آرمین هادی‌پور؛ شگفتی با رباط صلیبی پاره؟
تاریخ انتشار: ۵ اسفند ۱۳۹۹ | کد خبر: ۳۱۱۰۴۰۸۴
کرونا و محدودیت‌هایش در حالی اردوهای تیم‌های ملی را برای مدت زمان طولانی تعطیل کرد که همه ورزشکاران از جمله المپین‌ها مجبور شدند تمریناتشان را به تنهایی انجام بدهند. هادی‌پور نیز در این دوران در شرایطی تمریناتش را کنار دریا دنبال می‌کرد که رباط صلیبی (ACL) پای راستش دچار مصدومیت شد. او از آن زمان کج‌دار و مریز با این ضایعه طی کرد تا اینکه روز 25 دی‌ماه قبل از حضور در اولین مسابقه مرحله نخست رقابت‌های لیگ برتر تکواندو، در حال گرم‌کردن، مصدومیتش تشدید و رباط صلیبی‌اش به کل پاره شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
اما از آنجا که کمتر از پنج ماه تا المپیک توکیو باقی مانده و این ملی‌پوش نمی‌تواند در این فاصله کوتاه دوره نقاهت را سپری کند، به ناچار باید با این درد مدارا کند. نسخه‌ای که پزشکان برای آرمین پیچیده‌اند این است که او در این مدت باید با روش‌های فیزیوتراپی، بازتوانی و آب‌درمانی، عضلاتش را تقویت کند تا المپیک را از سر بگذراند و بعد به جراحی برسد.
آرمین هادی‌پور، یکی از دو تکواندوکار المپیکی ایران است که می‌خواهد هوگوی تیم ملی تکواندو را در بازی‌های المپیک توکیو بر تن کند. او در شش‌سالی که از حضورش در ترکیب تیم ملی بزرگسالان می‌گذرد، به هر هدفی که داشته، رسیده و تمامی مدال‌های خوش‌رنگ میادین جهانی و قاره‌ای را کسب کرده و تنها مدال المپیک، بزرگ‌ترین رویداد ورزشی دنیا را در کلکسیون افتخاراتش کم دارد. حالا اما معلوم نیست با این شرایطی که برایش به وجود آمده می‌تواند رفتن روی سکوهای المپیک را تجربه کند یا نه.
تا پیش از این در رقابت‌های تکواندوی بازی‌های المپیک شرایط به این صورت بود که سهمیه المپیک این رشته به کشور تعلق می‌گرفت. در این شرایط بود که کادر فنی تیم‌های ملی این فرصت را داشتند که در صورت مصدومیت ناگهانی نفرات مطرح تیم، فرد دیگری را جایگزین کنند. این قانون اما از بازی‌های المپیک 2016 ریودوژانیرو دستخوش تغییرات شده و سهمیه المپیک به هر تکواندوکاری که توانسته آن را به دست آورد، اعطا می‌شود.
حالا در شرایطی که دست کادر فنی تیم ملی تکواندو هم در وزن منهای 58 کیلوگرم بسته است و چهره مطرحی در این وزن حضور ندارد، مسئولان فدراسیون تکواندو چاره‌ای ندارند جز اینکه یک تیم پزشکی ویژه را در اختیار هادی‌پور قرار دهند تا او به المپیک توکیو برسد.
البته باید گفت فریبرز عسگری، سرمربی تیم ملی تکواندو، پیش‌تر نیز سابقه مواجه‌شدن با مشابه این اتفاق ناگهانی را دارد. او در حالی برای بازی‌های المپیک 2012 لندن مسئولیت این تیم را بر عهده داشت که مصدومیت محمد باقری‌معتمد نیز در آن مقطع بدجور همه را غافلگیر کرد. پارگی رباط صلیبی باقری‌معتمد هشت ماه قبل از المپیک بود. این آسیب‌دیدگی در اردوی مشترک کره‌جنوبی برای او رخ داد. عضو سابق تیم ملی تکواندو این مدت را با فیزیوتراپی و آب‌درمانی سپری کرد تا در نهایت به لندن رسید و با وجود همین شرایط به مدال نقره المپیک 2012 دست یافت.
حالا عسگری امیدوار است با بهره‌بردن از تجربه‌ای که با نایب‌قهرمان المپیک 2012 لندن داشته، این روزهای سخت را در مورد آرمین هادی‌پور هم پشت سر بگذارد.
او می‌گوید: «به صورت روزانه باید رباط پاره‌شده را با رباط‌های حمایت‌کننده و عضلات زانو در حد امکان تقویت کرد و در همین بحث درمانی و تقویتی جداگانه تمرین را ادامه خواهد داد. یک تِیپ خاص (چسب برای حمایت از عضلات، تاندون‌ها، رباط‌ها و البته کاهش درد ورزشکاران استفاده می‌شود) را کادر پزشکی روی زانویش خواهند چسباند و تمام جلسات تکواندو، پای آرمین باید تِیپ شود. یک زانوبند مخصوص پارگی رباط صلیبی هم که خریداری شده تا در تمرینات فنی استفاده کند تا استحکام زانویش را بالا ببرد و به شرایط ایدئال برسد. نهایتا نزدیک به بازی‌های المپیک، تمرینات پرفشار را برای او خواهیم داشت. او آسیب جدی دیده، راه سختی را پیش‌رو داریم و تمام تلاشمان را می‌کنیم که هادی‌پور کمترین آسیب و اذیت را ببیند. قطعا نگرانی داریم چون بازیکن المپیکی و شانس مدال‌مان است. من این مسیر را با محمد باقری‌معتمد تجربه کردم و می‌دانم این راه سخت است. اما با تمام وجود این سختی‌ها، ریسکش کمتر از جراحی است که احتمال نرسیدن هادی‌پور به المپیک بود».
تیم ملی تکواندو قرار است در روزهای آینده راهی بلغارستان شود تا ضمن برگزاری اردوی تمرینی مشترک با تکواندوکاران بلغاری، در تورنمنتی دوستانه در این کشور هم شرکت کند.
به گفته عسگری، آرمین با تیم ملی به بلغارستان می‌رود اما مسابقه نمی‌هد و فقط تمرین می‌کند.
منبع: ساعت24
کلیدواژه: تیم ملی تکواندو بازی های المپیک رباط صلیبی هادی پور
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.saat24.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ساعت24» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۱۱۰۴۰۸۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
شیرینی‌ها و شگفتی‌های کودکان به روایت یک دیدار
به گزارش «مبلغ»، استاد شهید مرتضی مطهری در کتاب داستان راستان درباره فلسفه نوشته شدن کتاب توحید مفضل که نام دیگر آن دانستنی های شگفت انگیز خلقت است، می نویسد: یک روز «مُفضل بن عُمر جُعفی» از پیروان امام صادق (ع) در مسجد النبی دید که سر و کله شخصی به نام « ابن ابی العوجاء» پیدا شد که به مادیگرایی و بی دینی معروف بود.
در کنار حرم رسول خدا (ص) با دوستانش به گفت و گو نشست و گفت که هنوز نتوانسته معمای شخصیت پیامبر (ص) را حل کند و اعتقاد خود را مبنی بر این که تدبیر و تقدیری در عالم خلقت در کار نیست بیان کرد و مفضل با شنیدن این اهانت ها طاقت نیاورد و او را دشمن خدا خواند و با عصبانیت با او سخن گفت.
ابن ابی العوجاء که مفضل را نمی شناخت، به او گفت اگر از متکلمین هستی، بیا روی اصول و مبانی کلامی با هم بحث کنیم و اگر واقعا دلائل قوی داشته باشی ما از تو پیروی می کنیم و اگر از یاران جعفر بن محمد هستی، بدان که او با ما این گونه سخن نمی گوید. چون او هرگز با ما تندی نمی کند و عصبانی نمی شود. بلکه سخنان ما را با کمال بردباری و متانت گوش می کند و آنگاه با جمله هایی کوتاه و پر مغز خود، چنان راه را بر ما می بندد که قدرت فرار از ما سلب می شود.
روایت یک دیدار و گفت وگو
مفضل به خانه امام صادق (ع) رفت و موضوع را بیان کرد و اینگونه شد که امام ششم در آن دیدار، سلسله دروس توحیدی را در چهار بخش برای او بیان کرد تا در مقابل افراد بی دین بتواند با استدلال پاسخ دهد. حاصل این دیدار مفضل طی چهار روز از صبح تا ظهر، کتابی شد به نام «توحید مفضل» که از جامع ترین بیان ها در حکمت آفرینش است.
عبرت بگیر از وضعیت کودک
امام صادق پس از بیان نکاتی درباره توحید، به آفرینش انسان و شگفتی های کودکان اشاره کرد و فرمود: اگر فرزند، دانا و عاقل متولد می شد، هر آینه دنیا در نظرش بسیار غریب می نمود و حیران می ماند. چون هر چیزی را که می دید، نمی دانست و بر او مسائل عجیب و غریبی از اختلاف شکل های جهان و پرندگان و چهار پایان و غیر آنها و ساعت به ساعت و روز به روز وارد می شد که مانند آنها را مشاهده نکرده بود.
وضعیت نادانی کودک
امام صادق در ادامه به مفضل فرمود: عبرت بگیر برای این وضعیت کودک، از حال کسی که او را اسیر کنند و از شهری به شهری برند و او عاقل باشد مانند فردی حیران که وحشت می کند، با آن که اوضاع شبیه به آنها را بسیار دیده است و کسی را که در کودکی و نادانی اسیر کنند سخن و ادب زودتر می آموزد از کسی که در دانائی و بزرگی او را اسیر کنند. اگر انسان عاقل متولد می شد، خواری در خود می دید. چون متوجه می شد که نمی تواند راه برود و دیگران او را بر دوش می گیرند و در گهواره می خوابانند و بر رویش پتو می اندازند.
شیرینی های کودکانه
آن حضرت همچنین فرمود: اگر نوزاد به صورت انسانی دانا و کامل متولد می شد، آن شیرینی کودکانه را نداشت و لذا اول که به دنیا می آید، نادان و غافل است از آنچه اهل دنیا در آن هستند و اشیاء را ملاقات می کند با ذهن ضعیفی و معرفت ناقص و روز به روز اندک اندک در دیدن هر چیز و ورود هر حال معرفتش زیاد می شود، و به امور غریبه الفت می گیرد و بر احوال مختلف معتاد می شود و به تدریج از حد تأمل و حیرت به مرتبه ای می رسد که به عقل خود تصرّف و تدبیر و چاره امور معاش خود می کند و عبرت می گیرد از احوالی که مشاهده می نماید و به سهو و غفلت مبتلا گردد و به طاعت و معصیت مکلّف می شود.
لذت تربیت کودکان
امام صادق (ع) به مفضل فرمود: اگر نوزاد در حین ولادت عقلش کامل و اعضایش قوی می بود و در کار خود استقلال داشت، حلاوت تربیت اولاد از بین می رفت و مصلحتی که پدر و مادر برای تربیت فرزندان درنظر می گرفتند، محقق نمی شد و بدان حکمتی در این تربیت است که بعد از احتیاج پدر و مادر به تربیت، اینگونه می شد که پدران و فرزندان به یکدیگر الفت نمی گرفتند. زیرا فرزندان از تربیت و محافظت پدر و مادر بی نیاز می بودند. پس در همان ساعت که از مادر متولد می شدند از ایشان جدا می شدند و دیگر کسی پدر و مادر خود را نمی شناخت.
گریه کردن کودکان
گریه کردن کودکان نیز حکمت هایی دارد که امام صادق (ع) به شاگرد خود املا کرده و فرمود: در مغز نوزاد رطوبتی وجود دارد که اگر بماند، دردهای بسیاری مانند نابینایی را ایجاد می کند. پس گریه نوزاد، این رطوبت را از سرش خارج می کند و باعث صحّت بدن و سلامتی چشم هایش می شود. پس اگر نوزاد گریه می کند و پدر و مادر از این منافع آگاهی ندارند و لذا تلاش می کنند تا کودک را ساکت کنند درحالی که نمی دانند گریه برای او بهتر است.
آب دهان کودکان
نکته دیگری که امام صادق (ع) به حکمت آن اشاره کردند، سرازیر شدن آب دهان نوزاد بود که فرمود: آبی که از دهان اطفال جاری می شود و اکثر اوقات سبب دفع رطوبتی می گردد که در ابدان ایشان بماند، هر آینه احداث دردهای عظیم در ایشان نماید. چنانچه می بینی کسی را که رطوبت بر او غالب می شود یا دیوانه ی شود یا به فلج و بیماری هایی دیگر مبتلا می شود. پس خداوند علیم در کودکی مقرر گردانیده که این رطوبت از دهان ایشان دفع شود تا موجب صحت ایشان در بزرگی گردد و خدا بر انسان ها تفضّل کرده تا به حکمت آنچه جاهل هستند، لطف کرده و اگر انسان ها نعمت های الهی را بشناسند، هر آینه به تفکّر مشغول شوند.
این طبیعتی که شما می گوئید...
اینجا بود که مفضل گفت گروهی این موارد را یک مساله طبیعی می دانند و امام صادق (ع) فرمود: از آنان بپرس آیا این طبیعتی که شما می گوئید، علم و قدرت بر این کارها دارد یا نه. پس اگر بگویند که علم و قدرت دارد، پس به خدا قائل شده اند ولی نامش را طبیعت گذاشته اند. چون معلوم است طبیعت را شعور و اراده ای نیست و اگر بگویند که طبیعت دارای علم و اراده نیست، پس معلوم است که این افعال محکم و با اتقان از طبیعت بی شعور صادر نمی شود. پس همانگونه که می دانی خدا همه چیز را با اسباب جاری کند و افراد جاهل بر این اسباب نظر افکنده اند و از مسبب الاسباب غافل شده اند.
کتاب توحید مفضل
کتاب توحید مفضل با ترجمه های گوناگونی منتشر شده و ترجمه های جدید نسبت به سایر ترجمه ها برای نوجوانان مناسب است. برخی هم این کتاب را به زبان کودکانه نوشته اند. در این کتاب مباحثی همچون حکمت آفرینش هر یک از اعضای بدن، چگونگی هضم غذا، شرافت انسان به سایر موجودات، حواس پنج گانه در انسان، ساختمان دل، فواید فراموشی، منافع حیا، شگفتی های حیوانات و طبیعت و همچنین در حکمت وجود ناملایمات و مصیبت ها مطالب متنوعی بیان شده است.
تداوم بارندگیها در کشور / دمای هوا در بعضی مناطق کاهش مییابد