سینمای سامری حقیقت‌های دین را تحریف می‌کند
تاریخ انتشار: ۶ مهر ۱۳۹۹ | کد خبر: ۲۹۴۳۳۰۴۹
شانزدهمین جشنواره بین‌المللی فیلم مقاومت در این دوره، بخش جدیدی به نام «سینمای سامری» را به دیگر بخش‌های قبلی خود اضافه کرده است که به مسئله دشمن‌شناسی در سینما می‌پردازد، در حالی که تاکنون چنین ژانر، بخش یا نگاهی در مطالعات فیلم و یا جشنواره‌های معتبر داخلی خارجی وجود نداشته است.
زهره‌کهندل/
شانزدهمین جشنواره بین‌المللی فیلم مقاومت در این دوره، بخش جدیدی به نام «سینمای سامری» را به دیگر بخش‌های قبلی خود اضافه کرده است که به مسئله دشمن‌شناسی در سینما می‌پردازد، در حالی که تاکنون چنین ژانر، بخش یا نگاهی در مطالعات فیلم و یا جشنواره‌های معتبر داخلی خارجی وجود نداشته است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
چرا پرداختن به سینمای‌سامری و مسئله دشمن‌شناسی در این دوره از جشنواره اهمیت بیشتری پیدا کرد؟
ما با مسئله جنگ نرم روبه‌رو هستیم که رهبری بارها بر آن تأکید کرده‌اند و سفارش داشتند که درباره آن کار شود. ما به این نتیجه رسیدیم که بدون شناخت دشمن، در مسیر جنگ نرم قدم گذاشتن، دشوار است و ما را به نتیجه مطلوب نمی‌رساند. بر این اساس برای دشمن‌شناسی باید دنبال راهکارهای جدی باشیم. در گذشته جشنواره فیلم مقاومت، مسائلی درباره سینمای صهیونیستی را مطرح می‌کرد و کنفرانس‌های «افق نو» در همین راستا برگزار می‌شد که به حضور صهیونیست‌ها و لابی صهیونیستی در دنیای رسانه اشاره می‌کرد، ولی «سینمای‌سامری» امکان این را می‌دهد که شعاع دیدمان را گسترده‌تر کنیم. این نام برگرفته از تاریخ ادیان است، حضرت موسی یارانش را با معجزه نجات داد و زمانی که به فرمان خداوند به کوه طور رفت و پس از مدتی برگشت، دید که فردی با گوساله سامری، بدعت در مسائل دینی گذاشته است. در واقع گوساله سامری نماد بدعت و انحراف در دین و مذهب بود که خدا را منکر می‌شد. انبیاء و معجرات الهی را رد می‌کرد و زیر سؤال می‌برد. سینمای سامری، وجه‌تسمیه خوبی برای فیلم‌هایی است که خواسته و ناخواسته در مسیر سیاست و استراتژی سینمای صهیونیستی قدم می‌بردارند و به تحریف اعتقادات مردم می‌پردازند. مخاطب سینمای مقاومت باید دشمن‌شناسی بالایی داشته باشد و بداند دشمن هر بار در سینما در چه قالبی مفاهیم صهیونیست را به او القا می‌کند.
یعنی ممکن است فیلمسازی ناخواسته وارد جریان بدعت‌گذاری در دین شود؟
در سینمای جهان کارگردانان مذهبی بسیاری حضور دارند که خواسته و ناخواسته مفاهیم صهیونیست را گسترش و اشاعه می‌دهند. ممکن است فیلمسازی لیبرال یا مذهبی باشد، اما تحت‌تأثیر تفکر صهیونیست اثر خود را تولید کند. در واقع در این نوع سینما، افرادی حضور دارند که مثل زمان حضرت موسی(ع) با اینکه معجزه گذر از دریا را دیده بودند، اما با چالش به گوساله‌پرستی روی آورده‌اند. سینمای‌سامری به دنبال ترویج تفکر دنیاپرستی است. شاید کارگردان‌هایی باشند که صهیونیستی هم نباشند، ولی فیلم‌هایی می‌سازند که مادی‌گرایی را ترویج می‌کند یا وحدانیت خدا و ایمان مردم را زیرسؤال می‌برد. البته این مسائل در سینمای صهیونیستی، نمود بیشتری دارد و صهیونیست‌ها از این نگاه بهره جدی برده‌اند. در کنار این، هالیوود و سینمای غرب به سمت نفی مهدویت پیش می‌رود. در این راستا «سینمای سامری» گستردگی اندیشه و دشمن‌شناسی را برای ما سهل‌الصول می‌کند و وسعت نگاهمان نسبت به دشمن‌شناسی بیشتر می‌شود، به همین دلیل جشنواره مقاومت، بخش سینمای سامری را به عنوان راهکاری برای مقابله با جنگ نرم دشمن مطرح کرد تا این مباحث در سینمای کشورمان و دیگر کشورهای اسلامی که به دنبال مبارزه با استکبار و عدالت‌خواهی هستند، جدی‌تر شود. برای بررسی و واکاوی این موضوع از اساتید داخلی و میهمانان خارجی استفاده کردیم و این گفت‌وگوها به صورت ضبطی از طریق «نمافیلم» در حال پخش است. قرار است گزیده این برنامه از شبکه‌های مختلف سیما پخش شود.
مختصات «سینمای سامری» چیست و در جشنواره فیلم مقاومت ابعاد مختلف آن تشریح می‌شود؟
جشنواره امسال فیلم مقاومت به دنبال نمایش برخی از آثار سینمای سامری و تحلیل محتوایی و حتی فنی این آثار است تا مخاطب با آگاهی بیشتری با این قبیل تولیدات مواجه شود. به همین دلیل این بخش از جشنواره با حضور کارشناسان زبده داخلی و خارجی برگزار می‌شود. کارشناسانی که درباره این موضوع پژوهش کرده‌اند، در برنامه‌های ضبطی ما صحبت می‌کنند. علاقه‌مندان به این موضوع اگر این برنامه‌ها را دنبال کنند، مشخصات و ویژگی‌های این سینما برایشان روشن می‌شود. مثلاً در فیلم‌های صاحب‌الزمانی هالیوود، بنیادهای ادیان الهی را نفی می‌کنند و هدف اصلی‌شان مقابله با اسلام است. این نوع فیلم‌ها تحریف واقعیت‌هاست. در واقع مشخصه بارز این فیلم‌ها، تحریف دین و واقعیت‌های دینی است. مثلاً فیلمی دارند که شیطان از بهشت رانده می‌شود، روی زمین زندگی می‌کند و او را در برابر فرشته‌ای قرار می‌دهند که آن فرشته از شیطان بدتر است. این‌ها همه تحریف حقیقت‌های دینی است.
تحلیل و بررسی فیلم‌های سینمای سامری چه کمکی به فیلم‌سازان داخلی و فیلم‌سازان جهان اسلام می‌کند و فیلم‌سازان جهان اسلام چه تکلیفی در مقابله با آن دارند؟
این موضوع موجب گسترش وسعت دید فیلم‌سازان درباره دشمن‌شناسی می‌شود. ما پیشتر خودمان را به سینمای هالیوود محدود می‌کردیم در حالی که ممکن است آثار سینمای سامری در تولیدات داخلی خودمان هم باشد، اصلاً ممکن است فیلمساز ربطی به سینمای غرب و صهیونیستی نداشته باشد، اما تفکری که در آثارش نمود دارد، خداباوری را در ذهن مردم کمرنگ می‌کند. ما سعی کردیم گستره دشمن‌شناسی را در سینما وسعت ببخشیم. لفظ سامری، مفهومی جهان‌شمول بوده و گسترده‌تر از صهیونیست است، گرچه در ظاهر این دو واژه تفاوتی با یکدیگر ندارند. فیلمساز می‌تواند صهیونیستی نباشد، اما در راستای تحقق اهداف صهیونیست و با تفکر غالب در این ایدئولوژی حرکت کند. با چنین رویکردی آثار این فیلمساز نیز در زمره «سینمای سامری» قرار می‌گیرد. این نوع سینما می‌تواند مفاهیمی چون بت‌پرستی مدرن، زن‌بارگی، نژادپرستی و حتی تروریست را ترویج کند.
سینمای هالیوود در حال نشان دادن جهان بدون مفهوم مهدویت و تعریف فلسفه جهانی بدون‌مهدویت است، در سینمای سامری به این مسئله هم پرداخته‌اید؟
چند سالی است که فیلم‌های صاحب‌الزمانی با تأکید بر مقابله با موضوع مهدویت در سینمای هالیوود پررنگ شده است که با ظهور آقا امام‌زمان(عج) مقابله می‌کنند یا مسئله شیطان و فرشته را زمینی کرده‌اند. بخش سینمای سامری در واقع تذکری برای موضوع مهدویت است. سینمای سامری همواره در حال نشان دادن جهان بدون مفهوم مهدویت و تعریف فلسفه جهانی بدون مهدویت بوده و هست و این موضوع نه فقط در سینمای داستانی بلکه در انیمیشن و حتی بازی‌های رایانه‌ای هم وجود دارد. بخش سینمای‌سامری حرکت در مسیر مهدویت است و تلاش دارد نشان دهد جهان بدون حضور خدای قدرتمند و موضوع مهدویت بی‌معناست؛ البته این بخش به همه چالش‌ها و پرسش‌ها پاسخ نمی‌دهد، اما سعی می‌کند در حد بضاعت خود در این مسیر اثرگذار باشد.
منبع: قدس آنلاین
کلیدواژه: سینما فیلم سامورایی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۹۴۳۳۰۴۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
حمدان: پاسخ ایران به رژیم صهیونیستی معادله جدیدی ایجاد کرد
اسامه حمدان در گفتگو با المنار به وضعیت کنونی مقاومت در غزه اشاره کرد و افزود: اقدامات میدانی هماهنگ و رایزنی دائمی بین محور مقاومت وجود دارد و یکی از مهمترین نتایج این نبرد افزایش ظرفیت و قدرت محور مقاومت است.
این عضو ارشد حماس با بیان اینکه رژیم اشغالگر همچنان از توانایی مقاومت در غزه شگفت زده است، گفت: مقاومت وارد مرحله درگیری دائمی با دشمن اسرائیلی شده است.
وی در ادامه با تاکید براینکه قدرت مقاومت همچنان بالاست و تیپ‌های نخبه صهیونیستی در نوار غزه از هم پاشیده است، افزود: دشمن اسرائیلی بر روی کاهش توان مقاومت امید بسته بود، اما مقاومت آماده بود.
حمدان همچنین با اشاره به اینکه در حال حاضر قدرت و توان مقاومت همچنان در سطحی عالی قرار دارد، گفت: مقاومت در سلامت کامل به سر می‌برد و دشمن اکنون با این سوال راهبردی مواجه است که این نبرد تا چه زمانی ادامه خواهد داشت.
این عضو ارشد حماس در ادامه با تاکید براینکه ما با محمد ضیف و یحیی السنوار به طور دائم در ارتباط هستیم، افزود: تماس‌ها بین رهبران مقاومت در نوار غزه و دفتر سیاسی حماس به شیوه‌های مشخصی ادامه دارد و رهبران مقاومت از نزدیک در جریان اوضاع میدانی قرار دارند.
وی در ادامه به عملیات وعده صادق ایران که در پاسخ به جنایت‌های متعدد رژیم صهیونیستی از جمله حمله به بخش کنسولی سفارت ایران در دمشق و شهادت جمعی از فرماندهان و مستشاران نظامی کشورمان در سوریه انجام شد، اشاره کرد و گفت: آنچه در جریان پاسخ ایران به رژیم صهیونیستی شاهد بودیم، پایه‌گذار مرحله تازه‌ای شد و یکی از مهمترین نتایج این نبرد قدرت گرفتن هرچه بیشتر محور مقاومت بود.
حمدان همچنین درباره تهدید صهیونیست‌ها برای حمله به رفح، افزود: در صورتی که دشمن اقدام به حمله زمینی به رفح کند، مذاکرات متوقف خواهد شد، زیرا مقاومت زیر آتش مذاکره نمی‌کند.
وی با تاکید براینکه دشمن می‌خواهد با عملیات رفح از همه باج‌گیری کند، گفت: در صورت حمله زمینی دشمن به رفح، مقاومت اقدامات میدانی مدنظر خواهد داشت.
سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بامداد یکشنبه ۲۶ فروردین ۱۴۰۳ با صدور اطلاعیه‌ای از شلیک ده‌ها فروند پهپاد و موشک به سمت سرزمین‌های اشغالی و مواضع رژیم صهیونیستی خبر داد.
در اطلاعیه سپاه آمده است: در پاسخ به جنایت‌های متعدد رژیم صهیونیستی از جمله حمله به بخش کنسولی سفارت ایران در دمشق و شهادت جمعی از فرماندهان و مستشاران نظامی کشورمان در سوریه، نیروی هوافضای سپاه، اهداف معینی در داخل سرزمین‌های اشغالی را با شلیک ده‌ها فروند موشک و پهپاد مورد اصابت قرار داد.
نمایندگی جمهوری اسلامی ایران در سازمان ملل نیز اعلام کرد: اقدام نظامی ایران بر اساس بند ۵۱ منشور سازمان ملل متحد در خصوص دفاع مشروع در پاسخ به تجاوزات رژیم صهیونیستی به اماکن دیپلماتیک کشورمان در دمشق بود.
گروه‌های مقاومت فلسطین ۱۵ مهرماه برابر با هفتم اکتبر ۲۰۲۳، عملیات «طوفان الاقصی» را از غزه (جنوب فلسطین) علیه مواضع رژیم اسرائیل آغاز کردند که سرانجام پس از ۴۵ روز نبرد و درگیری، سوم آذرماه ۱۴۰۲ (۲۴ نوامبر ۲۰۲۳) آتش بس موقت چهار روزه یا همان وقفه برای تبادل اسرا میان حماس و اسرائیل برقرار شد.
این وقفه در جنگ، هفت روز ادامه یافت و سرانجام صبح جمعه ۱۰ آذر (اول دسامبر ۲۰۲۳) آتش‌بس موقت به پایان رسید و رژیم اسرائیل حملات علیه غزه را از سرگرفت.
این رژیم برای جبران شکست خود و توقف عملیات مقاومت، گذرگاه‌های نوار غزه را بسته و در حال بمباران این منطقه است.
منبع: ایرنا
باشگاه خبرنگاران جوان بین‌الملل خاورمیانه
مدیررسانهای پرسپولیس: سپاهان به جای شکایت بیجا، عذرخواهی کند