به نقل از «فردا»

رژه موتورسواران جایگزین راهپیمایی ۲۲ بهمن

تاریخ انتشار: ۱۱ بهمن ۱۳۹۹ | کد خبر: ۳۰۸۴۷۰۱۰

باشگاه خبرنگاران: نشست خبری سردار سرتیپ پاسدار حسن حسن زاده فرمانده سپاه تهران بزرگ صبح امروز شنبه برگزار شد.

فرمانده سپاه محمد رسول الله تهران بزرگ در ابتدا طی سخنانی اظهار کرد: شعار محوری که امسال برای جشن پیروزی انقلاب در نظر گرفته شده تحت عنوان اسلامی بالنده و مقتدر، چون کوه استوار است.

وی افزود: در حالی به پیشواز یکی از بزرگ‌ترین جشن‌های پیروزی انقلاب می‌رویم که دشمنان ما بنا بر اظهارات خودشان اعلام کرده بودند چشم دیدن چهل سالگی انقلاب اسلامی را ندارند، اما امروز شاهد خواهیم بود که بزرگترین جشن انقلاب اسلامی برگزار می‌شود و این در حالی است که شیب پیشرفت‌ها بیشتر شده است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

سردار حسن زاده ادامه داد: ما دو سال از گام دوم انقلاب پشت سر گذاشته‌ایم و علی رغم همه دشمنی‌ها در حوزه‌های متعددی در منطقه و جهان حرف برای گفتن داریم. در موضوعات علمی و پزشکی در کنار سایر قدرت‌ها در حال ساخت واکسن کرونا هستیم و در حوزه موشکی به بازدارندگی پایدار رسیدیم و در حوزه هسته‌ای به دستاورد‌های شگرفی دست پیدا کرده ایم تمام سعی ما این است که در طول دهه فجر به بیان دستاورد‌های انقلاب پرداخته و تاکید کنیم علی رغم همه فشار‌های سنگین و همه فتنه گری‌ها در نقطه بارندگی و عزت و عظمت قرار داریم.

فرمانده سپاه تهران اظهار کرد: علی رغم اینکه دشمن فشار‌های اقتصادی را به اوج خودش رساند، اما ارزش این عزت ملی و سربلندی که امروز داریم اینجا مشخص می‌شود که در عین این دشمنی‌ها، این پیشرفت‌ها بدست آمده است اعتقاد ما این است که به موازات دشمنی‌ها و محاصره‌های اقتصادی پیشرفت‌های ما افزایش پیدا کرده است و شعار ما می‌توانیم بهتر از گذشته تحقق پیدا کرده است.

وی تصریح کرد: یکی از مولفه‌های مهم این است که در طول ۴۲ سال تمام راهبرد‌های دشمن که علیه ملت و کشور ما اعمال شد با شکست مواجه شده، اما گفتمان مقاومت جایگاه خودش را در دنیا پیدا کرده است و بسیاری از کشور‌ها راهبرد مقاومت را به عنوان راهبرد اصلی خودشان انتخاب کرده و به پیروزی دست پیدا کرده‌اند. امروز اسراییل و آمریکا در بدترین نقطه ضعف خودشان قرار دارند، اما انقلاب اسلامی در اوج عزت و اقتدار قرار دارد. آمریکا و اسراییل در کمترین میزان محبوبیت در بین ملت‌ها را دارند، اما رهبر و انقلاب ما بیشترین محبوبیت را در بین ملت‌ها دارند. این نتیجه پیروی قطعی از گفتمان امام ورهبری است.

فرمانده سپاه تهران گفت: ما یقین داریم هیچ محدودیتی باعث کم رونق شدن جشن پیروزی و نشاط مردم ما نخواهد شد ملت ما امسال هم در دهه فجر با شور و شعور انقلابی با رعایت دستور‌العمل‌ها حاضر می‌شوند و جشن انقلاب را بر پا می‌کنند.

سردار حسن زاده با بیان اینکه در سپاه و بسیج هم با هماهنگی شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی برنامه‌هایی را تدارک دیده‌ایم عنوان کرد: ۲۶ عنوان برنامه محوری در این حوزه در نظر گرفته شده است. ۱۰۰ عنوان برنامه محله‌محور نیز در محلات و اقشار مختلف در نظر گرفته شده است. ۲ هزار نشست روشنگری با هدف تبیین دستاورد‌های انقلاب اسلامی و شکست‌های دشمن نیز پیش‌بینی شده است. این نشست‌های با محوریت بسیج و مساجد برگزار خواهد شد.

فرمانده سپاه تهران افزود: در ادامه رزمایش‌های کمک مومنانه ان‌شاء الله ۴۲ هزار بسته معیشتی در قالب ۲۲ رزمایش به خانواده‌های نیازمند اهدا خواهد شد برپایی خیابان‌های هنر با هدف نمایش دستاورد‌های هنرمندان بسیجی نیز از دیگر برنامه‌های ما در دهه فجر است در فضای مجازی نیز با تولید محتوای مناسب و تصاویر ارزشمند از دستاورد‌های انقلاب پای کار خواهیم بود.

حسن زاده مطرح کرد: همچنین ۲هزار جشن میلاد کوثر به مناسبت میلاد حضرت زهرا نیز در تهران برگزار می‌کنیم مطابق همه ساله شب ۲۲ بهمن شاهد طنین انداز شدن شعار الله اکبر توسط ملت ما و نورافشانی آسمان تهران خواهیم بود از دیگر برنامه‌ها برگزاری ۲ جشنواره فرهنگی ورزشی با حضور ورزشکاران در سطح مساجد و محلات است در خصوص تجلیل از کادر سلامت و طرح بزرگ شهید سلیمانی نیز برنامه مناسبی تدارک دیده شده است که حداقل در ۱۲ بیمارستان همکاران ما حضور پیدا می‌کنند و لوح تقدیر فرمانده کل سپاه را به آن‌ها اهدا خواهند کرد.

وی تاکید کرد: همه اقدامات ما مطابق دستور العمل‌های ستاد ملی مقابله با کرونا است و در تهران بزرگ برای روز ۲۲ بهمن راهپیمایی به صورت موتوری خواهد بود و از مردم دعوت می‌کنیم تا در این برنامه با رعایت تمام دستور العمل‌ها شرکت کنند البته جزییات دقیق این مراسم توسط شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی اعلام خواهد شد.

سردار حسن زاده درباره تهدیدات امنیتی تهران هم اظهار کرد: تهدیدات دشمن مشخص است و تمام تلاش دشمن این است که انقلاب را محدود کند البته هیچ وقت موفق نبوده است او تلاش کرده با فشار اقتصادی مردم را تحت فشار قرار دهد و مجاب کند تا به بعضی مشکلات دامن بزند هر تهدیدی متصور باشد با حضور مردم خنثی می‌شود در سال‌های گذشته هم آنچه توطئه دشمن را خنثی کرد حضور گسترده مردم بود و تصور من این است که در روز ۲۲ بهمن هم دشمنان به این جمع بندی می‌رسند که مردم پشتوانه نظام هستند و تا زمانی که مردم پشتوانه نظام هستند توطئه دشمنان شکست خواهد خورد.

منبع: فردا

کلیدواژه: سردار حسن زاده رژه موتورسواران راهپیمایی ۲۲ بهمن فرمانده سپاه تهران انقلاب اسلامی پیدا کرده خواهد شد حسن زاده ۲۲ بهمن

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.fardanews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فردا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۰۸۴۷۰۱۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

معلمِ متفکر

۱۲ اردیبهشت ماه، سالگرد ترور آیت‌الله مرتضی مطهری، تئوریسین جمهوری اسلامی ایران است. شخصیت متفکر، محقق، عالم، نویسنده، مدرس و دانشمند اسلام‌شناسی که به گفته رهبر انقلاب «نظام جمهوری اسلامی، بر پایه آن تفکر و برداشتی از اسلام بنا شده که آقای مطهری آن را ارائه کرده است».

به گزارش خبرگزاری ایمنا، علامه شهید مرتضی مطهری (ره) از دو جهت در روند نهضت اسلامی مردم ایران که به پیروزی انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ انجامید، نقشی اساسی ایفا کرد؛ یکی از این جهت که وی در جایگاه نظریه‌پردازی و تولید فکر دینی قرار گرفت و توانست هم بسیاری از کنشگران سیاسی این نهضت را از فروغلتیدن در اندیشه‌های مارکسیستی و الحادی و التقاطی بازدارد و هم به اشکالات و شبهات نظری ساخته و پرداخته شده از سوی فعالان گفتمان مارکسیستی و التقاطی پاسخ متقن گوید؛ دیگر اینکه شهید مطهری از جهت تصمیم‌سازی سیاسی کلان و راهبردی، در مرتبه پس از امام خمینی (ره) قرار داشت؛ چراکه امام، اعتمادی وصف‌ناپذیر به وی داشت. به سبب همین منزلت تئوریک و جایگاه سیاسی، می‌باید آرا و نظریات شهید مطهری را با حساسیت و دقتی وافر مطالعه کرد و اعتنا و اتکایی درخور، نسبت به آنها روا داشت.

مطهری در عین داشتن نگاه‌های نوآورانه‌ای که از چهارچوب زمانه نیز فراتر بود، خطوط قرمز و اصول ثابتی داشت؛ به‌گونه‌ای که می‌توان گفت ایدئولوژی مطهری به هیچ قیمتی خریدنی نبود؛ در خاطرات نزدیکان شهید آمده است: «نفر دوم انقلاب و تنها کسی که استدلال‌های او را امام (ره) بدون بحث می‌پذیرفت، مرتضی مطهری بود».

مطهری نه صرفاً یک مبارز انقلابی و کنش‌گر مدنی بلکه یک نظریه‌پرداز جامع‌الکمالات و عقل و مغزِ متفکر انقلاب اسلامی بود؛ او فهمیده بود که مبارزات میدانی و عینی و عمل‌گرایانه را بسیاری می‌توانند انجام دهند، اما مواجه با افکار مارکسیستی و سکولاریستی کار هرکسی نیست؛ نظریه‌پرداز افق تاریخی خلق می‌کند و مطهری در زمانه پرتلاطم خود، تفکر دینی را از زوال و انحراف نجات داد و با سرآمدان جریانات الحادی دست به گریبان شد.

مبانی فکری و سیاسی جمهوری اسلامی مبتنی بر دیدگاه‌های اندیشمندانی همچون مطهری است؛ وی در باب مسئله اسلامیت و جمهوریت اینطور می‌گوید: «کلمه جمهوری (شکل) و اسلامی (محتوای) آن را مشخص می کند. جمهوری یعنی حکومتی که مردم حق انتخاب دارند، رئیس حکومت موقتی است و هرچند سال عوض می شود. اسلامی هم یعنی اداره حکومت با اصول و مقررات اسلامی و حرکت در مدار اصول اسلامی»؛ او حکومت اسلامی را ادامه حرکت انبیاء و اولیاء (ع) می‌داند.

استاد مطهری این اصل دموکراسی را هم که مردم باید بر حاکمان نظارت داشته باشند، می پذیرد و می گوید: «هر مقام غیر معصومی که در وضع غیر قابل انتقاد، قرار گیرد، هم برای خودش خطر است و هم برای اسلام».

مطهری طرح همبستگی دین و سیاست و آگاهی سیاسی را ضرورت شرعی اعلام می کند و جدایی دین و سیاست را طرح عاملان استعمار قلمداد می‌کند. به نظر وی، اسلام هنگامی قادر است در مقابل نظام های الحادی مقاومت کند که به صورت فلسفه زندگی حکومت کند و به گوشه مساجد و معابد محدود نباشد.

گروهک فرقان که به سرکردگی اکبر گودرزی مسئولیت به شهادت رساندن استاد مطهری را به عهده گرفت، در حالی یکی از علل واهی این ترور را چنین می‌خواند: «چون در منطقۀ قلهکِ تهران، خانه خریده است (مرتضی مطهری) و با اتومبیل شخصی رفت‌وآمد می‌کند، پس با اشرافی‌گری و سرمایه‌سالاری موافق است»، که خطابه‌های این علامه شهید در بهشت زهرا (س) و دقیقاً یک ماه قبل از شهادتش، شخصیت دیگری را به ما می‌نمایاند؛ وی گفته بود: «اگر واقعاً اذعان کردیم به اینکه انقلاب ما یک انقلاب ماهیتاً اسلامی بوده، یعنی عدالت‌خواهانه بوده ولی عدالت اسلامی! آینده این انقلاب آن وقت محفوظ خواهد بود و این انقلاب آن وقت تداوم پیدا خواهد کرد که اولاً مسیر عدالت‌خواهی را برای همیشه ادامه بدهد؛ یعنی دولت‌های آینده واقعاً و عملاً در مسیر عدالت اسلامی گام بردارند، برای پر کردن شکاف‌های طبقاتی اقدام کنند، تبعیض‌ها را واقعاً از میان ببرند؛ جامعه توحیدی به مفهوم اسلامی، جامعه بی‌طبقه به مفهوم اسلامی نه جامعه بی‌طبقه به مفهومی که دیگران می گویند (اشاره به تفکرات مارکسیستی گروهک فرقان) _که میان اینها از زمین تا آسمان تفاوت است_ ایجاد کنند، دولتِ حال و آینده برای برقراری جامعه بی طبقه اسلامی کوشش کنند و الّا اگر عدالت فراموش شود انقلاب شکست می خورد چون اصلاً ماهیت این انقلاب ماهیت عدالت‌خواهانه بوده است.

یکی دیگر از سیبل‌های حملات فکری استاد مطهری، تفکرات مارکسیستی بود؛ به‌گونه‌ای که مارکسیسم با هر حرکت سیاسی، مذهبی به شدت مخالفت می‌کرد و اساساً دین را افیون جامعه می‌پنداشت. آنان نه تنها معتقد به جدایی دین از سیاست بودند بلکه با همه توان مشتاق بودند تا دین را از اجتماع ریشه‌کن کنند.

مرتضی مطهری در یکی از سخنرانی‌های کوبنده خود در اوایل انقلاب اینطور می‌گوید: «اینکه مادیون و ضدمذهب‌ها می‌گویند دین تریاک جامعه است، تخدیر است، عامل رکود و توقف است، توجیه‌گر مظالم و تبعیضات است، نگهبان جهل است، افیون توده‌هاست، راست است اما درباره مذهب حاکم و مذهب شرک و مذهب تبعیض که سوار بر تاریخ بوده و دروغ است درباره مذهب راستین، مذهب توحید، مذهب محکومان و مستضعفان که همواره از صحنه زندگی و تاریخ بیرون رانده شده است».

استاد مطهری در رد تفکرات سکولاریستی نیز اینطور بیان می‌کند: «همبستگی دین و سیاست که امثال سید جمال‌الدین (اسدآبادی) مطرح می‌کردند به معنای این نبود که (حاکمان) با استبداد سیاسی به خود قداست دینی بدهند، بلکه برعکس به معنی این است که توده مسلمان دخالت در سرنوشت سیاسی خود را یک وظیفه و مسئولیت مهم دینی بشمارد. همبستگی دین و سیاست به معنی وابستگی دین به سیاست نیست بلکه به معنی وابستگی سیاست به دین است».

شهید مطهری از سال های پیش از پیروزی انقلاب اسلامی با احساس خطر نسبت به آثار مخرّب و مسموم تفاسیر التقاطی و مارکسیستی گودرزی به روشنگری در این زمینه پرداخت. حجت‌الاسلام ناطق نوری در مورد جدّیّت شهید مطهری در برخورد با انحرافات فکری اکبر گودرزی می‌گوید: اولین کتابی که از گروه فرقان به دستم رسید، جزوه تفسیر سوره فرقان بود. من این کتاب را نزد مرحوم مطهری بردم و ایشان هم به من فرمودند: «هرچه از اینها گیرتان آمد برای من بیاور.» روزی به ایشان گفتم: «حاج‌آقا شأن شما بالاتر از این حرف‌هاست که وقت‌تان را صرف لاطائلات (حرف‌های باطل) این پسرک کنید». ایشان جواب بسیار جالبی داد و فرمود: «فلانی! جوان‌هایی که این کتاب‌ها را می‌خوانند، نمی‌دانند یک بچه‌ای به نام اکبر گودرزی این را نوشته، آنها تحت تأثیر این ادبیات و تفسیرهای کذایی و پرجاذبه قرار می‌گیرند. بنابراین من باید پاسخ اینها را بدهم تا جوان‌ها از انحراف مصون بمانند. شأن روحانیّت و ما در این است که جوان‌ها را حفظ کنیم و جلوی هر چیزی را که موجب انحراف آنها می‌شود، بگیریم.»

ضاربان شهید مطهری در تماس با روزنامه‌های کثیرالانتشار خود را اعضای گروه فرقان معرفی کرده و از ترور چندین تن از شخصیت‌های سیاسی و مذهبی در آینده خبر دادند. در اطلاعیه‌ای دلایل فرقان برای ترور شهید مطهری این‌گونه بیان شده بود: «۱- همکاری با رژیم طاغوتی قبلی ۲- همکاری با رژیم ضد توحیدی فعلی و طراحی سیاست‌های دیکتاتوری آخوندیسم ۳- مفسد فی‌الارض ۴- بدعت‌گذاری در دین و جعل اصطلاح دروغین «ماتریالیسم منافق» ۵- کوشش برای بازسازی ارتش ضد ملی ۶- سکوت در برابر کشتار وحشیانه خلق مسلمان کرد، ترکمن‌صحرا و… توسط ارتش».

گروهک الحادی فرقان متفکری را به همکاری با رژیم ضد توحیدی و طراحی سیاست‌های دیکتاتوری آخوندیسم متهم می‌کردند که آن شخصیت توأمان به آزادی اندیشه‌ها و رشد اجتماعی مردم اعتقاد راسخ داشت؛ مرتضی مطهری در همین باب می‌گوید: «بسیاری از مسائل اجتماعی است که اگر سرپرست‌های اجتماع افراد بشر را هدایت و سرپرستی نکنند، گمراه می‌شوند. اگر هم بخواهند ولو با حسن نیت به بهانه اینکه مردم قابل و لایق نیستند و خودشان نمی‌فهمند آزادی را از آنها بگیرند به حساب اینکه مردم خودشان لیاقت ندارند، این مردم تا ابد بی‌لیاقت باقی می‌مانند.

مثلاً انتخابی می‌خواهد صورت بگیرد، حالا یا انتخاب وکیل مجلس و یا انتخاب دیگری؛ ممکن است شما که در فوق این جمعیت قرار گرفته‌اید واقعاً حسن‌نیت هم داشته باشید و واقعاً تشخیص شما این باشد که خوب است این ملت فلان فرد را انتخاب بکند، و فرض می‌کنیم واقعاً هم آن فرد شایسته‌تر است، اما اگر شما بخواهید این را به مردم تحمیل بکنید و بگویید شما نمی‌فهمید و باید حتماً فلان شخص را انتخاب بکنید، اینها تا دامنه قیامت مردمی نخواهند شد که این رشد اجتماعی را پیدا کنند. اصلاً باید آزادشان گذاشت تا فکر کنند، تلاش کنند، آنکه می‌خواهد وکیل بشود تبلیغات کند، آن کسی هم که می‌خواهد انتخاب بکند مدتی مردد باشد که او را انتخاب بکنم یا دیگری را، او فلان خوبی را دارد، دیگری فلان بدی را دارد. یک دفعه انتخاب کند، بعد به اشتباه خودش را پی ببرد، باز دفعه دوم و سوم تا تجربیاتش کامل بشود و بعد به صورت ملتی در بیاید که رشد اجتماعی دارد. و الّا اگر به بهانه اینکه این ملت رشد ندارد باید به او تحمیل کرد، آزادی را برای همیشه از او بگیرند، این ملت تا ابد غیر رشید باقی می‌ماند. رشدش به این است که آزادش بگذاریم ولو در آن آزادی ابتداً اشتباه هم بکند.»

در نهایت، بهانه‌های فرقان برای ترور شهید مطهری بدون داشتن هیچ مبنای شرعی، عقلی و قانونی و با کج‌فهمی و برداشت‌های سلیقه‌ای و خودسرانه گودرزی و همفکرانش، منجر به ریخته شدن خون پاره‌تن امام و امت اسلام شد.

کد خبر 749610