به نقل از «ایکنا»

انسان به اندازه آگاهی خود آزادی دارد

تاریخ انتشار: ۱۶ آذر ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۵۹۹۷۲۲۳

گروه اندیشه ــ چهره ماندگار فلسفه بیان کرد: اختیار انسان به معنای این است که چیزی را که انسان خوب می‌داند برمی‌گزیند، اما بر اساس آگاهی این کار را می‌کند؛ یعنی هر اندازه آگاهی شما بیشتر باشد، اختیار شما نیز بیشتر است. ارزیابی انتخابات انسان، بر اساس آگاهی اوست و به میزان آگاهی، آزادی دارد.

به گزارش ایکنا؛ غلامحسین ابراهیمی‌دینانی، چهره ماندگار و استاد برجسته فلسفه، شب گذشته، ‌15 آذرماه، در برنامه تلویزیونی معرفت به بحث در زمینه قضا، قدر، اختیار و آزادی پرداخت و بیان کرد: یکی از مسائل مهم، جبر و اختیار است که مطرح بوده و هست.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند! قضا، یعنی در قضا و علم خدا همه چیز گذشته است. حق تعالی که محیط مطلق است و ازل و ابد برایش یکسان است، گذشته و آینده را تا ابد می‌داند. چیزی از حیطه علم خدا بیرون نیست، اما چیزی بر خلاف علم خدا نیز اتفاق نمی‌افتد و نباید بیفتد. اگر همه چیز در علم خدا معین است و همان طور که حق می‌داند، واقع می‌شود این اسمش قضاست. قضا حکم است و قاضی کسی است که حکم می‌کند.   وی تصریح کرد: حکم خدا ازلی است و تا ابد را شامل می‌شود، اما چه تغییری می‌کند؟ به قول حافظ «در کار گلاب و گل حکم ازلی این بود، کاین شاهد بازاری وان پرده نشین باشد» یا در جای دیگری حافظ می‌گوید که «چو قسمت ازلی بی‌حضور ما کردند، گر اندکی نه به وفق رضاست خرده مگیر»؛ یعنی همه اینها را گفته‌اند و واقعیت نیز همین است. پس قضای الهی «لا یرد و لا یبدل» است و تغییری نمی‌کند، اما خداوند یک قدر نیز دارد، اما فرق بین این دو چیست؟ قضا حکم است و قضای الهی به معنای حکم خدا از ازل تا ابد است، اما قدر به معنای اندازه است. پس حکم ازلی خدا تغییر نمی‌کند، اما قدر یعنی اندازه‌گیری که تغییرپذیر است.   ابراهیمی‌دینانی در ادامه افزود: همه اختیار داریم و هیچ آدمی نیست که اختیار نداشته باشد. حتی کسانی که به زندان می‌روند، اختیارشان سلب نشده است. هیچ‌کس اختیار دیگری را نمی‌تواند سلب کند، پس انسان مختار است. لغت اختیار در اصل، عربی است و کلمه اختیار از ماده «خیر» مشتق شده است. اختیار کردن یعنی آنچه فکر می‌کنید، خوب است را انتخاب می‌کنید و آدمی نیست که بدی را انتخاب کند. البته که انسان‌ها مطابق فکر خود این کار را می‌کنند و ممکن است کسی انتخاب خوبی نکند، اما به فکر خودش این انتخاب خوب باشد و اختیار هرکس به اندازه فکرش است؛ مثلاً یک بچه فکر می‌کند کاری که می‌کند خوب است و آن را اختیار می‌کند، اما ممکن است در نظر والدین این کار خوب نباشد؛ لذا ممکن است عملی را انجام دهیم که خیال کنیم خوب است، اما از نظر مراتب عالیه خوب نباشد.   وی تصریح کرد: این اختیار یکی از صفات بزرگ انسان است، در بین صفات انسان، اختیار سطح بالایی دارد و اگر همه عالم را به یک شخص بدهند و اختیاراً از او بگیرند، این معامله را قبول نمی‌کند. ممکن است که اگر کره زمین را نگیرد، گرسنه بماند، اما در عوض اختیار را به دست می‌آورد، اما مسئله این است که در طول تاریخ هم اشاعره و هم برخی از متکلمان اختیار را اشتباه معنا کرده‌اند. اختیار انسان به معنای این است که چیزی را که خوب می‌داند برمی‌گزیند، اما بر اساس آگاهی این کار را می‌کند؛ یعنی هر اندازه آگاهی شما بیشتر باشد، اختیار شما نیز بیشتر است. ارزیابی انتخابات انسان، بر اساس آگاهی او است و به میزان آگاهی، آزادی دارد.   این مدرس برجسته فلسفه در ادامه بیان کرد: ممکن است کسی بگوید که حیوانات نیز اختیار دارند، اما باید توجه داشت که اختیار او بر اساس غریزه است و نه آگاهی و حیوانات نمی‌نشینند حساب و کتاب و استدلال کنند، بلکه بر اساس غریزه عمل می‌کنند. اما انسان در انتخاب خود فکر می‌کند، پس انتخاب انسان بر اساس آگاهی است. اختیار انسان بسیار دایره گسترده‌ای دارد و به اندازه دایره آگاهی او است.یک درخت رشد می‌کند، اما بر اساس شرایط محیطی است و اختیار حیوان نیز بر اساس غریزه است، لذا اختیار مخصوص انسان است. اما اختیار انسان از درون انسان است. مانند آهن که از درونش زنگ می‌زند و خاصیت آهن این است که زنگ می‌زند، اما آهن می‌تواند زنگ نزند؟ خیر، اختیاری در این زمینه ندارد. انسان در عین این که اختیار دارد، یک صفاتی هم خدا در انسان آفریده که ذاتی انسان است و متأسفانه آن صفات، گاهی با اختیار درگیر می‌شوند.   وی در ادامه افزود: مثلاً می‌توان به حسادت اشاره کرد. انسان‌ها حسود هستند که البته کم و زیاد دارد و کسی نیست که حسادت را تجربه نکرده باشد. آدم ابوالبشر(ع) دو فرزند به نام هابیل و قابیل داشت که برادر بودند، اما یکی از آن‌ها حسادت کرد و دیگری را به قتل رساند، اما این حسادت از درون آمده بود و انسان حس حسادت دارد. چرا؟ چون ذاتی او است و اولین فرزندان آدم(ع)، حسادت را تجربه کردند. در تاریخ انسانی نیست که حسادت را تجربه نکرده باشد. انسان خودش را دوست دارد و ایرادی هم ندارد، اما گاهی افراطی می‌شود و می‌گوید که همه چیز باید برای من باشد و نه برای دیگران.

ابراهیمی‌دینانی تصریح کرد: بنابراین حسادت ذاتی است و نه عارضی که باید آن را کنترل کرد، نه اینکه به حال خود گذاشت. تمام مشکلات امروز و جنگ‌های تاریخ و ... بر سر حسادت است. این حسادت منشأ کینه و دشمنی و نفرت می‌شود و از آن طرف، انسان به حسب ذات حسود است که صفت بدی است. حیوانات نیز تنازع دارند و سر یک غذا جنگ می‌کنند، اما وقتی که غذا را خوردند، می‌روند و حسادت آن‌ها باقی نمی‌ماند؛ لذا تنازع آن‌ها ریشه‌دار نیست. این کینه‌توزی برای انسان است و این کینه از دل انسان بیرون نمی‌رود و مفاسد فراوانی ایجاد می‌کند و بدترین صفت در انسان همین حسادت است.

وی در ادامه افزود: آزادی و اختیار مراتب دارد، یک وقت کسی اختیار دارد و در بین امور که چه چیزی را انتخاب کند آزاد است، اما یک وقت است که از امور آزاد می‌شوید و از آنچه غیر خدا است رها می‌شوید، یعنی همان که حافظ می‌گوید «غلام همت آنم که زیر چرخ کبود، ز هرچه رنگ تعلق پذرید آزاد است». آنکه از تعلق آزاد می‌شود، مقام بالایی دارد و به مرحله اطلاق و فراگیری و عظمت وجودی رسیده است؛ لذا آزادی و اختیار بر اساس آگاهی است و چون آگاهی مراتب دارد آزادی نیز مراتب دارد.

 

دانلود انتهای پیام

منبع: ایکنا

کلیدواژه: خبرگزاری قرآن اندیشه غلامحسین ابراهیمی دینانی اختیار قضا قدر

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت iqna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایکنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۵۹۹۷۲۲۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

کوتاه قدترین سلبریتی های زن هالیوود چه کسانی هستند؟

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، بسیاری از ستاره های زن هالیوود کمتر از ۱۶۵ سانتیمتر قد دارند، اما سخت می شود در عکس ها متوجه این موضوع شد چون آن ها به گونه ای لباس می پوشند که به بهترین شکل ممکن به نظر برسند.

کفش های پاشنه بلند و لباس های با دوخت حساب شده هم کمک می کنند که قد آن ها در مراسم ها بلندتر دیده شود.

به علاوه، ممکن است از آن ها طوری عکس بگیرند که در تصاویر بلندتر از قد واقعی خود به نظر برسند.

به گزارش روزیاتو، در ادامه با کوتاه قدترین زنان هالیوود آشنا خواهیم شد.

جیدا پینکت اسمیت – قد: ۱۵۰ سانتیمتر

جیدا پینکت اسمیت در سال ۲۰۲۱ در اینستاگرامش تصویری از خود در کنار همسرش ویل اسمیت و پسرش جیدن اسمیت منتشر کرد و نوشت: «چرا همیشه در هر عکسی من از همه کوتاه تر هستم؟؟؟»

او اختلاف قد زیادی با همسر ۱۸۸ سانتیمتری و پسر ۱۸۲ سانتیمتری اش دارد.

جیدا در مراسم های فرش قرمز همیشه با کفش های لژدار حضور پیدا می کند تا ۲۰ سانتیمتری به قدش اضافه کند.

ریس ویترسپون – قد: ۱۵۶ سانتیمتر

ریس ویترسپون یکی از موفق ترین بازیگران هالیوود با فیلم هایی همچون Legally Blonde و سریال های مانند The Morning Show است.

اما او کوتاه قد تر از چیزی است که تصور می شود.

در مراسم اخیر جوایز SAG سلنا گومز در کنار ویترسپون، بلندتر از او بود.

ویترسپون علیرغم انتقادات برخی تهیه کنندگان از قد کوتاهش توانست به جمع بازیگران تراز اول هالیوود راه پیدا کند.

او خود در اینباره گفت: «وقتی برای اولین بار به لس آنجلس آمدم، به من گفتند که نه به اندازه ی کافی قد بلند هستم، نه به اندازه ی کافی زیبا و نه به اندازه ی کافی باهوش. ولی حرف هایشان اصلاً برایم مهم نبود. من آدم سرسختی هستم.»

مدونا – قد: ۱۶۰ سانتیمتر

مدونا گرچه قد بلندی ندارد اما یکی از بزرگ ترین ستاره های موسیقی پاپ دنیا است.

با این حال، او روی صحنه ی کنسرت هایش اصلاً کوتاه قد به نظر نمی رسد، شاید به این خاطر که هم اندام متناسبی دارد و هم از کفش های پاشنه بلند استفاده می کند.

به علاوه، همسر اولش، شان پن نیز ۱۷۲ سانتیمتر قد دارد و به همین دلیل مدونا در کنار او خیلی کوتاه به نظر نمی رسید.

با این حال، او وقتی در عکس ها در کنار دیگران، مثلاً فرزندانش قرار می گیرد، کوتاه قد او آشکار می شود.

کیم کارداشیان – ۱۵۷ سانتیمتر

کیم کارداشیان گرچه گهگاه فعالیت هایی در زمینه ی مدلینگ داشته است، اما از خواهر سوپرمدلش، کندال جنر، بسیار کوتاه تر است.

کیم اما از قرار معلوم مشکلی با قد خود ندارد و راه کنار آمدن با آن را به خوبی پیدا کرده است.

او در سال ۲۰۱۶ در مصاحبه ای گفت: «من چند ترفند پوششی واقعاً خوب برای خانم های قد کوتاه مثل خودم پیدا کرده ام که ساده ولی تأثیرگذارند.»

او همچنین با خنده گفته بود: «همه که کندال جنر نیستند!» کندال که مدل برندهای بزرگی مانند ووگ و ولنتینو بوده است، ۱۸۰ سانتیمتر قد دارد.

کیم البته ترفندهای خود را فاش کرده است.

یکی از آن ها استفاده ی همیشگی از کفش های پاشنه بلند است.

او در اینباره گفته: «همه می دانند که من ۹۹ درصد مواقع کفش پاشنه بلند می پوشم. اگر کفش تخت بپوشم، یعنی موقعیت مهمی بوده است. من با کفش پاشنه بلند زندگی می کنم چون بهترین راه برای بلندتر دیده شدن هستند.»

کورتنی کارداشیان – قد: ۱۵۵ سانتیمتر

کورتنی کارداشیان کوتاه قد ترین عضو خانواده ی کارداشیان – جنر است.

کورتنی ۲ سانتیمتری از خواهر کوچک ترش، کیم کوتاه تر است.

او ۳۰ سانتیمتری هم از ۲ خواهر دیگرش، کلویی کارداشیان و کندال جنر کوچک تر است.

کورتنی پیش تر گفته بود که کوتاهی قدش گاهی اذیتش می کند و وقتی گوگل قد او را از ۱۵۲ سانتیمتر به ۱۵۵ سانتیمتر تغییر داد، بسیار هیجان زده شده بود.

او در اینباره گفته: «همان ۳ سانتیمتر واقعاً برایم مهم است.»

همسر او، تراویس بارکر ۱۷۵ سانتیمتر قد دارد.

لیدی گاگا – قد: ۱۵۵ سانتیمتر

لیدی گاگا همیشه به گونه ای لباس می پوشد که توجه ها را از قدش دور کند.

به همین دلیل، دانستن قد واقعی او ممکن است باعث تعجب شود.

او وقتی فعالیت حرفه ای خود را آغاز کرد، بیشتر اوقات کفش های لژداری به پا می کرد که بیشتر از ۲۵ سانتیمتر به نظر می رسیدند.

ناتالی پورتمن – قد: ۱۶۰ سانتیمتر

ناتالی پورتمن در مراسم های فرش قرمز و در تصاویر روی جلد مجلات بلندتر به نظر می رسد، به همین دلیل ممکن است از دانستن قد واقعی جا بخورید.

پورتمن شاید به این دلیل بلندتر از قد واقعی اش به نظر می رسد که همیشه حساب شده لباس می پوشد. مثلاً شلوارهایش هرگز خیلی بلند نیستند و کت هایش کاملاً اندازه اش هستند و هرگز اینطور به نظر نمی رسد که در آن ها غرق شده است.

پورتمن با وجود داشتن قدی کوتاه تر از مدل های حرفه ای، فعالیت موفقی هم در عرصه ی مدلینگ داشته است. او از سال ۲۰۱۱ با برند کریستین دیور به عنوان مدل همکاری دارد.

اسکارلت جوهانسون – قد: ۱۶۰ سانتیمتر

اسکارلت جوهانسون گرچه در فیلم هایش مانند Black Widow بلند قد به نظر می رسد، اما در واقع اینگونه نیست.

او یک بار در مصاحبه ای گفت که دوست ندارد درباره ی قدش از او سؤال شود.

جوهانسون در اینباره گفت: «خیلی وقت ها به من می گویند: “وای تو واقعاً کوتاه هستی.” یا می گویند: “خیلی کوتاه تر از چیزی هستی که فکر می کردم.” منم هم به این فکر می کنم که چطور می توانند چنین چیزهایی را به یک نفر بگویند. خیلی عجیب است.»

با این حال، جوهانسون همواره نگاه مثبتی به ظاهر خود داشته و بارها تأکید کرده که برای او سلامتی به هر چیز دیگری ارجحیت دارد.

او در اینباره گفته: «من سعی می کنم تناسب اندامم را حفظ کنم و تغذیه ی سالمی داشته باشم. ولی به خودم گرسنگی نمی دهم و به شکل غیر طبیعی ای خودم را لاغر نمی کنم. به نظر من این جذابیتی به خانم ها نمی دهد و من دوست ندارم جزء این جریان باشم. چون به طور کلی چیز سالمی نیست و فشار خیلی زیادی به زن هایی وارد می کند که این تصور ایده آل به آن ها تلقین می شود. به نظرم رژیم گرفتن در آمریکا به یک دغدغه تبدیل شده است. به علاوه، فکر می کنم لاغری بیش از اندازه هیچ جذابیت جنسی ندارد. زن ها نباید برای منطبق شدن با استانداردهای زیبایی غیر واقع بینانه و ناسالمی که رسانه ها ترویج می کنند، تحت فشار قرار بگیرند. من برای جذاب بودن نیازی به پوست و استخوان بودن ندارم.»

۲۴۵۲۴۵

۰

برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل‌ رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1901110