دعوت اهل بیت(ع) به اسلام بر پایه رفتار کریمانه بود

آیت الله ری شهری با بیان اینکه بهشتِ اهل بیت (ع) کرامت است و کرامت بر سه پایه حق، صدق و رزق استوار است، گفت: ائمه اطهار(ع) صادقانه رفتار می کردند و دعوت شان به اسلام بر پایه کرامت بود.

به گزارش خبرنگار گروه مسجد و کانون های مساجد خبرگزاری شبستان، آیت الله «محمد محمدی ری شهری» در نشست شورای هماهنگی بزرگداشت دهه کرامت که امروز یکشنبه ۳تیر ماه در تالار شیخ صدوق آستان حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) برگزار شد با اشاره به جاذبه های رفتاری اهل بیت (ع) گفت: محبت دستوری نیست، یا فرد جاذبه لازم برای دوست داشتن را دارد و یا اینکه از آن بی بهره است، آنچه واجب است معرفت نسبت به اهل بیت(ع) است زیرا نمی شود انسان زیبایی را ببیند ولی آن را دوست نداشته باشد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 

تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) با اشاره به شعار دهه کرامت سال ۱۳۹۸ یادآور شد: بهشتِ اهل بیت (ع) کرامت است و کرامت بر سه پایه حق، صدق و رزق استوار است، اهل بیت (ع) صادقانه رفتار می کردند، برای جذب افراد کار ناحق انجام نمی دانند و رفتار کریمانه در پیش می گرفتند. دعوت اهل بیت (ع) به اسلام بر پایه این سه عنصر استوار بود.

 

آیت الله ری شهری با بیان اینکه دعوت به اسلام و امر به معروف با سخت گیری صورت نمی گیرد، گفت: در روایات آمده است حکومت بنی امیه بر سه پایه شمشیر، حکومت و ظلم استوار بود اما این موارد در روش اهل بیت (ع) هیچ جایی ندارند.

 

وی تاکید کرد: مدارا کردن، دوستی، اهانت نکردن به دیگران، تقیه، حسن خلق به مردم، ورع و اجتهاد روش اهل بیت (ع) برای جذب مردم به دیگران هستند. ائمه اطهار(ع) همواره سفارش کردند که به گونه ای رفتار کنید و اخلاق تان به گونه ای باشد که همه مردم را جذب کنید.

 

آیت الله ری شهری با اشاره به اینکه در حال تدوین کتابی در مورد آیت الله حق شناس است، گفت: او شخصیتی اخلاقی، برجسته و بزرگی بودند و روش اش در برخورد با مفسدان و جذب افراد به مسجد بسیار آموزنده بود. روش آیت الله حق شناس هم حق، هم صادقانه و هم همراه با مدارا بود. نماز شب از تاکیدات آیت الله حق شناس بود. او با رفتار صادقانه، کریمانه و همراه با مدارا افراد بدکاره و خطاکار را درست و جذب دین می کرد.

تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) اظهار کرد: اگر کسی لجبازی کرد و در برابر پذیرش حق مقاومت کرد در آخرین مرحله می توان با او برخورد سخت داشت.

پایان پیام/397

منبع: شبستان

کلیدواژه: دهه کرامت کانون های فرهنگی هنری مساجد اوقات فراغت شیراز اردبیل مجلس غنی سازی اوقات فراغت مسجد روزنامه خطبه نماز جمعه آیت الله ری شهری اسلام دهه کرامت

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۴۱۷۳۲۲۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

سیره و روش امام صادق(ع) تعامل با اهل سنت بود

حجت الاسلام و المسلمین لطف الله اشراقی استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب ارتباط مسالمت آمیز حضرت صادق(ع) با اهل سنت را از سیره ایشان دانست و اظهار داشت: امام صادق علیه السلام دستوراتی به رهبران مذاهب اسلامی داشتند، از جمله این دستورات به احترام متقابل به یکدیگر ، شرکت در تشییع جنازه یکدیگر و عیادت مرضای همدیگر بروید و تقابل نداشته باشید، ایشان به عنوان منادی وحدت مذاهب اسلامی مطرح هستند و در آن برهه زمان در بین حکومت بنی امیه و بنی عباس ، علوم فقه ،تاریخ و علوم اسلامی در رشته های متفاوت بیان نمودند و باعث شد مسلمانان مرکزیتی برای وحدت داشته باشند و امام صادق علیه السلام را به عنوان یک شخصیت علمی و با تقوا و فرزند پیامبر اسلام صلوات الله علیه قبول داشته باشند و منشاء وحدت و تقریب لحاظ کنند.

وی افزود: امام صادق علیه اسلام می فرمایند: " لولانا ما عرف الله"اگر ما اهل بیت نبودیم ، خداوند شناخته نمی شد، "لولانا ما عبد الله" اگر ما نبودیم ، عبادت خداوند انجام نمی گرفت و این ویژگی در مقام اهل بیت و به خصوص امام صادق علیه السلام وجود داشت که مذهب جعفری و حقائق علوم آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین را رواج داند.

حجت الاسلام اشراقی بیان کرد: سیره ایشان در ارتباط با تعامل با اهل سنت ، ایجاد ارتباط مسالمت آمیز به عنوان برادران دینی بوده است و  از صفات بارز امام صادق علیه السلام بصیرت شناسی و جبهه شناسی با نگاه فراجناحی بوده است.

وی ادامه داد: امام صادق علیه السلام در مدینه منوره 4هزار شاگرد در حوزه علمیه خود داشتند که از بین این 4هزار نفر ، 17 نفر با بصیرت و ولایت مدار وجود نداشت، شخصی نزد امام آمد و عرض کرد ، شما با این تعداد شاگرد چرا قیام نمی کنید ، امام فرمود: اگر به تعداد انگشتانم یار داشتم ، قیام می کردم.

وی در پایان خاطرنشان کرد: عبدالله بن ابی یعفور یکی از محدثین و راویان می باشند که بدلیل مریضی مبتلا به شرب خمر بوده است، نزد امام آمد و عرض کرد من مریض هستم و اجازه بفرمائید من شروع کنم به استفاده از مشروب که ایشان فرمودند: خیر ، این شیطانی است که موکل تو شده است و اگر تو اراده کنی او مایوس می شود، او قسم خورد وگفت: "والله لا اشرب من..." و به امام عرضه داشت اگر شما اناری را به نیم کنید و نیمی را حرام و نیمی را حلال بگویید من نیز به همان عمل می کنم زیرا فرمایشات شما از روی هوای نفس نیست و بر مبنای دستورات الهی است؛ ما حوزویان باید با پیروی از امام صادق علیه اسلام ولایت مدار بوده و با نصرت از اهل بیت علیهم السلام در راستای اسلام گام موثر برداریم.
 
انتهای پیام/