به نقل از «شبستان»

نشر علوم و فرهنگ اسلامی از قم به همه دنیا از برکات حضرت معصومه(س) است

تاریخ انتشار: ۱۹ آبان ۱۳۹۹ | کد خبر: ۲۹۹۰۸۷۳۲

گفت: از جمله برکات حضرت معصومه(س) برای قم و اهالی آن، نشر و صدور علوم و فرهنگ اسلامی از این شهر مقدس به سرتاسر دنیاست.

آیت الله «سید رحیم توکل» در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در قم ضمن گرامیداشت 23 ربیع الاول، سالروز ورود پربرکت حضرت معصومه(س) به قم که به همین مناسبت روز قم نامیده شده است، اظهار داشت: در طول قرن های متمادی، بزرگان بسیاری از علما و محدثین و مراجع در این شهر و زیر سایه حرم مطهر کریمه اهل بیت(ع) زندگی کرده اند که همه این بزرگواران همچون پروانه ای گرد شمع این بانوی دو عالم قرار داشته اند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 

عضو مجلس خبرگان رهبری افزود: حتی در تاریخ داریم که برخی از یاران و اصحاب امام رضا(ع)، امام جواد(ع) و امام هادی(ع) در اطراف قبر مطهر حضرت معصومه(س) مدفون شده اند و این نشان می دهد که این حرم دارای چه جایگاه رفیعی در نزد شیعیان و محبین اهل بیت(ع) است.

استاد اخلاق حوزه علمیه قم همچنین گفت: در دوره معاصر نیز بزرگانی همچون مرحوم آیات عظام بروجردی ،گلپایگانی ، حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبری، زیر سایه لطف حضرت فاطمه معصومه(س) در قم زندگی کرده و به مدارج عالی علمی و اخلاقی و تقوایی دست یافته اند و به طور خاص، شخصیت بزرگی چون حضرت امام خمینی(ره) توانست تحولات عظیمی را در دنیا به واسطه نهضت و انقلاب اسلامی رقم بزند.

وی خاطرنشان کرد: پس از پیروزی انقلاب اسلامی ، شهر مقدس قم به عنوان کانون انقلاب و مهد تشیع در جهان شناخته شده و اینکه امروز می بینیم از قم ، علوم و معارف و فرهنگ اسلام به سرتاسر دنیا منتشر می شود، همه از برکات حضرت معصومه(س) است.

عضو خبرگان رهبری بیان داشت: درباره اهمیت و فضیلت شهر مقدس قم توجه به همین حدیث معروف از امام صادق(ع) ما را بس است که فرمودند: "آگاه باشيد كه براي خدا حرمي هست و آن مكه است و براي پيامبر خدا حرمي است و آن مدينه است، و براي اميرمؤمنان(ع) حرمي است و آن كوفه است. آگاه باشيد كه حرم من و فرزندانم بعد از من، قم است. آگاه باشيد كه قم كوفه كوچك ماست. آگاه باشيد كه براي بهشت هشت در است، سه تاي آنها به سوي قم است. بانویي از فرزندان من، به نام فاطمه، دختر موسي(ع)، در آنجا رحلت مي كند كه با شفاعت او همه شيعيان ما وارد بهشت مي شوند".

وی گفت: در احادیث دیگر نقل به این مضمون داریم که در دوره آخرالزمان که فتنه ها بر شما عیان می شود به این شهر پناه ببرید و این نشان می دهد که قم نه تنها پناه شیعیان و محبین بلکه پناهگاهی برای همه مردم حقیقت طلب عالم است.

پایان پیام/414

منبع: شبستان

کلیدواژه: روز قم آیت الله توکل حضرت معصومه س حرم حضرت معصومه س آگاه باشید حضرت معصومه س

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۹۹۰۸۷۳۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

استاد مجتهدی هم معلم و هم مولف بود

به گزارش گروه آموزش و دانشگاه خبرگزاری علم و فناوری آنا، موسی نجفی، رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی وزارت علوم امروز (دوشنبه) در آیین گرامیداشت مقام استاد کریم مجتهدی به نام یک عمر معلم اظهار داشت: استادان معمولا دو وجه تحقیق و تالیف و تدریس و تعلیم دارند و در یکی از وجوه قوی هستند، اما استاد مجتهدی در هر دو وجه بسیار قوی بود و به این دلیل توانست جریان فکری راه بیاندازند.

رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی ادامه داد: استاد مجتهدی به دلیل تعلق خاطر زیادی که به فرهنگ ایرانی و اسلامی داشت، مشکل بحران هویت را مد نظر قرار داد.

نجفی گفت: استاد مجتهدی نگاهی عمیق داشت و این نگاه باعث می‌شد انقلاب و شرایط فعلی را بهتر درک کند. وی معتقد بود می‌توانیم از فرهنگ خود سوال بپرسیم ولی جواب باید از فرهنگ خودمان باشد.

وی افزود: استاد مجتهدی معتقد بود غرب شناسی واجب و غرب زدگی حرام است.

استاد پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی نیز در این مراسم گفت: در مطالعات تطبیقی چند اندیشه یا نظریه علمی با استفاده از روش‌های مختلف مقایسه می‌شود تا شباهت و تفاوت‌های نظریه‌ها را بشناسیم. معمولا فلاسفه به مطالعه تطبیقی فلسفه‌هایی که هر کدام به جهان‌های علمی مختلفی تعلق دارند، علاقه نشان نمی‌دهند. عده‌ای معتقدند مقایسه ممکن است ولی سودمند نیست.

حجت الاسلام رضا غلامی ادامه داد: استاد مجتهدی را به عنوان فیلسوف منتقد و نقاد فرهنگ غرب می‌شناسیم. البته با اینکه خود را متخصص فلسفه غرب می‌دانست، مطالعات مفصلی در اشراقی و صدرایی داشت و به طور طبیعی بنابراین ساختار فلسفه اسلامی را هم می‌شناخت.

وی با اشاره به کتاب «فلسفه و فرهنگ» نوشته دکتر مجتهدی گفت: وی در این کتاب فیلسوفان مختلف را از جهان‌های مختلف گردهم آورده و سخنان آنها را بیان و نقد کرده است.

غلامی گفت: استاد مجتهدی نگاه از بیرون به فلسفه اسلامی داشتند و برداشت‌های نو و بدیعی از فلسفه اسلامی ارایه داد. در این ارایه گاهی با شوق انگیزی دیدگاه‌های سهروردی را طرح می‌کند و همین بدیع نگری به فلسفه صدرایی هم مشاهده می‌شود.

وی گفت: ادامه اقدامات استاد مجتهدی به نفع هر دو فلسفه اسلامی و غرب است و این تلقی از مدرنیستم که در تعارض کامل با سنت است، تلقی درستی نیست و از رویکرد کاریکاتوری به غرب و غرب مدرن نشات می‌گیرد.

استاد پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی تصریح کرد: مطالعات تطبیقی بیش از همه فرصت رشد فلسفه اسلامی و بازشدن پنجره‌های تازه به روی فلسفه اسلامی را فراهم می‌کند و فرصت‌های نوآوری را در فلسفه اسلامی به وجود می‌آورد.

وی نتیجه گرفت: فلسفه اسلامی حتی در جهان خود که جهانی آسمانی است و نه جهانی زمینی، از رشد لازم باز مانده است.

غلامی در پایان گفت: حتی نوآوری‌های علامه طباطبایی در فلسفه به دلیل مواجهه ایشان با جهان فلسفه‌های غربی است که بعد از ایشان فلاسفه اسلامی چنین مواجهه‌هایی ندارند و شاهد نوآوری‌های بیشتر هم نبودیم.

انتهای پیام/