اصل وحدت، ضرورت راهبردی امت اسلام
تاریخ انتشار: ۳۰ مهر ۱۳۹۹ | کد خبر: ۲۹۷۱۰۹۱۶
مسأله وحدت اسلامی از دغدغههای همیشگی رهبر معظم انقلاب اسلامی است و در درباره لزوم وحدت میفرمایند: «امروز اتحاد اسلامى، برادرى اسلامى، همبستگى اسلامى، یکى از لازمترین و واجبترین وظایف همهى جوامع اسلامى است و بایستى همه به این وظیفه ملتزم باشیم.»
به گزارش خبرگزاری شبستان، به نقل از پایگاه اطلاع رسانی حج، به مناسبت فرارسیدن ماه ربیع الاول و ایام ولادت پیامبر اعظم(صلّیاللهعلیهوآله) و هفته وحدت، در این یادداشت ضرورت وحدت اسلامی از دیدگاه حضرت آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی بررسی می شود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وحدت بین مذاهب اسلامی، خمیرمایه و جوهرهی انسجامبخشی به جبههی اسلام ناب و شکلگیری تمدن نوین اسلامی بوده و تنها نسخهی شفابخش برای التیام دردهای پیکر زخمآلود امت اسلام در فضای غبارآلود کنونی است. وحدت امت اسلامی از دیرباز، آرمان مصلحان صادق و پیشگامان دلسوز امت اسلامی بوده و برای تحقق آن با بیان و بنان خویش مجاهدتهای فراوان در عرصههای مختلف انجام نمودهاند وحتی در این راه از بذل جان دریغ ننمودهاند.
طلوع خورشید انقلاب اسلامی در ایران نقطه عطفی برای تحقق امت واحد اسلامی شد و رهبران آن راه نجات امت اسلامی را در وحدت و تقریب بین مذاهب اسلامی دانستهاند، تا امت اسلامی را از تلاطم امواج فتنهها و جداییهای ساختگی به ساحل امن وحدت و همبستگی و همگرایی برسانند. در این نوشتار کوشیده شده اندیشههای راهبردی حضرت آیتالله خامنهای در زمینهی وحدت تبیین شود.
نسخه شفابخش امت اسلامی
وحدت از منظر حضرت آیتالله خامنهای نه امری تاکتیکی و استراتژی، بلکه یک اصل اسلامی است، در این زمینه میفرمایند: «نباید به وحدت به چشم تاکتیک نگاه کرد؛ وحدت یک اصل اسلامى است.» این بیان معظمله، علاوه بر تبیین حقیقت وحدت و خاستگاه دینی آن، پاسخ به آن دسته دیدگاههایی است که وحدت را یک امر صرفاً تاکتیکی یا استراتژیکی قلمداد مینمایند. لذا ایشان وحدت را از واجبات و ضروریات دین مبین اسلام معرفی مینمایند، «تقریب را لازم و واجب و ضروری و در جهت اهداف نظام اسلامی میدانیم.» و در کلام دیگری تصریح نمودهاند: «وحدت بین مسلمین، به صد دلیل واجب، و به صد دلیل ممکن است» و «تنها نسخه شفا بخش برای علاج دردهای جهان اسلام میباشد.»
به خاطر ضرورت واهمیت این موضوع و احاطهی همه جانبهی ایشان بر مسائل دنیای اسلام و با اهتمام کامل به تقریب مذاهب اسلامی میفرمایند: «بنده آرزویم این است که حیاتم در راه وحدت مسلمین باشد؛ مماتم هم در راه وحدت مسلمین باشد.» با توجه به اهمیت موضوع وحدت باید آن را صحیح و مطابق با آموزههای دینی معنا نمود و از سطحینگری در مورد آن اجتناب نمود. بنابراین برداشت صحیح از واژه وحدت و تقریب میتواند نقش ویژهای در تسهیل تقریب مذاهب اسلامی ایفا نماید.
ماهیت وحدت اسلامی
رهبر انقلاب اسلامی معانی متعددی برای وحدت بیان نمودهاند، از آن جمله میتوان به این که وحدت یعنی: مقابله با دشمن و همدلی با همدیگر، تکیه بر مشترکات، همکاری فِرَق مسلمین با همدیگر و عدم معارضه و مضادّه آنها با هم، احساس برادری، نفی تنازع نه نفی اثبات عقیده، یکدلی عاطفی و سیاسی در مقابل دشمن اشاره نمود. در منظومه فکری ایشان در زمینه وحدت بهطور مکرر برضروری بودن تحقق اتحاد بین مذاهب اسلامی تأکید و از تفرقه و فرقهگرایی به عنوان سهم مهلک امت اسلامی یاد شده است. از جمله ضرورتهایی که در کلام معظمله بیان شده میتوان به این موارد اشاره نمود: وحدت یک اصل اسلامی و قرآنی، شرط اصلى اعلاى کلمهی اسلام، فریضهای شرعی و عقلی و مقدس، زمینهساز همهی کارهای نیک، رمز پیروزی و اقتدار امت اسلامیو بزرگترین پیام سیاسی اسلام است.
هدف همهی انبیاء و رهبران الهی رساندن مردم به سعادت در پرتو تشکیل حکومت دینی است. اسلام، دینی است که اگر همه معتقدین به فرامین آن متحد شوند و از دشمنی و تقابلگراییهای ساختگی که نوعاً تولید شده بنگاههای تفرقهافکن استعمار و استکبار است، برحذر باشند، میتوانند زیر پرچم وحدت به اهداف تشکیل امت اسلام رهنمون شوند. حضرت آیتالله خامنهای در موارد متعددی به اهداف و کارکردهای وحدت اشاره نمودهاند که از آن جمله میتوان به: شالودهریزی و تکوین بنیانهای تمدن نوین اسلامی، خروج از سیطرهی سیاسی و اقتصادی دشمن، نجات امت اسلامی از سلطهی استکبار، قرار گرفتن وحدت در خدمت و در جهت حاکمیت اسلام، جلوگیری از مرعوب شدن دولت و ملتهای مسلمان در برابر استکبار، تشکیل امت واحده، جهانی شدن ارزشهای اسلامی، نقشآفرینی مسلمانان در عرصههای جهانی، پیشبردِ حرکت عمیق امت اسلامی به سمت پیروزی، دارای کارایی در برابر جبههی مقابل اسلام و امت اسلامی و اهداف بسیار دیگر که معظمله در بیانات مختلف به آنها اشاره نمودهاند.
عوامل درونی ضد وحدت
عوامل و بسترهای ایجاد تفرقه در بین مذاهب اسلامی که برخی از عوامل درونی و برخی دیگر از عوامل بیرونی نشأت میگیرد، امروزه سبب انشقاق بین مذاهب اسلامی شده است که با آگاه شدن ملتها و خودباوری دولتهای اسلامی میتوان مانع از ایجاد تفرقه و شعلهور شدن آتش فتنه در جهان اسلام شد. از دیدگاه حضرت آیتالله خامنهای مهمترین عامل درونی ایجاد تفرقه پیروی کردن از شیطان است. جهان اسلام، تابع یک خدا، یک پیامبر و دارای یک کتاب است، لکن شیطان با وسوسهی خود در افکار و قلوب مسلمانان، از همین عوامل وحدت آفرین، عامل تفرقه میسازد.
جهالت و کجفهمی یکی دیگر از آسیبهای درونی وحدت مذاهب اسلامی است که رهبر انقلاب اسلامی بارها بر آن تأکید نمودهاند، ایشان میفرماید: «نمىخواهیم بگوییم اختلاف شیعه و سنى همیشه مربوط به استعمار بوده؛ نه، احساساتِ خودشان هم دخیل بوده؛ بعضى از جهالتها، بعضى از تعصبها، بعضى از احساسات، بعضى از کجفهمیها دخالت داشته؛ لیکن وقتى استعمار وارد شد، از این سلاح حداکثر استفاده را کرد.» جهالت از حقایق آموزههای دینی، سبب میگردد که از یک آموزه، تفسیرهای گوناگون و گاهی متناقض ارائه گردد. در سایهی این تفاسیر گوناگون، برخی سادهاندیشان، گروه مقابل خود را تکفیر مینمایند و خود را حق میپندارند. از اینجاست که زبان به تکفیر گشوده و اساس تفرقه در بین مسلمانان را بنیان مینهند.
همچنین غرور و خود برتربینی و تعصبات قومیتی و فرقهای و مذهبی سبب جنگافروزیهای فراوان در جهان اسلام شده است. به عبارتی، توهین به عقاید مذهبی و آداب قومی، یکی از عوامل اصلی در ایجاد تفرقه در جوامع اسلامی هستند. لذا رهبر انقلاب اسلامی آن را به عنوان خط قرمز نظام اسلامی معرفی مینمایند و تأکید میکنند: «خط قرمز از نظر نظام اسلامى و از نظر ما، عبارت است از اهانت به مقدسات یکدیگر. آن کسانى که نادانسته، از روى غفلت، گاهى از روى تعصبهاى کور و بیجا، چه سنّى و چه شیعه، به مقدسات یکدیگر توهین میکنند، نمیفهمند چه میکنند. بهترین وسیله براى دشمن همینها هستند؛ بهترین ابزار در دست دشمن همینها هستند؛ این خط قرمز است.»
عوامل بیرونی ضد وحدت
عوامل بیرونی زیادی ناقض وحدت هستند، استعمار و استکبار نقش عمده و اصلی در ایجاد و استمرار تفرقه و دامن زدن به آن را برعهده دارد. برخی از حُکام و دولتهای اسلامی وابسته، خواسته یا ناخواسته در ایجاد و تزریق سهم مهلک تفرقه ایفای نقش مینمایند که اینها را هم باید از جمله آسیبهای بیرونی وحدت شمرد. رهبر انقلاب در تبیین این مسئله میفرمایند: «بخشی از سرزمینهای اسلامی، به حضور و تصرف ایادی شرک و کفر و استکبار آلوده شده و با سوء تدبیر و خباثت بعضی از حکام ممالک اسلامی، اختلافات تازه و برادرکشیهای بیسابقه در میان مسلمین پدید آمده است. این چیزی است که قلب هر مسلمان غیور و معتقد به عزت اسلام و وحدت مسلمین را جریحه دار میسازد.»
همچنین گروهها و جریانهای تکفیری دستساز استکبار جهانی که به طور بیسابقه و فزایندهای در حال رشد و نمو در بعضی جوامع اسلامی هستند، نقش پیادهنظام دشمن در اجرای اهداف آن را دارند. از جمله مذاهب جعلی در جهان اسلام، وهابیت است که در قرن اخیر در جهان اسلام پدید آمد و برخی از سادهاندیشان جهان اسلام را هم با خود همراه ساخت.
آثار و پیامدهای تفرقه
بدون تردید تفرقه، پیامدها و آثار مخربی در بین جوامع اسلامی داشته است، «جنگ شیعه و سنّی برای دشمنان اسلام خیلی قیمت دارد. اختلاف و تفرقه میان امّت اسلامی موجب میشود که معنویت، طراوت، قدرت، شکوه و عظمت ائتلاف ملی شما را در هم بشکند و همانطور که قرآن فرموده است «وَتَذهَبَ ریحُکُم»». تفرقه سبب میگردد که قدرت جهان اسلام به تحلیل و ضعف سوق یابد، تسلّط و سیطرهی دشمنان بر کشورهای اسلامی هم از نتایج تفرقه بین ملتهای مسلمان است.به عبارتی دیگر، اختلاف و تفرقه شاهراه بزرگ نفوذ دشمنان در جوامع اسلامی است که تاکنون از این راه ضربات فراوانی بر پیکره امت اسلامی وارد نموده است، لذا معظمله هشدار دادند که: «امروز، بیشتر از همیشه باید به وحدت کلمه مسلمین اهمیت داد؛ چون اختلاف، راه همیشگی نفوذ دشمنان در جوامع اسلامی است.»
حکومتهای طاغوتی با استفاده از اختلافات مذهبی در عرصه سرزمینی، تلاش دارند که جامعه را به نزاع مشغول سازد تا خود به سادگی بر آنان مسلط گردد. استعمار پیر نیز از اصل «تفرقه بیانداز و حکومت کن» بسیار استفاده نموده است. لذا دشمنان وقتی در بین ملتهای مسلمان تفرقه ببینند، بدون تردید برای ضربه زدن در بین مسلمین طمع خواهند کرد. فشار، تحریم، تضعیف و تخریب برخی کشورهای اسلامی به خاطر تفرقه در جامعه اسلامی است.
در جمعبندی باید گفت از دیدگاه رهبر انقلاب اسلامی راهبرد وحدت، لازمترین و واجبترین و حتی ضروریترین آرمان برای امت اسلامی محسوب میشود. رهبر انقلاب با آگاهی از زمانه و اوضاع جهان اسلام، تلاش دارند که جامعه اسلامی را به سوی وحدت آگاهانه سوق دهند و لذا بر امت اسلامی خصوصاً عالمان و حاکمان آن ضروری است که سطح آگاهی خویش را از این نسخه شفابخش و حیاتی ملتهای مسلمان افزایش داده و آن را به عنوان اصلی مسلم از اصول مترقی اسلام ناب پذیرفته و با ایمان به این که تحقق تمدن نوین اسلامی متوقف بر انسجام و اتحاد امت اسلامی هست تمام توان خویش را برای اجرایی شدن و گسترش آن به کار گیرند.
منبع: شبستان
کلیدواژه: رهبر معظم انقلاب اسلامی هفته وحدت امت اسلامی حضرت آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی بین مذاهب اسلامی ملت های مسلمان جهان اسلام جوامع اسلامی ایجاد تفرقه اشاره نمود امت اسلامی نموده اند امت اسلام معظم له ی اسلام ی وحدت ملت ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۹۷۱۰۹۱۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
همسایگان ایران مجاهدتهای نیروهای مسلح در حراست از خلیج فارس را میستایند
به گزارش جام جم آنلاین، امیر سرتیپ آشتیانی وزیر دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح به مناسبت ۱۰ اردیبهشت ماه روز ملی خیلج فارس پیامی صادر کرد.
متن پیام به این شرح است:
دهم اردیبهشت ماه که در تقویم رسمی کشور به نام روز ملی خلیج فارس نامیده شده است؛ روزی است که یادآور حماسه از خود گذشتگی ملت سرافراز ایران در موضوع بازپس گیری جزیره هرمز از نیروهای متجاوز پرتغالی است.
در تاریخ ایران زمین، روز ملی خلیج فارس در امتداد هویت تاریخی و تمدن دیرپای این سرزمین است. تمدنی که بر شالوده فرهنگ هنر و پایداری بنیان نهاده شده تا خلیج نیلگون همیشه فارس، از زمره مستحکمترین اسناد حقوقی در جهان باشد.
این روز که مقارن با اخراج استعمارگران از منطقه است؛ بیانگر واقعیتها، اسناد و مدارک تاریخی، سیاسی، جغرافیایی، باستان شناسی و مردم شناسی منطقه حیاتی و راهبردی خلیج فارس است. در واقع خلیج فارس یک نام جاودانه و عمری ۶۰۰۰ ساله به موازات هویت جغرافیایی ایران میباشد.
خلیج فارس این پهنه آبی تمدن ساز، به دلیل موقعیت جغرافیایی خود در طول تاریخ و از هزارههای پیش از میلاد تاکنون، همواره در همه زبانها و به طور مستمر نامی شناخته شده در کتابها، سفرنامهها، اسناد، نقشهها، پژوهشهای تاریخی و اسناد بینالمللی و زبانهای مختلف با نام کهن خلیج فارس پیوسته مورد اشاره، تصریح و تاکید مورخان و پژوهشگران به ویژه در منابع معتبر عربی و اسلامی بوده است.
در واقع قدیمیترین اسناد موجود درباره خلیج فارس به دوران یونان باستان برمیگردد و تا زمان حال تمام اسناد و نوشتههای مورخان و جهانگردان در طول چند سال گذشته همواره از خلیج فارس به عنوان نامی که از ابتدا روی این آبراه مهم و بزرگ وجود داشته است؛ یاد کردهاند.
کرانههای این آبهای نیلگون از شمال تا جنوب و از شرق تا غرب متاثر از فرهنگ عمیق و اصیل ایرانی- اسلامی و متاثر از این سرزمین بزرگ و کهن است. در این میان وجه برجسته ارزشمند تنگه هرمز خلیج فارس، گویای زیست فرهنگی و هنرمندانه مردمان این دیار است که با قدرت راهبردی و اندیشه مرزداری عجین شده است تا جلوههای دیرپای تمدنی را باشکوهتر و نمونههای تازهتر آن را غنیتر به نمایش گذاشته و جهان عرضه کنند.
آبهای نیلگون خلیج فارس و دریای عمان در دهههای اخیر به ویژه در مقطع جنگ تحمیلی که تهدیدات گسترده جهان خاران و دست نشاندگان آنها بر این منطقه متمرکز شده بود شاهد مجاهدتها و پایمردیهای رزمندگان نیروهای مسلح در حفظ حراست از هویت و ماهیت تاریخی این آبراه حیاتی بوده و همسایگان جمهوری اسلامی ایران در این منطقه راهبردی نیز دلاورمردی و رشادت جوانان ایران در این زمینه را میستایند.