عوامل سقوط آندلس|حاکمان آندلس برای ضربه به رقبای خود دست به دامان مسیحیان شدند
تاریخ انتشار: ۲۴ خرداد ۱۳۹۹ | کد خبر: ۲۸۲۷۲۴۴۲
صاحب کتاب "اهل‌بیت در آثار دانشمندان اندلس" درباره برخی عوامل شکست مسلمانان در آندلس و بازپسگیری این سرزمین توسط مسیحیان گفت: وقتی تعالیم اسلامی در جامعه‌ای نهادینه شد، تقید نسبت به آنها ایجاد می‌شود، اما این مورد را در آندلس زیاد مشاهده نمی‌کنیم. ۲۴ خرداد ۱۳۹۹ - ۱۳:۰۵ فرهنگی دین ، قرآن و اندیشه نظرات - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، یکی از رویدادهای مهم تاریخ اسلام، مسئله فتح آندلس و رویدادهای جانبی آن تا شکست مسلمانان در این منطقه است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
در بین نظرات متعددی که درباره علل شکست مسلمانان در آندلس بیان می‌شود، اولین گزاره، جریان نفوذ سیاسی، نظامی در دستگاه حاکمیت مسلمانان و بعد نفوذ فرهنگی در بستر اجتماعی این سرزمین است.
عده‌ای از اندیشمندان حوزه تمدنی نیز معتقدند سقوط آندلس به دلیل وجود اسلام اموی در این سرزمین بود؛ یعنی همچنان که امویان در دوران حکومت‌داری خویش به عیش و نوش و فساد پرداختند و آموزه‌های دین را که در رأس آن ولایت عترت قرار دارد، به حاشیه راندند، همین رویکردشان سبب سقوط مجدد آنها در آندلس شد.
حجت‌الاسلام حمیدرضا مطهری، مدیر گروه سیره پژوهشکده تاریخ و سیره اهل‌بیت (ع) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و مؤلف «اهل‌بیت (ع) در آثار دانشمندان آندلس» در گفت‌وگو با تسنیم ضمن اشاره به پیشینه فتح آندلس، به برخی دیگر از دلایل شکست مسلمانان و بازپسگیری این منطقه توسط مسیحیان اشاره کرد.
مشروح این گفت‌وگو را در ادامه می‌خوانید.
وی می‌گوید حیطه قدرت مسلمانان از غرب جهان اسلام یعنی از شمال آفریقا تا آندلس را در بر می‌گرفت. در این بین آندلس یکی از مهم‌ترین سرزمین‌هایی بود که دراختیار مسلمانان قرار گرفت.
نکته بعدی، اتصال مسلمانان از جنوب اروپا به قاره اروپا است؛ به این ترتیب مسلمانان از شمال شام و منطقه آناتولی به اروپا رسیدند؛ یعنی از ترکیه فعلی و با هدف قرار دادن شهر قستنطنیه و یا استانبول امروزی.
حمایت اروپاییان از مسلمانان آندلس
محور دیگری که مسلمانان به آن توجه کردند، جنوب اروپا و آندلس بود. گمان می‌رود روند به این صورت بود که برخی مسلمانان به دلیل آنکه در قستنطنیه ناکام ماندند و نتوانستند آنجا را فتح کنند، از جنوب وارد اروپا شدند تا از همان منطقه به سمت نواحی شمالی و مرکزی اروپا بروند و از پشت سر به قستنطنیه بروند و آنجا را فتح کنند. از این جهت از همان سالهای اولیه فتح آندلس تا جنوب فر انسه امروزین رسیدند و ناحیه وسیعی را در اختیار گرفتند. نکته جالب اینجاست که مقاوت چندانی از ناحیه اروپاییان و ساکنان این مناطق در برابر مسلمانان صورت نگرفت. حتی مسلمانان توسط ساکنان و والیان این سرزمین مورد حمایت قرار گرفتند.
اما سؤال اینجاست که چه عواملی سبب سقوط این شهرها و بازپسگیری آنها از سوی مسیحیان شد؟
به طور کلی دو نکته مهم را عامل از دست رفتن این ناحیه می‌دانم:
اول، بی‌توجهی یا کم‌توجهی مسلمانان به نهادینه‌سازی تعالیم اسلامی در بین مسلمانان این مناطق بود؛ یعنی به طور شایسته در این زمینه اقدام صورت نگرفت. شاید یکی از دلایل مهم آن، علاقه حاکمان آنجا به رفاه زیاد و زندگی اشرافی بود که ناشی از همان رویکرد اموی آنها بود. به طور طبیعی وقتی تعالیم اسلامی در جامعه‌ای نهادینه شد، تقید نسبت به آنها ایجاد می‌شود، اما این مورد را در آندلس زیاد مشاهد نمی‌کنیم.
دلیل دوم در شکست مسلمانان در آندلس و مناطق پیرامونی، بروز تفرقه میان حاکمان مسلمان بود؛ حتی عامل اول را می‌توان ذیل این چالش قرار داد؛ به این صورت که از همان روزهای ابتداییِ فتح آندولس، اختلافات بین حاکمان مسلمان آغاز شد، به گونه‌ای که نخستین والیان این منطقه توسط برخی حاکمان دیگر کشته می‌شوند. به طور طبیعی این شرایط سبب بروز اختلافاتی می‌شود؛ ضمن آنکه هر کدام از آنها طرفدارانی در بین مسلمانان داشتند.
برای درک این گزاره لازم است تاریخ آندلس بررسی شود. در یک نگاه کلی، تاریخ آندلس به چند دوره تقسیم می‌شود:
دوره اول، "عصر والیان" است؛ یعنی کسانی که از سوی خلافت مرکزی اموی به عنوان حاکم این منطقه انتخاب می‌شدند.
دوره بعد، "حکومت امویان آندولس" است که یکی از بازماندگان خاندان اموی به نام "عبدالرحمان داخل" آن را تأسیس کرد؛ لذا اولین خلیفه امویِ آندلس محسوب می‌شود. او پس از سقوط امویان در دمشق، از دست عباسیان می‌گریزد و به شمال آفریقا و از آنجا به آندلس می‌رود؛ یعنی حکومت از دست رفته امویان در شام دوباره در آندلس احیاء می‌شود. بنابراین از سال 138 دوره جدیدی از حیات مسلمانان در آندلس شکل می‌گیرد.
بعد دوره‌ای به نام ملوک‌الطوایفی در آندلس داریم که مجال توضیح نیست.
اما تفرقه‌ای که بین مسلمانان مطرح کردم، از همان عصر فتوحات آغاز می‌شود و بعد در "عصر والیان" به شکل کامل دیده می‌شود. گاهی در این دوره اختلافات به گونه‌ای می‌شود که در این رویدادها تعداد زیادی از مسلمانان کشته می‌شوند. از این جهت است که منابع از آن دوران به وحشت یاد کردند.
حاکمان آندلس برای ضربه به رقبای خود دست به دامان مسیحیان شدند
این اختلاف سبب می‌شود مسیحیان آندلس که قدرت خود را به کلی از دست داده بودند یا برخی از آنها که به کوههای اطراف پناه برده بودند، مجدداً خود را بازسازی کردند و قدرت کوچکی را شکل دادند. این قدرت نه تنها جای پای خود را باز کرد بلکه به تدریج قدرت فراوانی گرفت و سرانجام دولتهای کوچکی را تشکیل دادند. در دوران ملوک‌الطوایفی به گونه‌ای اختلاف بین مسلمانان زیاد بود که برای نجات حکومت خود و یا ضربه زدن به رقیب مسلمان خود، دست به دامن دولتهای مسیحی اطراف خود شدند.
با وجود چالش‌های متعددی که بین مسلمانان رخ می‌داد، یادگارهای علمی و فرهنگی متعددی از خود برجای گذاشتند. حتی مسیحیان شیوه و سبک زندگی مسلمانان را انتخاب می‌کردند و زبان عربی، زبان رسمی آن مناطق بود.
حدیث|گناهی که در هلاکت انسان عجله می‌کند !شرح حدیث اخلاقی توسط رهبر انقلاب| بر ظالم سخت‌گیری کنیدانتهای‌پیام/ R1392/P/S4,37/CT3 واژه های کاربردی مرتبط اهل بیت علیهم السلاممنبع: تسنیم
کلیدواژه: اهل بیت علیهم السلام اهل بیت علیهم السلام مسلمانان در آندلس شکست مسلمانان بین مسلمانان اهل بیت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۸۲۷۲۴۴۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
اولین قبرستان مسلمانان در ایران کجاست؟ + عکس
قبرستان سفید چاه، اولین قبرستان مسلمانان در ایران است. با قدمتی که به دوره تیموریان بازمی‌گردد، مردم محلی بر این باورند که جسد مردگان پس از دفن در این گورستان، دچار پوسیدگی و تباهی نمی‌شود؛ باوری که طبق تحقیقات تا اندازه‌ای درست بوده است.
از اعتقادات جالب اهالی این روستا آن است که اگر در این قبرستان دفن شوند، جسد آنها سالم باقی می‌ماند یا هیچ آسیبی نمی‌بیند. بر اساس بررسی‌های انجام شده توسط پژوهشکده‌های مختلف خاک‌شناسی، خاک این قبرستان دارای آهک بسیار است و اجساد در این‌گونه خاک‌ها با زمانی طولانی‌تر نسبت به باقی انواع خاک تجزیه می‌شوند. علت نام‌گذاری این قبرستان نیز به‌دلیل خاک سفیدش است که به میزان بالای آهک آن برمی‌گردد.
در قبرستان سفید چاه سنگ مزار‌ها محرابی و صندوقی هستند که هر دو شکل در ایران پیشینه معماری دارند.
برای دسترسی با خودروی شخصی، راهی شهرستان گلوگاه شوید و تا انتهای کمربندی غربی را بروید. از آنجا وارد مسیر روستای نیالا شوید. با عبور از روستای نیالا، دوراهی کیاسر و چاه سفید را خواهید دید. در این نقطه، سمت چاه سفید بپیچید. در ابتدای روستا، قبرستان واقع شده است.
منبع: کجارو
tags # تاریخ ایران سایر اخبار
تصاویر پدر ساواکی مهران غفوریان