به نقل از «خبرگزاری آریا»

انتقال ارزش هاي دفاع مقدس به نسل جوان وظيفه ديني، ملي و همگاني است

تاریخ انتشار: ۳۱ شهریور ۱۳۹۹ | کد خبر: ۲۹۳۶۸۲۱۷

خبرگزاری آریا- قائم مقام شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی کشور با اشاره به اینکه حماسه های دوران دفاع مقدس، برگرفته از آموزه های دینی و فرهنگ عاشورا و غدیر است گفت: انتقال ارزش های دفاع مقدس به نسل جوان، وظیفه دینی، ملی و همگانی است.
به گزارش خبرگزاری آریا به نقل از شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی، نصرت الله لطفی اظهار داشت: در جنگ تحمیلی که با حمایت گسترده کشورهای استکباری و در رأس آن ها، شیطان بزرگ آمریکا صورت گرفت، موضوع اصلی، براندازی نظام دینی ایران بود، چرا که کشورهای غربی و استکباری از نظام مقدس دینی وحشت داشتند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی با اشاره به این مطلب که در دوران دفاع مقدس برای نخستین بار، نظام و ملت عزیز ایران توانست بعد از سال ها در برابر هجمه دشمن ایستادگی کند و امتیازی به دشمن ندهد، افزود: این پیروزی به برکت نظام دینی و فرهنگ عاشورا محقق شد.
قائم مقام شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی کشور اضافه کرد: در ادوار گذشته از جمله دوران پهلوی، بیگانگان امتیازهایی از ما گرفتند و بخش هایی از کشور، مانند بحرین از ایران جدا شد. اما ملت ایران در دوران دفاع مقدس، برای اولین بار به برکت نظام دینی و فرهنگ عاشورا و غدیر، با وجود همه محدودیت ها و تحریم ها و حمایت های کشورهای غربی و استکباری از رژیم بعث عراق، یک وجب از خاک خود را نیز در اختیار دشمن قرار نداد و متجاوز بودن دشمن را به همه ثابت کردیم.
این مقام مسئول تصریح کرد: امروز نسل سوم و چهارم کشور باید بدانند که جوانان و نوجوانان در دوران دفاع مقدس، چه رشادت هایی کردند و مرعوب دشمن نشدند و این فداکاری ها و رشادت ها باید برای نسل های امروز و آینده بازگو شود و درس عبرتی برای جوانان باشد.
 قائم مقام شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی کشور افزود: معتقد هستم که دوران دفاع مقدس، دوران طلایی مردم ایران در انقلاب اسلامی بوده و هرچه خودباوری، مقاومت، رسیدن به رشد و بالندگی به ویژه در عرصه تجهیزات دفاعی و رزمی کشور شاهد آن هستیم مرهون همان دوران پر افتخاراست و فداکاری و جانفشانی شهدای گرانقدر این دوران به ویژه سرداران شهید به عنوان چراغ راه و روشنای ملت در ایستادگی مقابل زورگویان و مستکبران به سرکردگی آمریکای جنایتکار است و ایستادگی امروز در مقابل جنگ رسانه ای و تحریم های ظالمانه علیه ملت ایران نیز حاصل مقاومت و ولایت پذیری مردم ایران است و جا دارد از شهدای گرانقدر به ویژه سردار شهید حاج قاسم سلیمانی و ابومهدی المهندس یاد کنیم که این چرخه پر افتخار راه شهیدان را با روشنایی پرنور خود کامل کرده اند.
وی با اشاره به سخن گهربار حضرت امام خمینی(رحمت الله علیه) که فرمودند« هر آنچه داریم از محرم و صفر است» خاطرنشان کرد: بزرگداشت دفاع مقدس یک وظیفه همگانی است و همه باید با تمام توان در انتقال فرهنگ دفاع مقدس به نسل کنونی تلاش کنیم و به شکرانه این نعمت بزرگ الهی در مسیر انتقال این فداکاری ها و رشادت ها همت کنیم.
لطفی با بیان این که رزمندگان در جبهه های  دفاع مقدس، با عنوان سپاهیان محمد رسول الله (صلی الله علیه و آله وسلم) مبارزه کردند و محور اصلی عملیات های رزمندگان در دوران دفاع مقدس، نوحه ها و ذکر عاشورایی بود، خاطرنشان کرد: حضور در جنگ تحمیلی تنها تحت عنوان سرباز وطن و موضوع دفاع از خاک و جغرافیا نبود، بلکه موضوعی که مردم را به جبهه کشاند، دفاع از ایران عزیز، جمهوری اسلامی، دین و انقلاب اسلامی و ولایت بود.
قائم مقام شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی کشور افزود: رسالت خطیر امروز ما،  انتقال این فرهنگ به نسل های آینده است. فرهنگی که ریشه و مبنای آن، دین و ولایت پذیری و نگاه عاشورایی و انقلابی است.
وی  تاکید کرد: امروز کنار نیامدن با آمریکا، به معنای ایستادن مقابل یزیدیان زمان است و تبعیت از ولایت فقیه یعنی تبعیت از امام حسین علیه السلام و این درسی است که باید از دفاع مقدس گرفت و نگاه ما در این خصوص باید نگاه عاشورایی و مخالفت با یزیدیان زمان و وابستگان آنها باشد.
نصرت الله لطفی افزود: امروز بزرگداشت دفاع مقدس یک وظیفه ذاتی، دینی،  انقلابی و همگانی است و هیچ توجیهی از سوی فرد یا ارگانی برای عدم ورود به عرصه بزرگداشت دفاع مقدس و انتقال پیام آن قابل قبول نیست.

منبع: خبرگزاری آریا

کلیدواژه: انتقال ارزش دفاع مقدس قائم مقام شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی کشور دوران دفاع مقدس

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.aryanews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری آریا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۹۳۶۸۲۱۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

اگر حکومت دینی برپا نمی‌شد چه اتفاقی می‌افتاد؟

پایگاه مرگز ملی پاسخگویی به سوالات دینی، به پرسش و پاسخی پیرامون دلایل ضرورت تشکیل حکومت اسلامی پرداخته که تقدیم علاقه‌مندان می‌شود:

پرسش:

اگر حکومت دینی تشکیل نمی‌شد چه اتفاقی می‌افتاد؟

پاسخ:

لازمه اقدام به هر عملی، سنجش هزینه‌ها و فواید آن عمل است و باید دید که هزینه‌های فراوانی که برای برپایی حکومت دینی در ایران ایجاد شده است، خروجی و ثمره خاصی داشته است؟ به عبارت دیگر اگر حکومت دینی برپا نمی‌شد چه اتفاقی می‌افتاد و چه ضرورت و تغییری در برپایی حکومت دینی برای ملت ایران ایجاد شده است؟

اگر حکومت دینی برپا نمی‌شد:

۱. به وظیفه دینی و الهی جامعه عمل نشده بود.
برپایی حکومت اسلامی و بستری که بتواند احکام الهی را جاری کرده و ترقی بخشد، وظیفه مسلمین است. برپایی حکومت در جامعه اسلامی، از امور لازم و وجوب آن قطعی است. برای اثبات ضرورت تشکیل حکومت اسلامی می‌توان به ادله قرآنی، روایی و عقلی تمسک کرد. (۱)

۲. اکثر احکام الهی تعطیل، و فساد و اعمال نامشروع فراگیرتر بود.

حکومت نقشی انکارناپذیری در ایجاد بسترها و ضوابط مؤثری در اجرا یا تعطیلی احکام اسلامی و همچنین تربیت دینی و غیردینی جامعه دارد. امام خمینی در لزوم تشکیل حکومت اسلامی بیان داشته است که: «احکام اسلامی اعم از قوانین اقتصادی، سیاسی و حقوق تا روز قیامت باقی و لازم‌الاجرا است، هیچ‌یک از احکام الهی نسخ نشده، از بین نرفته است.

این بقا و دوام همیشگی احکام، نظامی را ایجاب می‌کند که اعتبار و سیادت این احکام را تضمین کرده، عهده‌دار اجرای آن‌ها شود؛ چه اجرای احکام الهی جز از رهگذر برپایی حکومت اسلامی امکان‌پذیر نیست. در غیر این صورت، جامعه مسلماً به‌سوی هرج‌ومرج رفته، اختلال و بی‌نظمی بر همه امور آن مستولی خواهد شد». (۲) پیش از انقلاب اسلامی، تجربه حکومت غیردینی در ایران، ترویج فساد و فحشا و ایجاد بسترهای فساد زدا و دین‌زدا بود.

۳. زمینه برپایی و حرکت به سمت تحقق کامل حکومت دینی فراهم نمی‌شد.

نظام ما دینی است و مرجعیت همه‌جانبه دین اسلام را در عرصه حکومت و اداره جامعه پذیرفته است. به هر میزان که در اداره جامعه و تدبیر امور کشور به دین مبین عمل گردد، به آن حکومت، دینی گفته می‌شود.
حکومت دینی ما کامل نیست و ما در مسیر دینی شدن حکومت هستیم نه اینکه حکومت و دولت و جامعه ما کاملاً دینی باشد. چنانچه رهبر انقلاب در این رابطه اعلام کرده است: «ما هنوز به کشور اسلامی نرسیده‌ایم. هیچ‌کس نمی‌تواند ادّعا کند که کشور ما اسلامی است. ما یک نظام اسلامی را طرّاحی و پایه‌ریزی کردیم - «ما»، یعنی همان‌هایی که کردند - و الآن یک نظام اسلامی داریم که اصولش هم مشخص و مبنای حکومت در آنجا معلوم است. مشخص است که مسئولان چگونه باید باشند. قوای سه‌گانه وظایفشان معیّن است. وظایفی که دولت‌ها دارند، مشخص و معلوم است؛ اما نمی‌توانیم ادّعا کنیم که ما یک دولت اسلامی هستیم؛ ما کم داریم. ما باید خودمان را بسازیم و پیش ببریم. ما باید خودمان را تربیت کنیم». (۳)

۴. استبداد و استثماری که بر این ملت سلطه داشت کنار نمی‌رفت.

تاکنون اثبات شده است که تنها الگویی که در ایران توانسته است در مقابل استبداد و استثمار به‌طور کامل تاب بیاورد و تسلیم نشود، الگوی تشکیل حکومت دینی به رهبری فقیه جامع‌الشرایط است. این حکومت دینی است که به مبارزه و حرکت ملت مشروعیت بخشیده و ایثار آنان برای حفظ ارزش‌های دینی و ملی را معنا بخشیده است. این رهبران دینی و ملت دین‌دار بوده‌اند که در مواقع حساس و خطرساز، با شدت در راستای حفظ منافع ملی کشور به بذل مال جان خود پرداخته‌اند.

۵. ترقی جامعه با این شدت نبود.

دین برای سعادت بشر آمده است. به هر میزان که به دین عمل شده است، رشد و ترقی در جامعه حاصل گردیده است. برای نمونه حکومت دینی برای جامعه زنان، نقشی انسانی و غیرجنسی قائل است. این امر موجب شده است که ترقی زنان با کمترین آسیب جنسیتی به‌صورت جهشی رخ‌داده و زنان در عرصه تحصیل و تدریس و حضور در عرصه‌ها و مشاغل گوناگون رشدی خیره‌کننده را تجربه کنند.
در هشت سال جنگ، ایران با حضور مردم دین‌مدار برخلاف پیشینه دویست‌ساله خویش، اجازه نداد که هیچ بخشی از کشور از آن جدا گردد؛ اما فساد و فحشا موجب می‌شود که موانع جدی بر سر راه ترقی کشور ایجاد شود. ضمن اینکه باید توجه داشت که بخش بزرگی از ناکامی‌های ما به این دلیل است که دشمنان دین و دولت دینی با تمام توان مشغول ایجاد مانع و سد در مقابل الگو شدن و تقویت یک دولت اسلامی بوده و با ضربات پی‌درپی نظامی، امنیتی، فرهنگی و اقتصادی خسارات سنگین و قابل‌تصوری را در راه تحقق این اهداف ایجاد کرده‌اند. در واقع تنها این دین نیست که عامل و منشأ شرایط موجود در ایران باشد.

۶. ایرانیان در الگوهای غربی و شرقی هضم می‌شدند.

حکومت دینی الگویی فارغ از الگوهای حاکم بر عالم بود که نتیجه آن قتل و تجاوز مستکبران و ابرقدرت‌ها به مستضعفان عالم است. الگویی که یاد می‌دهد که یا باید غارت شوی یا باید با غارتگر همراهی کنی. الگوی حکومت دینی، نفی سلطه‌جویی و سلطه‌پذیری است. در الگوی دینی عدم همراهی با مستکبران عالم، یک وظیفه شرعی است.

نتیجه:

حکومت دینی بسترساز ترقی و تمدن است و به هر میزان که به احکام دین مبین عمل گردد ترقی و تمدن حاصل می‌شود. عدم تشکیل حکومت دینی به معنای ترک تکلیف جامعه ایمانی و تعطیلی احکام اسلامی و انسداد ترقی معنوی و مادی صحیح جامعه و هضم شدن در الگوهای منحرف حاکم برجهان است.

پی‌نوشت‌ها:
۱. ر.ک: همتی، همایون، سنت و سیاست در اسلام، تهران، آوای نور، ۱۳۷۳ ش، ص ۳۸.
۲. خمینی، سید روح‌الله، کتاب بیع، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س)، ۱۳۸۸ ش، ج ۲، ص ۴۶۱.
۳. خامنه‌ای سید علی، بیانات در دیدار کارگزاران نظام، خامنه‌ای دات آی آر، ۱۲ آذر ۱۳۷۹، https://khl.ink/f/۳۰۳۹