاقی شمال ایلام، خوزستان و جنوب استان مستقر می‌شوند.

وی با بیان اینکه جامعه عشایری لرستان در قالب ۱۳ ایل و ۱۵ طایفه در استان به زندگی عشایری ادامه می‌دهند، عنوان کرد: مهمترین طوایف عشایری استان را ایل‌های بالاگریوه، بیرانوند، پاپی، حسنوند، سادات، بختیاری و دریکوند تشکیل می‌دهند.

بانگ کوچ، طنین زندگی در طبیعت پرسخاوت لرستان

مکاتبه در راستای تامین هزینه کوچ خودرویی و امنیت عشایر

مدیرکل امور عشایری لرستان با اشاره به لزوم تامین امنیت عشایر استان ادامه داد: مکاتبات لازم با فرماندهی انتظامی و بسیج ناحیه عشایری لرستان انجام و امنیت ایلات عشایر در مناطق مختلف تامین شده است.

نورمحمدی با بیان اینکه بخش عمده‌ای از کوچ عشایر لرستان توسط خودرو‌های حمل بار انجام می‌شود افزود: هزینه سنگین حمل و نقل برای عشایر استان در مواردی بسیار سخت است، اما تنها تعداد محدودی از آنها، جهت استفاده از مراتع میان بند، کوچ سنتی را انتخاب می‌کنند که در راستای رفع این مشکل و در خصوص هزینه‌های سنگین کوچ، مکاتباتی با راهداری استان انجام شده است.

وی افزود: یکی از مشکلات کوچ در لرستان طی چند سال گذشته با توجه به افزایش قیمت زمین این است که مکان‌های ایل راه و محل اطراق عشایر توسط مالکان تملک و منجر به مشکلات و اختلافاتی شده و در این راستا چندین پرونده قضایی نیز تشکیل شده است.

وی با بیان اینکه واکسیناسیون دام‌های عشایری قبل از شروع کوچ انجام شده است گفت: شغل اصلی عشایر لرستان دامپروری و زندگی آنها متکی به آب و مراتع است که با توجه به بارندگی‌های امسال وضعیت مراتع و رودخانه‌های استان مطلوب می‌باشد.

مرمت ۱۵۰ کیلومتر راه عشایری

مدیرکل امور عشایری لرستان همچنین گفت: طی سال گذشته ۱۵۰ کیلومتر راه عشایری در سطح استان با اعتبار ۸۰۰ میلیارد ریال نگهداری و مرمت شده است.

نورمحمدی افزود: در راستای ارایه خدمات عمرانی و زیربنایی به منظور ماندگاری عشایر لرستان علاوه بر احداث کانال‌های کشاورزی زمین‌های دیم راه‌های عشایری که در بارندگی‌های سال گذشته تخریب شده بودند نیز از طریق اکیپ‌های راهسازی امور عشایری بازگشایی و بازسازی شدند.

وی با بیان اینکه در راستای تامین آب پایدار، بهسازی چشمه‌ها و احداث آبشخور دام ها، حفاری چاه و احداث منبع آب و شبکه لوله کشی طی سال گذشته اقدامات قابل توجهی انجام شده است افزود: در این راستا با استفاده از ۱۱ کامیون ۱۴ هزار لیتری به مناطق عشایری واقع در قشلاق که با کمبود آب مواجه بودند، آبرسانی شده است.

نورمحمدی ادامه داد: همچنین در مناطق عشایری که منابع آب وجود نداشت و ساکنان از طریق خودرو آب مصرفی را جابجا می‌کردند، ۹۰ دستگاه تانکر ۲ هزار لیتری چرخدار در اختیار عشایر قرار گرفت.

وی ادامه داد: طی سال گذشته ۳۲ هزار تن علوفه دامی جهت تغذیه دام‌ها بصورت نقد و نسیه تحویل، ماهیانه ۷۲۷ تن آرد خانه پزی، ۱۲۵ هزار سیلندر گاز و سه میلیون و ۷۰۰ هزار لیتر نفت سفید از طریق شرکت فرآورده‌های دامی در مناطق عشایری استان توزیع شده است.

 منبع:ایرنا

باشگاه خبرنگاران جوان لرستان خرم آباد