به نقل از «خبرگزاری میزان»

آیا اسکرین شات برای اثبات ادعا کافی است؟

تاریخ انتشار: ۲۴ آذر ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۶۱۰۱۱۵۷

خبرگزاری میزان- «اسکرین‌شات» یا همان تصویرِ برداشته‌شده از صفحه‌ی گوشی تلفن همراه، یکی از ادلّه‌ی اثباتی پرچالش است که پرسش‌های بسیاری در خصوص آن مطرح می‌شود. تاریخ انتشار: 07:30 - 24 آذر 1398 - کد خبر: ۵۷۶۹۰۸

به گزارش خبرنگار گروه حقوقی و قضایی خبرگزاری میزان، امروزه با گسترش استفاده از فناوری‌های نوین، مصادیق دلایل و مدارکی که مورد استناد قرار می‌گیرند، تحول پیدا کرده است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

به‌عنوان نمونه، امروزه از قابلیت یا عدم قابلیت استناد به فایل‌های صوتی و تصویریِ ضبط‌شده سخن گفته می‌شود؛ در حالی‌که در گذشته اساساً چنین ادلّه‌ای مطرح نبوده است.

بیشتر بخوانید: چگونه می‌توان افت قیمت خودرو را از شرکت‌های بیمه مطالبه کرد؟

«اسکرین‌شات» یا همان تصویرِ برداشته‌شده از صفحه‌ی گوشی تلفن همراه، یکی از ادلّه‌ی اثباتی پرچالش است که پرسش‌های بسیاری در خصوص آن مطرح می‌شود. فرض کنید که شخصی در پیام‌رسان تلگرام، پیام‌های تهدیدآمیز یا توهین‌آمیز ارسال نموده است. آیا شما می‌توانید در شکوائیه خود به اسکرین‌شات این پیام‌ها استناد کنید؟ اگر طرف مقابل شما حساب کاربری خود را پاک کرده باشد یا این‌که پیام‌ها را هم برای خود و هم برای شما پاک کرده باشد، چطور؟

چنین پرسش‌هایی باعث شده است که به سراغ یکی از قضات برجسته‌ کشور، جناب آقای دکتر فضلعلی؛ مستشار محترم دادگاه تجدیدنظر، برویم و این پرسش‌ها را با ایشان در میان بگذاریم که:

۱-با توجه به این‌که سِرور پیام‌رسان‌هایی هم‌چون تلگرام و واتس‌اپ در داخل کشور نمی‌باشد، امکان استناد به به اسکرین‌شات وجود دارد یا خیر؟

۲-اگر ارسال‌کننده‌ی پیام، پس از ارسال پیام اکانت خود را پاک (delete) کرده باشد، چطور؟

۳-استعلام صحت یا عدم‌صحت این پیام‌ها از کدام نهاد باید صورت پذیرد؟

اینک، پاسخ جناب آقای دکتر فضلعلی را با شما مخاطبان سایت مهداد در میان می‌گذاریم.

«با سلام

برای یافتن پاسخ پرسش‌های مطرح‌شده، ناگزیر از رجوع به قانون هستیم: ماده‌ی ۶۵۵ قانون آیین دادرسی کیفری، صورت الکترونیکی یا محتوای الکترونیکی را به‌شرط رعایت سازوکار‌های امنیتی، همانند سند و نوشته‌ی مکتوب قابل استناد دانسته و در تبصره ۱ مقرّر کرده است که هیچ‌گاه نمی‌توان صرفاً به‌لحاظ شکل یا نحوه‌ی تبادل اطلاعات الکترونیکی، از اعتباربخشیدن به محتوا و آثار قانونی آن خودداری نمود. ماده‌ی ۶۸۵ این قانون نیز تصریح کرده است که اگر داده‎های رایانه‌ای توسط طرف دعوا یا شخص ثالثی که از دعوا آگاهی ندارد، ایجاد یا پردازش یا ذخیره یا منتقل شود و سامانه‌ی رایانه‎ای یا مخابراتی مربوط به‌نحوی درست عمل کند که به صحت و تمامیت، اعتبار و انکارناپذیری داده‎ها خدشه وارد نشود، قابل استناد است.

بنابراین، در صورتی که مرجع قابل اعتمادی مانند پلیس فتا اصالت اسکرین‌شات ارائه‌شده از سوی اصحاب دعوا را تأیید کند یا به طریق دیگری، اصالت و ساختگی‌نبودن اسکرین‌شاتِ مورد استناد برای قاضی احراز شود، می‌تواند بر مبنای آن قضاوت کند. امّا اگر درباره‌ی اصالت اسکرین‌شات تردید جدّی وجود داشته باشد و احتمال برود که از طریق نرم‌افزار‌هایی مانند فتوشاپ ساخته شده است، دیگر قابلیت استناد نخواهد داشت».

انتهای پیام/

منبع: خبرگزاری میزان

کلیدواژه: دانشنامه حقوقی وکیل آنلاین

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mizan.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری میزان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۶۱۰۱۱۵۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

طوفان الاقصی فلج بودن بازدارندگی اسرائیل را اثبات کرد

نماینده جنبش مقاومت اسلامی حماس، گفت: اثر طوفان الاقصی نمایش فلج بودن بازدارندگی دشمن را اثبات کرد و سپس پوچ بودن این ادعای دشمن را که ما هشدار زودهنگام داریم، را به باد داد. - اخبار استانها -

به گزارش خبرگزاری تسنیم از شهریار، خالد القدومی ظهر امروز در نشست تحلیلی و پژوهشی طوفان الاقصی و وعده صادق با قدردانی از حوزه علمیه خواهران حضرت نرجس خاتون (س) و امام‌جمعه شهریار به دلیل اهتمام آنان به تبیین موضوع طوفان الاقصی و وعده صادق برای فعالان فرهنگی، اظهار داشت: 200 روز از طوفان الاقصی گذشته است و امروز ببینیم از کجا به کجا رسیدیم و اهداف و نتیجه طوفان الاقصی تا امروز چه بوده است.

وی با بیان اینکه یکی از متخصصان صهیونیستی داستان هفتم اکتبر را خلاصه کرد و عملیات طوفان الاقصی را یک ضربه سهمگین به ستون‌های امن اسرائیلی دانست، افزود: ستون‌های امن یعنی هشدار زودهنگام در اسرائیل قبل از حمله نیرو‌های مقاومت که این رژیم یک دیوار میلیاردی ساخته است و توسط آن غزه را محاصره و این دیوار ضد تونل با سنسورهای الکترونیکی اجازه تردد حتی یک مگس از طرف غزه به داخل سرزمین‌های اشغالی را نمی‌دهد.

نماینده جنبش مقاومت اسلامی حماس، تصریح کرد: عملیات طوفان الاقصی با مهندسی دقیقی رقم خورد که یک‌ هزار و 200 مجاهد تا 40 کیلومتر داخل اراضی فلسطین اشغالی رفتند و این دیوار بازدارنده نبود.

 القدومی با بیان اینکه در کیبوتص و در روز عملیات جشنی به نام شبات بر پا بود گفت: پس از اتمام جشن همه در خواب بودند و ژنرال‌ها در 30 کیلومتری مرز غزه و مناطق اشغالی مشغول دیدبانی و کنترل الکترونیکی منطقه بودند که ناگهان پهپاد و گلایدرها را دیدند که به سمت آن‌ها در حرکت است و به خیال اینکه امنیت منطقه به دلیل دیوار غزه و گنبد آهنین و سنسورهای مهم تعبیه شده از نظر پدافندی بسیار قوی است.

 وی در ادامه با اشاره به اثرات طوفان الاقصی ابراز داشت: نخستین اثر طوفان الاقصی نمایش فلج بودن بازدارندگی دشمن را نشان داد و سپس پوچ بودن این ادعای دشمن را که ما هشدار زودهنگام داریم، را به باد داد.

نماینده جنبش مقاومت اسلامی حماس با بیان اینکه دنیا نظاره‌گر رسیدن حماس با تمام ادعاهای اسرائیل به سرزمین‌های اشغالی بود گفت: مجاهدان حماس حداقل 50 کیوسک اسرائیلی را تصرف و هزار سرباز صهیونیستی را به هلاک رساندند.

القدومی با بیان اینکه رژیم صهیونیستی پس از گذشت 200 روز نتوانستند جنگ را به نفع خودشان تمام کنند، عنوان کرد: طوفان الاقصی نمایشی از توان موشکی، گلایدری، پهپادی، روایت‌گری و حاکمیت در فضای مجازی حماس و نیروهای مقاومت و رشادت مردم فلسطین بود.

وی با بیان اینکه 60 هزار نفر از 9 میلیون و 400 هزار نفر از جمعیت فلسطین حافظ قرآن هستند، افزود: 1200 مجاهد در عملیات 7 اکتبر طوفان الاقصی 500 نفر حافظ قرآن بودند که 400 نفر آن‌ها شهید شدند.

نماینده جنبش مقاومت اسلامی حماس، تصریح کرد: جوانان فلسطین می‌توانند در شهرک‌های صهیونیستی روزی 200 دلار کار کنند، اما درآمد را رها کرده و دنبال جهاد هستند تا حقانیت خود دفاع کنند.

القدومی با بیان اینکه 600 روستای فلسطین توسط رژیم صهیونیستی حذف شد و این یک هولوکاست واقعی است گفت: 57 کشور در جهان همایش و نشست تاریخی برگزار کردند ولی نتوانستند حتی یک بطری آب به مردم غزه برسانند.

نابودی هیمنه پوشالی تصور شکست ناپذیری اسرائیل در جهان عرب

در ادامه این نشست مجید مسعودی با اشاره به جنگ اعراب با اسرائیل در سال 1967 که باعث کاریزماتیک شدن چهره جمال عبدالناصر به دلیل مدیریت جنگ با اسرائیل شد، گفت: این جنگ باعث شکست اعراب مواجه شد و بعد از آن جنگ جولان را از سوریه، باختری را از اردن، صحرای سینا و غزه را از مصر گرفت.

وی با اشاره به عملیات شگرف وعده صادق ادامه داد و تصریح کرد: فن آوری‌های کاملاً به روز جنگی و دفاعی سه لایه گنبد آهنین برای موشک‌های کوتاه و دور برد و بالستیک فلاخن، داوود و پیکان و کشورهای فرانسه آمریکا، انگلیس، اردن، عربستان مشارکت مستقیم در پدافند و کمک رژیم صهیونیستی بودند.

معاون فرهنگی دانشگاه ادیان و مذاهب قم با بیان اینکه در نگاه مردم دنیا عملیات وعده صادق با یک ابر قدرت سلاح‌های پیشرفته مواجه بود ابراز داشت: اهمیت تبیین عملیات وعده صادق و پیروزی بین آحاد مردم به خطر جدی روایت سازی در فضای مجازی توسط معاندین پرداخته شده‌ است.

مسعودی با بیان اینکه در جمهوری اسلامی ایران وزیر امور خارجه‌ای داشتیم که بارها اذعان می‌کرد دشمن سلاح‌هایی دارد که اگر به ایران بزنند تهران یکجا نابود می‌شود که قدرت رسانه‌ای دشمنان روایت سازی می‌کند ولی در کشور در جنگ روایت‌ها و جنگ نرم عقب هستیم.

وی با تأکید بر شکست هیمنه قدرت نرم و رسانه دشمنان گفت: شنیدن قدرت جمهوری اسلامی ایران از زبان دشمن زیبا است و افسر آمریکایی در توئیتی؛ ایران هزینه موشک‌ها را از کشتی مصادره شده اسراییلی به دست آورد نمونه بارز آن بود.

تشکیل وطن یهودی به درخواست انگلیس

در ادامه زهرا ایمانی با اشاره به تاریخچه اشغال فلسطین به دست اسرائیل، گفت: بر اساس توافقنامه‌ای بین انگلیس و فرانسه در سال 1916 منطقه شامات (سوریه و عراق و لبنان و اردن و غیره) میان این دو کشور تقسیم شد و فلسطین را مسکوت گذاشتند و به آینده موکول کردند.

وی با بیان اینکه در سال 1917 وزیر خارجه انگلیس وعده تشکیل وطنی را در بخشی از فلسطین به یهودیان داد و بیانیه مشهور آن را صادر کرد که ننگین‌ترین بیانیه در تاریخ سیاسی جهان است افزود: متن بیانیه این است که دولت نسبت به تأسیس یک وطن ملی برای قوم یهود در فلسطین نظر مساعد دارد و بیشترین تلاش خود را برای تسهیل دستیابی به این هدف به کار خواهد گرفت.

پژوهشگر حوزه و دانشگاه تصریح کرد: یهودیان فلسطین فقط 11 درصد مردم را تشکیل می‌دادند و عملاً یهودیان از دیگر نقاط جهان به فلسطین آمده و بر دیگران مسلط شدند.

ایمانی تصریح کرد: انگلیس و غرب از آزار یهودیان به ستوه آمده بودند لذا این کار را انجام دادند تا از آزار آن‌ها رها شوند و خاک‌ریز اول خود را در منطقه نیز ایجاد کردند.

 وی ادامه داد: در جنگ 33 روزه در هنگام کنفرانس مطبوعاتی خانم رایس در بیروت، اسرائیل از بمب‌های سه‌ هزار کیلویی در جنوب لبنان استفاده کرد که لرزش آن تا بیروت فهمیده می‌شد. خانم رایس در آن نشست گفت: «این صداهایی که می‌شنوید مژده تغییر و اصلاحات جدید در منطقه و درد زایمان خاورمیانه جدید است.» اما اسرائیل نتوانست خاورمیانه جدیدی بر اساس آنچه که می‌خواست ایجاد کند.

پژوهشگر حوزه و دانشگاه بیان کرد: برای رژیم غاصب صهیونیستی افزایش جمعیت شهرک‌نشین‌ها بسیار حائز اهمیت است و سیاست‌های خود را بر محور افزایش جمعیت تعریف می‌کنند.

ایمانی با بیان اینکه اثر طوفان الاقصی و وعده صادق در قدم اول نابودی امنیت روانی برای شهرک‌نشینان بود گفت: هم‌اکنون شاهد مهاجرت بی‌سابقه ساکنان اراضی اشغالی به کشورهای دیگر از جمله امارات متحده عربی هستیم ولی مردم فلسطین با وجود بمباران وحشیانه و کشتارهای بی‌سابقه هرگز حاضر به ترک وطن و پناهندگی به دیگر کشورها نشدند.

پژوهشگر حقوق بین‌الملل در پایان خاطرنشان کرد: وزیر دفاع رژیم صهیونیستی گالانت گفته است «نه غذا، نه آب و نه برق به غزه دیگر وارد نمی‌شود و این حیوانات انسان‌نما باید از بین برود» در همین جمله گالانت سه جرم بین‌المللی تعریف شده است که نخست کیفر دست جمعی است و مصداق جنایت علیه بشریت است، دوم کلمه حیوانات بشر‌نما یک نژادپرستی است، سوم: قتل عام و پاکسازی نژادی در کلمه باید از بین بروند وجود دارد.

گفتنی است، نشست تحلیلی، پژوهی واکاوی از طوفان الاقصی تا وعده صادق در تغییر موازنه قدرت در منطقه و جهان در مهدیه امامزاده اسماعیل (ع) شهرستان شهریار، با حضور معاون فرهنگی دانشگاه ادیان و مذاهب قم، خالد القدومی نماینده جبهه مقاومت اسلامی حماس و اکرم ایمانی پژوهشگر حوزه و دانشگاه برای جمع کثیری از اساتید حوزه و دانشگاه، محققین و طلاب حوزه‌های علمیه برادران و خواهران به همت حوزه علمیه خواهران حضرت نرجس خاتون (س) و ستاد نماز جمعه شهریار برگزار شد.

انتهای پیام/