به نقل از «تسنیم»

اینجا اکبریه در قلب شهر بیرجند؛ خبری از خدمات شهری نیست

تاریخ انتشار: ۱۶ فروردین ۱۴۰۰ | کد خبر: ۳۱۴۸۶۰۱۰

گروه استان‌ها- روستای تاریخی اکبریه که اکنون در قلب بیرجند بین خیابان غفاری و معلم واقع شده است، امروزه جنبه روستا بودن خود را از دست داده و جزو شهر شده اما از خدمات شهری بی بهره است وحفظ این بافت تاریخی نیازمند توجه ویژه مسئولان است. - اخبار استانها -

به گزارش خبرگزاری تسنیم از   بیرجند ، حفظ و نگهداری بافت تاریخی شهرها سیاستی است که بسیاری از مسئولان شهری برای جذب توریست اجرایی می‌کنند و بیرجند به عنوان یکی از شهرستان‌های تاریخی ایران نیز از قاعده بالا مستثنی نیست.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

اما بی‌توجهی و بی‌تدبیری مسئولان باعث شده تا "اکبریه" منطقه‌ای کاملاً سنتی در قلب شهرستان بیرجند به عنوان مرکز استان خراسان جنوبی اگرچه هنوز بافت روستایی خود را به‌گونه‌ای حفظ کرده اما یک بام و دوهوای روستا و شهر باعث شده تا در این منطقه تاریخی خبری از خدمات شهری نباشد.

شاید اگر نام اکبریه را یک دهه پیش می‌شنیدم تمام توجه‌ها به جنوب شرقی شهرستان بیرجند جلب می‌شد اما براساس روند روبه رشد شهرستان و توسعه شهری اکنون این منطقه تاریخی در قلب شهر یعنی اطراف عمارت و باغ اکبریه قرار گرفته که می‌طلبد مسئولان به عنوان بخشی از شهرستان به آن توجه داشته باشند و خدمات به ساکنان این منطقه ارایه کنند.

البته به روایت تاریخ   روستای اکبریه در گذشته‌ها بین 20 تا 25 هکتار وسعت داشته و  در حال حاضر فقط در 13 هکتار آن بافت قدیمی باقی مانده است و در واقع به غیر از باغ اکبریه که عظمت و شکوهش را در مقابل تمام آثار تاریخی به جا مانده به نمایش می‌گذارد، دیگر آثار تاریخی این محله، احساس مسئولیت مردم و مسئولان را در این زمینه می‌طلبد تا زمینه برای جذب گردشگر و رونق اقتصادی این محله را فراهم کند.

خیابان‌ها و کوچه‌های خاکی که تازه شش ماهی است سنگ فرش شده؛ عدم نظافت و جمع آوری زباله‌ها، خشک شدن درختان از موضوعاتی است که سبب گلایه ساکنان شده است.

یکی از بانوان این محله به خبرنگار ما گفت: اکبریه روستایی در دل شهر بیرجند با 25 هکتار مساحت اما بعد از گذشت سال‌ها اکنون در بین خیابان‌های معلم و غفاری واقع شده است و در حال حاضر نه می‌توان به آن روستا گفت و نه شهر.

پرداخت بیش از 24 هزار میلیارد ریال تسهیلات اشتغال روستایی

نابودی میراث فرهنگی ایران‌| ‌تخریب ‌کاروانسرای تاریخی روستای بی‌بی حیات کرمان /‌ اینجا احشام را نگهداری می‌کنند‌‌ + تصاویر جزئیات الزام ثبت اطلاعات سکونتی در سامانه ملی املاک؛ خانه‌های روستایی مشمول پرداخت مالیات نمی‌شوند

وی افزود: به این دلیل شهر نمی‌توان گفت چرا که از برخی خدمات شهری محروم است و روستا هم نمی‌توان گفت چرا که دهیار ندارد که مشکلاتش را پیگیری کند و از سویی قبوض برق، آب و گاز آن شهری حساب می‌شود.

دیگر ساکن این منطقه نز از جمع نکردن زباله‌ها و نظافت به موقع گلایه مند است و می‌گوید: شهرداری به نظافت و پاکیزگی این محله توجه ندارد، گویا این محله جزو شهر نیست و زباله‌ها را دیر به دیر از محله جمع آوری می کنند.

اکبری  درخواست کرد که نگاهی به سطل زباله ابتدای خیابان بیندازم که داخل و بیرون سطل انباشته از زباله است و سه روز می‌گذرد که این وضعیت را دارد و متأسفانه هر عابری که از این محله رد می‌شود پلاستیک یا پسمانده خوراکی خود را پای درختان می اندازد و این مسأله برای شهر و مردمانی که ادعای تمدن می کنیم، واقعاً تأسف آور است.

وی با بیان اینکه اگر خانه ما مشکل پیدا کند حق بازسازی با مصالح جدید نداریم گفت: مالکان منازل قدیمی حق تخریب و فروش این منازل را ندارند و برخی از اهالی این محله که از لحاظ مالی توانایی داشتند، منازل خود را مرمت کردند اما برخی دیگر از این محله رفتند و منازلشان را اجاره دادند.

خدمات ارایه می‌کنیم

شهرداربیرجندهم به خبرنگار ما  گفت: بافت قدیمی رحیم آباد در محدوده خدمات شهر قرار دارد و چون در محدوده خدمات شهر است شهرداری نظارت عمومی خود را دارد و ضوابط و مقررات مربوط به بافت از طریق میراث فرهنگی و شهرداری در ساخت وسازها باید کنترل شود.

محدعلی جاوید افزود: خیابان‌های اصلی روزانه و خیابان‌های فرعی یک هفته یک بار نظافت می‌شود.

وی گفت: شاید تعداد محدودی درخت باشند که در بافت  قدیمی روستا واقع شده‌اند و به دلیل اینکه تازه سنگ فرش شده امکان انتقال آب نیست و آبیاری به درستی انجام نشده اما مابقی درخت‌ها هر دو هفته آبیاری می‌شود.

ساخت‌و سازها باید متناسب با بافت و براساس قوانین باشد

مدیر کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری خراسان جنوبی هم با بیان اینکه ساکنان  در این بافت برای سکونت شرایط بافت منطقه را باید حفظ  کنند،گفت: در منطقه بافت تاریخی و قدیمی ساخت وسازها با ارتفاع بیش از 4.5 متر مجوز ندارند.

حسن رمضانی افزود: برای ساخت وساز در بافت تاریخی و قدیمی باید از مصالح بومی و سنتی استفاده شود.

هرچند با گذر در این بافت قدیمی ساخت وسازها جدید چهره بافت قدیمی را برهم زده  است و بعد از مدت‌ها از خاکی بودن ، سنگ فرش شده است که چند ماه است سنگ فرش شده اما انتظار است چون این محله محل رفت و آمد توریست‌ها است زباله‌ها را جمع کنند.

انتهای پیام/254/ی

منبع: تسنیم

کلیدواژه: بافت تاریخی سنگ فرش شده خدمات شهری بافت قدیمی خدمات شهر خیابان ها زباله ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۱۴۸۶۰۱۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

سفره یک روزه طلاب خراسان جنوبی به بافت تاریخی خوسف/شکوه معماری

به گزارش خبرنگار مهر، علی صالحی صبح پنج شنبه به خبرنگاران بیان کرد: جمعی از طلاب خواهر حوزه‌های علمیه بیرجند و خوسف از ظرفیت‌های گردشگری خوسف بازدید کردند.

رئیس میراث فرهنگی خوسف گفت: این کاروان ۷۵ نفره در سفر یک روزه به این شهرستان از منظر و بافت ۵۰۰ هکتاری فرهنگی تاریخی خوسف، آرامگاه ابن حسام، مزارع کشاورزی، خانه‌های تاریخی دکتر شکوهی و میرزا جعفر، مسجد جامع و دریاچه طبیعی گواب این شهر دیدن کردند.

مسئول میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی شهرستان خوسف افزود: تبیین شاخص‌های مختلف معماری اسلامی، انتقال فرهنگ و هنر منطقه، اهمیت میراث تاریخی و کهن و حفظ و نگهداشت آن از جمله اهداف تورهای گردشگری یک روزه است.

وی گفت: شهر خوسف در ۳۶ کیلومتری غرب بیرجند و در حاشیه کویر لوت قرار گرفته است و به دلیل وجود کتیبه‌های تاریخی کال جنگال در نزدیکی خوسف و وجود محوطه‌های قبل از اسلامی، نشان از قدمت این شهرستان در این دوران دارد.

صالحی افزود: در دوران اسلامی، اوّل بار جیهَانی در اَشکال العالم از خوسف نام برده و می‌نویسد: «شهری خُرد است و در آن بُستان‌های بسیار و زراعت همراه است و عمارت فراوان و آب‌های بسیار.»

وی گفت: حمدالله مستوفی اولین کسی است که در سال ۷۴۰ ه. ق در نُزهه القلوب نام کنونی خوسف را آورده و درباره آن چنین می‌گوید: «خوسف شهر کوچکی است و چند موضع توابع دارد و آب آن از رودخانه باشد و دیه‌ها را آب از کاریز باشد و در آنجا همه نوع محصولی حاصل آید.»

مسئول میراث فرهنگی خوسف گفت: حافظ اَبرو در مورد تعداد دهات، مزارع و موقعیت شهر خوسف چنین نوشته: «بیست قریه و صد مزرعه از توابع خوسف است که بر کنار بیابان است و بر آن طرف بیابان، حدود کرمان است. خَبیص از نواحی آن است و آن را بیابان لوت خوانند و در تابستان از آن موضع نمی‌توان گذشت.

صالحی یادآور شد: بافت تاریخی خوسف که از دوران صفویه به بعد شکل گرفته، نشان از پیشینه عظیم معماری در این شهر دارد. بیشتر آثار معماری فعلی شهر متعلق به دوره صفوی تا قاجار است.

کد خبر 6094885