به نقل از «ایسنا»

جایگاه غدیر در رسالت پیامبر اسلام(ص)

تاریخ انتشار: ۱۸ مرداد ۱۳۹۹ | کد خبر: ۲۸۸۹۵۷۲۸

یک کارشناس مسائل دینی با بیان اینکه پیامبر اسلام (ص) در طول بیست و سه سال رسالت خویش هر جایی که شرایط پیش می‌آمد امیر المومنین علی(ع) را به روش‌های مختلف به عنوان جانشین خودشان معرفی می‌کردند گفت: اما در سال دهم هجرت به صورت رسمی خداوند وحی فرستاد که اگر موضوع امامت به صورت دقیق مطرح نشود، مزد رسالت بیست و سه سال از بین خواهد رفت.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

به گزارش ایسنا، حجت الاسلام والمسلمین معصومی- کارشناس مسائل دینی و استاد دانشگاه- در گفت وگو با ایسنا با تبریک عید سعید غدیر خم اظهار کرد: در سال دهم هجری در روز هجدهم ذی الحجه خداوند خطاب به پیامبر اسلام(ص) می‌فرماید: «یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚوَاللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکَافِرِینَ» ؛ تاریخ اسلام را وقتی ورق می‌زنیم می‌بینیم که فرازو نشیب‌ها، رویش‌ها و ریزش‌های فراوانی داشته است. یکی از مهم‌ترین فصل تاریخ اسلام دوره بیست و سه ساله رسالت پیامبر اکرم(ص) است.

وی گفت: اولین کسی که در دعوت به پروردگار و اسلام به پیامبر(ص) ایمان آورد حضرت علی (ع) بود. اولین کسی که در لحظات خطرناک پیشقدم می‌شد حضرت علی (ع) بود. وقتی پیامبر(ص) در مکه امر به تبلیغ دین اسلام شد و اطرافیان و عشیره خود را دعوت کرد (وَ أَنْذِرْ عَشِیرَتَکَ الْأَقْرَبِینَ/۲۱۴ شعراء) در همان ابتدا حضرت علی (ع) را به عنوان جانشین معرفی کرد و این تازه اولین بار بود که حضرت  علی(ع) را به عنوان جانشین خود معرفی می‌کردند . در طول این  بیست و سه سال نیز هر جایی که شرایط پیش می‌آمد ایشان امیر المومنین علی(ع) را به به روش‌های مختلف به عنوان جانشین خودشان معرفی می‌کردند اما با گذشت  بیست سه سال و در سال دهم هجرت به صورت رسمی خداوند وحی فرستاد که اگر موضوع امامت به صورت دقیق مطرح نشود، مزد رسالت  بیست و سه سال از بین خواهد رفت.

این کارشناس مسائل دینی ادامه داد: لذا هم فحوای آیه و مطالبی که ایشان در خطبه غدیر می‌فرمایند بیانگر این است که پیامبر (ص) ملاحظاتی از طرف منافقین و برخی از صحابه داشتند که نسبت به این هراسان بودند که در نهایت خداوند جمله "وَاللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ" (آیه۶۷ سوره مائده) را می‌فرمایند. لذا پیامبر (ص) در منطقه جحفه دستور توقف حاجیان را دادند و این امر مهم را به مردم اعلام کرده و از مردم برای امیر المومنین علی(ع) بیعت می‌گیرند لذا وقتی کسی خطبه غدیر را می خواند این خطبه برخلاف عده‌ای که می‌گویند خطبه در شأن و منزلت امام علی(ع) و برای محبت و دوست داشتن ایشان بوده و پیامبر(ص) نیز برای دوست داشتن ایشان از ما بیعت گرفت خطبه کاملا خطبه سیاسی و کد واژهای سیاسی و جانشینی سیاسی در آن مطرح است.

معصومی افزود: به لحاظ عقلائی معنی نداشت که شما چندین هزار نفر را در وسط بیایان لم یزرع مکه نگه دارید تا همه کاروان برسند و رفته‌ها نیز برگردند تا نسبت به محبت علی (ع) حرف بزنید و بیعت بگیرید. کسی اگر تمام خطبه غدیر را مطالعه کند کاملا مشخص و مبرهن است که این خطبه نسبت به جانشینی و خلافت سیاسی است نه امر دوست داشتن و محبت. به خاطر همین، ایشان درباره امامان بعد از امیرالمومنین علی(ع) مطالبی را مطرح کرده و همچنین درباره منافقین نکات مهمی را ایراد می‌فرمایند و در نهایت به صورت رسمی موضوع بیعت گرفتن رسمی را مطرح کرده و دستور به بیعت کردن به عنوان خلیفه بعد از ایشان می‌کنند. در نهایت اینکه موضوع خلافت امام علی (ع) از شروع بعثت توسط پیامبر گرامی اسلام(ص) مطرح بوده و در نهایت در روز غدیر به صورت وحی از طرف خداوند نازل شده و پیامبر اسلام(ص) نیز به صورت رسمی برای ایشان از مردم بیعت گرفتند.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: عید سعید غدیرخم پيامبر اكرم ص حضرت علی ع عنوان جانشین بیست و سه سال پیامبر اسلام صورت رسمی اسلام ص

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۸۸۹۵۷۲۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

تصویب تشکیل بنیاد شیخ انصاری در دزفول

  به گزارش خبرگزاری صدا و سیمای استان خوزستان، امام جمعه دزفول در یکصد و پنجاه و چهارمین شورای فرهنگ عمومی دزفول که امروز دوشنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ در دفتر امام جمعه برگزار شد، گفت: شیخ مرتضی انصاری شخصیتی بزرگ و ممتاز در جهان اسلام است و تشکیل بنیاد شیخ انصاری در دزفول مورد حمایت شورای عالی انقلاب فرهنگی نیز قرار دارد.   حجت الاسلام بهرامپور افزود: تصویب بنیاد شیخ انصاری گامی بلند در معرفی این شخصیت کم نظیر و از مفاخر بی بدیل دزفول به نسل‌های جدید و بسترسازی طیف گسترده‌ای از فعالیت‌های فرهنگی در سطح شهرستان، استان و کشور است.   وی با اشاره به ظرفیت‌های بی بدیل فرهنگی دزفول در عرصه‌های مختلف فرهنگی، ادامه داد: بهره گیری از این ظرفیت‌ها برای تقویت فرهنگی و هویت ملی باید در دستور کار دستگاه‌های اجرایی مربوط قرار گیرد.   شیخ اعظم مرتضی انصاری دزفولی ملقب به خاتم الفق‌ها و المجتهدین در هجدهم ذی حجه یعنی عید غدیر سال ۱۲۱۴ هجری قمری مصادف با ۲۳ اردیبهشت ماه ۱۱۷۹ شمسی در دزفول متولد شد.   وی از فقیهان بزرگ شیعه در قرن سیزدهم قمری است که پس از صاحب جواهر مرجعیت عام شیعیان جهان شد؛ وی با نوآوری‌های متعدد ناشی از نبوغ بالا و اندیشه ژرف خود توانست علم اصول و به دنبال آن فقه را وارد مرحله جدیدی کند به گونه‌ای که آثار فقهی شیخ مرتضی انصاری یکی از مهمترین منابع فقه شیعی به شمار می‌آیند.   کتاب‌های رسائل و مکاسب مهم‌ترین آثار شیخ انصاری و از کتب درسی حوزه علمیه است که با گذشت سال‌ها پس ار ارتحال این عالم برجسته همچنان در حوزه‌های علمیه تدریس می‌شوند.   شیخ مرتضی انصاری در هجدهم جمادی الثانی سال ۱۲۸۱ هجری قمری مصادف با ۲۸ آبان ۱۲۴۳ هجری شمسی پس از ۶۷ سال عمر با برکت در نجف اشرف درگذشت و در حرم امام علی (ع) به خاک سپرده شد.   میرزای شیرازی صاحب فتوای تحریم تنباکو، سیدجمال‌الدین اسدآبادی، حسین محدث نوری، شیخ فضل‌الله نوری، محمدکاظم خراسانی و ملاحسینقلی همدانی از شاگران شیخ اعظم انصاری بودند.   برگزاری جشن ۵ کیلومتری غدیر در دزفول پرشورتر از پارسال   حجت الاسلام و المسلمین سیداسماعیل علوی، دبیر ستاد غدیر دزفول در این نشست گفت: همه دستگاه‌های فرهنگی شهرستان برای برگزاری برنامه‌های جشن و شادی در ایام عید بزرگ غدیر خم مسئولیت دارند.   وی یکی از برنامه‌های اصلی روز غدیر در دزفول را برگزاری ضیافت و اطعام ۲۰۰ هزار نفری عنوان کرد و افزود: جشن ۵ کیلومتری مسیر بلوار ۴۵ متری فتح المبین، ۲۰ ایستگاه صلواتی و ۱۰ جشن بزرگ در بخش‌های تابعه شهرستان از جمله اقدام‌های شاخص عید غدیر پارسال بود که این برنامه‌ها امسال در سطح گسترده‌تر برنامه ریزی شده است.   حجت الاسلام و المسلمین علوی جشن‌های غدیر را رویدادی مردمی و مردم پایه دانست و ادامه داد: ۵۷ موکب در قالب جشن ۵ کیلومتری در طول مسیر بلوار ۴۵ متری فتح المبین ایجاد می‌شود و برای چند روز از شهروندان پذیرایی می‌کنند.   دبیر ستاد غدیر دزفول می‌گوید: توزیع ۸ هزار کیلو گوشت و یکهزار بسته ارزاق میان فقرا و نیازمندان شهرستان به مناسب روز عید غدیر از جمله اقدام‌های شاخص سال گذشته در دزفول بود که تلاش می‌شود با همراهی خیران این اقلام افزایش داشته باشد.   لزوم تبدیل بام دزفول به قطب فرهنگی   محمد عتاب اهوازی، شهردار دزفول با بیان اینکه ساماندهی بام دزفول آغاز شده است، گفت: ساختمان زیپ لاین موجود در بام دزفول به سرمایه گذار واگذار و به زودی به یکی از مراکز فرهنگی در این شهرستان تبدیل می‌شود.   وی افزود: فعالیت ساختمان زیپ لاین بام دزفول تا یک ماه آینده به همت جوانان فعال در مساجد آغاز به کار می‌کند.   عتاب اهوازی ادامه داد: ساماندهی محوطه و دسترسی خودرو به بام دزفول در دستور کار قرار گرفته است.   حرم سبزقبا (ع) محور تمام فعالیت‌های فرهنگی دزفول باشد   علیرضا زمانی راد، عضو هیات امنای حرم حضرت سبزقبا (ع) گفت: ایجاد دهه کرامت ابتکاری برای فرصت سازی اجرای هزاران برنامه فرهنگی، هنری و اجتماعی در ایران و کشور‌های مختلف است.   وی افزود: دهم ذی القعده یک روز پیش از میلاد امام رضا (ع) به نام روز بزرگداشت حضرت سبزقبا (ع) نامگذاری شده که بسیج تمام امکانات شهرستان برای بزرگداشت باشکوه این روز مورد تاکید است.   زمانی راد با بیان اینکه در سال‌های اخیر دستگاه‌های شهرستان نسبت به بزرگداشت روز سبزقبا (ع) توجه جدی نداشته اند، ادامه داد: تجربه چهارم خرداد و ثبت روز دزفول در تقویم رسمی باید برای بزرگداشت حضرت محمد بن موسی الکاظم (ع) مورد استفاده قرار گیرد.   وی می‌گوید: حرم حضرت سبزقبا (ع) باید محور تمام فعالیت‌های فرهنگی و هنری شاخص در شهرستان شود.   برگزاری هفت جشن محله محور، اجرای جشن‌های ویژه دختران در پارک‌های بانوان و خانواده و شهر دخت، برگزاری مسابقات ورزشی ویژه بانوان در پارک خانواده، احداث ۲۰ غرفه در قالب ویژه برنامه در بلوار پیام آوران از دیگر برنامه‌های پیش بینی شده دهه کرامت در دزفول است.   اجرای جشن خیابانی در منطقه زیباشهر، محفل انس با قرآن در مسجد حجت بن الحسن (عج) با حضور قاری بین المللی حامد شاکرنژاد، برگزاری جشن و غرفه‌های فرهنگی در بوستان‌ها و مناطق مختلف توسط پایگاه‌های مختلف بسیج، نورپردازی شب‌های عید و همچنین برگزاری اجتماع بانوان از جمله برنامه‌های دزفول در دهه کرامت است.   برگزاری ویژه برنامه فرهنگی با برپایی غرفه‌های متعدد فرهنگی و هنری حد فاصله بلوار پیام آوران تا میدان حضرت رقیه (ع) از دیگر برنامه‌های دهه کرامت دزفول است.   اجتماع دختران آفتاب همزمان با روز دختر، اجرای خطبه خوانی حرم حضرت سبزقبا (ع)، گلکاری حرم حضرت سبزقبا (ع)، ویژ برنامه رسانه‌ای روز سیفربا (ع) همزمان با دهم ذی القعده، تقدیر از واقفان حرم، حضور خادمان حرم سبزقبا (ع) در بازار و بیمارستان و اهدای بسته‌های حرم به بازاریان و بیماران و همایش روز سبزقبا (ع) از جمله برنامه‌های دهه کرامت دزفول است که در این نشست مطرح شد.   دهه کرامت ۱۱ روز ابتدایی دهه اول ماه ذی‌القعده است که همزمان با ولادت حضرت معصومه (س) در یکم ذی‌القعده آغاز و با ولادت برادرش امام رضا (ع) در ۱۱ ذی‌القعده پایان می‌یابد.   در تقویم رسمی جمهوری اسلامی، روز‌های یکم ذی‌القعده به عنوان روز دختر، پننجم ذی‌القعده روز تجلیل از امامزادگان و بقاع متبرک، ششم ذی‌القعده روز بزرگداشت احمد بن موسی بن جعفر معروف به شاهچراغ و نهم ذی القعده روز عفاف و حجاب نامگذاری شده است.